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端午节的作文

时间：2024-10-20 10:02:55 端午节作文我要投稿

端午节的作文9篇(热门)

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的端午节的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

端午节的作文9篇(热门)

端午节的作文篇1

　　中华民族历史悠久，几千年形成的传统节日，更是绵延着东方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古筝，宫商角徽羽，弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

　　伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而雅致的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落，风陈肆无忌惮地一浪浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。

　　在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

　　那是你吗?

　　带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。

　　那是你吗?

　　朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只因为心之所善，而虽九死其犹未悔。

　　那是你吗?

　　质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑的喉咙，追求一个人神共知的真理。

　　那是你吗?

　　问天，黑了吗?涉讲，累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗?你退缩了吗?

　　不!

　　虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依然在车交错中奋勇争先，即使身首相离，也要让魂魄为鬼雄。

　　这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是这样的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

　　屈大夫!

　　然而，你终于没有机会在旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。

　　是的!

　　就是这样震撼世人，撼动朝纲的纵身一跃，就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

　　两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈大夫，我想解下你的长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电，屈大夫，让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛，更重要的是，我们同为你而满腔豪气。

　　是的，屈大夫，我们记住了你。

　　是的，屈大夫，我们记住了你，我们也记住了端午。

　　因为，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起

　　端午节抒情作文：怀念屈原

　　战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的`忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

　　从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。

　　迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

　　一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　端午节抒情作文：怀念屈原

　　五月初五，汨罗江边，你，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

　　汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

　　你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

　　一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中国人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

　　我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

　　今天，我们仍然过着令人充满思绪的端午节，为的是纪念你——屈原!

端午节的作文篇2

　　今天我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈这刚一打听到，高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。

　　很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了这些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五这天，抱着块大石跳河自杀了。附近的.老百姓得知，大家划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原联系在一起。

　　啊！端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原这种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午节吗？

端午节的作文篇3

　　听说要吃粽子我一蹦三尺高，口水直流，仿佛闻到一阵粽子清香味朴鼻而来。我迫不及侍的跑进厨房，只见妈妈手中拿着棕叶，正聚精会神的包着粽子，像变魔术一样，不一会儿一个个小巧玲珑的粽子包好啦！

　　我忍不住学着妈妈的样貌包粽子，正在放糯米的`时候，哎呀！

　　不留意把手划出血了，你别以为看着简单，包着可不容易呢！

　　今年端午节过的真搞笑！

端午节的作文篇4

　　今天是端午节，是中国传统的节日，端午节是纪念诗人屈原的节日。在端午节的日子里，人们会进行赛龙舟、吃粽子、喝黄酒等的风俗。

　　过去每到端午节的时候，爸爸的村子里就会有划龙舟，附近的几个村子还会组织一场龙舟比赛，就在村后流经几个村不大的河流上进行。端午节时，小河的水就会涨得很高。大人小孩都到河边玩。爸爸小的.时候也划过龙舟，可惜，现在随着环境的变化，村后的小河已经没有水了，爸爸长大以后也没有比赛过龙舟。真是可惜啊！如果我们保护好环境，河水就不会干，赛龙舟活动就一直进行下去，传统也就一直传承下去，我们的环境也不会受到巨大的影响，我们的生活就更美好。

　　今天一早，妈妈就叫我吃粽子。粽子虽然非常好吃，但也不能吃得太多。粽子很难包好，工序很多，要洗米，又要准备一些绿豆、红豆、猪肉等。但是我姥姥就会包。粽子有各种各样的，有些地方的粽子是三角形的，有的地方包的粽子是长方形的，每个地方的粽子制作和形状都是不一样的。

　　在广州，还可以看到人们在珠江上赛龙舟。我们中午吃的东西都跟端午节有关，妈妈跟我说：“端午节就是要吃粽子的节日。”我真想去广州看看是怎么样赛龙舟的，我长大以后也想自自去划划龙舟，还要参加龙舟比赛。

端午节的作文篇5

　　有一种文化，穿越历史，历经沧桑，因为久远，所以厚重，所以永不退色。

　　一年三百六十五天，天天都会有不同的节日，能吃好东西的除夕，算得上中国传统节日的鼻祖了，一年中的节日就占了大半的时间，这些节日，有的是从古代流传下来的，比如中秋节，也有从近几十年才开始的，比如国庆节，这些有趣的节日，构成了中国传统人民的生活。

　　俗话说：“民族的才是世界的'，”五月五的端午节是人们所熟知的传统节日之一。它的由来，爷爷跟我讲过，他说战国时候有位屈原。出身贵族，从小就受的良好的教育，二十多岁，就博学多才，学富五车，善于作诗写文章，口才也好。年纪轻轻就当上了楚国的左徒，经常同楚怀王研究政事，拟定法令，深得楚怀王信任。但是楚怀王相信那些小人的话，把屈原疏远了，最后又把他放逐到长江以南的楚国边疆。秦国大将白起攻打楚国，屈原听到这个消息，知道楚国快亡了。一个堂堂的大男人就这样哭了起来，他不愿意看到楚国灭亡，于是就在这一年的五月投汨罗江自杀了。

　　当地的百姓听到这个噩耗，都很悲痛，争先恐后的打捞屈原的尸体，也不知道来了多少船，打捞了多长时间，结果都一无所获。有人用苇叶饱了糯米饭，投进汨罗江，祭祀屈原，还有人怕江里的蛟龙抢吃食物，又在苇叶上系着彩线，吓唬蛟龙，保证屈原能享用，这种食物就是粽子，这种悼念活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。直到现在，每逢农历初五，端午节这一天，很多地方赛龙舟，家家户户包粽子，据说，这些活动都跟屈原有关。

　　每个国家，每个地区都有自己特殊的节日，这些有趣的节日是我们老祖先用智慧创造的，我们要更加珍惜每一种文化。

端午节的作文篇6

　　每年的五月初五是端午节，这是中国的传统节日，让我说给你听听吧！

　　春秋战国时期，楚国有位大夫叫屈原，他不仅是一位治理国家的人才，还是一位大诗人。当时，楚怀王被秦国抓走了。屈原建议楚顷襄王联合齐国，共同去抗击秦国，救回楚怀王。但楚顷襄王不愿意。再兼之国王听了谗言，就把屈原流放了。

　　后来，秦国攻进楚国的都城，楚国灭亡。屈原听到这个消息，心如刀割、悲痛欲绝。在五月初五这天，写下了绝笔《怀沙》之后，抱着石头投江自杀。用生命谱写了一曲爱国主义的乐章，投身汨罗江而死。

　　屈原投江后，老百姓纷纷赶到江边，有的`拿饭团，有的拿肉食，纷纷往江里投，祈祷鱼虾不要伤害屈原的身体。后来，一位老医师拿出一坛雄黄酒，倒入江中，说用酒醉倒蛟龙、鱼虾，免得让屈原大夫受伤害。再后来，人们怕饭团被蛟龙所食，就粽叶包米团，外面缠好彩丝，逐渐发展成了今天的粽子。

　　在往后的五月初五，就有了龙舟江中竞赛，吃粽子来纪念屈原这位爱国诗人的传统。这节日被称之为“端午”。

端午节的作文篇7

　　有人喜欢热闹的春节，有人喜欢团圆的中秋节，而我却喜欢的是祈祷国泰民安的端午节。

　　端午节距今有两千多年的`历史了。屈原是战国时期的楚国人，当他听说自己的国家灭亡时，悲愤交加，抱着一块石头跳进了汨罗江。村民们知道后，纷纷往江里投放米团子，不让鱼虾吃屈原的尸体。又在竹筏上按上龙头驱赶鱼虾，而这一天正是五月初五，为了纪念屈原，便形成了吃粽子，划龙舟的习俗。

　　每年的端午节妈妈都会包粽子，所以每年端午节我们都会有许多粽子吃，妈妈说包粽子用芦苇叶包的最香，先用两片叶子正着放，再用一片叶子反着放，然后做成一个圆锥形，把糯米，花生，红枣等馅料放进去，再把多余的叶子包在一起用线扎好，一个粽子就包好啦。包好的粽子放在蒸笼蒸大概一个小时就好了，蒸熟后得粽子香气扑鼻，松软可口，真是好吃极了。

　　端午节还要戴五色线，佩戴香包。一大早，奶奶便给我带了一个五色线。边戴边说这个五色线，五月初五带上，七月七摘下来扔到河里，这样一年的疾病就带走了。接着又给我带了一个香包，里面有香料，艾草，雄黄，奶奶说香包有驱蚊辟邪的功能。奶奶给我带好香包，妈妈也把粽子端了上来，我们一家人一起吃粽子，打开电视，看着划龙舟的场面。看着他们精彩激烈的划船，我也忍不住为他们欢呼喝彩。

　　我爱吃粽子，爱过端午节，我更爱我们的祖国的传统文化，也期待先祖的英灵流芳百世。

端午节的作文篇8

　　我喜欢的端午节今天是端午节。刚吃过午饭，妈妈就跟我说一会儿要包粽子，我特别高兴。我马上跑到哥哥面前，跟哥哥说一会要包粽子。哥哥说：“我最爱吃豆沙馅儿的粽子。”还问我爱吃什么馅儿的粽子，我跟哥哥说：“我也爱吃豆沙馅儿的。”妈妈说：“我先去买点苇叶和糯米。”过了一会儿，妈妈就买回来了。

　　妈妈开始准备包粽子用的东西，准备好就开始包了。我看了，跟妈妈说：“我叶想包粽子。”妈妈说：“可以，不过你要把手先洗干净了。”妈妈说完，我就赶紧去洗手了。哥哥看见我要帮妈妈包粽子，也对妈妈说要一起包，妈妈也让哥哥把他的小脏手洗干净了再来。妈妈说：“先要把糯米洗干净，然后蒸熟。”接着妈妈把洗干净的糯米放到了锅里，然后就开蒸了。我和哥哥就在旁边看着，过了好一会儿，我们看见锅里都冒蒸汽了，就告诉了妈妈。妈妈说：“糯米已经蒸熟了。”妈妈就把蒸熟的糯米乘出来放到一个盘子里晾着，把豆沙也拿出来，放到另一个盘子里。妈妈告诉我和哥哥：“把豆沙放在糯米的里面，捏成一个三角形。”我学着妈妈的样子，把豆沙放在糯米的里面，可怎么也包不好，豆沙总是不听话的往外跑，哥哥看了，笑话我说：“你真笨，看豆沙都跑到外边了，一点也不好看，你看我的。”说完就拿起糯米和豆沙开始包了。可豆沙好像根本不听哥哥的话，也一个劲儿地往外钻，哥哥可着急了，不管怎么弄，豆沙还是往外钻。看着哥哥的'样子，妈妈和我笑得肚子都疼了。妈妈说：“别急，越急就越包不好。豆沙在外边也没关系，吃的时候一包开就知道是豆沙馅儿的不错哦你也可以投稿，还省事了呢。”说完就给了我们一人一张苇叶说：“把苇叶包在外面就行了。”边说边教我们怎样包。我们学着妈妈的样子，笨手笨脚的包着，好不容易才包完一个，已经累的满头大汗了。包完后我们跟妈妈说：“我们不想包了。”妈妈问：“为什么？”我们说：“太难包了。”妈妈说：“这点小事就难倒你们了？”我们听了不好意思地低下了头。哥哥冲我使眼色，我们大声说：“我们才不怕呢，小小的粽子，还能难倒我们兄妹俩，看我们的吧。”说完我们拿起糯米和豆沙又开始包了，边包边交流心得。妈妈看着我们认真的样子，会心地笑了。

　　就这样，在我们的努力下，不一会儿，粽子就包好了。晚上爸爸回来了，我们一家人高兴地吃着香甜的粽子。

　　我喜欢端午节，我们一家人都喜欢过端午节！

端午节的作文篇9

　　今年的端午节与往年不同，空中的细雨一直在连绵不断地下着，仿佛是老天为冤屈的屈原流泪。五月初四的傍晚，马路上灯光依然通明，但路上没有行人，偶尔路过的汽车一闪而过，只留下寂寞的马路。晚上九点多，我从甜甜地睡梦中被手机的铃声吵醒，朦朦胧胧中听到哥哥在电话中说一会就来给我送粽子。窗外的雨唰唰地下着，似乎没有停的意思。

　　听着雨的伴奏声，我又迷迷糊糊地睡去。“咚咚咚······”门外的敲门声响起，我从床上一跃而起，箭一般地向门口跑去。门开了，门外的哥哥两手提着两个大袋子，衣服被雨水打湿，紧紧地贴在身上，头发不仅贴在一起，而且还向下滴着水珠。 “哥哥，快进来。”我连忙招呼哥哥。 “不了，时间不早了，美美，我还要给你二姨送粽子呢！你要快点睡觉，明天早晨才能早起，并吃粽子呢！”哥哥用手轻轻地摸了一下我的小脸蛋，亲切地说。 “哥哥，那雨天路滑，一定要小心开车哟！”我再三叮嘱着哥哥。 “好的`，谢谢。”哥哥边说边坐着电梯走了。

　　关上房门，我望着这热乎乎的粽子，心中不禁激动万分——因为这不仅仅是粽子，这是一份爱，一份无法用言语表达的爱。带着这份爱，我再一次进入甜美的梦乡。难忘今年的端午节！

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