农村好媳妇事迹材料[经典15篇]
在平平淡淡的日常中，说到事迹材料，大家肯定都不陌生吧，事迹材料具有触发力大、感染力强的特点。一般事迹材料是怎么起草的呢？以下是小编为大家整理的农村好媳妇事迹材料，希望对大家有所帮助。
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农村好媳妇事迹材料1
（一）关于村庄
作为一个随着改革开放在村中形成了规模化的板材加工业的村庄，与以粮食种植为主的传统农村社区，在贫富分化上两极差距更大。
本村按照经济总量的话算是兰考县小康村之一，其实只是有特别富有的农户而使经济总量增大而已，其人均收入的差异很大，贫富分化严重，经济发展并不和谐。
传统社区集体记忆痕迹尚存，多少显示出一些非市场的生活价值取向。尤其是作为集体时代生活载体的老人，对于传统仍旧记忆犹新。同时支书感到难以组织农民从事村中有利于村民长远和整体利益的公共事务。村支书感到，取消农业税后，组织农民搞水利建设是最大的困难。
（二）村庄内的老年人状况
李村老年人愿意独自过生活的、以空巢型家庭形式居住的占很大多数。
在李村，55岁以上的老年人大概有300人左右，60岁以上的老年人有近200人。一般而言，传统农村社区的家庭都是老年人跟自己的孩子生活。可是在李村，有相当数量的老年人都是自己生活，无论是有老伴还是丧偶，形成了残缺家庭或是空巢家庭。这种状况也导致了诸多问题的产生。如老年人们晚年生活比较孤单、生活条件差、迷信滋生等。
分居后，儿子、媳妇则按月给老年人一定的粮食或面粉以供生活，也会在平时给点零花钱；更多的老年人若还能下地干活则自己凑合着搞生产、独自过生活；也有少数老年人靠做生意或小买卖、或者在村里的厂子做些力所能极的活儿挣钱来养活自己。例如，73岁的齐秀英大娘和71岁的老伴生活在一起，齐大娘靠做鞋拿到集市上去卖，一个月能挣些钱补贴家用；老伴在家里也开了小卖铺，每个月有300左右的收入。这样，他们就不需要向子女伸手。没和子女分开住的老年人，也有很多表示：如果有可能也愿意自己独住，靠自己养活自己。可见，愿意独自过生活的养老观念，是形成空巢家庭的决定因素。
二、老年人协会与新农村建设
（一）老人协会的背景与源起
何慧丽作为中国农业大学的一名老师于20xx年8月始，借着中国农业大学与开封市“校市共建”的机会，来到兰考挂职副县长。因为主要负责农业，而三农问题又是一个整体，所以必须统筹考虑。在她看来三农问题的实质是中国在人多资源少的条件制约下，由于追求工业化、城市化而造成的城乡差距拉大、农民长期处于“温饱有余、小康不足”状态、乡村日趋凋敝的`问题。何慧丽第一次到XX村时的所思所想就是上面观点的具体印证。20xx年的时候村子里也就是只有一个文艺队，成员以中老年妇女为主，这确实老年人协会成立的基础所在。
基于此，何县长通过外部资源的激发和带动，促成一些村庄的经济组织、社会组织、文化组织的建立，渐进地改善村庄治理，探索出全面进行乡村建设的内源性机制；为在工业化进程中留在乡村的人找出一条全面小康的可行性之路。如何把一家一户的分散性小农组织起来，不但能以规模化的方式对接科研单位，对接大市场，使农民在可以互助合作的领域进行增收或节支；而且可以使被市场经济所消蚀的村庄重新增强凝聚力，使广大村民在经济、文化、社会、政治等领域活出一种精神，活出人的自信和尊严，这是缓解“三农问题”的根本所在，也是在兰考进行新乡村建设的目标所在。文化合作成为了这里最早的一种实验模式。
借用当前新乡村建设的既有资源，在整合了各种人力和社会资源后，经过5年多的探索，何慧丽等在兰考县六个乡的六个村庄组建了五支农民文艺队、九个合作社、两个老人协会。阎楼乡XX村老人协会就是其中的一个。从目前的实践总结看来，何慧丽带领下的新农村建设以农村社团文化建设最为成功和有效。
XX村老人协会正式成立于20xx年7月2日，是在县妇联、乡政府的支持下，在中国农业大学社会学系学生的参与下成立的。大李庄西村老年协会正式成立于20xx年7月2日。在正式成立前，老年协会成功地组织过2个活动：将从河南大学和宴阳初乡村建设学院得来的捐赠衣服分给了村中的贫困老人，做到了公平合理。老人协会作为一个真正属于老年人、服务于老年人的民间组织，目的是使村里的老年人老有所养、老有所乐、老有所用，维护老年人的生存权、享受权和发展权。
（二）老年人协会的活动及其评价
文艺活动也给老年协会带来了很多好处：首先，给老年人提供一个相互关心、交流的机会和场所。二是提高了老人的社会地位和参与意识。老人在文艺表演中容易找回自信，特别是在受到村民和城里来的大学生、专家、官员的肯定的情况下；老年协会文艺队经常参加村内的重大活动，村民们自然会重视老人的作用，老人还将在文艺表演形成的自信带到其他领域，如调解家庭纠纷和邻里矛盾、做一些力所能及的社会公益性事务。三是弘扬了尊老敬老助老的传统美德。现在老人成为文艺队主体，歌颂孝顺子媳、批判不孝行为成为表演的重要内容之一。
XX村老年协会还组织了一些旨在提高老人福利的其他活动，其中最有特色和最有影响的活动是制作十二生肖。老人们这个东西很富有人性和环保原则，也能代表中国的传统文化，如果组织老人制作这些手工艺品，然后到市场上去卖，可能会提高老年人参与市场的能力，改善老年人的物质生活，解决老年协会活动经费不足的问题。
老年协会新近开展的很有创意的活动是创办乡村博物馆。乡村博物馆展示了村庄内收集的大量的明清以来的农业生产工具、生活用具和交通运输工具。它不仅给村庄内的老人提供了一个重温旧梦的场所，激发了老人的自豪感，增加了老人间交流的机会；而且给年青人和少年儿童提供了一个了解村庄悠久历史和前辈艰辛生活的生动教材，培养了他们对家乡的热爱和对老人的尊重，提高了他们对未来生活预期。
XX村两委一直关心、支持老年人协会各项工作的开展，紧紧利用好老年人协会这一载体，让老年人协会来开展“好媳妇、好儿子”的评选工作。老年人们评出他们心中的好媳妇、好儿子，有利于弘扬正气，有利于老人自己日常的生存和发展。此外也有利于村两委在处理好村里经济事物的同时，推进本村的精神文明工作的建设，培育良好的村风。
关于具体开展的事项大致共有六项：维护老年人应当享有的一切合法权益，有组织地妥善解决一切损害老年人正当权益的事情；开展一系列有利于老年人身心健康的活动，如看戏、唱戏（歌）、跳舞等，给老年人提供一个相互关心、交流的机会和场所；关注并参与村里的红白喜事，慰问生病老年人，弘扬尊老爱幼的传统美德；协助村两委对村里的一些人与人之间、家庭与家庭之间的矛盾，做力所能及的调节工作，力所能及的社会公益性事务；开发一些能赢利的福利性事业（如手工艺品等），造福、改善老年人的物质生活，弘扬中国传统文化；负责修订、完善村志。
此外，每到中秋节、重阳节和春节，老年人协会领导就会利用社会上捐赠的钱买些月饼、糕点及花生等礼品送给会员。在调解矛盾上，仅半年多来，协会的领导成员就调解了矛盾纠纷十几起，其中有经济纠纷、子女敬老问题，等等。老年人协会还为老年人们轮流排班，每天两人一起打扫村中的道路。
（三）老年人协会的成绩与影响
20xx年XX老年协会被评为全国模范老年协会，这个成绩受到了县乡领导的高度评价，并得到领导的许诺，说要大力支持老人协会的发展。村子里的老年人协会是兰考乡村建设中农村文化建设的主力军。有了老年人协会的好处，社会媒体广泛报道，其他乡镇的老年人纷纷要求本协会的领导分赴各地传经送宝，赵凤兰率领的一班人欣慰地答应了。他们曾到固阳镇的贺庄村、秦砦村、雷砦村、三义寨乡的南马庄村，葡萄架乡的贺村，等等很多村庄，教他们老年人扭秧歌，打腰鼓，跳健身舞等。
老人协会也被推广到了兰考的各个乡镇。汴梁晚报8月29日报道说，兰考县将该县东坝头乡作为老年人协会试点推广乡，来促进乡风文明建设。同时，该试点乡的推广，也开启了该县应对老龄化趋势、构建和谐社会的有益探索和推广。
三、XX村老人协会助推新农村建设给我们的启示
兰考县XX村老年协会等新农村建设实验虽然时间不长，但也为新农村建设积累了一些经验。具体的可以说是以下几点：
1、新农村建设目标应放在提高农民的福利特别是精神福利上，而不能局限于增加农民收入。眼光局限在农民增收上，那是不了解中国国情。短期内，农民不可能长时期大幅度增收，不可能仅仅靠增加经济收入来提高自己的福利。我国未来的50年应关注从社会文化方面乃至从经济方面再造农民的福利。
2、通过文艺宣传营造合作文化和制造公共舆论。组织农民参加群体性的文艺活动，为人们提供一个相互交流和了解的机会，增进人们的信任和互惠，创造一个共享的价值，帮助农民在村庄范围内形成一个关系紧密之群体，从而铺设出将福利最大化的实体性日常规范基础；同时，文艺宣传还能鼓励在合作起带头和示范作用的积极分子，有助于打破集体行动的困境。兰考的实践就证实了这一点。
3、利用一切可以利用的外部资源。兰考实验就利用了几种不同的资源：一是支农的大学生志愿者的促动作用。二是具有中国农村主位意识的三农学者特别是具有新乡村建设理念的学者与专家。三是关怀现实，扎扎实实地改善农民生活的各级官员。四是城市中关心农村发展与建设的退休人员。五是具有社会责任感的企业家。
4、善于发挥农村精英分子的引导和示范作用。外因必须通过内因起作用，仅有外来资源，如果不能激发农村内部的资源，新农村建设是很难取得成效的。任何农村都有一些热心公益事业的精英分子，如果能够充分发挥他们的引导和示范作用，就能激活农村潜在的一些内生资源。为什么在XX村老年协会的建设中可以取得成功，就在于善于发挥以赵大娘为代表的村庄精英的作用。而其又充分调动了老年精英和老人中弱势人群如残疾人和孤寡老人两种人积极性，采取了抓两头捉中间的战略。
农村好媳妇事迹材料2
他，就是安阳团市委派驻内黄县二安乡码头村党支部第一书记李月亮。
用真情化解矛盾
“上面都知道俺村不好管，来过7批驻队干部和工作组都没解决啥问题。”李月亮第一次到码头村时，村干部说的这句话让他心里一点也没感觉轻松。
码头村位于两市三县交界处，是革命老区、省级贫困村，也是远近有名的“乱村”、“落后村”。走在街上，映入眼帘的是破旧的房屋、坑洼不平的道路、随处可见的垃圾。从市直机关的干部到贫困村的村支书，眼前的情景，让李月亮感觉到肩上的担子沉甸甸的.。必须尽快转变角色，融入群众。从此，田间地头、农户家中留下了他的足迹。村民王希林媳妇呆傻，房子透风漏雨；呆傻青年张留军孤身一人，生活不能完全自理；年近40的王海潮患抑郁症，常年闭门不出……农田灌溉不能用电、村治安混乱、村民之间感情淡漠……这些都记在了他厚厚的笔记本上。
通过推心置腹交流看法，请德高望重的长辈做工作，召开座谈会，学习沈浩、李连成等先进典型事迹，“两委”干部的心胸逐渐变宽了，矛盾逐渐变淡了，推诿扯皮的现象少了……经过努力，多年未决的沼气池建设问题、灌溉用电问题得到解决。第三村民小组和村民胡某土地纠纷是历史遗留问题，群众多次到北京和省、市、县、乡反映，先后17次经各级法院调解都没有结果。去年9月17日，纠纷双方坐到一起签订了协议书，问题得以彻底解决。
做群众的贴心人
村内不通公交车，为了方便工作，李月亮借了朋友一辆旧车，就是这辆车，此后成了村里百姓和村务的公共用车，招手就停，打个电话就到。
去年5月的一天，村民田文学突患急性主动脉夹层疾病，李月亮一得到消息，立刻中断村“两委”会议，开车和村干部把田文学送往安阳治疗，到医院又多方联系专家，却忘记了给自己爱人打个电话，因为岳母也正有病住院。
留守儿童王凯鑫、王伊萍的父母长期在北京打工，暑假期间为满足他们见父母的心愿，经多方协调，去年7月26日至29日，李月亮带着他们到北京参加中直机关团工委举办的农民工子女夏令营，顺便和父母团聚。7月28日，妻子给他打来电话说岳母病危，让他火速返回，李月亮却选择了留下。7月30日，回村路上从岳母住的医院门前经过，李月亮强忍内心的悲痛没有停车，他知道村中“一事一议”筹资筹劳工作遇到了困难，等着他去解决。时隔不久，岳母经抢救无效去世，看着痛哭的妻子和女儿，李月亮泪流满面，愧疚满怀。
接着，李月亮又为王希林家的危房争取了6000元改造金，他的房子不再透风漏雨了；呆傻青年张留军成了李月亮最牵挂的人，为他更换睡床，不断送去食品和衣物。两个冬天，争取到团市委专项捐赠资金5万元，社会各界捐赠衣物8000余件、大米近3000斤，食用油近500斤，价值14万余元，全部用于慰问党员和贫困户。
去年11月4日早上6点多，正当李月亮和村干部一起外出争取项目资金时，老家打来电话，告诉他父亲病逝。当他交待完手头工作赶到老家时，母亲冲他哽咽着说：“你爸临终前还喊你的名字，想着见你最后一面。”李月亮一下子跪在父亲灵前，失声痛哭。出殡那天，码头村的干部、党员和群众代表都来了，一名村干部眼含热泪对李月亮说：咱村群众家的小事你都去管，父亲病重你咋不吱声，我们代表码头村全体群众来为你父亲打幡送终！
看着这些朴实的农民，李月亮感动得流下了泪水。百姓那简单朴实的话语温暖着他的心，激励他努力当好第一书记，为群众谋利造福。
引领群众走上致富路
为了改善村民生活环境，李月亮四处奔波，多方筹资。争取扶贫资金75万元，对全村2300余米主要街道全部硬化；从内黄县林业局协调柿子树苗1000余棵、紫叶李1300棵，对全村街道进行绿化；申请团省委支持十套价值2.2万元的希望音乐教室器材；争取内黄县文化局支持2万余元资金建了新农村书屋；多方协调将原来内黄县至二安乡的客运线路延长至码头村，村中10年不通客车的问题得到解决。
码头村地处偏僻，人均耕种面积不足7分地，经济发展先天不足。他依据掌握的村情户情，因人而异、因地制宜，通过多次召开动员会、广播宣传、组织群众外出参观培训等形式，转变群众的传统观念。注重从资金、物资、技术和信息等方面重点帮带、服务贫困家庭、留守人员和在家经商办企业人员，受益家庭已达270余户（人）。动员青年党员王国锋联合3户村民，集资入股建设洗砂场1座，预计年产值400万元以上，安置10余人就业。对码头煤场进行扩建，煤炭年销量超过7万吨，年产值5600多万元，可提供就业岗位30余个。一个投资近200万元的饮料厂已完成基础建设。全村小尾寒羊、山羊存栏量增加至近300只；发挥紧邻卫河优势，新上泥鳅养殖示范户1户，养殖泥鳅4万余条；发展节水莲菜示范户2户，种植面积1300平方米。目前，正在与有关企业协商洽谈，筛选引进家庭手工业项目，为村民寻找致富门路，力争做到村有主导产业、户有致富项目。
为了使各个项目尽快实施，李月亮每天走街串户，宣传动员群众，讲解注意事项，晚上拖着疲惫的身躯回到住处和村干部一起汇总工作进度，分析研究问题，安排第二天的工作……
农村好媳妇事迹材料3
XX是盐湖区龙居镇雷家坡村人，现年48岁，夫妻双方勤劳致富，儿女也听话，一家人生活过得美满幸福。
天有不测风云，20xx年该婆婆雷桐花因患病去世，留下了XX的奶奶（已八十六岁）无人照料，（当时XX已和婆婆分开另过）。XX妯娌三个人，XX想我们雷家坡村多年来一直弘扬德孝文化，教育年青人要孝敬老人让老年人晚年生活幸福，现婆婆去世了，留下奶奶更需要人照料，不能让老人感到心寒。我是妯娌中最大的`，应该尽这个责任，所以她毅然将奶奶接回家中，悉心照料、问寒问暖。冬日里，她同奶奶同住一屋，生怕老人冻着；夏日里，她为老人安装空调、电扇，又怕老人热着，老人生病了，她跑前跑后寻医买药、洗脚，喂饭是家常便饭，老奶奶在她的悉心照料下，身体越来越好，八十多岁的人，每天身清气爽，整天总是乐呵呵的，逢人就说这晚年遇到这么一位好孙媳，真是我的福气，村里人一致夸赞XX是一个有孝心，明事理的好媳妇，连续3年被评为雷家坡村孝顺媳妇，20xx年被评为盐湖区百佳孝顺媳妇，为雷家坡村广大妇女树立了一个光辉典范，多次受到领导表扬。
农村好媳妇事迹材料4
在我十五六岁的时候，爷爷便开始张罗给我定亲的事了。往上数，老爷在娶了二房老婆后才得了一子，算是单传，肯定为香火的事没少费心，早早为爷爷定了亲，作为童养媳的奶奶进门时才不过十三四岁，还大爷爷一岁。人说女大三，抱金砖，意思是媳妇比女婿年龄大一些好，懂得体贴人，更重要的当然是为早续香火考虑的。爷爷十六岁时得了我父亲，位大，在家族序列中排行老二。父亲十九岁时得了我，位大，在家族中也位老大。这样说来，老爷在家族中位六，爷爷位三，父亲位二，我位大，说明这一支香火旺了，发丁快了，所谓的人丁兴旺。排位是一种秩序，于这个纷纷扰扰的世界上无处不在，是个体在群体中位置的确认，位置在某种程度上又是一种身份或者价值的证明。当然，家族中的辈分排位，大多是长幼的象征而已。快给娃问媳妇，在我十五六岁时，爷爷嘴上吊的老是这句话。就好像刚过农历节气的白露，该是种麦子的时候了，爷爷嘴上吊的话是快种麦，不然就误时令了。快给娃问媳妇，不然邻村方圆年龄相仿的好女子就让旁人问走了。爷爷这话是给他自己说的，也是给我父母亲说的，同时也是说给我听的。爷爷还说，人活在世上不容易，是还债来的，大人欠娃一个媳妇，娃欠大人一口棺材。
订亲，在我十五六岁时成了一家人急需要办的大事。隔一条沟，三里地，是可以望得见的我的舅家，在邻沟的原畔上，那土峁、窑舍和柿树，甚至那可以感觉到的呼呼的风，都是我从小熟悉了的情景。我的头一桩亲事，也就是从舅家提起的。舅家村边有一条官路，是我家去镇上的必经之路，由这里可以通向土原外边的世界。早年，爷爷和外爷一起联手吆牲口到甘省一带驮炭贩土，在镇上火车站办煤场，搞股份，炒粮食期货，有得有失，有赔有赚，有喜有悲，有苦有乐，也就有了兄弟般的交情。由此，也有了父母的姻缘。外甥都是贼娃子，是说外甥见了舅家的好东西都理直气壮地拿走了，外甥偷舅不叫偷，叫拿，说来说去，就成了一句俗语，贼娃子，绺娃子，偷了他舅家的狗娃子，如此而已。我从小把舅家当成第二个家，是我童年的避难所，在外爷外婆的庇护下，我也有过一些偷桃子之类的劣迹。与舅家为邻的异姓人家，有一豆蔻女子，在我十五六岁的时候进入了我定亲的视线。也是爷爷把邻村方圆十数里内外浏览了个遍，从人样到家道，到底哪一家的长得鲜净的女子配做孙子媳妇呢？首先入眼的，便是舅家村子里异姓的这位窕窈淑女了。不是诗歌中的养在深闺人未识，我记起了打小在舅家过极乐世界日子的时候，一次是七月七乞巧节，姨姨们在瓮里种了豆芽，有一尺多高，白生生的，招来一群女孩子看稀奇，有个最漂亮的女孩子便是她。还有一回，舅家园子里的指甲花开了，血一样亮，那小女子也跑来看花，姨姨们便将鲜红的花儿摘了，在瓷钵里捣成花泥，粘粘的、香香的，用麻纸包裹在孩子们的手指甲上，说到明天早晨醒来，指甲就红艳艳地好看了。爷爷第一次说到某某家的某某女子，我的脑子里就跳出了她的模样。眼睛会说话，白白净净的，个子高挑，活泼而腼腆。我本来是不悦意定亲的，说才多大呀，问什么媳妇，父母之命，媒妁之言，买卖婚姻，都什么时代了还讲老一套？爷爷说，多大？我像你这么大都有了你大（父亲）了！新社会讲自由乱（恋）爱，那不成，还得父母操办，再说定亲要彩礼，不是卖骡子卖马，人家屎一把尿一把养了个花一样的女子，就白白过了你家门，世界上没这道理。乡下人，你看哪一个不花钱能把媳妇娶进门？当爷爷给我说要商量这一门亲事时，我点了点头，算是应承了。
我在镇上初中只上了一年学，而后戴上了红卫兵袖章，造反，写大字报，到北京串联见到了，静坐请愿，文攻武卫，是爷爷从城里武斗的营垒里硬是拉我回到了庄稼院，当上了回乡知青。又是继承了祖辈种庄稼、吆骡子、下煤窑的营生，书生意气一扫而光，整个一个修地球挣工分的强劳力。那一年，生产队每个劳动日，也就是十分工的价值是三毛八分钱，我和父母弟妹几个一年到头分红不过四五百元，除去口粮钱，往往还欠生产队的钱。但定一个媳妇的彩礼行情是七八百元，等于一家人两年的血汗钱，还得勒紧腰带过苦日子。即使如此，亲还是要订的，媳妇还是要娶的，娃还是要生的，香火是不能断的，庄稼人是要繁衍生息的。借钱定亲，是世事所致，怪罪不得人家养女子的，谁让你家穷哩，穷则思变，娃们都有大了，翅膀硬了，日子会一天天好起来的。总不能像爷爷说的，邻村方圆的好女子都有了主儿，难道一辈子打光棍不成，别说娶个痴聋傻瓜，缺胳膊少腿的，就是长得不顺眼的也丢人，人穷志不短，心气高着哩。趁早问个好媳妇比啥都强，爷孙俩这一回是想到一块了。
定亲是光明正大的事，却也有几分神秘。就像是到地里挖宝，怕人都知道了抢了宝去，于是做贼一样悄不出声。万一让人觉察到了，也许会从中插一杠子，说三道四，坏了你的好事。或者这门亲事说不成了，人家没看上咱娃或咱的家道，不就丢人现眼嘛。于是，不在光天化日之下，而是选择了一个不冷不热的有月亮的傍晚，我跟在爷爷身后，出了家门，沿着弯弯曲曲的山间小路，去隔一条沟的三里外的舅家那户异姓人家相亲了。几年不见了，听说那小我一半岁的女子长高了，越发出脱成个大姑娘了。临出门前，我是换了一身干净衣裳的，洗了被风吹日晒而粗糙的脸，还有那双裂了血口子的脏手。爷爷非让我用香皂洗，洗得手脸发疼，说不上来那浓浓的香皂味是香丝丝呢还是挺讨厌的怪味气，没有泥土、庄稼、果木甚至粪土、煤屑的气味正经。定亲嘛，谈恋爱嘛，得适应这股味道。这味道是小资产阶级味吗？有点儿。经历了化学工业泡制的物什，用来搽脂抹粉和招花引蝶的用品，在当时看来不是小资产阶级又是什么呢？可我完全没有英俊的乡村少年的派头，整个一个疲惫不堪的穷苦力，丝毫也潇洒不起来，风度不起来。我偏瘦，个儿不高，倒是不失聪明俊朗，要命的'是不那么人高马大，挺拔英武。这从硬件上就减了不少分，所谓的矮人一等，说不起话。爷爷知道孙子的优势，聪明俊朗，也清楚孙子的弱点，个头不赢人。聪明的爷爷在我们出门前就我的弱势作了一些掩饰，也是包装，也是打扮，也有一点作弊的嫌疑。布鞋里加上两层垫子，头上戴沿沿帽子倒无可非议，关键是在帽子里垫了厚纸，可能是旧课本或作业簿，粗看上去是高了一些，终究不那么自然。那时候没有皮鞋一说，要有一双高跟的皮鞋也许就有效果多了。爷爷是化妆师，孙子成了演戏的，我们要登台演出一场定亲的戏。
这是一个同样不富裕的窑院，绿树、土墙、栅栏门、两孔烟熏火燎的老窑洞，崖畔上长满了倔强的枣刺。临进窑院有一个晒场，平展展的，几个小麦秸垛。场边是一口多年的老窖，窖上有绞水的轱辘，轱辘架子一头吊一块大青石，这是我童年时就熟悉的景物。脑子里还有一个可怕的故事，说某某家的媳妇和婆家打锤闹仗，抱着娃跳了这口窖，听起来让人浑身起鸡皮疙瘩。凄凉的故事让时间淹没了，老天还在下雨，晒场收了雨水，又流到了这口老窖里，积蓄起来，慢慢沉淀，澄清了，又是轱辘飞转，担水担子在男人女人肩上忽忽闪闪的，倒进瓮里，盛进锅里，煮沸了，下面条蒸馍，吃了也就不饿了。这阵子，先到的姨父蹲在碌碡上抽旱烟锅子，月光里照见我们爷孙俩，弓着腰迎过来，一起进了窑院。听见脚步声，主人已经从窑里迎出来，叫叔叫哥，乐乐呵呵的，来啦，快进屋快进屋。一缕灯光是从窑里照出来的，厨房里亮亮的，有火光和风箱啪打啪打的响声，黄黄的光团让大半个窑院无比温暖。随着厨房里一声吱喇喇响，菜籽油泼葱花的清香即刻飘入客人的鼻息。主妇正在准备涎水面，面已揉成团，擀成纸，切成线，下到锅里莲花转，调上盐酱醋，加油泼辣子油葱花，就是乡间上乘的待客茶饭了。所谓茶饭，当然是少不了茶的。砖茶也罢，花茶也罢，毛尖也罢，只要茶杯里有了琥珀色的煎水，就不容易了。客人是要上炕的，炕上铺了羊毛毡，毡上罩了蓝白相间的方格子粗布。炕上有小炕桌，是放茶具饭菜用的，客人就盘腿坐在炕上，围着小炕桌拉话。我和爷爷、姨父坐在炕上，主人在地上椅子上坐了，大人们寒暄一番，说些农时节令的话，怎么也引不到定亲的主题上来。最拘束的是我，一边听大人说话，一边环视窑里的摆设，觉察院落里的动静。刚进窑门时，照见一姣好的女子急急地入了厨房，当她妈的下手，在锅台旁忙活。男主人高个，目光朗然，脸有些黑，我是记得他的模样的。他也不经意地瞅识着我，看我是不是他眼里的未来的女婿娃。稍时，女主人很富态，白白净净的，手脚麻利却也稳重，端了小菜和涎水面上来，一人好几碗，香气满窑都是了。主人与客人相互客气一番，你吃你吃，你先吃你先吃，有哩有哩，吃好吃好，都吸吸溜溜地香香地吃起来。我只吃了一碗，便说吃好了，你能三碗五碗地吃个没够，这未来的女婿娃不成饭桶了？一个多时辰过去了，客人也吃了喝了，在厨房里的女主人和女子娃也洗涮完毕，下一个仪式，该是闺中女子到人前露面的时候了。
叫女子进来，叫进来，叫娃也歇一会儿，姨父用媒人的口气说。女主人说，也没弄啥，这死女子怕见人，叫都叫不到人跟前。最后还是男主人提高了嗓门，吼叫道，叫你进来哩，你磨蹭啥哩！也许是女子不悦意，也许是怕见生人，腼腆，这情景让客人有点难堪。爷爷圆场说，不忙不忙，娃想进来了再进来，甭逼娃。我这阵坐在罩有蓝白相间的格子粗布的羊毛毡上，却如坐针毡，是女子娃不悦意这门亲事呢，还是压根不想嫁人，还是另已有了相好或意中人，即使这样，有理不打上门客，你丑媳妇迟早得见公婆，不，总得见女婿娃吧，不，总得见上门来相亲的男子吧。生意不成人意在，亲事不成人情在。大人们岔开话题，说一些不三不四的闲话，气氛缓和下来。女主人给客人续茶水，发现热水瓶空了，就朝窑院里喊，女子快把电壶拿进来。这一喊，正好给了女子僵持之中的一个台阶下，给了一个不经意的面子，女子哎了一声，貌似轻松地没事儿似的进了窑门，提了一个竹皮电壶，给茶壶里续了水，又给茶碗里续了茶，轻声唤了一声爷爷伯伯，羞涩地用那双会说话的眼睛的余光瞅了我一眼，便退下了。我也是半抬着脑袋，看见了这一切，女子的一招一式，是无可挑剔的，是得体的。这俏丽的女子，当真就是我未来的媳妇了不成？假如说刚才那阵子男女主人感觉有点失礼的话，他们的一朵花似的女子及时地补就了这种缺憾。姨父和爷爷，心里悬着的一块石头也落地了。啥叫戏里唱的千呼万唤始出来，啥叫只听楼板响不见人下来，要的就是这效果。姨父问，女子念到几年级了？男主人没直接回答，却把话扔给女儿，女子，你伯问你哩。女子站在离煤油灯远一点的窑后边的一台缝纫机旁，摆弄着一条花头巾，扭脸看着灯光亮处这一切，心里正十五只桶打水七上八下，不知怎么确定自己的主意，这一生一世至关重大的选择。她听到父亲的问话，噢，念到四年级，再没念。父亲接话茬说，乍看聪聪明明个娃，哎，不是那块料，早早叫拾掇了。母亲说，现在这世事，女娃娃，还念的啥书，学做些针线活，比啥都有强。女子反驳说，我想念书，我大（爸）我妈不让我念了。姨父说，女子，你大你妈不供你念书，让你爷爷供你念，供成个大学生媳妇。女子的头低下了，一时不知说什么好。爷爷说，不是爷爷供不起，你看如今学校都散伙了，我孙子书念的多好，如今念不成了，回来种庄稼了，听说城里的娃娃也要下到咱乡里当农民哩。姨父经多见广，说，哪朝哪代也没说不让娃娃念书了，天底下没有了斯文，都吆牛后半载，哪还成个社会的样子吗？在这场合，话都让大人说了，相亲双方的主角，正襟危坐在炕角的我和侧身立在窑后头的女子，总共加起来说不到十句话。是娃们的事，也是大人们的事。旧社会是父母之命，媒妁之言，新社会进步了，要征得娃们同意，得见面，不再是布袋子里卖猫。
临到最后一个环节了，姨父说话了。媒人是靠一张嘴的，能呱呱，所谓的三寸不烂之舌，正能说，反能说，甚至能把黑的说成白的，死的说成活的。姨父说，你看，今个两个娃都见面了，双方大人也都见面了，以我看，这门亲事能成，门当户对，人样、家道，都没说的、般配。是娃舅家门上，虽然异姓，人品、德行，过活，都知根知底，一家人一样，再好不过了。你看，天也不早了，咱就来个直截了当，双方加上媒人三对面，悦意还是不悦意，把话说清楚，亲事成了就好，亲事不成人意在，也没啥。天底下好男娃好女娃多得是，就像羊一样拿鞭子吆哩，不是非谁家娃就不行，只是图了个缘分，千里的姻缘一线牵，我只是个牵线的人。于婚事说合，于是非说散，这是做媒的本分。到头来，图个啥，两盒子白皮点心，吃了还要能消化。姨父好像感觉到了什么，把话说得有点生非。姨父脸朝爷爷，问道，叔你先说。爷爷抽了一口旱烟锅子，看着我说，叫娃先说。我感觉脸一下子红了，低下头说不出话来。这是我的权利吗？这离我一丈二尺远的黑灯影处站着的手里揉搓花头巾的扭扭捏捏的俏女子就是我未来的媳妇吗？我瞅了瞅她，也没看清她的那双会说话的眼睛，就那可爱的神气，我悦意。姨父见我半晌不说话，就说，不好说也不要紧，但得有个表示，摇头不算点头算。我微微点了点头。姨父说，那就好，咱小子娃表态了，你呢，叔。爷爷说，娃悦意就好，我没意见。姨父转身问男主人，男主人说，娃她妈做主。娃她妈说，我啥时候做过主？问女子。男主人说，那女子你说。女子侧身还是揉搓着那条花头巾，似乎想叫花头巾说出主意，从中揉捏出一句她的心里话来。姨父还是那句话，女子，还是摇头不算点头算。是女子不悦意呢还是羞得说出来，半晌没言语。一阵躁人的沉闷。男主人急了，死女子，你到底是有一句话呀！这一急，坏事了，心急吃不了热豆腐，逼得女子一扭头，风风火火地出了窑门，钻进厨房里去了。女主人忙追了出去，听见大声骂道，你这死女子！姨父圆场说，女子没想好，不要紧，回头给个话也成。天也晚了，该起身了。爷爷和我感觉到了不自然，男主人一再表示道歉，说女子缺少教养，不懂事，没见过世面，不会是不悦意，大人都没意见，这事能成。客人下炕勾鞋，临出窑门，姨父说，来也没带啥，按老规矩，四色礼，手帕、鞋面、袜子、灯芯绒布，不成礼当。男主人也没推辞，当然也说了些客套话，还说了要留下来明天再走也不迟的话。女主人也赶到院落里，说一路走好，甭急。天上月亮正亮，白花花地像撒了一地的霜。我头里快步走着，把爷爷姨父甩在了后边，心里不知是啥滋味。如果让女子娃先表态，我也就没有这么尴尬了，你看上了人家，人家没看上你，丢人。姨父在后边喊，娃，走慢些，甭急。我没有放慢脚步，爷爷姨父也不乐意，琢磨不透这门亲事到底蹊跷到哪儿。怕是人家女子眼高，咱娃眼也不低，走着瞧。
事后，好久也没有定下上门看过活的日子，这门亲事没有迈出可喜的第二步。当然，那相亲之夜留下的四色礼也托人捎回来了，大人只是为了照顾到我的情绪，怕我心里受到打击，未告诉我罢了。我不自卑是假的，我为一个俏丽女子的不悦意而受到了或轻或重的自尊心的伤害是真的。但我并不忌妒她，不埋怨她的拒绝。事过多年，我已成家立业，一次从城里回家，陪母亲去舅家行门户，遇上了母亲和我当年夜里相亲的女主人拉家常，我先是诧异，又赶快叫了一声姨。女主人说，长这么高了，出息了，你看我那死女子，没眼色，当初咱们要是成了亲多好。我又记起了那双会说话的眼睛，那个相亲的夜里，她怎么就不点一下头呢？也奇怪，多少年了，我再也没能在路途见过她一面，也许这就是缘分吧。听说她后来嫁了一位在初中高我一个年级的邻村小伙，那小伙是个高，高多了，是小伙当兵后定的亲，后来小伙当了连长，就和这女子说再见了。再后来，女子嫁了一家工厂的炊事员，也是邻村人，日子过得还好。我后来也定过另一个村的女子，维持了几年，到我上大学时也因为对象没念几天书，信也是托别人写给我的，我也负了心，解除了婚约。对我头一遭相亲的女子来说，我们能成为白头偕老的夫妻么，我确实不敢去做这样的假设。
我的第二桩亲事，可以作为过场。
与舅家村子里异姓女子的亲事搁置后，好事的舅母对外甥的姻缘有点放不下了。她说，前原上有她一个远方亲戚，有一女子正在寻过活，也说人样、家道不错，愿意促成这门亲事。这一回的相亲，是爷爷和我还有叔父一道去的。姨父被叔父取代，是因为叔父与前原上的女子家也能攀上远方挂搭亲戚，亲戚套亲戚，亲上加亲，有些话从中好说。
又是一个夜晚，天冷嗖嗖的，路冻硬了，阴坡处还有一片片残雪在发光。我有了头一回，第二回就不拘束了。没说这前原上女子个头高，我也免了多在鞋里垫鞋垫，在帽子里垫书本的包装。接头见面的地方，是在舅母的娘家，离前原上和我们村都是三五里路。进了门，还是茶饭涎水面，相亲见面的程序来得很突然。说话间，这前原上的女子就大大方方地站到了炕前的当窑里，叫爷爷叫叔，顺势侧身坐在了炕沿上拉话。这女子个不高，福态一点，脸不白不黑，眼里有股锐气，心直口快。她主动进攻，问我上到初中几年级，现在干啥农活，一天能挣几分工，一个劳动日图几毛几分钱。我面对的是一个课堂提问的女老师，我木讷着，一一作答。按说这女子性情开朗，模样长得不很出色，倒也不难看，又像个过日子的女子，可我却有些不知足，脑子里不断闪现出那个扭扭捏捏的眼睛会说话的女子的影子。眼前这女子不扭捏，但看不出眼睛会说话，她的话是用嘴说的，没什么不正常。庄稼人会指责，谁的眼睛会说话，眼睛怎么是用来说话的，这个词语多少带点酸溜溜的味道。要说眼前这女子眼睛不会说话，不是鸡蛋里挑骨头是什么？我想起了七爷的一句话。七爷旧社会就在镇上当过教书先生，一次劳动间歇时他说过，人漂亮不漂亮，主要看五官搭配的比例，合适了就漂亮，不合适就不漂亮。七爷是用科学或者说是用数学几何来衡量漂亮与否的，多少有点道理。我的感觉，眼前这女子没有让我动心。这感觉，来自我的常识，也来自之前那门亲事的主角的参照比较。
大人们觉察到我的情绪不高，也就没有履行惯例让我表态，爷爷不吭声，叔父搪塞说，回头咱再商量回个话。回来的路上，脚下的冰碴子路面很响，谁也没话。上回人家娃没看上咱娃，心里不舒坦，这回咱娃没看上人家娃，心里也是个不自在。还是上回那四色礼，礼貌性的在媒人家撂了些日子，等到的回话是咱娃不悦意，便又物归原主了。
第三桩亲事，紧接着就展开了。
姨父村子里有个自家伯叔的女子，人样、家道可靠，是在姨家眼皮底下长大的，衡量再三，姨父觉得合适。看来，姨父注定要为我说成个媳妇，两盒子白皮点心是吃定了。我打小常去姨家，打从有一回让堡子里的黑狗咬了，小腿肚子上被咬出一个血口子，就很少再登姨家的门。这一回，要给我说媳妇了，无论如何得进姨家的堡子了。前两桩亲事没成，不是人家不悦意就是咱不悦意人家，这一回是喜是忧，天知道。
这回不是夜晚，而是春暖花开的一个正午，太阳黄黄亮亮地照着，空气里是雨后的清新气息，草木发芽，花絮耀眼，人也显得不那么拘束慵懒，精神感觉挺爽朗。再没有爷爷陪伴，我有相亲的经验了，胆子大了，一个人单枪匹马，一大早到了姨家。有前车之鉴，为了避免你我难堪，也不带什么四色礼，不经意地进入角色，算是一次打探吧。在姨家稍坐片刻，姨父出了个主意，他不出面了，让姨姨领着我出了堡子，下了一道坡，串门似的进了路边一家砖窑院落。院子里有棵洋槐树，花骨朵开得正盛，一股甜甜香香的味道弥漫了整个窑院。砖窑总是比土窑高出一筹，一则是盖砖窑是因为没有合适的土崖打窑洞，二则是砖窑耐实美观，前者得出力气，后者得出钱，这就体现出砖窑院的优越来。姨姨是个喜性子，连说带笑，领我进了窑门。女主人让座，说女子出去一会儿就回来，可见是姨姨和人家约好的。我环视砖窑里的摆设，黑瓷明光的是瓷器和油漆家具，花里忽哨的是镜框像片和年画。我一眼看出了照片里的秀丽女子，恐怕就是我要见到的对象了。这时，只听院落里腾腾的脚步声音，妈，我回来了，一个身着红衫的满脸喜气的女子，忽地出现在窑门口。
你看谁来了？女主人对女子说。谁？我婶么，又不是不认得。女子话里有话，说得自然又俏皮。姨姨说，还有个你不认得的，这是婶的侄儿，早上过来的，随便串个门儿。我瞅着眼前这快活的女子，不知说什么好，就说，早上从你门口过，碰见你了。女子说，我倒没在意，门口大路上来往的人多。姨姨说，这不就认下了么，说不定有缘分哩！女主人说，如今娃们的事要靠娃们拿主意哩。姨姨说，说的也是，如今娃们眼头亮，娃娃们说好就好，大人的事好说。女主人让女子烧火做饭，说是饭时到了，就在她家里吃了再走。姨姨说，自家门上，三几步就到屋里了，不麻烦了。女主人和姨姨她们妯娌俩拉拉扯扯，你推我让，走到了窑院里。快活的女子也帮她妈留客，嘴很甜，不时打量着我，看是不是她心目中的未来的女婿。我呢，这阵儿没有了话，心里想着和刚见面的快活聪颖的女子多处一会儿，又想早点离开这让人心情不平静的地方。人与人就是不一样，一个女子与一个女子的差异比一朵花与一朵花的差异大多了。这女子个头适中，白净，大眼睛，一半话让嘴说了，一半话让眼睛说了。
我回到家，静候回话。姨父终于带来了好消息，择了个好日子，女方上门来看过活。这也就是说，相亲的第一环节顺利完成了，男娃看上了女娃，女娃看上了男娃，这一关是过了。其实，第一遭的看过活，才算我的第一桩亲事的第二个程序。我满怀希望，能成就这门亲事，我也心安了，爷爷和一家人的心事也就放下了。我家老屋前的大槐树长满嫩芽的时候，一天中午，也是风和日丽，姨姨领着她的妯娌和那个快活聪颖的女子来家里相亲了。俗话说是看过活，就是看你家里的条件，几孔窑，新窑还是旧窑，窑里都有啥摆设，几个柜子几个椅子，几个屯多少粮，炕上铺的盖的咋样，衣着穿戴，老的少的，兄弟姐妹，家里人是灵性还是呆头瓜脑，茶饭如何，屋里院里拾掇得干净不。总的，看未来的媳妇和亲家对家庭条件如意与否。当然，一家人对上门看过活的未来媳妇和亲家贵客款待，倾其家中所有好东西，或到镇上集市上买，或到邻家借，总想赢得人家满意。看过活的母女俩，比我在她们家见到时要庄重一些，都是大人们说说笑笑，又吃又喝，农时节令，家长里短，煞是热闹了一番。下午，临出门了，相亲的女主角也没有合适的时机与男主角单独相处，没拉上几句悄悄话。二人说的都是一些应酬的话，兄弟姊妹几个，书念得如何，她们村的某某可能是我同学，谁和谁家也是亲戚，街上时兴什么花布。我知道她只念到完小，挺喜欢看书，在送那几件周旋了一圈的四色礼时，我送上了喜欢而没舍得用的钢笔和笔记本，她送我的是一条灰色长围巾。送到村口，临别时，女子想起把草帽丢在家里了，我说，我去取，便殷勤地小跑着回屋里去拿。这是一顶从街上买来的洋草帽，麦秆宽而薄，白生生的，很大很轻，是机器用细细的柔韧的线轧成的，显然区别于庄稼人手工做的硬邦邦的发黄的草帽。洋草帽大多是用来遮阳的，手工草帽既遮阳也遮雨。就在我递给她这顶洋草帽时，二人的手碰到了一起，感觉到了对方的肌肤的温度，当然是温热的，不仅仅是天气的原因。我们十分亲近地交换了一下眼神，她扬起手，捋了捋被风吹乱的长长的油黑又有点发黄的头发，笑笑地戴好帽子，转身离开，回头又温情地向我不经意地摆摆手。
是的，我从来没有体会过与女子如此舒心的接触。好景不长，就在我沉浸在与这位女子简短交往的温馨回忆中，并期待再一次见到她，带她到街上为她扯好看的衣裳，一起照定婚照，一起吃七碟子八碗的酒肉席的时候，这种畅想中断了。可能问题出在我的家境条件上，砖窑与土窑还是有差别的，娃们多与娃们少也是有差别的，庄稼人也只能看重眼前利益，一年四季哪一料庄稼能成与否，天知道，庄稼人谁会料到今后的世事是啥模样呢？一天，我偶尔打开柜子，翻寻换季的衣服，却翻出了几样包裹在一起的那四色礼及其他。看来家人在瞒着我，不知什么时候物归原主的。我像受了什么钝器猛烈一击。我轻轻合上柜子，悄悄走出家门，来到了村边的一棵老柿树下，蹲在地上，抱住了头。葱郁的树叶在夏日的风中呼呼响，扬花吐穗的麦田海水一样轻声地涌动，偶尔有几声小鸟儿尖利的鸣叫，天上是热烘烘的日头，还有大片大片薄薄的云彩。我被这个田园的美好世界包围着，我在想什么？我想要什么？我能得到什么？我该怎么去面对眼前这一切？我感觉自己的泪水顺着脸流到腮边，滴滴答答落在脚下的泥土里。
也是，我后来若干年也没机会见到这女子一面。听说她嫁了沟对面一户人家，独生子，男的我知道，是初中校友，后在一家工厂做工。
之后，有一个机会，我到城里机砖厂当了临时工。住的是简易房，睡的是稻草地铺，吃的是四两一个的杠子馍，酸辣白菜，偶尔有几片肉。干的是泥水活，修机砖轮窑，挖地基，每人每天一米宽、三米长、二米深一个地基坑，早干完早收工，报酬是一元零九分。我虽不人高马大，但有力气，一个坚硬的地基坑往往要干到半夜三更。就在得既畅快又疲惫不堪又黑又瘦的日子里，有一天中午，我叔父来看我了。他说，你如今也当工人了，条件优越了，定亲的事不能再搁了，这回要争个气，订个城里媳妇。我说，就我现在这个样子，什么工人，其实跟劳改队差不多，能寻下城里媳妇？找个乡下媳妇，人家都不一定悦意跟我呢！叔父说，乡下找媳妇，跟羊一样多，拿鞭杆子吆哩，是你眼头太高。我笑了，有点粗鲁地说，总不能像买羊一样，揭起尾巴是母的就成？叔父也笑了，说，这女娃是城里的，初中生，她妈是我连襟的婆家小姑子的女子，娃也长得好，比给你以前说的好十倍。我脑子转了一圈，才理清叔父说的亲上加亲的来龙去脉。叔父说，就这，我走了，明天星期天，十二点钟我在某某地方等，就这。
我尽管不自信，还是让叔父牵着我的鼻子，踏上了相亲路。在大澡堂洗了澡，没有汗腥味了。又到理发店花几毛钱理了发，干净一些了。我跟着叔父，爬上了街道后边的山坡，进了一个有小窑洞小平房的城里人的小院。于是，我见到了定亲经历中的第四个女子。
这女子生在城里，长在城里，她的老家在三十里外的高高的山原上。比起我的家所在的村子，她的老家在山原的高处，田地不如我们村子一带平展，自然条件是贫瘠的。上百年前，那里的陶瓷生意很红火，就地有烧制瓷器的坩土，有形成规模的陶瓷窑场，有传承千年的制陶手艺，再加上沿高高山梁盘旋至耀州面直通省城的骡马大道，形成了半工半农的生产方式。在庄稼人眼里，马无夜草不肥，无商不富，那个城镇的人比靠种地为生的下原人似乎高人一等，日子过得要滋润得多。在过去，下原人能与瓷镇一带的人攀上亲戚，要么是耕读世家，在外面有人逮大事，要么就是有地有粮，有高骡子大马。民国年间，陇海铁路修通后，世事开始偏向于川道和下原一带的人，出行足便，听火车的叫声要显得多，而高高山梁上的瓷镇便开始衰落了。瘦死的骆驼比马大，驴死了架子不倒，心理优势的惯性依然让瓷镇人显得气宇轩昂，长相和神气，说话的腔调和走路的姿势，也让下原一带人自惭形秽。这女子的父辈，多年前从瓷镇下到了城里，有了公家的饭碗，有了城里户口，就在这川道北边的山坡上修了庄院，上下虽不便利，却可以一览车水马龙的城中景观。
叔父买了酒和点心，带我进了门，亲戚套亲戚的，没什么客气。一个楚楚动人的女子，大方、端庄，问候叔父，也问候了我一声，你来了。我说，你好，叔叔婶婶好。主人招待烟茶饭菜，习俗与我之前经历的乡下的规程差不多，但气氛却完全不一样。城里人毕竟是城里人，有文化人毕竟和大老粗的说话方式不同。大家围坐在一起，边喝酒吃饭边说话，慎重但不拘束。叔父说，我侄当了工人了，以后也成城里人了。主人说，当工人好，农村苦差，出来了就好。女子与我同岁，算是知识青年，也没下乡，刚刚进城当了百货商店的售货员。女子问到我的厂子里的情况，什么工种？待遇好不好？我没有按叔父教我的说，而是如实说了，我是临时工，三个月合同，到时候争取转正。女子说，那就好。大人们也说，那就好。亲事究竟成与不成，没有明说。大约两个多钟头的约会，就在一种友好亲切的气氛中结束了。
事情并没有按照我的期待得以进展，等到我的三个月的砖瓦厂临时工到期，修建的机砖轮窑开始炉火熊熊，红色砖瓦鲜亮地码成一垛一垛像成熟的麦垛一样，我便结束了做工生活，重新回到了生长庄稼的土原上。叔父也偶尔提到过这门亲事，说是我的工人没有当下去，对方迟疑了，说是等娃再有机会进城当了工人再说，反正娃们年纪还小，不忙。也许这是一个推辞，也许人家大人和女子没看上这门亲事，既然亲戚套亲戚的叔父执意要说，人家情面上抹不开，于是就应了，至于成与不成，大人要表态，娃们要同意，对方的家庭条件，门当户对的问题，娃们的工作、长相、脾性，彩礼不彩礼的还提不到议事日程。后来，父亲说了，这门亲事咱就不高攀了，等娃有机会进城当了工人，人家要提出你父母在乡下，等到父母有了城里工作和户口，才算门当户对，到时候还是没结果，不如趁早打消这指望。
我有什么好说的呢，当合同工临时工，尽管是就固定工而言的，好歹也叫当工人，可如今回到土原上又成农民了。那个工人也不就是个名嘛，其实也是臭苦力一个，还不如在家里舒坦。这时候，村里与邻村合办起了小煤窑，就在家门前的沟里。五十开外的爷爷在小煤窑上当了副经理兼“索客”，管理井上事务，负责麻制的井索的修理和上下井矿工的安全，还有过秤。经理是邻村的福爷，掌管全盘经营和井下的开采及安全。而我，是井上提升煤炭的八人大辘辘队中的一员，一个看似舞之蹈之实为重苦力的“绞把的”。炭井一二百米深，炭笼一升一降一实一空，上下制衡。大辘辘八人一组，一边四人，相向相背，你仰我伏，进三步退三步，合力操纵这一古老的铁木构造的提升工具。炭笼是用汽油桶做的，能盛两三百斤，轮流拉笼升井，一前一后，用碗口粗的椽子抬炭笼，抬到高高的煤堆上去。我的个儿小，扳辘辘灵活麻利，但抬椽子个子不够，轮到我拉笼抬椽子时，过秤的爷爷就和我换位。经理福爷统揽经营，常跑外，与当副经理主内的爷爷能说到一块儿，想到一块儿，是多年打交道都从没红过脸的老弟兄了。老弟兄俩一起谋划煤窑上的事，也一起操心家长里短，我的婚事自然也就成了他们的话题。这样，也就促成了在我定亲经历中的第五桩亲事，唯一建立了订婚关系的一门亲事。
这期间，经历了只有我自己知道的一件事。那天晌午，太阳暖洋洋地晒着，听说村上来了一群下乡知识青年，村里人后来一直管他们叫下乡学生，给生产小队分了十二个，我连忙跑去看。小城里来的学生，带了简易铺盖卷，临时在放了假的小学校里住了下来。十二个下乡学生，十男二女，女学生怎么才两个，况且看起来都比我年龄大一点。是我的私心杂念在作怪，我是想减轻家里为我定亲所要付出的七八百块钱，找一个下乡女学生做媳妇。想得美，你以为城里女学生下了乡，当了广阔天地里新农民，就和你一个土生土长的稼娃平等了，就可以不花钱娶个花媳妇了，做梦去吧。就是花钱，人家城里娃也不情愿跟你个嫁娃哩。这是我后来才渐渐明白了的道理。还有一层心事，上回叔父领我见面的那个城里的女子，人机灵，是吃洋糖长大的，总是比乡下女子多了一份情趣，像我曾经在镇上念书遇到过的女同学一样。乡下人的自卑，是与生俱来的，在城里人面前总是低一等，这是实话。向往城市生活，走出乡村，便成了我朝思暮想的前途，但眼前是一片迷茫，什么也看不见。于是，也就打消了找城里女子做媳妇的奢望，老老实实地挣工分，娶一个门当户对的乡下女子做媳妇，像爷爷说的，也是活人一辈子。
回想起来，给我定亲的事真是三番五次，喜忧参半，每每不景气。头一桩，人家不悦意。第二回，自己不悦意。第三回，双方先是悦意了，后来又不成了。第四回，只是提说见面，看来没戏，咱也不做好梦了。大人们说，也甭想着再有机会进城了，种庄稼也同样是活一辈子人，娶个好媳妇，生儿养女，实实在在，也好。福爷有个邻村的亲戚，知根知底，说这个女子把他叫老舅，模样好，浓眉大眼，身材端正，性情温和，肯定是个会过日子的好媳妇。福爷也说了，这女子没上几年学，女子无才便是德嘛，会过日子就行。爷爷说，咱老弟兄俩共过事，再结了这一门亲，到老了还来来往往，一起抽烟，喝酒，说话，看着后辈人一茬茬长大，有吃有喝，有出息，就是活人的福分。
镇上逢集这天，是麦收前一个暧和敞亮的日子，爷爷和我跟福爷说好，三人从集市上直接去了原畔上的邻村，去见我未来的媳妇的面。两老一少，戴着草帽，背着布袋，夹在赶集归去的人群中，顺着铁路一直走。偶尔有一趟火车从身边驰过，轰轰隆隆，煤屑弥漫。川道深处是瘦瘦的小河，在悄声地流淌。在一处采石场的岔路口，跟着稀稀拉拉的赶集的人群，顺羊肠小道，操近路攀上了高高的山冈。太阳还黄亮亮地当头晒着，我是捷足先登，到了山冈上的一棵杜梨树的荫凉里坐下来，等待步履缓慢的爷爷和福爷。三人都歇了下来，福爷说，世事不饶人，老了老了，还是年轻人厉害。爷爷说，咱们年轻时候，吆骡子赶脚，走州过县，这就像昨天经的事，一眨眼工夫，就老了。山冈上风大，发出呼呼的响声，深谷中奔驰的火车变成了脚下一条虫子在蠕动。我想，这条巨大的虫子从煤城通往山原川道外的省城，通往远方的世界。我却没有路走出山原上的祖辈留下来的村庄，只能在这里生活、劳动，娶妻生子，繁衍生息下去。爷爷和福爷抽了一锅子旱烟，兴趣很浓，拾起身子拍拍屁股上的土，叫我一起赶路。而我，本是相亲的高兴事，却打不起精神，年纪轻轻却有点淡定无语，是听天由命的那种无奈的滋味。
土原畔上一处凹地，树木葱茏，掩映着一个崭新的小窑院，很安静。福爷到了外甥家，又是给女子领来了个好女婿，自然受到了热情款待。一壶酽茶，消除了一路的又热又渴和疲惫。有酒有菜，白馍细面，在日常农家饭菜中是不多吃到的。依主人家中等偏下的家庭条件，一定是尽最大能力来招呼贵重客人的。女子果然长得出色，端正、纯朴，一双略带羞涩的大眼睛，透出的是单纯而善良的目光。她像以前四位中的哪一位呢，都不像，每一片树叶看似像，其实相互是有区别的，就像我定亲见面的这几位女子。长相、模样、身材、姿态、性情，还有言谈、表情、眼神、笑，都各是各的样儿，不可一概而论。看上还是看不上，是第一眼的感觉，我觉得眼前这女子是我喜欢的。她是刚割羊草回来，热扑扑的脸蛋，还挂着几滴晶莹的汗珠。一只带羊羔的白山羊，在窑院一角咩咩叫唤了几声。女子进门叫了一声老舅，朝爷爷和我笑了笑，算是问候。男主人稳重老实，没几句话，说是有慢性病，干不了重活，日子过得不如人。女主人能干，说是里外一把手，豁亮大方，连说带笑。当妈的，没有不夸自己女子的，说，娃是好娃，乖娃，言语不多，心眼实在，就是没念几天书，家里日子过不前去，把娃亏了。她把女子长处短处都说到了，谦和、可亲。女子偶尔抬头瞅我一眼，笑笑的，透出一股喜气。这桩亲事，不用双方征求意见，凭融洽的气氛就已经八、九不离十了。
天擦黑，我和爷爷、福爷离开了小窑院，一家人亲热地送到了门口，羊儿也咩咩地叫了两声。走出小村子，一起厮跟到岔路口，我和爷爷与福爷分手前，老弟兄俩又难舍难离地蹲在路边，烟锅对烟锅地抽了一阵旱烟。爷爷说，这事能成。福爷说，能成。爷爷说，咱就说定了。福爷说，定了。这么才分手，沿着月光下发白的土路，脚步轻快地没入了绿得发黑的麦田。
而后，合了一个日子，女子和她妈来家里看过活。双方一样的土窑土院，一样的平常日子，谁也不嫌弃谁，只要两个娃悦意就好。媳妇头一回上门的鞋、袜、头巾、花布这四色礼送出去了。这一回，看来是不会再物归原主了。之后，爷爷和福爷几经来回，话捎来捎去，最后的“商量话”的内容是商定彩礼，八百，六百，折中为七百二十元。之后是定亲的酒席，照相，扯衣服。长子长孙，订婚的仪式算是排场的，摆酒席的地方选在小城里的五一饭店。西凤酒，金丝猴香烟，七碟子八碗，有鸡有鱼有肉。那一道糖醋里肌，我是头一回吃到，甜的和酸的和在一起，产生了让人垂涎的美味。一个劳动日三毛八分钱，一席饭吃掉了大半年的汗水，是甜的还是酸的呢？爷爷说，人一辈子能定几回亲，值。出了饭店进百货商店，扯了两身衣服的布料，从头到脚又是一套穿戴。大把花钱，在土里刨食吃的乡下人，只有在这个场合才如此大方，如此阔气。时过午后，下来是照定婚相。一直客客气气的男女双方的主角，我和我未来的媳妇，不知哪里来的一股勇气，二人不谋而合地摆脱了家人的队伍，厮跟着，双双抢先寻到了照相馆门前，双方交换着欣喜的眼神，喜气洋洋地准备照一张订婚合影。似乎是久已盼望的一件事情，一件终于能确定下来的人一辈子的大事，青年男女之间的美妙从此就要开始了，朦胧中的幸福在想象中涌动。不巧的是照相馆没开门，告示说今日休息。这是一个打击，尽管说改日再来照，但之后再也没有了这个机会，终究未能拥有一张可供追念的依据。
之后几年间，二人偶尔会在路途碰面，惊喜加上羞怯，谁也没问候过谁一句话。也许单独碰面，会有拉话的机会，几乎每次碰面不是我拉着粪车赶路，就是她一路有女伴相随去小城里，都显得不好意思，过后又后悔没说话。我在生产大队社员大会上代表生产小队念批判稿，或者清唱秦腔“十学大寨”，她也在代表她们生产小队出的舞蹈节目里蹦蹦跳跳，双方的年轻人都会起哄，你看这是谁的媳妇，你看那是谁的女婿，反而让二人失去了说话的机会。唯一单独相处的时间是过年拜年。没过门，一年一身衣服是要给媳妇的，她已经订为你家的媳妇了，不说养活，起码让自家的媳妇得穿体面一点，光鲜一点，不至于丢婆家的人。家里姊妹多，钱是拮据的，为了凑彩礼和衣物，总给人一种既喜悦又忧虑甚至惶恐的心情。潜在的迁怨于这无辜女子的情绪，影响了定婚期间感情的递进，甚至始终停止在订婚那天双双前往照相馆时的温度。任你定谁家的女子，都得花费钱财，不是吗？事实是我后来真的进了工厂，尽管是采石场，也是正式工人了，渐渐有了看不上乡下女子的邪念，又不便直截了当说明白。每天上山打眼放炮抡大锤，每月工资三十一块五毛钱，两年不吃不喝把脖子扎起来，才能还清讨媳妇的债务。这似乎是一笔经济账，其实是一笔情感账，是我的心变了。对于我来说是幸，但对于这桩婚事却是致命一击的是，两年后我从工厂上了大学进了省城。我意识到并证实她写给我的情书是别人的，就又有了与她解除婚约的理由。我也埋怨，七百二十块钱的彩礼给够了，我上学只有十五块五毛钱的生活费，过年去那个陌生又熟悉的小窑院拜年，只得到二十块的赏钱。这仍然不是经济账，是情感账，问题出在我身上。那次，也是最后一次离开那个小窑院。难得的一回单独相处，女子取出了她心爱的一张照片给我看，是她和一位邻家女子一起在城里照相馆照的，半身照，照得自然、纯净，有一种幸福感。几年前定婚时怎么就没有一起照这样一张合影呢。尽管自己的心里已经起了窍，还真心实意地为当初的缺憾而缺憾，是伪君子吗？不知道。活生生的纯净女子就站在面前，怎么还羡慕画面上的幸福女子呢。明知道，这个楚楚动人的乡下女子就要被你这个负心汉抛弃了，她已经明显地意识到了可能出现的悲哀的结局，神情中不时露出一丝忧伤，我还这么欣赏她的样子。我讨要这张我所喜欢的照片，她说，就这一张，你喜欢那就再给你洗一张，两块钱。我说，这一张你先让我带走，你再洗一张留着。她说，我没有两块钱。我说，彩礼给了几百块钱，都没了？她说，给父亲看病了，日常花了。就在我与她来回拉扯着争夺照片时，不经意地用胳膊碰到了她柔腻温和的胳膊，我感到了异性之间那种难得的亲肤之情。我和她顿时没了话，反而陌生人一样僵侍着。我说，我要走了。她说，还能见到你吗？我说，能。
半年后的暑假期间，我和女子又见面了，是在我家的土窑里。这一次，女子她妈似乎感觉到了某种不妙的发展状态，和我妈说话，说着说着就泪涟涟的了。说她女子没念过几天书，你看你儿子已经是大学生了，当初家里日子过不前去，如今回头看，是把女子害了。我妈安慰说，好着哩，甭胡想。其实，我妈知道我的心事，是在替我打圆场。我和女子单独在一个侧窑里，她半坐在炕沿上，我在地上走来走去，二人有一句没一句地说话。幸福感与忧伤感在交错进行，难依，也难舍，二人都似乎明白，有一种无形的力量，正在促使我们如履薄冰地走向意料之中的分手。这又好像不关我们二人的事，也就是说，不是我的责任，也不是她的过错。是怪进工厂么，进工厂还罢了，却又上了什么大学进了省城，怪谁呢？难道一个人换了生活的地方，就不再是原来的那个他了吗？就要活活地让两个人分开吗？我看出了女子微笑中藏不住的忧伤，而我也绝对没有什么自鸣得意，我在替自己难过。奶奶挪着三寸金莲，过来几回在窑门口张望，是担心会发生了什么不好的事情吧。奶奶终于忍不住，把我吆喝了出去。奶奶说，半晌在窑里不出来，火见了干柴，能不燃着吗？我说，婆，你说啥哩，出不了啥事。奶奶埋怨说，出了事就迟了。
我们一起上路，出了村子。我要回省城上学了，去小城坐火车，女子回家，可以顺路起几里地。她妈借口说是去另一个亲戚家，先一步从一个岔路口走了，我和女子一前一后，默默地朝前走。还是那样黄亮亮的太阳晒着，还是那样草木葱茏，抽穗的麦子绿得发黑，在熏风中泛着波浪。一起走到村外的一棵老柿树下，我说，歇一会儿。女子说，好。二人一坐下去，油黑的麦田便遮住了周围的视线，四野一片寂静，只有风从麦稍和树叶上轻轻掠过的声音。我说，你坐过来点。女子说，能看见你就行了。我说，坐近点，城里人谈恋爱都是紧靠在一起。女子说，那是城里，这是在乡下。她这么说，但还是挪了挪身子，相互连手也够不着。二人对视着，一会儿又各自看着不同的远处，要么就低头揪着地上的草叶，用小树枝在地上胡乱划拉什么。歇了一会儿，我说，走。女子说，走。二人走了几里地，在前头的大路口要分手了，女子说，到我家去。再走几里地，就会到她家那个小窑院，也是可以到小城火车站的。我说，不了，你回家吧。女子说，不，我就是想让你去我家。我说，时间来不及了。女子说，来得及。二人正在相侍不下，迎面碰上了我的三叔父，他在小城里的煤矿上工作多年了，老婆孩子都在小城里，轻易不回一次老家。我对女子说，你先回家，我和三叔父说会儿话。女子见此情景，笑笑地问候了一声，就先走了。三叔父已经有了三个孩子，和婶娘闹了几年离婚，对我说，这一回，终于把婚彻底离了。三叔父的心情很矛盾，既轻松又沉重。我问三叔父，是离了好还是不离好？三叔父说，离了好，不离也好。我觉得他说的是我此时此刻的心情。在我顺大路走向小城火车站的时候，朝我的未婚妻家里走的路口方向遥望时，我心里一惊，有一个女子的影子在路畔伫立着，那一双风中的小辫，让我一眼就认出了她。我心头一酸。我为什么拒绝去女子家呢？我为什么不能最后一次满足她可爱又可怜的一点愿望呢？她无非是想让村里姐妹说，你看，她女婿娃来过，二人还好着哩。我走了，就这么走了，我也许是对的，藕断丝连，还要心煎到什么时候？
“一碗凉水一张纸，谁卖良心谁先死”，我想到了这支民谣。我回到省城学校不久，写了一封要解除婚约的信给家里。爷爷说，多好一个女娃，一个好媳妇。爷爷还是硬着头皮去见福爷，说了孙子要退亲的事，老弟兄俩不免伤了点和气，说彩礼就不退了，也算是一点补偿，或者是对我的一点惩罚。女子当然不依，还是找人替了一封信给学校，说我是一年土，二年洋，三年忘了爹和娘，要组织好好教育我回心转意。女子此时会是什么情景呢，我担心之余，也从她的告状信中下意识地找了一条可以安慰我的可怜的理由。班主任老师找我谈了话，让我处理好这个关系，不要影响了进步。我抵赖说，这是买卖婚姻，不合法。学校也就不再追究，我是终于解脱了，也同时若有所失，心情越发惶惶然了。
农村好媳妇事迹材料5
今年36岁的，是陇县东城社区一名普通妇女，她十几年如一日，热心伺候公公的感人事迹，深受街坊邻居的赞扬，社区里的人提起她，没有一个不夸她是孝敬公公的好媳妇。
今年84岁高龄的公公原是一名乡镇干部，因严重的风湿病，行动不便，而提前办理了病退手续，卧床在家。为看病，家里几乎花光了所有的积蓄，生活一直很困难，15年前未嫌弃赵家父子家境贫寒的她，嫁给了丈夫赵江海，嫁到赵家公公勤劳朴实的生活作风，和蔼善良品德在她心里留下了深深的烙印，从进门那天起，她就把自己的'一片真情投入到这个并不富裕的家中，用她那瘦弱的身体，一刻也不停地忙碌着，全心照顾着久病的公公。
天有不测风云，公公在19xx年又不幸患上了心脏病、前列腺病，和丈夫多次寻医给公公治疗，但效果都不太好，面对病情，公公感到打击很大，对生活也失去了信心，看出了公公的心事，就天天搀扶着公公出外呼吸新鲜空气，陪她聊天，开导公公坚强起来，用现实生活中的实际例子给公公打比方，还常对公公说“你一定要战胜病魔，有我们和你在一起，我们会尽最大努力照顾你，陪伴你”是这样说的，也是这样做的，她执着地挑起侍奉老人的重担。她一面工作，一面操持家务，伺候老人，在忙里忙外的同时，她抱着治好公公疾病的希望，四外投医问药给老人治病。公公住院期间她亲自护理，平时按时给公公服药，合理安排公公的生活，饮食起居精心照顾，日复一日，年复一年，她亲自扶公公上厕所大、小便，亲自给公公穿衣服、梳头、洗脸、端荼送水，她千方百计让公公吃好、住好、使公公生活的开心，每周她定期给公公洗头、洗脚、剪指甲、洗衣服、被褥、勤洗勤换、即使遇到工作繁忙，她仍抽空推着公公出门散步谈心，就这样，她热心侍奉老人，从没叫过一声苦，也没说过一声累。
为了更好的照顾生活不能自理的公公，婚后第4年，她毅然辞掉了自己心爱的工作，在家照顾。为了能让公公早日康复，咨询了很多医务人员，掌握了不少护理知识，通过多年来的精心护理，目前公公病情和精神状态大有好转。来探视公公的亲属都说：多亏了细心照顾，每次都腼腆的笑着说：“孝敬公公是我份内的事”，公公也时常激动地说：“很幸运有这样一个孝顺的好媳妇照顾我、鼓励我、陪伴我、我感到生活得很幸福”。
生活中这样的细节还很多，不少人问她：“你为什么这样孝敬公公”？回答说：“公公早年丧妻，为教育丈夫成人受尽了苦，我们晚辈应当照顾好老人，让老人家多活几年，才能对得起她，我心里才觉得踏实些，好受些”，这就是质朴、善良的。
农村好媳妇事迹材料6
XX，女，汉族，1973年出生，丈夫王金奎，1965年出生。她公公已经去世，婆婆84岁，患有脑血栓，行动不便。
多年来，她用实际行动践行者孝道，印证着她的孝心，展现了一个农村妇女淳朴真诚的坦荡情怀，诠释着一个农村媳妇的博爱、仁慈、善良的美丽形象。
婆婆现已年老，又患有脑血栓，体弱多病，XX像照料自己的父母一样伺候着婆婆。婆婆自理能力差，所有饮食起居都得靠人照料。丈夫要下地干活，伺候公公的重担就落在了她的头上。夏天，婆婆双腿浮肿，上面长满了密密麻麻的一层小水泡，一脱落，就流出腥臭难闻的液体。每当这时，她总是给老人擦洗，并敷上药。冬天，为了不使老人吃凉饭，他用一个小盆倒半盆开水，将饭、菜放入盆内温着一口一口地喂老人。就这样，她热心侍奉老人，从没叫过一声苦，也没说过一声累。一做就是几年，她无怨无悔，在她心中，丈夫的母亲就是她的母亲，照顾公婆就是她的责任。婆婆对她也有了深厚的感情。
婆婆生病住院治疗期间，照顾老人的重担全部落在了XX一个人身上，她在婆婆的病榻前全天守候，喂饭、端屎、擦澡、按摩、守夜，成了婆婆的特护。婆婆出院后，行动上不如以前灵便，为了更好地照顾婆婆，她就让婆婆和他们夫妻俩同睡一个屋，夜里只要听到一点动静，她就赶紧起来，有时一晚上要起来好几次。在她的精心照顾下，婆婆恢复的很好。
虽然儿子、女儿十分孝顺，但不能每天陪在老人身边，只有XX放下所有，一心一意陪在婆婆身边，专心照顾婆婆。晚上陪婆婆说话、聊天，无微不至的'关心照顾，婆婆活的开心，过的舒心，打心眼里觉得幸福满满，每每提起这个媳妇，老人就竖起大拇指，夸不完的好。逢人便夸“她不是我的媳妇，她是我的闺女”。
农村好媳妇事迹材料7
XX，女，48岁，龙居镇南花村人。1990年，20岁的XX带着少女的纯真走进了郑文气一家，27年来，她默默地为这个6口人的大家庭任劳任怨地奉献着。
20xx年，70多岁的公公因意外大腿骨折，到医院做了手术，在住院期间，全身痛的不能动、睡不着，生活难以自理并且情绪烦躁，XX并无怨言，不仅非常耐心的开导公公，还不怕脏、不怕累，端水喂饭、端屎接尿的在医院日夜伺候着。为了能让公公早日康复，她每天无论多忙多累，都要扶公公下地练习走路。常言说“久病床前无孝子”，公公在医院住院期间，她都能不厌其烦的为老人洗澡、梳头、理发、捶背，剪指甲，精心侍侯，医院病房里的人都羡慕的说：“郑老，你可生了个好闺女”。老人欣慰的回答：“这不是闺女，是媳妇儿”。
自打这以后老人逢人便说：“有好儿不如有个好媳妇，我家儿媳待我比亲爹还亲。”为照顾卧病在床的公公，以及一大家子的.衣食住行，她很少走娘家，别人问起来你娘家这么近怎么也很少见你回去，她总是笑呵呵的回答：“我父母年轻身体也好，我可以少费点心；这个家公婆身子弱，我如果再不照顾好点老人就更要受罪了。”面对这样的回答邻居们都夸她孝顺，但她总是淡淡地说：“我只是在尽儿媳、妻子、母亲的责任”。
早年婆婆因病去世，小姑子还未出嫁，公公又年事已高行动多有不便，照顾这个家的重担就落在了XX头上，她二话不说就扛起了照顾小姑子的重任，为了给小姑子找个好婆家，她真是操碎了心，磨破了嘴，托东家找西家，总算尽心为她找到了个好婆家。现如今，小姑子都已为人母，生活美满幸福，她嘴里的嫂子可是跟娘家妈一样亲，小姑子说：“嫂子可是一个好嫂子，以后一定要报答嫂子的恩。”
身教胜于言教，看到婆婆每天都像照顾亲爹一样侍奉着爷爷，儿媳妇也被深深地打动了，她说：“都说婆婆孝顺，耳听为虚，眼见为实，我真的服了。”我也要向婆婆那样孝顺长辈，爱护子女，如今，全家在XX的影响下妯娌关系融洽，家庭和睦相处，其乐融融。
农村好媳妇事迹材料8
XX是一个普通的农村妇女，一个平凡的农家媳妇，20xx年10月16日走进了老东张耿村，家里除了父母之外，还有两个姐姐。父母老实淳朴，厚道正直，两个姐姐已经成家，她虽然文化水平不高，但是在父母亲的熏陶下，自幼就是一个乖巧懂事善解人意，尊老爱幼的'女孩。自从结婚后，农村的生活虽然不是很富裕，但是一家人相处的非常好，婆媳关系也非常的融洽。
本来是非常幸福的一家人，但是天有不测风云，20xx年公公突感不适，到医院检查发现得了肺癌，而且已经到了晚期了，一家人如遭晴天霹雳。从医院回来没过几天，公公就不能进食了，她和两个姐姐细心照顾，寸步不离的守在公公床前。但是没过多久，公公还是不幸的离开了她们。XX的婆婆经常感觉腿关节疼痛难忍，她悉心陪婆婆到医院检查，又做了换膝盖的大手术，经过几个月的细心照顾，现在已经恢复的很好了。
XX经常说道：“我相信付出就有回报，家中琐碎的小事很多，只要你爱自己的家人，只要我们之间多一份谅解，多一份宽容，家族会更加和睦幸福，社会会更加美好。”
孝在坚持中凸显厚重。XX用实际行动践行着孝道，展现了一个农村妇女尊老爱幼、淳朴真诚的博大情怀，塑造了一个农村媳妇的博爱、仁慈、善良的光辉形象
农村好媳妇事迹材料9
农村语文教师抱怨得最多的就是落后而闭塞并看似一成不变的生活。但事实上，农村存在著富饶而独特的写作资源。《义务教育语文课程标准》指出：各地区都蕴藏着自然、社会、人文、自然风光等语文资源，要有强烈的资源意识，努力让学生通过观察、调查、访谈等途径，运用多种方法去搜集材料。我们不妨从认识并观察身边富于乡土特色的资源着手尝试。
一、民间故事――历史窖酒
民间故事是指在民间流传的历史上的人物事迹、制度沿革等。现代社会是快节奏生活，使尘封的往事被遗忘，而我认为这许多陈年旧事犹如陈年的美酒，有它独特的甘醇和韵味。
作为土生土长的沛县人，我们从小是听着汉高祖刘邦的故事长大的，关于刘邦出生的故事就有好几个：“梦龙盘身”“凤凰台上凤凰土”“马抬蹄”“蝼蛄眼”等，刘邦青少年时期的传说也有很多：“两神仙打赌”“佘席娶亲”，就连有名的“鼋汁狗肉”都和刘邦有关。后来的“芒砀山起义”“项庄舞剑，意在沛公”“鸿门宴”的故事更是数不胜数。这位我们这儿的人认为是历史上真正统一天下的君主，为我们留下了深厚的历史文化底蕴。比如古迹、现代建的具有汉代文化气息的公园等。每一处都含有一段动人的故事，我们怎能放着这些宝贵的资源不去利用？这不是最自然、最生态的东西吗？
徐州是兵家必争之地，相关的历史文化古迹更为丰富，引导学生走出去、眼界再开阔一些会获得更丰富的感知体验。举例来说，狮子山楚王陵墓是很有名气的汉文化遗产，即使我们没有条件去，也可以看一些相关的录像和地方教材上的'资料。中央十二频道做的科学探秘节目就有那么一期专栏，可以组织学生看看。参观淮海纪念馆是了解淮海战役的很好途径，没有条件我们可以请农村的老一辈革命军人做演讲。通过这些活动，学生对解放战争时期三大战役之一的淮海战役有了更新的认识。在这些活动中学生不仅获得了习作素材，而且受到了一次革命的洗礼。
此外，还有各村名称的来由，如：石婆庄的由来、黄楼斗狗的由来与传说等，还有本庄每个姓氏的传说、自己名字的意义等，都是好的原汁原味原生态的作文资源。
二、风俗人情――家酿陈酒
我们这里有句俗话：五里不同俗，十里改规矩。随着精神文明的发展，许多陈年陋习已不见了，遗留下来许多生动有趣包含生活气息的习俗，像一粒粒美丽的珍珠洒落在家乡的角角落落，历久而弥新。有的学生在《热闹的婚事》里写道一个细节：两个选出的本家年轻贤惠的嫂子分别站在新媳妇两边，每人左手拿一个红鸡蛋、右手挽一根红绳，先把红鸡蛋扣在手心里，用左手食指就右手一拉，右手食指和大拇指把红绳一缠，绳儿就拉成剪子状。两个嫂子就拿着这“剪刀”分别在新媳妇脸上比划，同时右手食指还很逼真的一捏一捏，做铰东西状。再用红鸡蛋在新媳妇脸上滚来滚去，边滚边念叨“红鸡蛋，满脸窜，今年喝喜酒，明年吃喜面。”这样重复三遍。这就是拜过天地后很重要的环节――“铰脸”，也叫“开脸”了。新媳妇的脸红了，两个嫂子一般也禁不住，不是笑得弯下腰，就是比新娘子还脸红的厉害……在这样的练习和活动中，学生了解了不少风俗、禁忌等，大大增长了见识，受到最为原始的文化熏陶。
三、乡音俚语――淡酒飘香
不知有几位作家说过：世界上好的语言是农民的语言。你看谚语：“没有大粪臭，哪来五谷香？”“今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”“麦沟开得好，增产就牢靠。”……你看歇后语：“绣花枕头――中看不中用”“小葱拌豆腐――一清二白”“瞎子点灯――白费蜡”“外甥打灯笼――照旧（舅）”……很生动活泼，学生很感兴趣，也很好搜集，有了这样的素材，学生的作文内容也会很有趣了。这些语句多有趣啊！写出来的作文怎能不生动？
四、民间艺术――米酒醉人
我们沛县能人很多，一些乡下老太都身怀绝技，不用说剪纸、面人、木刻，就是随处可见的针线活也能做出许多花样。农村孩子的鞋子、书包等小玩意上到处可见妇女们心灵手巧的作品。不少孩子的奶奶都会做虎头鞋、虎头帽、香包什么的，鼓励学生学学、看看、做做，写写自己的心得体会，这也是作文。比如，在上《姥姥的剪纸》这一课时，我先练习好久剪纸。还把附近剪纸高手的一些作品带到课堂上：“喜鹊登枝”“连年有余”“双子拜年”“孔雀开屏”“鸳鸯戏水”等。学生热情高涨，课后都写了《漂亮的剪纸》。有些女生还向村里会剪纸的人学习，写了《我的剪纸》。
五、风味特产――回味二锅头
俗话说得好“一方水土养一方人”，人们对于家乡最深刻、最直接的记忆恐怕来自于味蕾。风味小吃让人记住的不仅是味道，更多的是由此生发的对家乡、对亲人的联想。风味小吃妙就妙在独特：独特的来由、独特的原料、独特的制作工艺、独特的滋味，写成文章，也是“色、香、味”俱全。我们沛县的鼋汁狗有2100多年的制作历史了，不但有刘邦和樊哙青年时代的传说，而且素有“闻到狗肉香，神仙也跳墙”的美誉。学生在了解了刘邦和樊哙的故事以后又品尝了家乡的鼋汁狗肉。而且每一条小街都有自己的风格特点，不少学生就以我们小镇上的油煎包、油条、菜合等为题材进行创作，特产嘛，我们这里的苹果、红薯、西瓜都是很有名气的，这些更是学生所熟悉的，所以学生很快就把习作交上来了。
六、劳动实践――烈酒熏人
农村的校园软硬件文化设施都很落后。有个空荡简陋的操场、书籍陈旧的图书室、花木稍多的小花园，连微机室也没有。为了弥补其中的不足，我们可以抓住农村的有效资源通过一系列的途径，开辟“种植园”“养鱼塘”“动物乐园”等。与校外菜农、果农、瓜农等签约，建立校外活动基地，活动课开展得红红火火。同时学生及时写出观察日记。在这些过程中，学生不仅学会了许多传统的“农”活，还学习了当小记者进行采访的知识和技巧，体验了劳动成果的来之不易，更体会到父母的艰辛。最重要的是价值观也有了重大改变，现在有些学生立志要做新型农民。这些难道不是起到了“种瓜兼得瓜豆”的效果吗？
《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力以及合作交流的能力。现代生态课堂要求教师成为学生的引导者，和学生共同学习的探索者、课堂上平等的对话者。学生之间则要和谐地合作学习。作为语文教师，我们要提供给学生无比广阔的空间和资源，让学生能得到充分的发挥和发展，让作文成为最能展示他们心灵的窗口，表现他们眼中的自然与社会，表现一个真实的自己。
农村好媳妇事迹材料10
我叫XX，41岁，一名普通农妇，没有高学识，也不爱讲大道理，但我以自己的勤劳、善良，赢得了公婆的喜爱、丈夫的尊重、儿子的爱戴以及邻居的赞扬。
一、孝老爱亲，家庭和睦
尊老爱幼是中华民族的传统美德，20年前，我嫁过来，那时候他们家的日子过得不宽裕，公公婆婆身体还好，第二年我家大哥出车祸去世，两位老人十分悲痛，身体体质直线下降。20xx年经医院查出公公得了脑血栓，半身不遂。
两个儿子出生后，为了全家人的生计，丈夫外出打工，我在家种庄稼，照顾老人，男人干的活我也不嫌脏不嫌累。公公的病一年比一年重，到后来卧床不起。婆婆身体也有病，身小力薄一个人照顾不了公公，我们就一起来照顾公公。我们为公公买来尿不湿，爽身粉。为了防止压疮，我每隔两小时为公公翻一次身，每换一次尿不湿都要用清水擦洗屁股扑粉以防止压红。无论春夏秋冬，坚持给老人擦洗身子，脏衣服，被子、床单勤换洗，把老人收拾得干干净净，无异味。20xx年公公在我们的.照顾下安然的离我们而去。
婆婆在20xx年忽然得了脑梗，不得不住院。于是老公回来和我轮流照顾，又一次在医院，我由于太累趴在床边睡着了。婆婆想上厕所又不忍心打搅我，就自己试着来，结果在弯腰取便盆时差点摔下来。我赶记起来把她挟上说：“你有事就叫我，怎么不叫我”。她说：“我想让你多睡一会”。我说：“我累点没事，如果你摔下来有个好歹怎么办”。看到我们累成那样。婆婆流着泪说：“都是我们不好，把你们害成这样，你们不嫌脏、不嫌累，不是你们，我们早不在这个世上了”。我说：“别说这样的话，孝敬你们是我们应该做的，谁都是生老病死的时候，养小就是为了防老，我要尽力照顾好你们，给孩子树立榜样”。婆婆说：“可苦了你了，你就是我的好女儿”。在我们没日没夜，送饭喂食，精心照顾下，婆婆终于在一个月后出院回家。在医院花了八、九万。出院后好的长期吃药，每月药钱还的两千元，花尽家里所有积蓄。回家后婆婆逢人就说：“我有一个好媳妇”。
丈夫在20xx年在因为打药导致中毒身亡。一家5口人大大小小的事情全落在了我一个人的肩上，忙到深夜是常有的事。有人说你带着孩子嫁了，重新安个家就好了。可我说：“我一个人撑起这个家，是不容易，困难是有，可我走了老人怎么办，谁来照顾她，我还是留下来照顾她们吧！”
二、勤俭持家
合理安排家庭收入，从不铺张浪费。以朴素勤俭为本，干活干的再晚也不舍得在街上吃一堆饭。家中的家具也很简洁，环境舒适。
三、邻里和谐
我与邻里相处总是以诚相待，不计小节，当左邻右舍遇到急事时我总会及时赶到帮助他们。
这么多年来，在我的努力和亲戚的帮助下，我们相依为命。看着孩子一天天长大成人，婆婆也很开心，家里洋溢着欢乐的气氛。虽然我很累，可我很快乐。人都有老的一天，把他们照顾好了，看到他们快乐就是我最大的快乐。
农村好媳妇事迹材料11
注重和谐家庭思想教育建设。3月6日，和谐家庭村（社区）行专题讲座走进xx。xx市巾帼律师志愿团团长、江苏世纪天合律师事务所的张翼律师结合自己及身边的事例，为全镇60多位基层妇女干部讲述了如何营建和谐家庭、和谐家庭，提高基层妇女干部在家庭文化工作上的业务能力和水平。
开展“最美家庭”、“好婆媳”事迹宣讲活动，共营和谐社会氛围。xx月30日，举办“我身边的最美家庭”事迹宣讲活动，向辖区内妇女同胞xx市“最美家庭”xx家庭和xx镇“最美家庭”xx、xx、xx等家庭的`感人事迹。xx月27日，开展xx镇“最美媳妇”暨好婆媳事迹宣讲活动。通过宣讲，弘扬了夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的家庭美德，引领全镇家庭树立良好家风，促进社会文明风尚的形成。
开展市、镇两级“最美媳妇”寻访活动，共掀真善美学习热潮。为进一步深化“最美家庭”寻访活动，开展了寻访xx市、xx镇“最美媳妇”活动。依托基层“妇女儿童之家”，组织发动群众，把事迹突出、群众公认、社会影响大的“最美媳妇”推荐到市妇联、镇妇联，把寻访过程变成树立、宣传、学习典型的过程，形成“人人有孝心、人人行善举、人人争孝星”的良好氛围。xx社区xx被评为“xx市最美媳妇”提名奖。通过组织发动，xx村xx等8位妇女代表获得镇级“最美媳妇”，结合“婆媳情深·共创和谐”主题活动进行了表彰和事迹宣讲，进一步在全镇掀起真善美的学习热潮。
开展家庭文化节分会场活动，共谱和谐家庭之曲。举办了“竞展家庭风采，助力和美xx”亲子趣味赛，吸引了20多户家庭参赛，通过嘟嘴传吸管、二人三足、玉兔蹦蹦跳等家庭亲子趣味项目，体现我镇家庭和谐美满、积极向上、乐观进取的精神风貌。联合计生举办“亲子同乐，创意无限”面具制作大赛，15个家庭争分夺秒，画画、剪纸、贴图，分工合作，亲子同乐、气氛融融，促进亲子间的情感交流。邀请市第一人民医院儿科主任柴建农专家为0—3岁200多位婴幼儿家长授课，结合临床从科学合理喂养、良好习惯养成、注重能力培养、早期安全教育、如何增强体质以及常见儿科疾病家庭护理等六个方面，帮助家长掌握科学育儿方法，提高家长育儿经验，使科学育儿的早教理念深入每位家长心中。
开展“绿化庭院、美化家园”争创活动，共建绿色生态之家。结合镇部级卫生镇复审，发动妇女、家庭积极参与“美丽镇村”建设。吕志里等10户家庭获选20xx年度xx市“美丽庭院”荣誉称号。推荐xx社区吴志明、王庄中心幼儿园丁晓亚家庭参选“苏州市绿色健康家庭”评选活动。
传递爱心，助力贫困学生。积极营造爱心助学的社会氛围，开展“心系蓝天·情系xx”“8·26”爱心助学活动，第七建筑党支部、中讯航天绝缘材料党支部爱心捐助，向12位贫困学生送上了每人500元的助学金，并组织贫困学生参加DIY油画活动，助力贫困学生正常学习，感受社会大家庭的温暖。
农村好媳妇事迹材料12
XX，1983年出生，从20xx年开始担任赵村计生专干。不仅是龙居镇人大代表、赵村计生专干，更是赵村有名的孝顺媳妇。
一、百善孝为先，一个女人最重要的品质应该是善良。
照顾公婆视如父母。其公婆由于年老体弱。XX多年来亲切照顾，经常擦身洗脚，洗衣端饭，梳头剪甲，求医医治，以温暖之心待公婆。孝敬老人，积极赡养。XX每次回村，大包小包的全部是给两位老人带的礼物，公公许老汉喜欢喝酒，她总不忘买几瓶。婆婆怕冷，她总记得把红红的棉布袄、暖暖的毛裤塞到婆婆手中，老人感动得泪花涌动。由于婆媳关系融洽，婆婆身心欢畅，如今见人总是笑口颜开，逢人便不时夸赞自己儿媳：“多孝顺的好媳妇”。
随着时代的变化，古代的“三从四德”变得无影无踪了，甚至有“要想家庭和，除非媳妇做婆婆”的说法流传。而她认为：“要想家庭和，媳妇一定要孝敬公婆”。孝敬老人也是中华民族的传统美德。成家后，她用行动实践她的诺言，用真诚和关爱去换起老人的信任。前年，婆婆的腰疼病越来越厉害，不但疼痛，而且直不起腰，行走不方便。她白天忙着村妇女主任的工作，休息时抽空给婆婆洗衣做饭，晚上帮婆婆按摩，为她查资料、找大夫、寻偏方，后来知道西安有家偏方治疗腰疼病、关节炎有效。她就不辞劳苦扶着婆婆坐车前去就医。通过治疗，婆婆的病情得到了缓解。婆婆说：“我的病快好了，你却累瘦了圈了”。有次，婆婆突然在床上喊天叫地，疼痛难忍，当时她在朋友家吃饭，听到这个信，她立即放下碗筷，找来车子赶快将婆婆送到医院，交上了两千元的住院费，让婆婆得到了及时的治疗。在婆婆生病的时候，她细心照料，做饭送汤，给婆婆擦洗，方便大小便，忙里忙外的。由于婆婆身体高大，累得她腰酸背疼的，也不叫一声苦，有时甚至忘了自己还饥肠辘辘的，心里装的只是婆婆的病疼，是媳妇应尽的义务，是女性的一种美德，邻里乡亲羡慕说：“有这样贤惠的媳妇，是前世修来的福气”。
二、思想先进，尊老敬老，并积极组织和参加县里、村里的各项文化活动。
自从20xx年当选为村里的妇联主任以来，除闲暇时组织妇女同志跳广场舞之外，在乡里的春节汇演中还获得了优秀奖，三八妇女节的活动也组织的.井井有条。在村里老年日间照料中心，义务为他们买菜，争取让他们每顿都吃上新鲜蔬菜、肉、蛋等足量供给，保证老人们的身体健康。
三、和睦邻里，互帮共进。
作为一名好媳妇，孝行天下如何尊老爱老敬老护老，和邻里相处友善，互帮共进。XX一贯作风是硬肯多吃亏，也从不沾小便宜，特别是四邻街坊只要家中有事积极上门帮忙，对困难户、老年人更是体贴如微，从不计较个人得失。时常得到群众的赞许，不愧为中华民族传统美德的继承人。
四、几年来，她带领本村妇女积极参与调整产业结构，改变了赵村贫穷落后的面貌，多次荣获镇优秀妇女干部、“三八红旗手”、“计划生育十佳工作者”等荣誉称号。
在干好本职工作的同时，她带头创业，带领广大妇女共同致富，被誉为“妇女创业的领头雁、致富的引路人”。要求别人干，不如做给别人看，这是她一贯原则。20xx年，镇党委政府号召各村进行产业结构调整，在各村发展特色经济。当许多人还在观望的时候，她在村领导班子的指导下，带领广大妇女第一批建大棚，发展大棚蔬菜、水果。并组织一批勤快、干劲十足的村妇们进行有秩序的大棚种植、育苗、除草和采摘等劳作，为村民创收。
总之以上是XX的简要情况，经民主评议，村民推荐，公开评选，我们认定XX为孝顺媳妇理应当之无愧。
农村好媳妇事迹材料13
XX结婚至现在已十七年多，十七年如一日照顾老人、相夫教子、吃苦耐劳、从无怨言，爷爷奶奶年纪大了，行动不便，她就扶着他们，她就给他们端饭、洗衣服、捶背，病了吃药，从不嫌弃。为此，爷爷、奶奶过世以后，亲友们给她送了一块“好媳妇”匾。
她不但对爷爷、奶奶好，对公婆更是没话说，公婆脱下的脏衣服，不管是娃鞋，以至内衣内裤，她只要看见，都洗的干干净净，还给公婆买衣服，夏天买单的、冬天买棉的，鞋袜、毛巾、洗发液、生活用品，都是她买。
二0一三年，婆婆病了，并做了手术，下不了床，她给端饭、端药、倒屎倒尿，不嫌脏、不怕累，知热知冷、问寒问暖，把婆婆当亲娘，婆婆感动的说：XX，你比亲闺女还要亲。
二0一四年，公公又因病住进了医院，全身病痛不能动、睡不下、起不来，她就把公公轻轻地放下，又慢慢地拉起，十分的耐心。当时是七、八月份，天气很热，又肯出汗，她就端来了一盆温水，说爸我给你擦擦背、洗洗脚。她爸正在输液想小便，说“XX咋办呀，我想小便”。她说“爸，没事我扶你上茅房”。她到街上买了一大碗饭，她爸说“XX呀，你买了这么大一碗饭，我可吃不下”。她就笑着说“爸，你先吃，你吃剩下了我再吃”。同病床的病友都说，你这闺女真好，她爸笑着说“我这不是闺女，是媳妇”。病友高兴地说“你真有福气，娶了这么好一个儿媳妇”。
她在城里打工，每次回家都要买些菜、买些肉、鸡蛋，说你们多吃点营养东西，对身体有好处，只要你们把身体养好了，我们做小的.就放心了。有人问她“XX，你为啥，就这么好呢”她就笑着说“人活着要对的起自己的良心”。
她不但对老人好，对兄弟姐妹、亲朋好友、街巷邻居，关系都处的十分和谐，笑口常开，不叫大爷、大妈不说话。十七年啦，做过的事太多啦，那能一一表说。希望通过这次好媳妇评比，把她的优点，让大家都知道，起个带头作用，孝敬老人、尊老爱幼，是中华民族的美德，每个人都是父母千辛万苦的养大，希望大家善待父母，和睦家庭，愿所有的老年人度过一个安乐祥和的晚年吧。
农村好媳妇事迹材料14
XX，47岁，盐湖区龙居镇茂盛村第二居民组人，是一个勤劳、俭朴、善良的农家妇女。二十多年来，一直与婆婆一起居住，非常孝顺，在生活上，更是嘘寒问暖，端吃端喝，家中有大小事常常先咨询老人的意见，非常尊重老人
XX孝顺婆婆在我村已传为佳话，她的婆婆今年80多岁，因年事已高、体弱多病卧床不起，其子女都在外工作，不能常年侍奉母亲，儿媳XX主动承担起侍奉婆婆的任务。她每天做的第一件事就是唤醒婆婆，穿好衣服、洗脸、倒便盆，每天定时给婆婆翻身、擦洗、按摩，晚上送便盆安顿好婆婆睡下才离去。婆婆大小便失禁，经常拉尿裤里，XX及时为婆婆换洗衣服，在她精心的照顾、关心下，婆婆的衣服、被褥整天干干净净的，婆婆从头到脚都是干净、整洁的，每当亲戚邻里来看望婆婆时，婆婆都会流着激动的泪水向他们诉说，我虽然身体不好，但我命好，有这样孝顺的好媳妇。XX每天换着花样做婆婆爱吃的`可口饭菜、精心照顾婆婆。天气好时，将婆婆抱在院里晒晒太阳，有时将婆婆推到巷口，让婆婆同老姐妹拉拉家常、聊聊天、散散心、发现婆婆气色不好，或头痛脑热，及时叫医生诊疗。XX侍奉婆婆常年不叫苦、不嫌累、不怕脏、不埋怨，无论农活多忙，照顾老人从不马虎的。长时间同公公婆婆的和睦相处，她们有了许多的相似之处，如一样的性格，相同的爱好，就连吃的都一样。二十多年的朝夕相处，她和婆婆从没有红过脸，尽量满足老人的要求。耳濡目染，孩子们也争着孝顺老人，有好吃的总忘不了奶奶，逢年过节也都要给奶奶买上点小礼物。
百善孝为先。孝敬父母是中华民族的优秀传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。几十年的媳妇生活，使XX更加深深的理解了“孝顺”的含义，作为儿女，要做到尽善尽美的“孝顺”是不容易，但只要自己真心去做，用心付出，就终会有回报。她用一位农村妇女最朴实的行动诠释着人间真情。
农村好媳妇事迹材料15
一、加强培训，提高妇女致富意识。腊圃村妇代会以增加农村妇女收入为主线，以科技培训为核心，强化宣传教育培训，引导帮扶农村妇女劳动转移就业，不断深化“巾帼建功”和“双学双比”活动，定期邀请增城、广州专家到村委上技术课，为了增强妇女的信心，村妇代会还组织了村里的.妇女骨干十多人到东莞、广州、顺德等地参观学习，让她们增长知识，开阔视野。同时说服村“两委”干部和自己一起率先搞起了种养致富，以点带面，带动全村妇女群众依靠自己勤劳的双手，走共同致富之路。
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