端午节作文

端午节作文[汇编6篇]

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的端午节作文6篇，欢迎大家分享。

端午节作文 篇1

　　前几天，我和妈妈来到外婆家，看见外婆正在包粽子，哇塞~~~那可是我最爱吃的东西啊！我有点迫不及待想尝尝这美味，可是外公却说没有包粽子就不能吃，本来刚想指着妈妈也没包，谁知道才一会的时间妈妈却已经在包了，真是让我失望啊！可怜的粽子，姐姐我没能吃掉你，我对不住你呀！我想了又想：与其被搀死到不如被笑死。

　　于是，我逞强道："不就是包粽子啊，谁不会。"接着，我拿起两片棕叶，偷偷地斜着眼睛看着外婆怎么包，可是老鼠最终还是逃不过猫的手掌心。最后我还是被外公发现了。他婉转地说："你不是说包粽子谁不会包呀！现在包得怎么样了啊！要不要外公教教你啊！""不用，我自己会处理好。"我坚决地说。于是我接着放了些糯米，香菇，和猪肉。准备包起来。

　　可是，意想不到的'事情发生了......当我捏好左边时，右边掉馅了；当我捏好右边时，左边掉馅了；当我捏好中间时，两边掉馅了。可怜的我呀！为什么只有两只手，之前只顾着吃粽子，怎么会没想到原来吃粽子的背后包粽子的人是多么艰辛啊！我感觉我做错了，一直以来做的每件事，都不曾了解背后。

　　于是，我红着脸对外婆说："外婆可以教我怎么包粽子吗？"没想到外婆毫不犹豫地答应了。原来包粽子也是有窍门的喔`````看了这篇文章不知道你们是否有这样的经历！

端午节作文 篇2

　　盼着，盼着，终于盼端午节。前的早上，拿出泡好的糯米和洗好的粽子叶，包粽子。

　　我吃过粽子，还亲手包过粽子呢！，我便请求教我。将两片粽叶的大头部分长边重叠一点，折成漏斗的形状。漏斗小的那一端卷尖，要不然在煮的.会把米漏。再放入糯米，放得太多，也可以依各人的味口放入馅。最后把粽叶细小的那头穿过粽针，再把粽针穿进粽子拉紧，漂亮的粽子呈。

　　我花了很长才包好粽子，看都包的美观，说：“包粽子看似简单，其实包并容易，需要很长的努力包好”，不过表扬了[来源]我。一段，把包好的粽子整齐地放入了锅中，加满水大约煮 40 — 45 分钟，香喷喷的粽子味了，粽子就可以出锅了。可锅盖的，我包的粽子张开了小嘴露出了白白的糯米。

　　端午节这天，早早地在门上插上了可以用来杀虫灭菌的艾叶和菖蒲，便端上了端午节的主角－－粽子。包的劳动蘸上白糖，吃在嘴里又香又甜、又软又香，比往常都好吃。

　　今年的端午节是我度过的最快乐的节日。

端午节作文 篇3

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。

　　端五节又称重五，许多习俗也与“五”这一个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝，称为长命缕。各家要用插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江的.爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的遗体。可南方的学者闻一多认为端午节是龙节，是四、五千年以前南方少数民族纪念龙神节日。当然也有人们说是纪念伍子胥的节日。我们盐城地区也吃粽子、插香蒲艾草。

　　南方端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜咸蛋黄、黄豆辨包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“壬”字，还要佩戴五颜六色的香囊呢！

　　哦！说到雄黄，还有个传说呢。《新白娘子传奇》中说，法海是一个和尚，他让许仙在五月五日给白娘子喝雄黄酒，结果，白娘子变回了真身~一条白蛇，许仙吓得昏死过去，白娘子急了，上天去要了一枝灵芝，给许仙吃了，许仙又醒了过来。

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

端午节作文 篇4

　　龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：

　　一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

　　二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

　　三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

　　这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

　　回答这个问题，得从龙的'基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。

端午节作文 篇5

　　家乡的端午节我国有许多传统节日，如：重阳节、中秋节、春节、清明节、国庆节等。可我最喜欢家乡的.端午节。

　　小时候，爷爷给我讲过一个传说：从前有一个楚国人名叫“屈原”，他是一名贤臣，不过，他却掉进了江里。当初楚人因舍不得屈原死去，于是，有许多人划船就赶拯救。所以每年五月五日划船纪念，还会将糯米饭或蒸粽糕投入江中。

　　家乡的端午节也有许多习俗，到每年的农历五月初五，人们都自己做糯米或去买粽子，和家里人吃。也有人买上粽子，专门来纪念屈原，希望屈原能够带给全家幸福安康，快乐高兴，让在远方打工的家人平安。家乡的端午节――是我最喜欢的一个节日，任何节日都无法代替它在我心中的位置，它在我心中是昂贵的。端午节――你永远都是我最喜欢的节日。

端午节作文 篇6

　　端午的味道，是盛开紫罗兰的芳香，淡而优雅。

　　端午的味道，是绽放茉莉花的幽香，妙而纯洁。

　　端午的味道，是开放百合花的清香，淡而高雅。

　　端午的味道让人回味无穷，记忆忧新，

　　临近端午，就会想到他，他是一位博学才子，神采飞扬才华横溢，气质过人。他在战国时期创下业绩。他不光创下业绩，还开创了诗歌从集体歌转变为个人歌独立创作的新纪念。他是文坛的一位高手，也是仕途的弃儿。他每次都想一心报国，让自己的国家像一只雕耸立于大地上，却总是遭遇小人的妒忌与报复，是自己的辛苦迟不被采用，最后在自己临死前创作了一篇，用血和泪写成的忧国之恩的柔情长诗《离骚》。

　　诗创作后，他带着满脸的忧伤和愤怒来到了江边看着冰冷的河水，他突然笑了，仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君，笑自己的衷心没有被人发现。他带着冷笑，纵身一跃跳入这冰冷的河水中，让他冲洗着自己的身躯。他走了走的凄凉与悲伤，只是他对国家的爱太深了。

　　他热爱祖国，坚贞不屈的精神浮现在我们的眼前他坦然面对以，死报国，显出他是多么地热爱自己的国家他打意凛然的豪杰气魄给后人留下了许多深思。

　　端午的味道，就是屈原，他那忠心耿耿的报国情怀为祖国为人民的.安居乐业以幸福做出我显得努力。端午的味道是有气魄的，也是有甜味的就像棉花糖一样甜。

　　端午节这天，也是游子回家团聚的日子，大家欢聚一堂其乐融融，品尝这美味的粽子。今年我的叔叔婶婶都回来团聚，共度端午。我们家的粽子都是母亲自己亲手抱的，母亲在厨房里忙来忙去，我和姐姐在屋里看书，可我的思绪早就飞远了，想起了去年我们家的粽子不是母亲亲手抱的，而是从小摊上买来的，蒸好之后，我满怀希望，可刚尝第一口，我想被泼了一瓶水一样这个粽子一点也不好吃，我嘟囔这，母亲用慈祥的眼神望着我，温柔的说："吃都吃了，还是下回母亲自己做吧！"我急忙叫好眼泪都流出来了。突然听见母亲那清脆的声音，粽子好了，我的思绪才飞回来，我看着桌子上热腾腾的粽子，脸上露出了微笑，大家一起坐在饭桌旁，边吃边讲着端午的来历与意义。大家都是兴高采烈。我看着这样一桌团圆饭，心里美滋滋的。

　　端午的味道，就是游子们回家团聚的喜悦与幸福那是甜甜的味道。

　　夏天的味道，是那一簇簇盛开的花团；顽强的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨练的意志与顽强，绽放人生的主旋律，而端午的味道，那是一种种传统的习俗，是那衷心报国，是那家家户户团圆，弘扬了端午的主旋律。

　　端午的味道，与众不同。

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