元宵节作文
在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的元宵节作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
元宵节作文 篇1
元宵节有很多习俗，猜灯谜就是其中的一种。
吃过晚饭，我迫不及待地跑下楼去。小区的花坛边，人群早已聚在一块儿，熙熙攘攘的。我高兴极了，因为我这位猜谜高手终于有用武之地了。
放过鞭炮，灯谜会正式开始了，人群早已把花坛围得水泄不通。我抬头看见一张谜条，上面写着“我的心打一字”。我想：“我就是吾，心用竖心旁，那不就是个悟字吗？”我赶紧撕下谜条，挤进兑奖处对答案，果然是“悟”，太棒了！突然，我被一道“拦路虎”难住了，我只好请来父亲母亲帮忙。父亲一读题“一口咬破皮打一字”就得出结论，一定有个“皮”字。母亲却说“皮”一定被“咬破”了。我说一定有“口”字旁。我们一致决定是“叹”，去对了一下答案，错了，真扫兴！
“替爷爷站岗打上水浒人物”，这是谁呢？我绞尽脑汁地想啊想，怎么也想不出。还是求助书本吧，我赶紧跑上楼找出《水浒传》，在书中我查到了，这是病蔚迟孙立。看来，我的`知识还不够丰富啊！
经过一个晚上的脑力劳动“苦战”，我们一家三口捧回了八件“战利品”。
元宵节作文 篇2
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的`习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
元宵节作文 篇3
正月十五元宵节，是中国的传统节日，合家团圆喜庆的节日。人们在元宵节里放鞭炮、吃元宵，真开心啊!
晚上七点在邢侗公园放礼花。我们全家六点三十分吃饱了饭，爸爸、我妈、爷爷、奶奶、大爷、大娘、姐姐和我去邢侗公园看礼花，在路上，人来人往，川流不息，有城里的、还有是农村里来的，有开车的，有骑三轮车的等等，我们一家边说边聊，不一会到了。到了邢侗公园你会看到公园门前，是从四面八方赶来观看礼花和灯会的，其中有拄着拐棍的老人，还有咿咿呀呀不会说话的孩子，热闹极了。时间到了，瞬间礼炮齐鸣，百花绽放，美丽的'礼花姿态不一，变化多端，有的是半圆形、有的是扇面形、还有的是圆形、还有说不出来的一些形状，有的像小灯笼、有的像瀑布，有的像向日葵，还有的像垂柳，最美丽的像一群群可爱的小蜜蜂，在百花丛中辛勤的采蜜。真是五彩缤纷，火树银花，美丽极啦!真可以用一句诗来形容：“忽如一夜春风来，千树万树梨(礼)花开”。
让我们永远记住这灿烂美丽的时刻——元宵节。
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