端午节的作文

时间:2024-06-11 13:20:05 端午节作文 我要投稿

端午节的作文优秀(7篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编帮大家整理的端午节的作文8篇,欢迎阅读与收藏。

端午节的作文优秀(7篇)

端午节的作文 篇1

  空气开始凝固,风欲呼无能。

  你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。

  你的心在滴血,不平的遭遇,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争光。

  用尽力气,抹不去你悲伤的'回忆。你,屈平,楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。

  想当年,你是多么的精明能干,你是多么的擅长言辞,你又是多么的明于治乱。

  “天有不测风云,人有旦夕祸福“,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之语嫉君子之才。于是,你,被疏远了。

  在寂寞的风中,你在行走,伴随着夜的灵魂。你赋离骚,还记得那雄言豪语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余娥眉兮,谣诼谓余以善yin。是的,没想到大名鼎鼎的楚国大夫,却一败涂地。

  风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。

  你正道直行,你竭忠尽智,但你终日被谤,你心里怎能无怨无恨呢?

  理智是冰冷的慰藉。

  你最终选择了与汨罗江存亡。这一天你出现在了汨罗江口颜色憔悴,形容枯槁。就连渔夫都看出你心中的不悦。当他诧异地问你为何出现在此时,你终于道出了心中的那些不快:“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒。

端午节的作文 篇2

  端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

  除了屈原,应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

  我们虽然没有血缘关系,但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护和爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆,尤其是就端午节的粽子和香包,更让我无比怀念我的`奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

  是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

  我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

  那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到粽子的清香和香包的花香,那就是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的粽子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。

  每年的这几天,我的主食就是奶妈的粽子,我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的,谁都比不上。

  装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕的小粽子的模样,小巧玲珑,香气芬芳,我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着,高兴着,美着……

  那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代,回到了奶妈身边。

  也有那么几次赶上在奶妈家过节,于是,包粽子就成了我最高兴的事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会高兴的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的粽子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的粽子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

  亲爱的妈妈,女儿现在仍然不会包粽子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的粽子和香包永远永远留在记忆中,那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆,美的味道,美的感受。

  就要过节了,不知道天堂里有没有粽子,有没有香包?

  女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥粽子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

  欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个消息也一定会高兴的,因为您爱这个节日。

端午节的作文 篇3

  端午节到了,妈妈和奶奶一大早就带着钱包去超市,提着大包小包回来了:碧绿的粽子叶、洁白的糯米、嫩黄的蜜枣、雪白的糖、红通通的红枣……

  奶奶和妈妈才到家,我就赶紧跑到妈妈身边说:“妈妈,我也要包粽子。”妈妈说:“不行,等一会儿又给我添麻烦。”我不依不饶地缠着也要包粽子,妈妈只能勉强同意教我包粽子。

  我学着奶奶的样子,拿起粽子叶卷一个三角形,小心翼翼地把糯米倒到粽子叶里。等我拿起花生准备继续时,转过来看了一下,咦!粽子叶里的.糯米去哪啦?我用奇怪的眼神看着粽子叶。我低头一看,啊!糯米全都掉在地上。我再看看粽子叶,这边居然有一个洞,唉!就怪我粗心大意惹的事。

  我再也不敢随意了,又拿起一片粽子叶,把粽子叶卷成一个三角形,再倒进糯米、蜜枣、花生、糖、红枣,把粽子包成一个完整的粽。眼看就要成功了,我不敢疏忽大意。拿出一条绳子耐心地打捆,系成一个蝴蝶结,终于做好了一个粽子。

  妈妈把粽子放进蒸笼里,过了一会儿就飘出了一股淡淡的香味,弟弟在睡觉中闻到了这股香味,就像《熊出没》里面的熊二一样从床上直冲下来跑到蒸笼旁说:“可以吃了吗?”嘴里不时还流着口水。奶奶笑着说:“还没有这么快,你这个小馋猫。”

  “叮——当”粽子蒸好了。只见弟弟抢了一个握在手里:“妈,烫!”就赶紧扔在桌上。不停地吹着粽子,过了好一会儿粽子才凉了。他再也等不了了,解开绳子就大口大口地品尝着美味的粽子,逗得妈妈哈哈大笑……

端午节的作文 篇4

  荠是甜的,荼是苦的,荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香,它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格,他这一辈子,注定要走上一条不归路。

  我敬佩屈原,因为他是一个伟大的精灵,身上缀着鲜花、披挂香草,宽大的衣袂,在风中猎猎作响,而那颀长的身躯,却纹丝不动,他浑身散发着兰花的芬香,即使是在两千两百八十年后的今天,仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一,但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》,然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人,他是一个政治家,一个力图使国家政治修明,繁荣强盛,人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排挤,最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下,他才拿起沉重的笔,写下自己那无声的哭诉,一个爱国的政治家,却不能在为官上有所作为,而在文字寻找寄托,而现在的我们只记住了他的文笔,却忽略了他的'爱国情操,对他而言,那该是怎样的一种悲哀?

  “高山流水,知音何在?弦声已绝,如何独生?”这是俞伯牙的绝唱,失去钟子期这个知音,他选择了绝弦。屈原在从政路上,始终一个人蹒跚独行,没有朋友,没有知音,只有敌人,但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象,如果有佛家所说的“轮回”,我多么想我曾生长在那个时代,我一定会跟随着大夫的脚步,在背后默默支持他,成为这个伟大孤独者的挚友,让他知道,他不是孤单的,他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉,而“我”独醒的时代,他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖,良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”,他大可选择到他国寻找其他圣明的国君,但他没有,“历九州而相其君兮,何必怀此都也”,“夫圣人者,不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说,但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱,他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路,但他从来没有后悔,在投入汨罗江的那一刻,我想他应该是笑着的,因为即使是死,他也要选择在自己的国度里。

  在我心目中,屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国,为了自己的不悔追求,他宁可选择结束自己的一生,也不离开楚国,去苟且偷生,因为他对这个国家爱得热切,爱得深沉。相比他的敢爱敢做,我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁,却又跳不出现实当中的框框条条,我患得患失,自因为可以做到很多事情都以冷眼相看,却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑:是否我想得太多了?是否现实就是现实,容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实,我无从适从,只能随波逐流,人云亦云。而屈原,他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界,尽管别人不理解,但他始终坚持着,他漠视孤独,漠视自己,或许他曾扬天大笑:别人笑我太痴狂,我看别人看不穿。

  我常常会想起屈原的《悲回风》,在夜深人静的晚上,静静地抚摩着那古老的文字,心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品,但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的,每一句都是心里血泪的哭诉,纯然是一丝悲哀,一片绝望。“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”路已走到尽头,他选择了在同样的五月五,跟随伍子胥的脚步,纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花,溅满了楚国大地,也溅满了两千多年的华夏文明史,也一直溅满到我的心里。

  在我心目中,屈原是山,他有着山的坚定与傲然;在我心目中,屈原是海,他有着海的胸怀和坦然,我想只要我们这个民族存在,屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人,我们不敢忘,我们也不能忘。

端午节的作文 篇5

  你还记得20xx年的端午节吗?端午节那天,中山举行了一项具有民族特色的民间活动——龙舟比赛。

  端午节那天,人们纷纷涌向綦江观看一年一度的龙舟比赛。他们一边看精彩的龙舟比赛,一边吃美味的粽子。

  幸运的是,那天我和妈妈来得更早,并且找到了一个观看龙舟比赛的好地方。不到一会儿,綦江就挤满了人。看,有些龙舟仍然很古老,带走了一些传统的'“味道”。新龙舟的外观上刻有几条龙,只有那些龙会露出它们的牙齿和爪子。它们是生动的,代表着我们中国人是强大的!

  很快,龙舟比赛开始了,我听到裁判大声喊着开始!“当水溅得到处都是时,赛龙舟的人尽力划船,看看他们有多努力。只听到河岸上的观众热情地喊着“加油!来吧。开始...参加比赛的人也在喊“一,二,一,二,一”...”他们听到鼓手站在船头咚咚作响,“隆隆,隆隆,隆隆...“就像火把点燃他们热情的灵魂。他们喊得越大声,划得越有力,比赛就越精彩。看到他们每个队不分上下,哪个队会赢?答案很快就会揭晓。群众的眼睛是雪亮的。团队3的成员有多合作和团结。好事多磨。3号比其他队略胜一筹。结果,3号第一个出来。在岸上观众的欢呼声中,3队的代表们带着一颗骄傲的心走上了领奖台。

  比赛结束后,人们满怀喜悦地回家了。然后綦江恢复了平静。人们已经回到了他们自己的世界……他们耳朵里的鸡鸣仍然像往常一样响着。

端午节的作文 篇6

  端午节,在我的家乡是没有什么很特别的风俗的,也是那几样,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一一个让我觉得有些特别的是,在端午节那天每个孩子手上都要带上五色的绳子——五色缕。

  五色缕,说的通俗些,就是用五种色彩明艳的丝线编成的绳子。在端午那天系在手腕上,有着避免灾祸的意思。这都是老一辈然传下来的,深究也不知到底是从那一辈传下来的了,仿佛是自盘古开天辟地时就有了的。

  而且这五色缕还有一个讲究,就是摘下的时候一定要在雨天,还一定要在有活水的地方;那时的我不明白其中的含义也就不甚在意。

  直到有一次,那绳子的`质量实在是太差,花花绿绿的颜色都印在了手腕上,就像一个会活动的调色盘。洗来洗去的让我就的分外的烦,干脆就找了个没人的时候,解了下来,扔在了垃圾箱里。

  就在我以为平安无事,可以解除警报的时候,它败露了——我的外婆发现了;她将我拉到客厅里狠狠教训了一顿,那神态仿佛是我犯下了什么十恶不赦、不可饶恕的罪过。瞬间,一种“都是我的错”的感觉油然而生。最后,外婆又编了一条五色缕小心翼翼的给我戴在了手腕上。并一再嘱咐,一定要等到下雨天再解下来,平时是万万不能解下的!

  后来我才知道,在下雨天将五色缕在下雨天解下扔到活水河里,有带一身的病痛和灾难带走的含义。绳子顺流而下,灾难也会随波而逝,在今后的一年里就会过的幸福安康。

  现在,我和外婆不住在一起了,每逢端午节时,妈妈也会挑五条颜色鲜亮的绳子编成五色缕,只是她早已不记得当年的编法,只是随便撮一撮,应应景,在过节时讨个好兆头罢了。

端午节的作文 篇7

  今天是端午节,通过实践活动我了解到包粽子的习俗,我决定和奶奶一起在家里包粽子。

  上午我起得很早,先和奶奶把昨天买好的粽叶洗干净,又把肉切成方方正正的一块块,放在拌好的调料里,接着舀了一盆子糯米放进几滴油拌匀,我们就开工了。

  我学着奶奶拿一张粽叶放在手心里,弯出一个三角形,把口子对着自己。先放进一点米,然后放一块浸得变红了的肉,再放一点米把肉盖住,这样就把肉藏在了米中间。接着开始系线,我拿着一根长长的`线在粽子上绕来绕去,就是包不好,急得我额头上冒出了汗珠。最后在奶奶的指点下我才包好了一个奇形怪状的粽子。一个小时后我们完成了包粽子的任务,奶奶把它们放在锅里煮起来,一会儿粽子发出了咕噜咕噜的声音,散发出一阵阵诱人的香味。

  经过耐心的等待,粽子终于熟了,我迫不及待地开始享用自己的劳动果实。吃着自己包的粽子,心里美滋滋的。以后我一定要多参加这样的民俗活动。

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