《弟子规》读后感(合集15篇)
读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的《弟子规》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《弟子规》读后感1
《弟子规》是我国的经典读物之一，弟子规三字一句，读起来朗朗上口，文章通俗易懂，其中包含了做人的道理，是我国广泛流传的读物。《弟子规》通过"入则孝""出则弟"“谨而信”“泛爱众”“而亲仁”“行有余力”“则以学文”几个方面写出一个人要有的品质。
如果在青少年时期看看《弟子规》便能疏导你的心理，让你的品行得到进步，启迪你。《弟子规》在“入则孝”中教会我们要学会孝敬父母，在“出则弟”中告诉我们要尊敬长辈，不要在长辈面前骄傲、突显自己的才能，要懂礼仪。在“谨而信”中告诉我们要讲礼貌，要诚信，不要饮酒，要讲卫生，衣服要穿得整洁，不要挑食，暴饮暴食等，在生活中该做什么，不该做什么。
在“泛爱众”中写道：我们要平等待人，不要骄傲自大，不要自私，不要喜新厌故，不要揭人短，不要把他人的恶行公布，要报恩，不报仇，要慈善待人，以理服人。在亲仁中教会我们不要与小人处得太近，要多与仁者在一起，这是一个人必须具有的品质。《弟子规》告诉我们一个的.品行应该如何的，不要轻视自己的品行，这里有小故事告诉我们品行的重要性：某一天一个大公司招聘员工，很多大学生和研究生都去了，招员工面试的地方十分干净，可是地上却有几张废纸，没有谁注意到，那里有许多人都在等待面试，然而老板却迟迟没有露面，就在这时，一位高中生捡起了地上的废纸，正巧老板这时进来，刚巧看见了高中生捡废纸的一幕，于是，老板二话不说，直接走到那位高中生面前，说道：“恭喜你，你被公司录取了。”
后来其它人一个都没有面试成功。这个故事中，去面试的人有大学生和研究生，学历都比高中生高，然而高中生被录取了，他们却没录取，这说明了什么呢？高中生随手捡起垃圾的这样一个行为，就可以看出此人虽学历不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行为君子之行为，而不做此行乃一般人也。
因此，高中生才会被录取。读《弟子规》，让自己的品行如同一个君子，乃至圣贤之士。
《弟子规》读后感2
像被上了发条的机器般的生活，遗忘已成为我们的习惯，习惯永不回头看已走过的路。而今天，我们却被拉了回来，回过头看我们曾经留下的印记。
——题记
五千年的文明古国，向世人演绎着不败的神话在世人面前树立着礼仪之邦的称号，可是这一切都成为过去，而今天，《弟子规》中所讲述的礼义孝悌却成为我们现代人的追求，重新追寻礼仪之邦的佳话，检讨我们现在的行为习惯。
《弟子规》中所讲述的孝是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责须顺承”一切以父母为中心，就过最早的考经也说过“百善孝为先”可见孝是多么的重要啊。
在古时，我们有用“乌鸦反哺之情”来比喻人的孝心，讲述一个人的孝情，以此来激励我们。
大舜，处在一个极度压抑的四口之家中，他承受着家人对自己的迫害，却仍然怡色柔声，希望父母有一天能改正行为，经过一番努力，许多年后家人改了恶行，家变得和睦和乐。这是二十四孝之首的大舜，有纯诚目有高度智慧的孝行，改变了顽嚣的父母而今天的我们，把父母的叮咛说成啰嗦，不能容忍父母对自己的一点小批评，父母不能满足我们的`需要时，就说父母的不是，我曾听到过这样一句话“为什么你不是当官的爸爸，而是一个农民，一个每月几百元的工资的穷父亲”在我看来他是在侮辱他自己。我们的生活水平提高，社会也在向更高水平发展，可是我们为什么忘了那最初的自己？就连最基本的孝也变得那样的难。
不仅是“孝”在退变，就连“礼”也开始瓦解。
《弟子规》中“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理直”的简介说道“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”可知道礼的分重。
古人最注重礼节，礼节的周全是对对方的尊重，有敬意之礼，先人们一点点积累的名声，响彻世界的“礼仪之邦”的代号——中国，却渐渐地被我们一点点的抛弃。就在前不久，我看到书本上的两三幅旅游警示牌，那可是外国的风景区，在他们的警示牌用两种语言写着同一句语言：“请别乱扔垃圾”一种是英语，而另一种却是醒目的中国字，可见我们的国人到他们那儿去旅行时，是多么的不讲文明，为什么总是忘记，真的是时间的巨轮滚动得太快吗？我们一定要丢掉“礼仪之邦”的美好称号吗？
读后《弟子规》我们感悟，我们反醒，我们应该重拾那已被遗忘的记忆，找回那最初的自己，我们将从我们身边的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目标。
《弟子规》读后感3
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.它规定了学生的六门主修课和辅修的一门课。首先在日常生活中行为要谨慎小心，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，而且亲近有仁德的向他学习，这些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。今天，我就读了这本圣贤书
妈妈说，弟子规这三个字，我们可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。为什么？我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习；既然都在学习，理所当然就是学生。无论老少，大家都应该来学学看什么叫《弟子规》？“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这一本书的'用意在哪里？就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。
我轻轻翻开书，细细读了一遍又一遍，心里是无比的赞叹。
《弟子规》教给了我许多道理。我在弟子规中懂得了孝敬父母、老人;与朋友相处要团结友爱的品德;还知道了一些生活中必有的常识。以前，在和弟弟分苹果时，从不谦让。可读了《弟子规》后，我就会起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”这句诗，于是，就把大苹果给了弟弟。以前，在爷爷面前，都会夸夸自己的学习。可读了《弟子规》后，我就会想起“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能”这句诗。于是，就静静地听爷爷的教育。以前，我头发不整就想出去玩。可读了《弟子规》后，我就会想起“冠必正 纽必结 袜与履，俱紧切”这句诗，所以，我红着脸儿跑回屋，头发理好才出来。以前我没有洗漱就想上学。可我读了《弟子规》后，我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手“这句诗。在我挑食不吃菜的时候，我想到了“对饮食 勿拣择 食适可 勿过则”这句诗。在我马虎小事时，我想起了“事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略”这句诗……《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，会使你个人的修身得到进步。长此以往社会就会得到大的进步，我们的民族也会兴旺发达，生生不息。
《弟子规》反映了中华文化的博大精深。让它伴我成长。
《弟子规》读后感4
我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了"入则孝"这部分中的"亲爱我，孝何难。"时，突然想起了妈妈为我做的所有的事。
小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关心别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。
时间飞逝，眨眼间，我已经上了中学，首次接触了《弟子规》，并认真完成老师的作业，基本改掉了"小皇帝"的风格。
在平安夜那天，教《弟子规》的于老师讲的是关于孝敬父母的事情，讲了很多类似于"身体发肤，受之父母"的话，并且留了一个作业——为父母洗脚。这对于在家中颇有"小皇帝"的风格的`我来说，简直是晴天霹雳一般，虽然在学习《弟子规》的期间很努力的做家务，可洗脚这个作业还是无法让我接受，因为心中突然冒出了一个字"脏".虽然明知应该孝敬父母，但无论如何也接受不了这个现实，只是想在心里偷偷地把这个作业深深地埋藏起来。
第二天，于老师果然问了大家有没有为自己的妈妈洗脚，磨不开面子的我不知所措，只好随着大家举了手，老师好象猜透了我的心思，说的什么我也记不清了，只记住了一句话："父母为我们做了这么多，我们连为父母洗个脚都不肯吗?"当我正回味这句话时，老师说："大家也可以读一读《弟子规》，让心平静下来。"
放学了，写完作业后，我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了"入则孝"这部分中的"亲爱我，孝何难。"时，突然想起了妈妈为我做的所有的事，我便想努力地把作业再从心底挖出来。这时，妈妈回来了，我便拉着妈妈去洗脚。当脱掉妈妈的鞋和袜子是那一刻，我惊呆了，妈妈的脚被磨出了一块块的茧子，不知所措的我问了一句傻话："妈妈，疼吗?""傻孩子，茧子怎么会疼呢?"妈妈边说边抚摩着我的头。
"小皇帝"终于知道了泪水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自责和歉意，我认认真真地为妈妈轻轻地洗脚……
我要感谢《弟子规》，是《弟子规》找回了我的孝敬心，是《弟子规》教会了我如何做人，《弟子规》改变了我，《弟子规》一定会让我更完美!
《弟子规》读后感5
弟子规——我的经典启蒙老师《弟子规》我国传统文化的书，是人们的生活规范。
小时候，我很调皮，经常惹祸。妈妈就给我买了一本《弟子规》。这本书讲了很多古代名人精彩的小故事，从中引出许多道理，让我很快就喜欢上了它。读了《弟子规》让我懂得了很多做人的道理，《弟子规》中讲到："身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。不禁让我想起了那年我还在念幼儿园大班时的一天，妈妈带我去爬龙山，在下山时不小心摔成右手肘骨折了，妈妈整夜陪着我，在我伤口疼痛的时候，用轻柔的声音安慰我，在我入睡的'时候，她整夜陪在我的身边，替我盖被子，按摩伤口。等我睡着的时候，她才小睡一会儿。有一天早上醒来，我看见妈妈脸上挂满了泪痕，眼里布满了血丝。不懂事的我当时一点都没放在心上，现在想起来，感觉十分惭愧，妈妈这样子，就是因为我“身有伤”所以“贻亲忧”啊!我们做子女的应该要体贴父母，尽量不要让父母操心。
在《弟子规》里，我最喜欢的一段话是“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”这句话告诉我们要如何孝敬我们的父母，我想起了汉文帝刘恒亲尝汤药的感人故事：汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子，灾年被封为代王。汉文帝对母亲非常孝顺，从来不怠慢。有一次，他的母亲得了一场大病，一病就是三年，卧床不起。这可急坏了刘恒，为了母亲能早日康复，他日夜守护在母亲的床前，常常是衣带不解，觉也不睡。有时看到母亲睡熟了，才趴在母亲的床前打一会儿瞌睡。刘恒亲自为母亲煎汤药，每次煎完了，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传，人们都称赞他是一个仁孝之子。我想，刘恒是皇帝，还这么孝顺父母，孝顺父母是我们中华民族的传统美德，我们一定更把这种美德发扬光大。现在，让我们一起行动起来吧，让我们用一个个细小的进步，一天天的长大懂事，一次次的优异成绩来回报父母，因为我们永远是父母的牵挂。
《弟子规》，你就象是充满智慧的长者，不，更象是我领略经典的启蒙老师，让我在生活中不断实践，在领悟中不断成长，衷心的谢谢你!有您的陪伴未来一定更美好!
《弟子规》读后感6
读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。记得有一次，妈妈在染头，不小心染膏进眼睛里了，喊我帮忙。我却只顾玩，很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病，打了好多天的点滴。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的鲁迅先生，一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说：“人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力，老大徒伤悲”，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提醒自己，要做一个和时间赛跑的人。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做姐姐的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重姐姐。姐弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后，每次我有好吃的和好玩的东西，我都会惦记给我的小表弟留一部分的，从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子，妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候，我还学会了宽容别人，学会了体谅父母。
“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平时居住的'地方要固定，选定的志向要努力去完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。
《弟子规》是一面镜子，我每读一句都能找出自己身上存在的不足。啊！《弟子规》真是我的良师益友，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。读弟子规深有感，圣人指引我向前，尊老爱幼应在先，亲情友情记心间，孝敬父母无怨言，兄妹和睦一家欢，家庭和谐国平安，为国为民做贡献！
《弟子规》读后感7
最近读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说说我读后的感受吧。
首先是《入则孝》这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩是吧?更何况《弟子规》里面也有写到"亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤"。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的'孝道，尊敬父母亲人，其次是《出则弟》，它是教我们怎么和别人相处的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相处，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和睦相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
《谨》我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩不成方圆。穿衣服要系纽扣，要整沽，还要符合自己的身份，喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人"说闲话"。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人才会变得很快乐。
《仁》，代表仁慈，亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈，现在什么人都有，但有几个能做到"仁"的?俗话说的好，人无完人吗?只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!我们己经知道做人做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，所以我们要"取其精华，去其糟柏"，该学的学，不该学的不学。
这些道理对我们来说是终身受益的，我们都要时时刻刻地用它来鞭策自己，从而完善自己。
《弟子规》读后感8
百善孝为先——读《弟子规心得》百善孝为先，善良是人最崇高的美德，而孝是百善中最重要的。读了《弟子规》之后，我想起了父母，也进行了反思，它引起了我内心的触动。慈母手中线，游子身上衣。无论我们走到哪里，父母的心总是牵挂着我们的，不管是儿时我们的外出求学，还是长大后工作在外，儿女是父母的心头肉，父母无时无刻不在担忧着我们。读完了《弟子规》，心头不禁冒出一个问题：今天我们孝顺了吗？看到过这样的一句话“父母的爱像流水，源源不断，而儿女的爱像树叶，风吹一下，便摇一下”。所以要做到《弟子规》里面要求我们做到的坚持就很重要了。下班回到家，特意留意了一下父母，突然觉得他们老了很多，是一夜之间的改变还是岁月的沉淀让他们的皱纹多了那么多？让他们的头发变得如此苍白？可是他们还是一如既往地准时把饭菜端到工作了一天的我们面前，那似乎比闹钟更准时。自工作后，便把心思放在了工作上，不经意间就减少了对父母的关心。晚饭过后和父母一起出去散步，走在他们后面，发现他们的步履也蹒跚了不少。他们是真的老了，想想儿时，母亲总是有精力任由我们撒娇，父亲总是像大山永远可以让我们依靠。可现在，他们却像个小孩一样需要我们的`关爱和保护。想起朱自清的《背影》，也许为人子女当意识到父母的苍老和对我们的付出时的心情都是一样的吧？父母等待我们的孝顺是不是等得太漫长了？那无声的需求我们怎能拒绝的了呢？善良的人是最可爱的人，当一个人连最基本的善良都失去了的话，那么那个人就不值得交往了，而孝顺又是善良的核心部分。只有孝顺父母才可能对别人由衷地好，才可能用善良的心对待别人，所以，孝顺是一个人首先要培养的品格。百行善为先，百善孝为先。我们的孝顺不仅是对父母的尽责，也是对我们心灵的救赎，是我们对从父母处获得的爱的回赠。感谢《弟子规》让我感悟到了这样的道理，这给我的生活增添了一层意义，也给我的心灵进行了一场盛大的洗礼。《弟子规》是一篇每个人都应该读的书，因为它给予我们的教育对于我们的人生是有着无穷的意义的。
《弟子规》读后感9
《弟子规》中“将加人，先问己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的东西，也不要施加在别人身上。人在考虑自身的同时也要考虑他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意别人给自己取绰号，认为这是不尊重自己的表现，但他们却偏偏给别人取绰号，还大言不惭地说“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿别人开口说脏话骂自己，认为这是素质低下的表现，但他们对别人却是脏话不绝于口……诸如此类不胜枚举，在此我也不一一列举出来了。
面对生活中诸如此类问题，该怎样去解决呢？我认为最重要的一点是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看见不好的.事发生在别人身上时，而不愿诸如此类的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我们处处为他人设身处地地考虑。设身处地地考虑到他人，这就如同在严寒中谁都会需要一堆炭火来驱赶寒冷一样。设身处地地为他人着想，其实很简单。就拿扫地这一很小的事例来说吧，没有人愿意去干那些又脏又累的重活，那又该留给谁去做呢？因此必然会有人会考虑到这一点，会主动去干那些重活，这就是为他人着想的简单事例。做到处处为他人考虑，就要从扫地这一小事类推到其他的事上，如取绰号，说脏话；没有人愿意被别人取绰号，也没有人愿意听别人说脏话。
做到“己所不欲勿施于人”还需要在为他人考虑到的时候，不要将自己的主观意愿强加在别人身上。如果这样，一者别人不愿接受，二者对自己也没有任何好处，那又何必多此一举呢？人们常拿“强扭的瓜儿不甜”，这句俗话来说婚姻的自由，想必也是这个道理。别人有自己的选择和自由，没必要去接受别人的强制。拿农村的老话来说就是“摁着牛头喝不着水”反而会使牛产生抵触的情绪，这又是何苦呢？强加在别人身上的事必定不会有好结果。
“己所不欲勿施于人”其实并不是什么条条的大道理，但是做起来真的有点不易。只有不只以自己为中心，考虑他人的感受，时时刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
《弟子规》读后感10
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的'不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
《弟子规》读后感11
当一缕阳光射进我的小屋，微风拉开窗帘，我捧起那本被我束之高阁已久的《弟子规》，心中感慨万千。儿时，当我光着脚丫跑过书柜时，就被这本《弟子规》可爱的封面吸引，曾伸出脏兮兮的手摸着可爱的封面问妈妈：“这是什么书啊？”妈妈说：“这是《弟子规》，宝宝长大了也可以读的。”这是我初遇《弟子规》。
随着时间的推移，我渐渐对《弟子规》有了更多的了解，它是清朝康熙年间一位学者李毓秀所著，《弟子规》跨越时空的障碍，引导着不计其数的年轻人，让我不得不叹服这学者的厉害。
《弟子规》以孝开篇，“父母呼行勿缓，父母命行勿懒”，我颇有感触！
我家经常上演这一幕：母亲做好了饭菜，连声呼叫我的名字：“萌萌，吃饭了！”可我还沉浸在我的动漫世界中，对母亲的呼唤充耳不闻，直到母亲怒不可遏，我才遵命。自从我读了《弟子规》后，才知道自己的行为多么的不孝，就是在古代也是令人不耻的，此后，我改掉了自己这个坏毛病，妈妈再喊我吃饭，我会马上关掉电视到餐厅，爸爸妈妈呼唤我时，我会第一时间应声并跑到爸爸妈妈跟前，爸爸妈妈对我的.这种改变也赞赏有加。我感谢《弟子规》为我带来的改变。
“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，我默默地读着。我觉得这是教我们有“礼”。礼貌是我们最基本的教养，没有礼貌就更谈不上孝道了，恭敬长辈也是孝道的一种。有一次，我刚刚被班主任批评了一顿，结果回家的路上就与班主任撞个正着，我尴尬地想要绕路，不想与老师打招呼，可忽然《弟子规》里的句子在脑海蹦了出来，古人都懂得“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，难道我还不如古人？文明在我这里就退化了吗？想了想，我大方地站好，给老师敬了个礼，恭恭敬敬地问了声：“老师好！”老师和蔼地摸摸我的头，直夸我有礼貌，我心里轻松了很多，也为当时想绕路的想法羞愧不已。
现如今，《弟子规》仍然广泛流传，很多和我一样的孩子都读过这本书，它通俗易懂，能教育你守孝道懂礼让、教育你遵守社会公德。在叹服传统文化的博大精深的同时，我也在《弟子规》中慢慢成长。现在，我仍然会在闲暇时翻看《弟子规》，我一遍遍地读，在《弟子规》潜移默化的熏陶下，使自己成为一个有教养有素质的文明人。
《弟子规》读后感12
今昔的弟子规还都一样，崇拜于弟子规的人还是那么的多啊，因为它的内容极为精简，让人易懂，读起来确实有味道！
穿越时空回到古代
古人们熟读弟子规，要小孩从小养成读弟子规的好习惯，长大后方能做一个诚、谨、善的人。让孩子熟读弟子规，虽一时不知其含义，熟了便懂其义。证实了“书读百遍，其义自现”。
读于弟子规者，必知如何孝敬父母，关心他人，诚实守信，善待他人……
古代一小孩不喜欢读书，他父母用尽办法逼孩子读书，可小孩却更厌倦读书。后来父母请先生来教孩子，先生什么也没做，每天只要求他背弟子规，起初他还不想读，不过是囫囵吞枣地读。但背的滚瓜烂熟了，自然而然的明白了其中的道理，他知道了怎么做人是最重要的，懂得人生在世间决不是碌碌无为的……
弟子规善于给儿童开启心灵，即在幼时，即当教以诵读经典，以培养其根本智慧及定力，善于分辨好坏，因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼时不教，待其长大，则习性已成，俗话说“江山易改，本性难移”！
看今朝
当今社会乃知识社会，凡可以启发人的道理，决会凭空消失，却被人视为财富。知识胜于财富，装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票！当然了，这只是个人的看法而已，也有反驳这话者，萝卜青菜个有所爱，是好是坏自己去挑。
“弟子规，圣人训，首教悌……”这声音怎么那么的熟啊，是弟子规啊！原来隔壁家婶婶的'孩子也在读弟子规，怪不得我觉得很耳熟。现在小DD小MM都在读了，看来现在很提倡。说起这弟子规来，我原先还不知道是什么呢！由于我小妹的影响，我也读，不错！读起来很有味道，教了很多道理，有收获有收获！
以文斗，不以武斗
妹妹还和我比赛读，看谁读的好。我则与她比个高下咯，米想到我输了，这丫头，说实在我还很庆幸呢！有时老妈叫妹，她没有回应一句，我瞧见了，嘿嘿~~不放过她，我溜出两一句：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”。妹妹瞪了我一下，二话不说，跑去问老妈什么事了。哈，这丫头。老妈哪知道我们底下还在斗，不过可是以文开斗，决不动手动脚的！淑女动口、不动手，斗得还蛮有趣！
有时妹妹惹我生气了，我真的气死了，那丫头居然搬出一句来：“言语忍，愤自泯”。(意思我也不用说了吧，搬弟子规里的道理来，抛砖引玉嘛！)谁叫她说的有道理啊，我投降了……
后记：
古代流行弟子规，今天仍然流行，它不怕人认为那是老传统的，现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。
《弟子规》读后感13
自从读了《弟子规》这本圣贤书，我领悟到了不少做人的道理。这本书是圣人李毓秀所写。本书一章虽只有短短八句话—二十四个字，却蕴藏着无尚的道理。其中，令我印象深刻的是总叙中的一段：首孝悌，次谨信。它告诉我，做人应该做到孝敬父母、敬重师长；其次要做到诚信待人。这句话简单易懂，但又有少人真正的领悟，实践呢？
一次，我在放学回家的路上遇见了一对母女在争执着什么，女儿看上去不以为然的样子。当路过她们身边时，我听到了她们争执的内容，女儿说：“哼，你不配当妈妈，连一部好的手机都不给我买，你知道别人用什么吗？用苹果（手机）！而我用小灵通……”很明显是为了换一部新手机才跟母亲吵架的。看到此情景我很是心寒，因为这位姐姐并没有按照古人所说的“首孝悌”去做，作为炎黄子孙，竟然做出如此不孝之举，怎能不感到耻辱？此刻，我想对那位姐姐说：父母辛辛苦苦地将你养大，并默默地付出，可你却对母亲这么大言不惭。若你还能问心无愧，不知羞耻，那只会让你身边的人感到可悲，可笑！当读到“次谨信”时，我也回忆起曾在幼儿园发生的事。当时，我忘记带铅笔了，就向同桌借了一支，说是第二天还给她。第二天，一来到幼儿园就开始翻书包，想赶紧把笔还给她，可是找了半天，连个影子都没出现。那时，我突然想到昨天放学回家时似乎把她的.笔弄掉了！我心头一紧，看到这空荡荡的书包里，一支笔都没有。但我却暗自庆幸她记性不好，因为一般这些小事她都记不清。她来到班级了，我假装在若无其事地看书，她果然忘了那件事。那几年，这件事像一块大石头压着我喘不过气，原来这就是说谎后的滋味。从那件事发生后，我就下决心，以诚待人，不可以再对他人说谎；而在那以后，我做到了实事求是，以诚相待他人，真的快活多了。
《弟子规》是我无声的老师，它教会了我如何做人的道理，在以后的人生道路上，我将遵循《弟子规》之训，伴我走好人生的每一步。我会将它教导我的一字一句都刻骨铭心，运用到以后的生活、学习和工作中，时时刻刻警惕着自己。
《弟子规》读后感14
弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。一篇短短的千字短文阐述完了整个人生所需要的处世之道。以前虽然接触过，但从未曾去认真地细读体会，直到今时今日，才完全领悟到《弟子规》的博大与精深。《弟子规》又名《训蒙文》，全文三百六十句，总计一千零八十字，共分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。
《弟子规》不仅仅是儿童时期的启蒙教育教材，在当今社会，更适于当代青年学习。由于《弟子规》是近几年才开始被提倡研读，所以当代青年错过了从小学习的机会。但也正是如此，当代青年正处于最好的学习时期。《弟子规》全文以文言文的形式阐述人生哲理，以儿童的文学水平很难去透彻的理解。而当代青年正处于人生的鼎盛时期，有足够的文学底蕴和切实的人生经验，能够轻松地研读和深沉地体会。以我个人而言，《弟子规》是一把尺子，一把度量道德品行和为人处世的尺子。入则孝，百善孝为先，孝道是一个人最基本的道德品质。出则悌，尊重他人是一种美好的品德，不尊重他人的人无论如何也得不到别人的尊重。谨字篇则让我明白个人行为应当端庄严谨，不可以随意放逸，这是一个人的基本素养。诚信，是美德，更是立身之本，在当今各个行业，大至公司集团，小至摊位小贩，都把诚信放在首位。泛爱众更多的是让我懂得如何与别人相处，如何待人接物。而亲仁，则告诫我要时刻向有仁德的人学习。最后的余力学文更是详细解说了如何去学习，真正做到学以致用。而我觉得，学习并不仅仅局限于书本和课堂。别人的`一言一行，一举一动，都可以是学习的对象，见贤思齐，见不贤而内自省，把学习应用于每一天的日常生活中，这才是学习的最高境界。
《弟子规》确实是一本好书，它是孔子思想的精华所在，它对于一个人的成长和素质养成有着巨大的积极作用，它应该被推广普及，让这个世界，再多一些温暖和正能量。
《弟子规》读后感15
《弟子规》一直是我们实验幼儿园对孩子进行教育的内容之一。现在社会，幼儿品德教育正逐渐被人们重视，品德教育不仅能提高幼儿的道德认识，使之养成良好的道德行为习惯，而且是一切活动正常进行的保证。
现在的孩子大多数都是独生子女，这使他们容易产生严重的以自我为中心的心理。《弟子规》中这样说“……首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……。”教育幼儿爱家人是十分重要的，在通过父母是怎样孝敬老人来为幼儿提供榜样，激发幼儿的这种情感及行为，在此基础上培养幼儿爱他人和爱集体的情感。幼儿最喜欢扮演角色游戏，他们相信角色的真实性，为了让游戏顺利进行下去，他们就必须控制自己，用角色规则要求自己。
因此，我们可以寓德于乐。为了充分发挥幼儿在角色游戏中的积极性、主动性、创造性和集体意识，教师在组织幼儿开展角色游戏时，首先要允许幼儿自由选择，只有出自自己内在的需要和兴趣而选择的游戏才是真正快乐的游戏。其次，要适时给予随机指导。教师对幼儿进行随机指导，不但不会影响孩子游戏的开展，而且更能激发孩子参与游戏的兴趣。幼儿在游戏过程中有时会出现一些不文明、不健康的内容，要帮助幼儿树立是非观念。
在进行品德教育时，由于较小的.幼儿还处在具体形象思维阶段，他们对事物的理解力差，认为别人做的都是对的、正确的，继而去模仿，然后就形成了自己的认识和习惯，因此在活动中，教师应采用榜样示范的方法。稍大一点的幼儿已形成对事物的初步判断能力，但不很准确，这时需要成人给以提示、引导、巩固、强化他们的正确想法。
在进行幼儿品德教育时，教师必须时常参与幼儿活动，与幼儿打成一片，了解幼儿思想、品德、行为习惯的具体发展情况及个体接受能力。有针对性、有层次地帮助幼儿认识问题，抓住孩子存在的问题予以纠正，使之形成正确的品德、行为习惯，才能更好地面向全体幼儿，实现品德教育的任务。
在日常生活中，我们做到尊重幼儿了解幼儿的实际情况。注重多角度出发，多鼓励幼儿，让幼儿感受到信任与尊重。幼儿建立强烈的自信心。良好的同伴关系的建立促使幼儿相互学习，共同学习，共同进步。我们为幼儿创设了良好的教育环境，通过建立平等、自由、合作的环境，萌发孩子们爱集体的情感，让幼儿体验到集体生活的快乐。要加强与家长的思想沟通，使双方加强了解，互相配合，互相合作。只有这样孩子的良好道德行为习惯才能尽快养成。
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