端午节的作文

端午节的作文[共7篇]

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的端午节的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

端午节的作文 篇1

　　为了庆祝端午节，我们老师组织了一次“粽叶飘香，浓情端午”的活动。

　　在活动中，我们了解到端午节是为了纪念爱国诗人屈原的知识，我们还跟张琰妈妈学包粽子，同学们学得都很认真，有的同学能包得跟大人包得一样好。当然，最诱人的环节还是吃粽子，有的同学早都垂涎欲滴了。当老师一声令下：“大家，可以吃粽子了。”同学们个个都迫不及待地打开粽叶，有的同学一打开就将粽叶捂到脸上狼吞虎咽地吃起来，就跟猪八戒吃西瓜一样；有的同学把粽叶往下面折一下，只露出上面的粽子，一口一口地吃；有的'同学把从家里带的白糖撒在粽子上，甜甜地吃起来。我们正吃得津津有味时，听见老师亲切地说：“刘畅，你的吃相可真文明呀，还用刀叉呢。”同学们哄堂大笑，有的同学粽子都从嘴里喷出来了。原来，刘畅先用刀子切一块，然后用叉子往嘴里送一块，细嚼慢咽地吃，好像就是挺讲究的。老师这么一说，刘畅有点不好意思了。看到同学们笑得前仰后合，老师也笑了起来。

　　这次的端午节过得可真开心呀！同学们都期待着下一次端午节的到来。

端午节的作文 篇2

　　“叮铃铃”闹钟响了，崭新的一天又开始了。今天可是个特别的日子，那就是五月初五——端午节。端午节是人们为了纪念伟大诗人屈原的日子，在端午节这天，人们有吃粽子，划龙舟，插艾草等习俗。我在这一天要和爸爸一起回老家同爷爷奶奶一起包粽子。终于来到了奶奶家，我刚刚休息完，就跟奶奶学起了包粽子。

　　首先，要将几片粽叶放在手中，再抓些浸泡在水中的糯米放在粽叶上，将糯米压平，还可以加些花生、蜜枣等食物使粽子更加美味。最后，将粽子先从左右向中间卷，再由上下向中间卷。按照同样的方法再做一个，将两个合在一起后，把两头捆起来，一个粽子就做好了。我很快就学会了怎样包粽子，放在锅里煮一下，不久就熟了，我们就开吃了。当我吃着这美味的粽子时，仿佛看到了屈原跳汨罗江时的.场景，不禁为他那壮举而感动。是啊，这是一种多么强烈的爱国精神啊！

　　还有那岳飞，文天祥等英雄，他们并非因为他们的诗篇而不朽，是因为他们的精神而永垂不朽！同样的道理，屈原并非因为他那《离骚》而永恒，是他那种爱国的精神使他千古流芳。我要向他们学习，将来为国家增一块砖添一份瓦，为祖国贡献出自己的力量！此时吃着可口的粽子，想着那伟大的壮举，谁能不为之感动呢？

端午节的作文 篇3

　　端午节到了，妈妈和奶奶一大早就带着钱包去超市，提着大包小包回来了：碧绿的粽子叶、洁白的糯米、嫩黄的蜜枣、雪白的糖、红通通的.红枣……

　　奶奶和妈妈才到家，我就赶紧跑到妈妈身边说：“妈妈，我也要包粽子。”妈妈说：“不行，等一会儿又给我添麻烦。”我不依不饶地缠着也要包粽子，妈妈只能勉强同意教我包粽子。

　　我学着奶奶的样子，拿起粽子叶卷一个三角形，小心翼翼地把糯米倒到粽子叶里。等我拿起花生准备继续时，转过来看了一下，咦！粽子叶里的糯米去哪啦？我用奇怪的眼神看着粽子叶。我低头一看，啊！糯米全都掉在地上。我再看看粽子叶，这边居然有一个洞，唉！就怪我粗心大意惹的事。

　　我再也不敢随意了，又拿起一片粽子叶，把粽子叶卷成一个三角形，再倒进糯米、蜜枣、花生、糖、红枣，把粽子包成一个完整的粽。眼看就要成功了，我不敢疏忽大意。拿出一条绳子耐心地打捆，系成一个蝴蝶结，终于做好了一个粽子。

　　妈妈把粽子放进蒸笼里，过了一会儿就飘出了一股淡淡的香味，弟弟在睡觉中闻到了这股香味，就像《熊出没》里面的熊二一样从床上直冲下来跑到蒸笼旁说：“可以吃了吗？”嘴里不时还流着口水。奶奶笑着说：“还没有这么快，你这个小馋猫。”

　　“叮——当”粽子蒸好了。只见弟弟抢了一个握在手里：“妈，烫！”就赶紧扔在桌上。不停地吹着粽子，过了好一会儿粽子才凉了。他再也等不了了，解开绳子就大口大口地品尝着美味的粽子，逗得妈妈哈哈大笑……

端午节的作文 篇4

　　端午节的习俗很多：赛龙舟、撒雄黄、避五毒、吃粽子、沐兰汤和斗百草……这些都是端午节的习俗。其中我最喜欢吃粽子这项习俗了。因为我喜欢吃粽子。说到吃粽子，我就来说说端午节的由来吧！

　　那时候，秦兵攻破楚国。眼看着国家灭亡，爱国大诗人屈原无法忍受灭国的事实，便跳江自杀殉国。许多人悲痛欲绝，便摇着小船去打捞屈原的尸体。这就是“赛龙舟”的'由来。后来，有人把饭团丢进江里，想让鱼龙虾蟹吃饱以后，不去吃屈原的尸体。这就是“吃粽子”的由来。后来又怕饭团被蛟龙吃掉，便用竹叶把粽子包起来，慢慢地就变成了现在的粽子。又有一个老医生把一坛雄黄酒倒进江里，希望这样能驱走鱼龙虾蟹。这就是“撒雄黄”的由来了。

　　我还听说有的地方会在小朋友的头上用雄黄点一个“王”字，据说这样可以趋避毒虫。我也希望下一次大人能给我头上也点一个“王”字，那样多帅啊！

　　看了这个动人的传说，我不禁拿起手中包粽子的材料，包起粽子来。为了纪念这位伟大的爱国诗人--屈原。

端午节的作文 篇5

　　今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢？”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

　　相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里。后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的.爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

　　喔，原来端午节是这样来的。

　　有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

　　自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

　　有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

　　有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

　　我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

　　男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

　　登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

　　等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

端午节的作文 篇6

　　旧俗在端阳这天要“祝飨”，即祭祖，这与每年的清明祝飨有着同等重要的意义。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲剑，饮雄黄酒，吃煨大蒜头、咸鸭蛋，挂钟馗像，洗百草裕等等。小孩额上要用雄黄写“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——绣有五毒的衣服，意为避邪防毒。这些习俗看似毫无关联，其实大都是一种蛆虫消毒的措施。从端阳开始，气温会逐渐升高，疫病开始逐渐流行，此时采取一些防虫消毒措施是很必要的。

　　无锡端午习俗还有一项很重要的活动，即划龙舟。无锡地区的划龙舟是很有讲究的，有很强的地域特色，称之为“蓉湖竞渡”。

　　竞渡的地点选在北塘黄埠墩一带，因为这里是古芙蓉湖所在，水面较其他河道开阔，距离北门也不远。

　　正式的竞渡需要几年才举行一次，正式比赛所用的龙船共有13只半。这13只半的龙船代表了无锡城乡14所神庙。他们分别是梨花庄的延圣殿，东门外延寿司殿，南门外南水仙庙，西水关外西水仙庙，南门外的张元庵，北门外府城隍庙，南门小南海，西门四大天王庙，江尖上关帝庙，船厂里三大老爷庙，以及其他泗堡桥，大小河上，北水关，惠山浜的四所神庙。由于惠山浜的龙船有时参加有时缺席，所以称参赛龙船为“13只半”。

　　龙船在每年比赛之后都将船底凿穿，沉放在相应的河道中，只将龙尾露出水面，等到下次比赛时再捞起修理。沉放龙船的河道都是小型的`专用河道，统称为“龙船浜”，在无锡这样的龙船浜有14条，例如：大窑路龙船浜，沉放南水仙庙龙船；日晖桥龙船浜，沉放张元庵龙船；船厂里龙船浜，沉放三大老爷龙船；迎龙桥龙船浜，沉放西水仙庙龙船，等等。

　　每只龙船的颜色都不相同，如：张元庵的石灰龙；南水仙庙的乌金龙；西水仙庙的太保龙；三大老爷庙的绿龙，等等。每只龙船都有三四层高，顶用青布作幔，树立彩旗，五彩缤纷，中央设有神龛，供奉各庙神像。因为竞渡最先是纪念屈原的，所以每船都悬挂有绣着“楚国遗风”的锦旗。

　　在正式比赛之前的四月末旬，各路人员就要在龙船浜附近进行水上操练，每船一般都有二十名左右水手，比赛之前他们都要在神像前盟誓，如果比赛中有人坠水，一律不予营救。

　　正式比赛那天全城沸腾，人们争相前往北塘观看。《锡山景物略》载：“往看者无大小，无贵贱，无男女，无城乡，水路并发。路则演塘摆列，如堵如屏，可四五层，有面无身；水则自酒船以及田船，互相击撞，水为不流，龙舟亦挤入各船帮至不得伸缩。”

　　比赛结束之后还有许多余兴节目，如由官绅或名妓，将活鸭、酒坛等扔入水中，由水手抢夺，抢到者就可以去官绅或名妓处领赏。

　　蓉湖竞渡直到民国仍十分热闹，且规模甚至超过前代。这是由于清末民国时期无锡地方商人势力崛起，而各神庙此时基本都成了各行业的公所，如延寿司殿为酒业公所，延圣殿为木业公所等等，蓉湖竞渡也就成了他们展示财力的大好机会。

　　无锡解放后，无锡端午习俗这些活动统统停止，只在1958年，“绿龙”还进行过一次竞渡，在之后的近半个世纪中，蓉湖竞渡连同其他端阳习俗一起，渐行渐远，退出了我们的生活。

端午节的作文 篇7

　　我国有许多中国传统社会文化，其中，我最喜欢的还是端午节。

　　今天是农历五月初五，是端午节，在这一天人们要包粽子，吃粽子，划龙舟，而这一天也是为了纪念屈原。

　　听妈妈说，屈原楚臣子，但是他的复仇不承认王。只有一条河，人们为了纪念屈原，把投入河中的'饺子，鱼吃饱，不会吃屈原的尸体。因此，端午谈到的这一点。所以这一天粽子，赛龙舟。

　　今天中国妈妈说要教我包粽子，只见一个妈妈把棕叶包成漏斗形，然后把米到一半学生进去，把蜜枣或酱肉放进去，再把米倒满，接着把粽叶盖上，最后用这些绳子把粽子绑好。把包好的粽子可以放到锅里煮，过了我们一会香喷喷的粽子就好了。

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