道德建设心得体会

时间:2025-05-05 10:07:54 心得体会 我要投稿

道德建设心得体会

  某些事情让我们心里有了一些心得后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编帮大家整理的道德建设心得体会,希望能够帮助到大家。

道德建设心得体会

  道德建设心得体会 篇1

  道德素质,特指人在道德方面的内在基础,此外还有文化素质、心理素质、身体素质等等许多,都是把一个特定的范围词加在“素质之前”,从而确定所指素质的范围或方向。

  道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映,包含一个人的道德修养和道德情操,体现着一个人的道德水平和道德风貌。

  我国公民基本道德规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

  爱国守法

  爱国守法:国家是一个政治实体,是人民群众最高利益的'象征和代表。爱国是每个公民的天职和第一义务,责无旁贷。

  守法,法是国家纪律的集中表现,人人必须遵守,奉公守法。

  明礼诚信

  爱国守法:礼是人们文明表现的一种行为规范。

  明者,懂也,明白也,实践也。

  诚信,诚者,实也,真也;信者,实也。诚信是一个人品德的重要方面,是处理人与人、人与社会、国与国的道德准则,不诚不信,将无法群处。团结友善

  团结友善:是处理人与人、人与社会关系的原则和准绳。

  因为人是社会的人,彼此必然发生各种关系,而处理彼此关系必须从好心出发。

  勤俭自强

  勤俭自强:勤与俭是中华民族的美德及优良传统,勤与俭相辅相成,终成大业。

  敬业奉献

  敬业奉献:所谓“三百六十行,行行出状元”。这三百六十行,即“业”,“状元”就是敬业中的优秀者。

  个人的社会存在是以他人的存在为前提,个人要存在必须要奉献,这就是人们常说的“我为人人,人人为我”。奉献是由人的世界观、人生观、价值观决定的。

  道德建设心得体会 篇2

  在我国,未成年人是总人口的近三分之一。未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。因此,未成年人的思想道德建设至关重要,它直接影响着我国的整体素质,关系到国家的前途和未来,关系着民族的命运。十三届三中全会以来,我们国家对未成年人的思想道德建设十分重视,采取了一系列的措施切实加强未成年人的思想道德建设。作为一名未成年人思想道德建设的直接参与者——人民教师,怎样加强对学生的思想道德建设尤为重要。

  我们在教学的过程中,不能只重视教学的效果,只重视学生的成绩怎么样,所谓教书育人,即要教好书,也要育好人。而且我认为从某种意义上来说,教好学生怎样做人比教好书更加的重要。在现代经济建设飞速发展的今天,教会学生做人更加的重要。

  随着我国对外开放的进一步扩大,为未成年人了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。但与此同时,某些腐败消极的生活方式对未成年人的影响也不能低估。那么,加强未成年人思想道德建设应该从那些方面入手呢?

  首先,家庭对学生的教育至关重要。

  随着出国人员队伍加大,一些家庭放松了对子女的教育。尤其是我们民族学校,留守孩子占了学生总数的一半以上,有的班甚至达到百分之七十以上,孩子在家由公婆抚养,溺爱成了普遍的现象,以至很多孩子养成了好吃、娇气、任性、自私等等不良习惯,给未成年人的成长带来了很多新的问题。家长应该多关心孩子的成长,多关心孩子的思想道德建设。对自己孩子可能出现的问题加以足够的认识,让挣钱和教会孩子如何做人统一起来。

  其次,学校对学生的'教育同样不可忽视。

  由于受应试教育的影响,学校教育中重智商轻教育、重课堂轻社会实践的现象依然存在。推进素质教育的任务艰巨,教师职业道德建设有待进一步加强。我们要利用一切机会对学生进行思想道德建设,在教学过程中坚持以人为本,教育和引导未成年人树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观、价值观,养成高尚的思想品质和良好的道德情操,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的,德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。

  总之,加强和改进未成年人思想道德建设,是全党全社会的共同任务,我们应该各自担负起自己的职责和任务,提高自身的职业道德素质,勇于创新,注重工作实效,切实把加强和改进未成年人思想道德建设的各项工作落到实处。

  道德建设心得体会 篇3

  1.科技工作坚持需求导向和问题导向。

  科技应当是为人类生活谋福祉,要根据实际情况解决问题提高生活质量,以前我总是天马行空根据幻想的事情不切实际的空想,而做任何事情都应该脚踏实地,联系实际,为当下做些实事和力所能及的好事。科研工作离我或许还稍显遥远,但需求导向和问题导向应当是思想认识的一部分。

  2.持之以恒加强基础研究。

  书记指出:我国面临的很多“卡脖子”技术问题,根子是基础理论研究跟不上,源头和底层的东西没有搞清楚。回想自己作为登峰班的一员,有的.时候也会对于基础理论的学习稍显松懈。而我现在认识到,越是顶尖的关键性技术,越是有着厚实的基础做支撑,所谓厚积薄发,没有大量基础理论的累积终将难以有创新核心技术的成功研发。

  3.加强创新人才教育培养。

  就像华中科技大学生命学院建设我们这个强基计划登峰班,创新人才的培养是国家创新力的源泉。而优秀的科研创新人才应当全面发展,对于理工医各种科目都有着相当了解,这就要求我们自己刻苦学习,早了解早接触科研工作,登峰班学子要积极响应国家号召,为创新科研注入新鲜血液,贡献自己的青春力量。

  道德建设心得体会 篇4

  开展“公民道德建设宣传月”活动,是全面落实科学发展观,加强精神文明建设,提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径。我校根据上级文件要求,结合实际积极开展形式多样、内涵丰富的实践活动,努力培育和弘扬民族精神。现总结如下:

  一、高度重视、认真落实,确保活动实效。“宣传月”活动是加强我校精神文明建设的重要举措,学校行政组高度重视,精心组织,各尽其力,齐抓共管,认真落实方案要求,保证所承办活动的顺利开展。

  二、加强引导,广泛发动,营造良好氛围。我校充分利用早会、班(队)会、教师会、“小螺号”广播站、黑板报等载体,认真学习《纲要》的指导思想、方针、原则及主要内容等理论知识,大力倡导道德规范,在师生中普及基本道德规范。开展有声势有深度的集中宣传,努力营造有利于公民道德建设宣传活动的良好氛围。

 三、精心组织,统筹安排,活动丰富多彩。

  举行了《规范》和《守则》的知识竞赛

  我校于x月17日在全校范围内举行了一次《规范》和《守则》的.知识竞赛,将二者合为一套试卷,题目贴近少年儿童生活,知识竞赛取得了良好的效果。通过竞赛扩大了《规范》及《守则》在学生中的影响,使其不断深入人心。

  道德建设心得体会 篇5

  12月21日上午,我校党委理论中心组进行了学校思想道德建设专题学习活动。副校长袁子阳作专题导学。他的发言分析了当今学生思想道德中存在的问题及各方面成因,并提出了针对性的解决办法和思路。听了袁校长的导学启发了我们对学生思想道德教育的一些认识和思考。

  一、思想道德教育要注重引导学生树立正确的价值观

  在袁校长的主题发言中,他提出要在学生中树立五项基本的价值观:祖国利益至上的价值观;人民利益至上的价值观;诚信、守纪的价值观;崇尚科学、热爱劳动的价值观;和谐、包容的价值观。近年来,我国在经济建设取得巨大成就的同时,以个人主义为核心的人生观、价值观与道德观,“一切向钱看”的拜金主义观念也严重地腐蚀着人们的灵魂,一些领域道德失范、诚信缺失,欺骗欺诈活动屡禁不止,很大程度上毒害了学生的心灵,影响着他们正确的人生观与世界观的形成。在部分学生身上呈现出:缺乏正确的人生观、价值观和世界观;缺乏正确的道德评价标准;缺乏树立民族进步所需要的精神支柱和对社会、对民族的责任感,迷惘、自私(甚至堕落)等不同程度的思想错位现象。要在学生思想道德教育中引导他们逐渐树立正确的价值观才能从根本上改变这种不良现象。

  二、思想道德教育要从学生的相关合理需求出发

  思想道德教育要满足学生的相关合理需求,更有利于学生的进步。袁校长在主题发言中提出学生需求基本可以分为以下几类:获得基本生活条件的需求;获得健康保证的需求;获得良好的家庭生活需求;学习的需求;休闲娱乐的需求;获得社会生活能力的需求以及良好心理发展的需求等七个方面。其中,良好的`家庭生活需求显得尤为重要。单亲、重组甚至畸形家庭,家长用物质刺激教育孩子,父母一方或双方长期在外,受隔代教育,家长重智轻德,学习生活基本无人照顾,家长言行不能起表率作用,用惩罚、体罚对待孩子,家长作风严重、缺乏民主和谐的家庭氛围,家长有爱好搓麻将,赌博等不良习惯等不良行为不仅影响了学校的教育效果甚至对孩子产生了极大的负面影响。如此深刻的环境影响所造成的负面效应给学校德育工作带来的难度是不可低估的。建立学校、家庭、社会整合的德育教育系统,三方形成联动,实现全方位的德育教育才能卓有成效。

  三、思想道德教育要拓展学生道德实践的渠道和方式

  思想道德教育要要注重人的全面发展;实现人的可持续发展;注重个体化、个性化教育;要注重机会、过程、结果平等;要注重实践、创造性过程。

  学校的德育理论教育与实践不能脱节, 因为德育教育在很大程度上是施教者与受教者的价值互动过程。首先要创新德育教育方法,实现从“灌输型”向“疏导型”、“经验型”向“科学型”、“封闭型”向“开放型”的转变,使德育教育增强吸引力和渗透力。通过开展群体实践活动培养学生关心人、理解人、帮助人的集体主义精神,在文化活动中陶冶情操,增强修养。

  思想道德教育要渗透到学生日常学习、生活的各环节中,加强道德行为规范,磨练道德意志,使受教育者在切身体会中去领悟道德真谛,从而不断提高其道德水准。如:平时上课、各种活动准时、守时是一个有道德修养人的最基本素养;升旗仪式时保持肃立、肃静是热爱祖国的最基本要求;热爱身边的人是最基本的道德品质等。

  总之,德育教育的目的是让受教育者能“知德行善”,从根本上促进人的全面发展,成为健全的社会主义建设者。学生的道德教育,要做到真正的知行统一,尚有十分漫长的路要走,这需要德育工作者的使命感,还需要学生的主观能动性作用,当两个积极性都能充分发挥,学生德育教育工作定会结出丰硕的成果。

  道德建设心得体会 篇6

  今年三月是自治区第十三个公民道德建设月。农机局按照上级要求,结合实际工作,深入开展第十三个“公民道德建设月”活动,现将活动开展情况小结如下:

  一、加强领导、精心组织,为道德建设创造有利条件

  今年在开展“公民道德建设月”活动中,我局按照机关工委的安排部署,注重教育和实践的紧密结合,以党支部带领群众创建活动为载体,积极组织开展公民道德教育、社会主义荣辱观教育、学雷锋献爱心、民族团结教育等活动,通过形式多样内容丰富的活动,进一步提升干部职工队伍素质,提高为民服务工作的质量,增强局全体干部职工的`公民道德意识和民族团结意识,活动成效显著,达到宣传、教育、实践的目的。

  二、以人为本、服务群众,深入开展道德实践活动

  一是在公民道德建设月到来之前,我局作了充分的准备工作,切合工作实际制订了活动方案。

  二是通过发放技术资料、现场讲解等方式向广大群众宣传机采棉花、机采番茄等技术,并大力宣传道路安全法律法规,切实提高了农农机手驾驶水平,增强了农机科学发展能力。当月,共发放技术资料3000余份,接受现场咨询200余人次。

  三是以3月5日“学雷锋纪念日”为契机,组织开展了“学雷锋志愿服务”系列活动。组织干部职工、志愿者开展慰问帮扶活动;清洁院落、卫生打扫活动,切实改善了办公环境。

  四是结合安全日学习,监理站人员先后下到园户村镇、五工台镇、二十里店镇、大丰镇等6个镇进行面对面手授课,为安全生产打好 “第一仗”。

  五是以“3.15”消费者权益保护日为契机,以“讲诚信,惠百姓”为主题,深入开展了农机市场专项治理活动。自活动开展以来,我局高度重视农机市场的整顿,为切实维护农民的切身利益,及时组织了农机执法人员深入到全县6个乡镇,对所有农机经营户进行了全面的清理和检查,深入开展了农机打假活动,严厉打击制假售假、哄抬价格的违法行为,净化、规范了农机市场,确保了农机生产有序进行。

  道德建设心得体会 篇7

敬爱的党组织:

  我在贵州省团校参加了未成年人思想道德建设骨干教师培训,在这期间听了很多专家及团校教师的精彩讲解,特别是谌贻琴部长的讲话,使我充分认识到了“加强未成年人思想道德建设的紧迫感、使命感和历史使命”,谌部长告诉我们,未成年人思想道德建设是关系到祖国的未来的发展、前途和命运的一件国家大事,作为教师要肩负起这一伟大的历史使命。通过这次培训我学到了许多实实在在的未成年人思想道德建设的知识和教育方法,实在受益匪浅。下面我就本次培训及工作实际谈几点肤浅体会,与大家共勉。

  一、要加强和改进未成年人思想道德建设

  开课的第一天,谌贻琴部长指出:加强和改进未成年人思想道德建设,是贵州这块红色之州永葆革命本色的战略工程,是推进经济社会发展历史性跨越、全面建设小康社会的希望工程,是精神文明建设的基础工程,是关系每个家庭切身利益的民心工程。要通过实施“千校万师”未成年人思想道德建设骨干教师培训工程,进一步提高广大教师从事思想道德教育的能力,进一步加强和改进未成年人思想道德建设,确保我省经济社会又好又快、更好更快发展,确保全省青少年全面发展、健康成长,确保我们的各项事业后继有人、兴旺发达。我充分感受到,培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人,既是一项长远的战略任务,又是一项紧迫的现实任务。

  我们教育的根本目的是学生思想道德的教育,也就是做人。作为教师,其一言一行等都对学生起着举足轻重的引导作用,说白了教师的思想道德对学生的思想道德起示范作用。就象贵阳市未教所的李婧老师说的那样“上梁不正下梁歪”,那么作为一名思想合格的教师,必须德才兼备、刚柔并济、善于激励、沉着冷静,善于认识学生。具备这些素质还不足够,还要有一颗博爱的心,去爱每一个学生。爱是教育的灵魂,爱是塑造美好心灵的力量。老师应该怎样爱自己的学生呢?平等的爱,理解的.爱,尊重的爱,信任的爱,民主的爱等等,这些都是老师爱的真谛。不论在生活上,还是在学习上,都要给予学生必要的关心和帮助。还要抽时间和他们谈心、交流,共同活动,缩短师生距离。一个班主任能得到学生的信任,使自己的工作顺利进行,使学生能健康活泼的成长,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了爱的教育才能引起学生的共鸣,才能达到最佳的教育效果。

  二、开展互动教育,调动未成年人的积极性主动性。

  未成年人处于生理和心理成长发育的关键时期,他们对外部世界充满好奇和渴望,乐于接受新事物,思维开放活跃,主体意识、平等意识较强。这就需要我们在开展未成年人思想道德教育工作时,自始至终都坚持以人为本、以学生为中心,充分理解和尊重他们,改变以教育者为中心的思维方式,使未成年人处于教育过程的主体地位,要充分体现未成年人在德育工作中的主体地位,培养他们对道德问题的分析、判断能力,要关心未成年人的成长,帮助未成年人解决学习、生活中的困惑和矛盾,做到在服务中教育,在关心中引导。

  三、坚持学校教育与社会实践相结合。

  谌贻琴强调:“社会主义核心价值体系是未成年人思想道德建设的灵魂和根本,也是未成年人思想道德建设的首要任务。要紧紧抓住社会主义核心价值体系这个根本,通过深化热爱祖国、热爱家乡教育,深化共同理想教育,培养良好行为习惯,着力提高未成年人的综合素质和能力。要加强组织领导、精心安排培训内容、创新培训方式、加强培训管理,确保培训工程落到实处、取得实效”。

  结合谌贻琴部长的讲话,我们在开展未成年人思想道德教育工作的过程中,应充分利用学校和社会这两个课堂、两个阵地,既重视课堂教育又重视社会实践,既进行认知教育又开展实践教育,使未成年人在社会实践中向人民学习,了解社会,体验生活,感悟道德,磨炼意志,培养创新精神和实践能力,努力做到知与行的统一,成为既有崇高理想又能脚踏实地为祖国、为人民服务的社会主义建设者和接班人。因为这一代未成年人,在今后的十年、二十年都将成为祖国的建设者,当他们走进社会的时候,也是我们国家社会主义市场经济体制基本完善、社会竞争日益激烈的时候,更需要他们具有创业精神和创业能力。因此,我们要把培养未成年人的创业精神,作为弘扬民族精神和加强思想道德建设的重要内容,在生动活泼、富有成效的社会实践活动中使未成年人增强创业勇气,提高创业意识,增长创业技能,勤于动手,大胆实践,不断创新。通过实践体验,把创业的意识和道德内化为健康的心理品格和思想道德素质,转化为良好的习惯和行为准则,更好地适应社会的需要。

  四、从家庭教育入手,夯实未成年人思想道德建设的基础。

  贵阳市未教所的李婧老师说:“家庭教育是加强和改进未成年人思想道德教育的重要环节,在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在现实的家庭教育中却普遍存在很大的偏差,重物质生活,轻精神生活,重智育,轻德育,重分数,轻素质。要彻底转变这种观念,把颠倒的观念颠倒过来,家长的教育理念首先要更新,树立科学正确的教育观。而且还必须掌握和运用科学的方法和艺术。父母要不断地加强自身的思想道德修养,将言传和身教有机地结合起来,一言一行,一举一动都要为孩子树立榜样。使他们努力成为学习型家长,起到以身作则的作用。使未成年人在自觉参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德境界得到升华。

  这次培训内容丰富,对未成年人思想道德教育理念做了深刻阐释,充满了教育智慧,使我们开阔了眼界。虽不能说通过短短几天的培训就会立竿见影,但却也有许多顿悟。身为老师,在今后的德育教育教学实践中,我将静下心来采他山之玉,纳百家之长,慢慢地走,慢慢地教,在教中学,在教中研,在教和研中走出自己的一路风彩,求得师生的共同发展。在这里,我突然感到自己身上的压力变大了。要想不被淘汰出局,要想最终成为一名合格的品德骨干教师,就要不断更新自己,努力提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。这就需要今后自己付出更多的时间和精力,努力学习各种教育理论,勇于到课堂中去实践,相信只要通过自己不懈的努力,一定会有所收获,有所感悟。

汇报人:xx

xxxx年xx月xx日

  道德建设心得体会 篇8

  随着我国综合国力和国际地位的不断提升,中国前所未有地走近世界舞台中央,在国际上的影响力越来越大,成为推动世界和平发展的参与者、建设者和引领者。作为努力追梦的每一位追梦者,要知道,在自身梦想实现的过程中,还应有道德修养的提升。

  近日,中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》,其中强调,加强公民道德建设、提高全社会道德水平,是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务,是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要,是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。可见,中华民族伟大复兴,除了有显性的指标,还有隐性的指标。具体而言,在国民层面,整体的道德水准就是中华民族伟大复兴的隐性指标,同时也是硬杠杠。

  社会整体的道德水准,是由具体的一位位社会成员所遵循并践行的道德观念汇聚而成的。因此加强道德建设,把符合中国特色社会主义现代化建设实践的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设的`更加完善,将隐性指标外显,进而加以强化,是非常有必要的。

  我们面临的世情国情党情发生了很大变化,特别是中国特色社会主义已经进入新时代,对新时代公民道德建设提出了新的更高要求。个人要将培养高尚的道德情操,践行社会主义道德观念内化为自身恪守的道德准则,外化为言行举止的自觉行动,在每位努力奔跑的追梦人实现自身梦想的过程中,提升整体的道德水准。同时,也要重视对败德违法者的惩治机制,形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气。

  道德建设心得体会 篇9

  最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生,我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。

  中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列,显然,它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言,学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。

  在当代这个社会中,学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式,例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等,都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题,单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效,必须要在强化学术道德建设的基础上,重视和加强学术法制建设,提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规,使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求,也是现阶段治理学术腐败的'内在需要。

  此外,从根本上来说,学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神,使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳,而更倾向于在学界投机钻营,谋名取利。基于此,要从根本上治理学术腐败,不仅要重视学术法制建设和学术道德建设,更要重视良好学术体制的建设。毕竟,只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤,并进而净化了学术研究的环境时,才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。

  提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新,而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论,而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的形象,而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同,从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大,当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因,也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的.主要途径在于:从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度;从内在方面狠抓养成教育,提高研究生的道德自律能力和法制观念,培养研究生良好的学术道德品质。

  我们当代研究生作为高等教育高层次培养人才,在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任,理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。今日研究生,明日之学者。我作为一名研究生,杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任,更是深入学习实践科学发展观的明确要求,我们应该做到以下几点:

  (一)在学术研究中,充分尊重他人已获得的研究成果,尊重他人的知识产权;引用他人的成果时必须注明出处;

  (二)学术成果的发布、发表应通过正常渠道,如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等;

  (三)对自己或他人的作品进行介绍、评价时,应遵循客观、公正、准确的原则,不得徇私舞弊或谋求不正当利益;在充分掌握国内外材料、数据的基础上,做出全面分析、评价和论证,不得故意拔高或压低被评价成果的价值;

  (四)在科技探索中,必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计;

  (五)合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后,但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成的部分负责,合作研究的主持人对研究成果整体负责,指导教师经审阅同意后为通讯作者,教师应负主要责任;

  (六)科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。

  经过学校的学术道德学习,我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是弘扬科学精神的重要举措,是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求,是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。

  作为一名高学历的研究生,我一定以规范严格约束自己,严格遵守国家相关法律,恪守学术界公认的基本学术道德规范,不侵犯他人知识产权,以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段,恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直,包括尊重他人的研究成果,正确引用;研究成果、统计数据等完整准确;署名真实,对自己的研究成果负责。

  我坚信,只要我们每位学者都为之而努力,我们一起同心协力,诚朴求是,努力创新,学术界的明天一定是更加明朗和美好的!

  道德建设心得体会 篇10

  一、指导思想明确,道德建设主题突出

  我校坚持以科学发展观的指导思想,不断创新的工作态度,坚持务实的原则,结合学校的实际情况,制定了切实可行的实施计划,并在活动中给予大力关注和支持,保证了各项工作的顺利展开。

  二、积极开展校园活动,加强道德建设宣传

  1、学校举行第十一个“公民道德建设月”活动启动仪式。在启动仪式上,学校叶永林校长作了动员讲话,朱平副校长宣读了昌吉市第三中学开展第十一个“公民道德建设月”活动方案,团委寇馨月书记宣读“向校园不文明言行告别”倡议书,学校德育处组织全校师生进行了做“告别不文明行为·争做合格公民”的签名仪式。

  2、下午全校团员在德育处、团委的组织下进行了“学雷锋、见行动”活动动员大会,学校朱平副校长在大会上进行了动员讲话,德育处主任宣读了昌吉市第三中学开展“学雷锋、见行动”活动方案,进行了新团员入团宣誓仪式和师生讲雷锋故事教育。

  3、在上午学校德育处组织全校七年级14个班学生志愿者走上街头,打扫中上路两边的积雪和擦洗道路两边的`护栏和广告牌。

  4、全校各班召开了“我身边的雷锋”为主题的主题班会。深入宣传了“公民”的道德行为标准,增强青少年的社会责任意识和公民意识,塑造良好的道德品质。下午在德育处及团委、少先队的组织安排协调下,组织团员、志愿者对校园死角卫生进行彻底打扫,并主动为办公室等公共场所打扫卫生;并组织团员及优秀少先队员去社区或村组进行一次彻底的卫生大扫除,将昌吉市第三中学学生的风貌展示出去,以形成良好的社会舆论。

  诚信是构建和谐新疆的基本要求,也是公民思想道德教育的重点。以构建和谐校园为目标,把诚信的基本要求灌输到全体师生的头脑中,树立诚信意识、遵循诚信规范。在全校进行诚信小公民的评选活动,全校评选了36名诚信小公民。

  道德建设心得体会 篇11

  通过这段时间的学习,我深刻的认识的目前社会存在的一些科学道德及学风问题,认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性。通过一些案例了解到科研活动中的一些不端、不当行为,对科研伦理及科研规范有了初步的认识。

  用什么样的思想和舆论培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的问题,关系到学校在社会树立什么样的形象,展现什么样的风貌的问题。当今社会中,科学道德问题越来越多地出现在我们面前,各种学术造假问题屡禁不止,面对现在这种学术混乱的局面,我们研究生应该如何自处呢?

  作为在校研究生,我觉得应该响应号召,更好的做好学风以及科学道德建设,俗话说“近朱者赤近墨者黑”,这其中就很好地阐述了一个道理,那就是:只有一个良好的环境才能使有才能的人发挥得游刃有余,才能使我们取得更好的成绩。我相信优良的学习环境和良好的学习风气对于我们研究生而言尤其重要。所以说在研究生这个巨大的'群体中,做好学风建设尤其的重要。

  科学道德主要是指科技工作者在科研活动中应遵守的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设,首先要有科学道德。

  科研活动是一个严谨的过程,对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人,我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解,这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义,也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

  科学道德与学风问题是指科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。因为其不利于科学技术事业的发展和科技成果的正确使用,所以称之为问题。科学道德与学风问题反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞,既有科技工作者精神层面的伦理道德问题,也有行为层面的科研规范问题。对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展,是带有全局性、根本性的问题。加强科学道德和学风建设,不仅是推动学术研究自身健康发展的前提和基础,而且对倡导求真务实的社会风气,对不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。

  科协曾有报告列举了我国科学道德和学风建设中7个方面的不端行为和表现形式:

  1、抄袭剽窃他人成果。在论文、研究报告、著作等科研成果中抄袭剽窃他人的实验数据、图表分析,甚至大段的文字描述。

  2、伪造篡改实验数据。在实验数据、图表分析中,随意编造数据或有选择性地采用数据证明自己的论点,影响和误导其他科技工作者。

  3、随意侵占他人科研成果。利用职权在并无贡献的论文或成果上署名,把他人成果据为己有;将通过会议、评审等过程获得的特殊信息和思想随意向外传播;在论文被录用或成果获奖后任意修改作者排序和著作权单位;为了论文顺利发表或成果获奖私自署上知名科学家名字;为了完成科研任务或求得职称晋升,无关工作的同事、同学、亲友之间互相挂名。

  4、重复发表论文。

  5、学术论文质量降低和育人不负责任。将原本可以用一篇完整的论文发表的科研成果,分为多篇投稿,降低论文质量,破坏研究工作的系统性、完整性;部分教授、博导为完成科研任务招收几十名、甚至上百名研究生为自己工作,无法全面有效地教育培养好研究生,造成研究生科研素质的大面积滑坡。

  6、学术评审和项目申报中突出个人利益。在与自己没有利益冲突的情况下,尽量抬高对他人的评价,滥用“国际先进、国际领先、国际一流水平”等词语;在与自己有利益冲突的情况下,贬低前人或他人科研成果,自我夸大宣传。

  7、过分追求名利,助长浮躁之风。部分科技工作者,特别是一些已有一定学术成就,在学术界有一定地位的科技工作者,兼任太多的社会和学术职务,整天忙于参加各种各样的会议,真正用于科研的时间很少。

  解决科学道德和学风问题,关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础,制度是关键,监督是保障,惩防结合、标本兼治。

  一是坚持教育引导。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰(有时也称为造假、编造)、篡改和剽窃(FFP),但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外,对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。防止这些不负责任的科研行为,主要依靠引导和教育。当前应大力宣传科技界治学典范和明德楷模,进行学术不端行为的惩戒案例警示教育,从正反两方面引导科技工作者严格自律并加强科学道德修养;应当以研究生为重点,在高校更加广泛地开展科学精神、科学道德和科学规范教育。加快建立起覆盖全国科技工作者以及青年学生的科学道德教育长效工作机制,积极倡导严谨求实、勇于创新的科学精神,努力营造健康良好的学术环境。

  二是加强制度规范。从20世纪90年代开始,我国相关管理部门颁布了多项相关的政策规定,并逐步建立了多层次的管理机构。如中国科学院成立了科学道德建设委员会,科学技术部成立了科研诚信办公室,科技部、教育部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会等部门建立了科研诚信建设联席会议制度。尤其是自20xx年国务院科研诚信与学风建设座谈会召开以来,各有关部门相继出台针对科研不端行为的惩处措施,一个严肃惩处科研不端行为的高压态势已经初步形成。在学术共同体自我规范方面,近年来中国科协颁布了《科技工作者科学道德规范》、《学会科学道德规范》、《科技期刊道德规范》、《关于加强我国科研诚信建设的意见》

  等文件,强化学会监督责任,发挥学术期刊在引导科技工作者严守学术规范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,应该继续推进制度建设,完善科研经费分配制度,在不同研究领域,合理确定稳定性支持和竞争性投入的比例,为科研人员心无旁骛地开展自主创新提供良好条件;完善科研绩效评价制度,根据基础研究、应用研究和公益性研究的不同特点,建立不同的评价指标体系,确保评价过程的公开透明,增强评价结果的权威性和公信力;完善学术平等机制,从制度层面支持学术争鸣,保护不同意见,宽容探索失败,激励科技工作者敢于质疑,乐于创新。

  三是强化监督约束。我国新修订的《科技进步法》以及《著作权法》、《专利法》、《知识产权法》等,都就学术不端行为的调查处理问题列有明确条款。在强化政府部门、高等院校和科研机构对科研活动、科研管理主要环节监督的同时,要充分发挥科学共同体内部监督和社会监督的互动机制。由于多数科研不端行为往往涉及较为专业的领域方向,非专业人员很难察觉;而且越是高精尖的高技术领域,科学研究过程越是细微、复杂、深奥,只有同一专业领域内的同行研究人员才可能做出客观、正确的评价。因此,科研共同体在发现和防治科研不端行为方面起着举足轻重的作用。同时,要充分利用现代信息技术工具,加强监督检查,完善识别查处学术不端行为的技术手段,增强对不端行为的威慑力。

  作为研究生,我们更要重操守、重品行、重修养,遵守学术规范、养成良好学风,勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌,扎实学习、刻苦钻研,艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践,把握机遇,争取为国家和民族做贡献。弘扬诚信正义,谨承诺言,坚持品行为立身之本,勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯,建立良好的时间观念、自控能力,努力拼搏,严谨求实,用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学,维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度,忠于真理、探求真知,自觉维护学术精神,反对投机取巧的作风和行为,要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。

  道德建设心得体会 篇12

  常言到:“良言一名三春暖,恶语伤人六月寒”,搞好优质文明服务,塑造良好的信合形象,是她一贯追求的工作目标。有这样一则报道,让人感触很深。某地有一位老人为竞换2角钱的破币,连跑了6家储蓄所竟遭拒绝,最后在某一不起眼的角落里得到了热情满意的服务,他当时拿出1.5万元现金存入该所。由此,我从中受到了启发:这就是“客户就是上帝”的诠释,这就是对该所良好职业道德和服务质量的最高奖赏。于是这则报道就成为我今后工作的警示录,决心尽心竭力,甘做“客户就是上帝”的`“仆人”和“卫士”。在日常工作中,她始终按照金融职业道德标准规范自己的一言主行,把服务真正做到客户的心坎上。

  信誉是千金难卖的,它是靠我们营业人员用自己真诚、贴心的服务去建树的。当前,随着信用社网络系统的不断发展,通存通兑、跨市地业务量大幅增加,这种非有偿性服务业务被有些人错误的理解为“无效劳动”,相反,对于这种业务她都乐此不疲,以此来宣传我们信用社在结算方面快捷、方便、畅通有服务。出纳工作是个单一的工作,往往越是单一工作,越是难以做好工作。一个人如果常在单一重复的工作境况中会变得懈怠,那将会消沉一世。她在票币清点、电子化处理水平、工作技巧上还不是很尽成熟、美满,就是因为自己尽量避免错差的发生而对于这一工作的小心防范所致。

  “物竞天择,适者生存”。时下,人们习惯把商场比作战场,然而,在我们莒县范围内,林立着几十家储蓄所,存款无不弥漫着战场的硝烟。存款是“立社之本,兴社之源”,只有资金壮大了,信用社才能在竞争中立于不败之地,才能创造出更大的效益。为此,无论工作发生怎样变化,她都充分利用现代通信网络,最大限度地组织好存款,增加低成本存款,唯有如此,才能胜任当前的岗位工作。在领导与同志们的支持与帮助下,她找到了二个增存的亮点,即开展票据业务、开展代收代付业务。一方面,向社会公众大力宣传结算知识,深入有结算关系的个体工商户进行针对性宣传,争取个体工商户的低成本存款。另一方面,大胆创新,以电子化建设为动力,切实转变重表内业务、轻中间业务的传统观念,确立表内业务与中间业务共同开拓的发展战略,深入调查市场需求,不断开发业务品种,拓展业务领域,大力发展代收代付等中间业务。

  道德建设心得体会 篇13

  做好宣传教育,进一步道德切实加强科学道德和学风建设。强调要充分认识加强体认科学道德和学风建设的重要性,形成校院共建的基本格局,结合工作实际,不断加强科学现代科学人性和学风建设。他希望各高校做好宣传教育工作,深入开展科学道德良心和学风建设;教师和青年学生坚持“尊德、务实、求真”的校训,成为科学道德和学风建设的参与者、实践者和捍卫者,恪守学术道德,求真务实,勇于创新,与时俱进。

  会议由中国科学技术协会、教育部、科技部、中国科学院、中国社会科学院、中国工程院、中国自然科学基金和共同主办。中国工程院院士、著名爆炸物专家王泽山,中国工程院院士、防护工程专家钱七虎,中国工程院院士、免疫学专家曹雪涛此后报告作了报告。王泽山院士以“牢记使命”

  忠诚与奉献,结合科研经验,讲述了坚持国家赋予的使命的感人故事。以“不断思考”作为追求超越的工作教育工作和努力学习方式,告诫我们在做科研关键步骤的过程中,要有责任感,学会宽容和诚实,杜绝学术腐败、抄袭、伪造、夸张、浮躁等背离科学人文精神精神的行为,发挥群体作用,关注跨文化融合的趋势,坚定理想信念,珍爱大爱,忠于党和人民,在为人民利益斗争中谱写人生篇章。钱七虎院士以《让生命在科技报国中会闪光》的头衔通过了“爱党、信党、跟党,这是人生最正确、最坚定的选择”。“只有把个人理想与国家和民族的前途命运投资理财紧密联系出去,才能有所成就,实现价值。”“科学是一门诚实的经史,容不得一点马虎浮躁。”“只有纠正制止个人与组织的`关系,纠正个人与集体的关连,以《弘扬科学家精神,打造新时代中国学派》为题,院士用邓稼先、屠呦呦、顾、等耳熟能详的名字诠释了中国科学家的奉献精神。他指出,青年学者是推动高新科技变革历史学者的先锋,鼓励青年学者成为爱国、诚实和仁慈的研究人员。

  道德建设心得体会 篇14

  全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会对我们科技工作者尤其是青年科技工作者具有非常重要的指导意义。同时,对我们未来去实现一些高质量的科技创新具有深远的指引意义。

  首先,青年工作者要勇于担当,要面向学科的前沿,要去主动攻关这些原创的研究,从源头上做创新。要大力强化我们的基础理论,刚才袁院士提到基础研究非常重要。姚院士也讲到交叉学科也是非常重要的,基金委也是在今年刚成立了交叉学部,所以我想是不是能从不同学科之间、方向之间去做交叉,去找一些灵感,不断地找到创新的思路,这非常重要。

  另外从基础层面来说,我们要面对国家的重大需求,探索能解决瓶颈问题的新核心技术非常重要。我做的燃料电池和氢能的研究,从新能源汽车未来的应用来讲,是非常重要的。我们的研究不仅是做基础,也是在做应用的研究。在基础方面,我们会面向世界学科的.前沿,去不断地探索新概念的高效的燃料电池和氢能催化剂体系,我想这非常重要,因为燃料电池的心脏就是催化剂和膜电极,所以我们希望能从源头上找到答案。

  另外在技术方面,我们想做一些突破。从最开始的新材料,新方法、新机制、新器件、新产品这样一个全链条的创新模式,去攻破燃料电池和氢能目前面临的“卡脖子”问题。当然,我们的燃料电池如果做得好,应用到新能源汽车,一定程度上是会推动我们国家的经济发展。此外,我们做的是新能源,这从一定程度上能解决环境的问题,所以对我们人民的生命健康也是有一定的好处。

  道德建设心得体会 篇15

  近日,中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。

  建立道德规范一直便是社会建设的重中之重。新时代对公民道德建设提出了新的更高要求。加强公民道德建设、提高全社会道德水平,是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务,是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要,是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。进入新时代,党员干部要带头加强公民道德建设、不断提升社会文明程度,努力在道德建设中作表率、走在前。

  作表率、走在前,要带头讲道德、尊道德、守道德。公民道德建设是精神文明建设的内核,也是城市文明程度的决定性因素。要大力推进公民道德建设,引导公民向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,在全社会营造崇德向善的浓厚氛围。要倡导讲道德、尊道德、守道德,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。坚持以德育人,持续开展“扣好人生第一粒扣子”活动,积极培养向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民,努力成为担当民族复兴大任的时代新人。

  作表率、走在前,要带头崇英雄、尊模范、学先进。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。时代呼唤英雄,英雄光耀时代。要大力宣传献身国防科技事业杰出科学家林俊德、逐梦海天的强军先锋张超,宣传几十年如一日的守岛英雄王继才等新时代英雄模范,树起新时代奋斗者最美的样子。天地英雄气,千秋尚凛然。实现中华民族伟大复兴,需要我们培育和弘扬英雄模范精神,向英模先进学习,不断提升个人品德,以其作为价值标杆,引领社会风尚。唱响新时代英雄赞歌,培塑新时代英雄儿女,为实现中华民族伟大复兴传播正能量、打造精气神。

  作表率、走在前,要带头适应新时代新要求。《新时代公民道德建设实施纲要》紧紧围绕进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,对加强公民道德建设提出了新时代的新要求。新时代加强公民道德建设贵在解决问题。20xx年来,尽管我国社会主义精神文明建设取得了显著成绩,但一些地方、一些领域依然存在道德失范现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义仍然比较突出;一些社会成员道德观念模糊甚至缺失,是非、善恶、美丑不分,见利忘义、唯利是图,损人利己、损公肥私;造假欺诈、不讲信用的.现象久治不绝。道德建设既要靠教育倡导,也要靠有效治理。采取综合施策、标本兼治,运用经济、法律、技术、行政和社会管理、舆论监督等手段,有力惩治失德败德、突破道德底线的行为,形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气,持之以恒、久久为功,推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度。

  信仰灯塔指引前行,道德修养追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建设重在抓小抓细抓实。新时代的党员干部要适应新时代新要求,坚持目标导向和问题导向相统一,进一步加大工作力度,坚定理想信念,爱岗敬业履职,持之以恒、久久为功,让崇德向善修养蔚然成风,成为时尚追求,不断推动全社会道德素质和文明程度达到一个新高度。

  道德建设心得体会 篇16

  德是中华文化之宝,德是中华社稷之基,德是民族精神之魂,德是一个人立足社会之根。因此加强和改进未成年人思想道德建设是基础教育肩负的重要的责任和使命。

  长期以来,特别是近两年,我们学校重德育、班子求德政、教师讲师德、学生修德行,探索着,在 “以德治校”的育人之路上,撑起了一片蔚蓝的教育天空,滋润着成长中的生命。

  作为校长、作为德育工作者、作为班主任,多年的育人工作,给了我们很多的思考,使我们在不同的岗位上,在共同的育人实践中,有了深刻的感悟、感受和感慨,让我们走进这些可敬的人、走进他们的心灵世界。

  把德育放在首位,以德支撑教育,需要我们用心去做。让学生从中感受体验成长中的快乐,这是一种 氛 围、一种依托、一种需要、一种境界、一种精神。她不能只停留在表面与口头,需要做实、做细、做生动。这是一种润物细无声的教育。德育从小事入手,渗透在每个细节之中,只有这样,德育才能因此而生动、因此而精彩。

  ——校长感言

  “德育的前提是职业爱心、道德良心、事业责任心,当你把学生的今天同祖国的明天联系在一起,你就会用心做好教书育人的工作,用心去培养学生的良好习惯和道德品质,潜下心来呵护成长中的生命,为他们的终生成长负责,而不是仅仅把眼睛只盯在分数上……

  ——班主任感慨

  学习是快乐的、成长是快乐的,“学校是我快乐成长的摇篮, “每一天都是进步的阶梯,在这里,我们收获着知识、收获着做人的快乐……

  ——学生的感受

  这些来自心灵的感悟,来自育人工作的体会,来自于生命成长给我们的启迪,使我们更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——让学生在的阳光雨露下更茁壮”为题,请大家走进由84名教职工、1347名学生组成的群体之中,共同体慰德育,共同探讨新时期德育工作的途径方法,共同解决如何“进一步加强和改进未成年人思想道德建设”这一重要课题。

  一、对话主体性德育——润泽成长中的生命

  生命需要滋润 成长需要营养

  我校是德育工作传统校,为开创新时期德育工作的新途径、新方法,使德育真正融在学生每一天的学习生活中,成为学生不可缺少的精神营养,我们推出了 “晨会话题”、“道德早餐”德育校本课程,将道德教育、行为训练、心理健康融为一体。360道晨会话题,引导学生直观地面对道德问题,与道德对话,解决道德问题,又按年级的不同加以细化拟定不同层次的“话题”。如,关于“不随便拿别人的东西”细化为“你知道为什么不能随便拿别人的东西吗?”、“当你要找的东西不见时,心情怎样?”、“你对一个随便拿别人东西的人,怎样看?”、“自我对照查一查,有没有不经允许随便拿别人东西的时候?”等等,让学生在讨论、争辩、演讲、表演中,提高道德判断和道德选择能力.。这尤如一道道可口的精神早餐,一把把开启心灵的钥匙,给成长中的生命以精神营养,在对学生的调查问卷中,有95%的学生认为自己表达能力、组织能力得到提高,感到自己在养成方面有进步的达100%,由此带来了同学间的和睦相处、带来了不良行为的减少、带来了环境的整洁、课堂上活跃和个性的发展。成为学校日常思想道德教育的一道风景线。

  “道德早餐”,150个充满哲理、育人智慧的小故事为我们所选用,来到我们的晨会中。通过“讲一个故事、进行一次讨论、写一篇感受、明白一个道理”的形式方法,将做人与做文章结合起来,通过生命故事的叙述与倾听,使学生在获得道德发展的同时感悟生命的意义,达到了润物细无声的效果,深受学生、教师、家长的欢迎。学生们为那些道德故事所感动,一本本成长日记上记录了他们的感受、他们的成长。回到家里,他们讲给父母听、拿给家长看,家长们从孩子的言行举止的细微变化中感受到学校这种道德教育的魅力。向学校向老师表达感谢之意:学校这样重视孩子的做人教育,我们把孩子交给你们,我们放心!一位五年级学生的父亲调到上海工作,本应孩子也应随同到上海,但却为这里对孩子的教育而因此改变主意,坚持要在这里读完小学,让孩子在这里得到做人的最好教育;使我们从中感受到道德的力量,更为学生的成长而欣慰。“道德早餐”成为我校思想道德教育的又一亮点。

  二、活动主体性德育——发展学生个性特长的舞台

  生活需要多彩 发展需要平台

  活动是学生道德形成发展的源动力,是学生自我教育与发展的基础,它关注的是学生整体生命的成长,满足的是学生兴趣发展的需要,服务的是生命的个体成长,体现的是“以人为本”的教育理念。全方位、多角度的为学生提供一切可展示的机会与锻炼的舞台是我们德育的又一渠道。

  从“今天我是班长”到“班级小岗位”、从“班干部轮流”到“晨会主持人”、从每年的“六、一”艺术节、露一手活动到“学期末向家长、老师、同学汇报的自我展示活动;从“校园广播站”、“红领巾电视台”健康活泼的校园文体活动,使学生处处有展示之时、时时有锻炼之机,在丰富多彩的活动中找到自己的位置,不断走出自我、发展自我、超越自我,成长着、快乐着。

  作为德育主阵地、主渠道的课堂,更是学生展示与发展的舞台。

  在课堂教学上,我们提出用师爱构筑“生命课堂”。我们知道,教育是一种特殊的生命环境,学生是教育生态环境中最具活力的.生命个体,因此我们要求在各学科的备课时,注重挖掘德育渗透点,让课堂教学由重知识、轻德育;重分数、轻能力;重书本、轻实践的局面转变为重视学生个性潜能的开发,关注学生的情感、态度、人生观,给学生以成功的体验和感受。教师不仅仅是知识的传递者,更是道德的引导者、思想的启迪者、心灵世界的开拓者,课堂成

  为情感与情感的碰撞、心灵与心灵交流、思想与思想的升华、生活与实践的再现的阵地。例如:五年四班教学……师生共同参与、探索的教学过程,让学生在学习知识的同时,接受着做人的启迪,课堂教学成为师生共同发展的一段生命历程,真正实现了课堂“为了每一个学生的发展”服务。

  三、生活人文性德育——为学生走向成功的人生奠基

  习惯需要培养 好习惯好人生

  中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》中着重指出“在小学重点对学生进行行为习惯的训练及礼仪教育”。在每学期的开学初及新生入学都作为重点训练时间。同时,把加强和提高班主任专业化队伍建设及育人能力作为重中之关键。这是我校下功夫最多的两大重点内容。

  首先,把行为规范的学习与训练、养成教育作为一项常抓不懈的任务和工程。

  为了真正能够使学生在小学打好人生基础,养成良好行为习惯,我们从日常行为规范培养入手、从新生入学开始、从礼仪教育着眼,自编了德育校本课程之二“行为礼仪规范训练”手册、新生入学训练要求。从新生入学训练到一日行为要求、从日常礼仪到课堂礼仪。每学期开学的第一个月为重点学习与训练时间,在小学阶段完成训练的全部内容,为他们走向成功的人生打下基础。

  在教育实践中,我们做到了,把每日行为规范的要求同“每月一个好习惯”有机结合;把“每个学生的好习惯评比卡”同中队“我们承诺好习惯”活动相结合;把建设优良的班集体同制定班纪班规相结合,强化了日常学生行为习惯的养成,形成了教育的网链和教育的氛围,形成了自我教育与班集体教育的合力。

  第二,把加强和提高班主任专业化队伍建设作为重中之关键,把对学生良好品德的培养作为一项科研课题。《德育就从这里切入——从落实行为规范入手》、《德育就从这里切入——从提高教师自身素质、育人能力入手》两次专题讲座,使我们的班主任更知肩上使命和责任,更感培养学生良好行为习惯之必要。面对整个社会都感到的“现在的孩子难教育”的问题、面对新时期育人工作的新特点、新形势,我们深知肩上的责任的重大和份量,需要探索新方法,需要增长育人的智慧,这样,一个充满育人智慧的《班主任读本》(即德育校本课程之三)就这样诞生了,成为班主任的良师益友。工作之余,大家走到一起,谈论和交流的是育人的话题,品尝着成功育人的快乐,认识在学习中升华、经验在实践中积累、方法在交流中增长,正是这样一种育人理念和氛围的形成,一次别开生面的班主任论坛赛给大家留下了深刻的印象。论坛会上,精彩的论述、令人悦服的育人方法、充满智慧的妙语妙法令我们感动,让我们看到了一支过得硬的班主任队伍在成长。这来自悉心育人的精彩,还了德育一个本来的面目。一项充满精彩与魅力的事业。

  四、主题活动性德育——激励成长中的生命

  美德需要培养 成长需要激励

  活动所关注的是学生整体生命的成长,实现的是促进学生个性与道德成长的教育目的。活动不但是道德的手段,也是道德生活的目的,所以,通过活动进行德育是必须的。学校德育如何弘扬主旋律,通过活动把人们的思想统一到“主旋律”上来,如何用主旋律教育穿起系列活动的珍珠,是我校德育工作的一大特色。

  首先,每学期我们都精心策划开学典礼内容,让它奏 响学期主旋律教育的号角。如“行道德诺言、争做五小公民活动”为主题的教育活动;以承诺好习惯、诚信伴我行“为主题的教育活动;以“做好身边事,收获道德果“为主题的教育活动,把五爱教育、诚信教育、养成教育、环境教育、美德教育这些主旋律的教育活动有机融入其中。使学生一走进新的学期,就感受到一种力量的鼓舞、一种精神的召唤、为学期的各项工作奠定了基础。

  在教育的主题下,又构成了多姿多彩的教育系列。根据要培养的目标,与学生共同制定成长方案,设计“成长评比卡”,张贴在“塑我良好品行、促我个性发展”的评比栏中。各中队又根据班级特色,设计具有本班特点的评价方式,通过自评、互评、月评、期末总评的办法,评选“星级队员”、颁发喜报,给每一个学生以自信和成功的体验,编织了学生美好的童年,穿起了学生自我发展的珍珠,激励着成长中的生命,把成长的轨迹填充在档案袋里。

  五、环境欣赏性德育——使学生享受成长的快乐

  苏霍姆林斯基说“要让学校的每一面墙壁都会说话,隐性课程乃是一种真正的道德教育课程”。俗话说,道德如河流,愈深愈无声。校园的环境能起到无声的育人功效。

  充满人文、高雅的校园文化是学校办学的又一特色,“让墙壁说话,看花草言情”是学校环境教育的又一亮点。

  “双鸟欲飞”的雕塑、“幼苗茁壮”的壁画、自然景观的植物壁画、两幅八十米长的“中华美德颂”、“祖国风光美”放飞着学生的希望和理想,组成了我校校园的一道亮丽的风光。

  步入正厅,又见风光。“春韵、秋曲”两幅浮雕图,流淌着生命的异彩。教学楼内,“古诗八十首”、“中华三字经”图文并茂的文化长廊,让学生与高雅的文化交朋友,汲取其中丰富的内涵与营养。“德育长廊”为孩子们学会做人明理导行;“艺术长廊”为孩子们提供了展示的天地;“环保长廊”拉近了孩子与大自然的距离,感受着成长的快乐。

  环境德育的建构,使学生在欣赏中获得道德的成长,道德教育在欣赏中完成,实现了环境与人发展的和谐。

  这一幅幅鲜活的画面、一个个入心入肺、入情入理的教育活动构成了学校思想道德教育的整体画面,使思想道德教育科学,形成了思想道德教育的说理系统、传统美德系统、养成系统、情感系统、激励系统、体验系统及健康教育系统,使教育充满了生机与活力,滋润着成长中的生命,学生在健康快乐中成长发展。全国《德育报》头版头条登载了我校德育工作的经验,各类比赛作文大赛、书画大赛、计算机小能人比赛、各类才艺大赛等夺杯获奖,获奖人次达千人次。今年又有9名学生获全国奥赛一二三等奖。

  一个适应新时期需要的育人模式已基本建立;

  一个让学生在学校快乐成长的教育活动已自成体系;

  一个以激励为手段的管理系列、评价体系正在完善;

  一个以德治校、以人为本的办学理念在实践中得以验证。我们尝试了、我们收获了……

  我们看到了:在中兴小学学生身上所体现出的良好精神风貌;他们是文明的,每一个人走进学校都会驻足问好、整洁愉快的迎接每一天;操场上听不到粗言秽语、珍惜保护环境,使花草茁壮,让环境整洁;他们懂得怎样爱学校、爱集体,努力培养自己对一项工作的责任;他们知道如何培养自己,主动参与,无论是课堂上,还是活动中,人人表现踊跃;他们肯于吃苦、有良好的队风队纪,间操队列亮出了风采;他们学会了怎样学习,在各项竞赛中崭露头角、敢于争先、为服务社会做好准备……从一个个细微之处、从一个个鲜活的个体生命绽放了绚丽的道德教育之花,润泽着未成年人的健康成长。

  这一切来自于以德治校的办学理念落实于“以祖国需要育人、为服务社会准备“的实践之中;来自于把办学理念变成了师生实实在在的自觉行动;更来自于各级领导的关怀与重视。在此,我代表中兴小学的全体师生向各位领导再一次表示衷心最诚挚感谢,愿我们为这太阳底下最神圣的职业而共同努力,我们的工作还需要努力,如何更有效的加强和改进未成年人思想道德教育工作,我们还需要进一步探索,敬请各位领导同仁给予指导,谢谢!

  道德建设心得体会 篇17

  学风是一种治学精神,一种氛围,一种育人环境,一种无形的力量,是大学教育理念、办学水平和管理水平的标志,是大学精神风貌和综合素质的集中体现。

  学风建设是一所大学持续发展的主要举措,学风建设又是一项系统工程,必须举全院之力,齐抓共管。为全面落实学院办公会关于加强我院学风建设的决定,特制定本实施意见。

  一、我院学风建设的目标

  以培养学生的良好学习和生活习惯为主旨,着力营造有利于学生健康成长的氛围,努力使学生学习目标明确、学习态度端正、学习行为规范,能主动自觉地学习,保证上课出勤率高、课堂秩序及教学状态好,独立完成作业,考场纪律严明,基本遏制考试违纪作弊现象。学生考研率、大外四级通过率、毕业生就业率不断提高。

  二、我院学风建设的基本思路

  要把学风建设作为促进学院内涵发展的教学基础建设抓紧抓好。建立由学院主要领导牵头,分管领导及各部门、各系(部、室)齐抓共管,全院师生员工积极参与的工作机制。要采取有力措施,促进学风建设不断取得新进展。从我院学生特点及思想状态、学习行为表现的实际出发,坚持院系共同抓,教师人人管的做法,以抓好班风为基础、以抓好教风为主导、以抓好考风为突破口、以丰富多彩的教育教学活动为载体、以完善的管理制度体系为保障,扎扎实实地推动我院的学风建设。学风建设要遵循倡导、培养、积累和巩固的过程规律,运用不同方式方法,经常抓、反复抓、持之以恒,使之逐步形成优良传统,成为一种集体的力量。

  三、我们学风建设的主要措施和工作内容

  1、切实加强对学风建设工作的领导和督导力度

  ①成立学院学风建设领导小组。加强领导,明确职责,分类指导,分层推进。要充分发挥学院督导对学风建设的监督和指导作用。制定并落实学院领导联系教学系(部)制度,学院领导要经常深入所联系的单位,走到学生班级中去开展调研,并结合实际开展督导活动,完善并认真执行各级领导听课制度。

  ②各教学单位要成立学风建设领导小组。制定并具体组织实施本单位的学风建设措施。

  ③要注意发挥教务处、学工处在学院学风建设工作中的职能作用。在学院学风建设领导小组领导下,分工负责,各有侧重地通过开展不同的活动和对各教学单位工作检查、评价、总结,推动学院学风建设不断取得进步。

  ④学风建设状况要纳入各单位及单位领导年度考核范围,学风建设工作不力和学风问题严重的单位及其领导,当年不得参与评优。

  2、建设优良教风,引领学风建设

  ①抓师德师风建设,强化教师教书育人责任意识。要教育教师投入真情关爱自己的学生,要切实增强为学生成长成才服务的意识,要努力做学生的良师益友,要从我院学生知识基础和个性特点实际出发精心设计教育教学活动,公平合理地对待和评价每一个学生,严格要求、热情关怀他们,注意激发学生的学习热情、积极性和主动性。

  ②严谨治学,规范教学行为,发挥教师楷模示范作用。要督导教师不断提高专业学术水平和教学业务能力,扎扎实实做好教学各环节的工作,以身示教,潜移默化地影响学生。要注意遵循教学规律,不断改进教学方法,要选择适合学生特点和需要的教学内容、方法、方式进行自己的教学活动,切实贯彻因材施教原则。教师要下功夫提高教学技艺,要把复杂的学科知识以简捷明快的方式传授给学生,并广泛介绍它们在工程建设、工艺过程中的应用,让学生得到鲜活的、对成长成才、从业就业有用的知识,并指导学生转化为能力、素质,需要教师付出艰辛的劳动,要制止任课学时太多,课堂教学信息量缩水的'现象。要严格执行课堂教学制度,严格教学过程管理,注意维护正常教学秩序和良好的教学工作状态。各单位要着力解决课堂纪律管理松弛、不留或少留作业及批改作业马虎、上课接听或拨打电话、平时成绩考核随意性大、考试及成绩评定不严谨的问题,要严格控制各环节教学工作质量。严肃教学纪律,提高教学质量。

  ③要继续深入开展向王桂华老师学习活动。要求教师像王老师那样严格学生考勤,严格要求学生听好课、严格规范学生的学习行为,与学生约法三章,有目标、有计划的抓养成教育,不厌其烦、反复抓、常抓不懈,日久天长,日积月累,帮助学生养成良好的学习习惯。

  ④组织并督导任课教师加大学生的作业量,关注课后学习,大作业、小作业、小制作、小总结、各种参赛作品准备等等,让学生每天有干不完的事,让学生在紧张、繁忙的学习和工作中转移注意力,培养学习兴趣,通过不同形式的作业、作品、制作的展评,为学生提供自我表现和成就展示的机会,激发学习动力,培养自信心。

  ⑤开展任课教师评学活动组织。制定并组织实施任课教师对自己任教的学生班级学风进行评价,为管理部门和学生所在系提供工作信息,为学风建设提供帮助,同时督促教师关注学生学的情况。

  ⑥注意发挥兼职教师作用。要对受聘教师签发任务书,明确职责和工作质量标准,督促他们按学院规范要求严格教学过程管理、认真考勤、维护教学秩序、严肃课堂纪律、重视学生良好学习习惯养成,主动参与学风建设,要不断完善对外聘教师教学工作过程和质量监管措施。对各方面表现较差的要坚决予以解聘。

  ⑦依靠学院督导、教务部门对全院的师德师风进行专项检查、督促教师以良好的师德教风影响、感染学生;培养脚踏实地、努力学习、积极向上、奋发进取的良好学风。对于不良教风的种种表现必须予以制止。

  ⑧学院按学年度组织良好教风、先进个人、先进单位评选活动。

  3、以抓考风为突破口,促学风建设

  ①加强对学生进行诚信教育,在学院营造端正考风、严肃考纪、遏制考试违纪作弊的氛围。院、系要经常开展考试制度、纪律等方面的教育,要特别注意抓新生的开头定势。学院将开展创造考风信得过系、年级、班活动,形成争先创优的良好局面。

  ②落实考风建设责任制。把端正考风、杜绝作弊的责任分层落实到学院职能部门和教学系(部),并作为单位和个人考核的重要内容。

  ③规范管理,严格组织考试各环节工作。要着力解决考前辅导划过窄的复习范围、试题过分简单、阅卷不认真、核分差错以及打人情分等不良现象,维护考试的公平、公正和权威性。

  ④严肃处理考试违纪作弊的人和事。告诫当事人及其他同学必须遵守校规校纪,维系学院教学工作正常运转。

  4、完善教学和学生管理制度,加强常规管理

  ①完善并严格执行学籍管理制度,严格规范地对学生从入学到毕业的在校期间建立学籍、注册、考试成绩、奖惩、升降级、转学及转专业、休学复学及退学、毕业及学位授予的管理和记录、统计等工作,保证学院正常教学秩序,促进学风建设。

  ②严格执行考勤制度和课程考试资格审查制度。学院及各系要按规定严格检查、督促教师和管理人员对学生上课、上自习及参加其他教学活动进行考勤,并及时进行统计、通报、处理,并以此为依据,对学生进行课程考试资格审定。对缺课、未参加实验等次数超限的学生必须取消考试资格。

  ③完善并着力执行课堂教学管理制度,严肃课堂纪律。要注重解决出勤率低、迟到早退、课堂不认真听课、不记笔记、随意说话、玩手机、吃东西、睡觉等现象。要把课堂教学管理工作情况作为任课教师履行教书育人职责优劣评价的重要内容。

  ④建立并实行学生警示制度。对学习不认真,学业修读未达到学院要求的学生及时给予将被留级、退学等处理的提示,激励、引导学生努力学习,完成学业,解除警示。

  ⑤建立完善并认真执行系列奖励制度。通过评选三好学生、优秀学生干部、优秀和先进班级,对品学兼优的学生和先进集体给予奖励,在学生学习生活中引入竞争激励机制,弘扬正气,倡导创优、推动良好学风形成。

  5、营造浓厚的学术氛围、促进良好学风形成

  ①学院及各系(部)有计划地开展学术讲座、报告和其他学术活动,使学生开阔视野、增长见识、提高人文修养、活跃学院学术气氛。

  ②利用已有的多媒体教室,有计划地利用业余时间播放科技、科普、人文、专业、外语等节目。

  ③创造条件开放实验室,充分利用现有的教学条件引导学生学习。注意组织学生参加全国及省各类竞赛活动。

  ④共青团、学生会及各系要分别组织和举办科技文化艺术节,专业及行业技能大赛、英语竞赛等校园文化活动。组织以建设良好班风、学风为主题的系列班会、团会,扶持正气,培养集体观念,增强班级的亲和力,营造良好的育人环境。

  ⑤院、系要分别组织优良班风、学风建设先进班级评选活动。

  6、充分发挥辅导员、班主任学风建设中的重要作用

  ①要教育辅导员、班主任不断强化学风建设的责任意识,充分认识建设良好学风对提高教育教学质量、促进学生更好地成人成才的重要作用,要自觉地把学风、班风建设作为自己的主业抓紧抓好,工作要有目标、有规划、有具体实施方案。要通过开展理想理念教育、专业思想教育,提高学生的学习的内动力。

  ②制定并认真执行辅导员对学生上课进行考勤制度。

  ③提倡辅导员经常深入学生班级跟班听课,了解专业,了解学生。在学生的主要活动上扩大说话权,争取与学生有更多的共同语言,在学生考证、考研、就业进行有效的指导和帮助,拉近与学生的距离,有的放矢的进行教育培养。

  ④建立并落实辅导员、班主任与任课教师主动联系制度,了解学生及班级情况,从实际出发配合任课教师抓学习管理,规范学生学习行为。

  ⑤扶持培养典型,发挥优秀学生的楷模作用、示范作用。

  7、发挥学生家长作用

  建立与学生家长联系制度,要经常向他们报告其子女在校表现,通报学院学风建设内容及举措和教学要求,争取家长的支持和理解,希望家长参与到学风建设中来。要通过召开家长座谈会、邮寄学生成绩单、奖惩通知书,密切与学生家长的关系。

  8、大张旗鼓地支持、鼓励学生考研、考外语等级证、职业技能证,要提供信息,创造条件,要完善具体措施,根据学生的不同需要给予大力帮助。

  9、切实注意发挥管理育人、服务育人在学风建设中的作用。

  ①要分别开展不同规模、类型的培训活动,教育管理人员、后勤人员强化育人为本、教学为中心的意识,要求他们以服务意识、服务态度、工作作风、言行举止和工作质量潜移默化地影响学生,促进良好学风形成,保证学生的健康成长。

  ②要注意创建校园、教室、宿舍的文化氛围,以良好的校园文化影响良好学风形成,刻意营造良好的育人环境。

  道德建设心得体会 篇18

  研究生科学道德和学风建设宣讲教育导师主题谈话记录摘要为了响应学校的号召,杨老师与我开展了关于研究生科学道德和学风建设的讨论。

  搞学术研究是一件很严肃的事情,来不得半点马虎。在国内一些人为了发表一篇文章,抄袭别人的事情比比皆是,甚至包括一些“准”院士。古语有云“厚德载物”,我们在追求学术上进步的同时也应该注重自己的科学素养的培养。研究生应该能具备基本的善恶辨别的能力,什么可以做什么不可以做,心里应该跟明镜一样,清楚的很。做为研一的学生在学科研究的起步阶段应及时的塑造一个好的科研精神,这会在以后的工作生活中产生深刻的影响。

  就论文的发表方面我们做了一些详细的讨论。现在的论文有很多都是质量不高的,最让人痛恨的是那些抄袭他人论文成果的文章。其实现在是有一些专业的查重的软件和系统的,当今大概所有的研究生毕业论文都会经过中国知网的“学术不端检测”,即便最后不被盲审。这个系统的初衷其实是很好的,在一定程度上能够对即将踏入中国科研界的硕士研究生们一个警示作用:杜绝抄袭,踏实学问。但正所谓“世界万物,有矛就有盾”的哲学观,中国知网的这个“学术不端检测系统”并不是完善的。原因有二,其一是目前的图文识别技术还不够先进;其二是目前的机器识别还达不到在含义识别上的智能化。正是因为这样让某些人挖空了心思去找系统的漏洞。这些都是不必要的,把精力放在这些方面还不如踏实做学问。这样也许会让人觉的有点傻里傻气,有句话叫“大智若愚”。谁发表的论文会跟着那个人一辈子,一篇抄袭的文章一旦被发现就会断送一个人的全部学术生涯。不论是国内还是国外,这方面的教训屡见不鲜。

  除了抄袭别人的文章还有一些人,自己什么工作都没做,就在一篇文章上属上自己的姓名。这样就也能算是自己也发表论文了。这样做真的合适么?显然是错误的。原因有两个,其一是要是是一篇造假的文章很可能就断送了自己的学术研究之路。其二要是是一篇好的有创造性文章,就等于盗窃了别人的研究成果;要是文章的真实作者也愿意有其他人胡乱署名好像也没有过错?但是我们似乎忘记了一件事情,我们为什么要发表论文。

  我们发表论文是为了更好的进行学术研究,学术研究就是为了科技的创新和人类社会的进步。如果每个人都这么做那么科技怎么才能进步?这样想这件事情好像变的伟大起来。其实学术研究本身就是一件极其伟大的事情,只是有些人不这么想。我们小的时候很多人的`梦想是科学家,做一名科学家除了要具备聪明的头脑还要有高素质和奉献精神。但是我们渐渐长大了以后很多人都没坚持下来。学术研究就像是攀登高峰,需要一步一步踏踏实实往上走不能停歇。学术研究自有其中的乐趣“书中自有颜如玉”,只要能静下心来克服一个个的难题就会在克服这些问题的过程中找到乐趣,学到真正的知识。科技创新是极其重要的,一个

  良好的科研环境能够促进科研的发展。科学家之所以会受人尊重不仅仅是因为他们的工作,更是因为他们的科学品质和素质。

  我们要建设创新型国家,不是说说那么简单的。创新的关键在于人才的创新,只有拥有好的科研技术人员我们才能不断推动科学技术的进步与发展。学术道德不仅仅是不抄袭别人的文章这一方面,它还有很多其他的东西。特别像天线这个方向,论文中的数据不能是自己随便想当然编写出来的,一定要是真真切切的实际测量和仿真的结果。这是对科学实验的尊重,也是一个科研人的基本品质。事实上一个好的科研人员应该具备的品质远远不止这些。我们要不断的学习,向周边的师兄师姐学习,向老师学习。这样才会有利于良好的学习氛围的培养。“三天不读书,脑袋变成猪。”这样说虽然有点夸张,多少能反映一点实际情况。

  总结来说,通过之前开展科学道德和学风建设宣讲教育活动和这次的谈话引导研究生遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严,摒弃学术不端行为,使之努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者,推进科学道德和学风建设水平的进一步提升,为发展科学事业、增强自主创新能力、建成创新型国家作出更大贡献。

  道德建设心得体会 篇19

  学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列,显然,它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言,学术道德是立身之本。“贺海波事件”,表面上看似单一的,实际上是一种现象的表露;表面上看似偶然的,实际上有其产生的必然性。事件已对浙江大学的声誉造成了非常恶劣的影响,而且这些伤害和影响还将会持续相当一段时间,能否尽快挽回影响,对我们是一大考验。

  在我国,学术腐败有很多种表现形式,例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等,都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。事实上,在学术界,腐败现象的存在早已有之,而学术腐败的法律规范实际上也已算不上是一个新问题,早在上个世纪末就已有学者撰文提出了这一问题。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题,单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效,必须要在强化学术道德建设的基础上,重视和加强学术法制建设,提高法律介入学术研究领域的频率与效能。应当尽早出台相关的法律、法规,使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求,也是现阶段治理学术腐败的内在需要。此外,从根本上来说,学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神,使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳,而更倾向于在学界投机钻营,谋名取利。基于此,要从根本上治理学术腐败,不仅要重视学术法制建设和学术道德建设,更要重视良好学术体制的建设。毕竟,只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤,并进而净化了学术研究的环境时,才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。

  学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新,而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论, 而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的.形象,而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同,从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大,当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因,也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的主要途径在于:从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度;从内在方面狠抓养成教育,提高研究生的道德自律能力和法制观念,培养研究生良好的学术道德品质。

  今天我们学习了关于科学道德和学风建设学习材料,我深有体会。 长期以来,高校广大教学科研工作者献身科学,潜心研究,严谨治学,敬业奉献,为发展科学、繁荣学术、教书育人做出了重要贡献,体现了良好的师德规范。但学术失范、学风不正现象仍然存在,学术不端行为仍有发生,在有些方面还比较严重,损害了学术形象,败坏了学术风气,阻碍了学术进步,给科学和教育事业带来了严重的负面影响。对此,必须旗帜鲜明,态度坚决,决不能任其滋长蔓延。

  通过这次学习,我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是弘扬科学精神的重要举措,是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求,是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。 作为一名在校研究生,我一定以规范严格约束自己,严格遵守国家相关法律,恪守学术界公认的基本学术道德规范,不侵犯他人知识产权,以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段,恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直,包括尊重他人的研究成果,正确引用;研究成果、统计数据等完整准确;署名真实,对自己的研究成果负责。

  道德建设心得体会 篇20

  科研诚信和良好学风是科学事业繁荣发展的前提,是建设创新型国家的基石。科学事业的发展过程,既是学术创新的过程,也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设,对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业,净化校园环境、提高人才培养质量,践行社会主义荣辱观、引领社会风尚,具有非常重要的意义。

  诚信,是中华民族的传统美德,也是当代社会的基本精神。在学术研究中,诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守之上。严谨的学术规范,良好的学术道德,是营造研究生的良好学风,以及浓厚的学术研究氛围的重要保证,也是保证研究生的培养质量、引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。

  一方面,学术道德是衡量一个研究者个人道德水平高低的重要标准,直接反应研究者的科研态度与学术态度,对学术道德的轻视,将使研究者的科研工作步入歧途,无法产生优异的研究成果。另一方面,对于国家来说,研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水平,只有重视学术道德规范,才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人,只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高,才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。

  目前,学术界出现了以弄虚作假,剽窃他人研究成果为主要表现形式的学术不端行为,诚信危机波及原本圣洁的学术领域,学术公信力遭受社会质疑,破坏了学术风气,扰乱了学术正气,阻碍了科学进步,给科学研究事业带来了严重负面影响。在这当中,有两个层面的问题:一个层面是学风不正,不能严守学术规范,比如学风浮躁、

  理论脱离实际、低水平重复,甚至粗制滥造、急功近利;另一个层面是学术不端,违背科学研究的基本原则,比如抄袭剽窃、伪造事实、篡改数据等等。究其根本就是因为背离了科学精神,违反了科学道德。科学研究之路崎岖坎坷,甚至布满荆棘和陷阱,这里没有终南捷径,急功近利的短视心态与追求真理的漫长艰辛是格格不入的。骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在不舍,只有实事求是、脚踏实地、刻苦钻研、持之以恒,才能在科学研究的荆棘丛中开辟出一条康庄大道,才能成功跨越学术道路上的重重陷阱。

  在学术道路上,我们要以创新为魂,创新精神是对科学真理的升华,是在通过科学方法、探求事务的本质和规律的基础上实现的'又一次飞跃,而绝非虚张声势或者改换头面,中华民族是富有创新精神的民族,作为高学历高层次的我们要在学术规范的指引下勇于创新、开拓进取,强化创新意识,增强创造活力,砥砺创新精神,不断提高创新质量和水平。科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂,广大学生在科学道路上一定要秉持创新精神,发奋学习,努力掌握本领域最先进的知识和技术,最前沿的动态和趋势,力争在科技创新、产业发展、技能突破等方面不断取得新进步,用自己的聪明才智创造佳绩。

  在学术道路上,我们要以道德为本。著名教育家陶行知说过“道德是做人的根本,根本若坏,纵是有千般学问和本领也无甚用处。千教万教教人求真,千学万学学做真人”。在科学研究的起跑线上,在学术人格养成的起步阶段,我们要注意培养正确的道德观,以真理为师、以道德为友,在追究卓越中正道修身,在自我完善中服务社会。

  在学术道路上,我们要坚持以德为先、以德立学。坚定理想信念,加强品德修养,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中,在奉献中努力实现人生目标。要坚持不断探索,勇于创新,注重学思结合,投身社会实践,不断提高发现问题和解决问题的能力,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献自己的聪明才智。要坚持严格自律,正直诚信,遵守学术规范,坚守学术道德,促进科研和教学领域,成为阳光下最纯洁、最神圣的一方净土。

  在今后的学习中,我们要尊重科学事实,践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;严谨求学,诚实做人。自觉维护学校学术声誉,坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风,防止学术浮躁,注重论文质量,不抄袭、剽窃他人作品,正确对待学术研究中的名与利;反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假,以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是,遵守学术规范,尊重他人的知识产权,遵守学术刊物引文规范。

  在学术论文中杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要倡导严谨治学,维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度,忠于真理、探求真知,自觉维护学术精神,反对投机取巧的作风和行为,要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。大力倡导学术批评,积极推进不同学术观点间的自由讨论,创造百花齐放、百家争鸣的学术精神。

  让我们共同恪守学术诚信,坚决抵制任何背离科学道德的学术不

  端行为,着力推进优良的学风建设,为社会主义文化大繁荣、大发展,不断加强科学道德和学风建设,争做科学创新的时代先锋,为实现中国梦贡献我们的智慧人生,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春和力量。

  道德建设心得体会 篇21

  “道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。作为一个具有五千年历史文明的大国,自古以来就流传着以德先行的优良传统,道德和诚信是每个人立于世间的基本品格,形成了人们对于是非善恶的判断标准,是调节人与人之间利益关系的行为规范,道德可以约束每一个社会成员的行为,高的道德标准造就卓越的人格品质。对于学者而言,科学道德规范尤为重要。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现,主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质,既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格,也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。科学精神是科学道德的思想内核,科研伦理是科学道德在伦理层面的反映,科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现,科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。近年来,由于以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心,部分群体因为肤浅的理解这个观念陷入了盲目追求经济而不顾道德建设的地步,使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者,一旦被这种思想所蛊惑,就将必然的丧失学术良知,做出有违学术道德的事情。近几年,不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻,这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者,学术的生命力在于求真求是求实,每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于,他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世

  界的下一个真相,而这个过程有不得半点弄虚作假,那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。这些事实同样也教育了我们,在追求真理的道路上必须求真务实,坚持诚信为先。

  “学风”一词,最早源于《礼记 中庸》“审问之,博学之,慎思之,明辨之”。“学风”在《现代汉语词典》中的解释是:“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会,学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度,包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。从我们学生的角度讲,学风是学生思想作风在业务学习上的具体体现,是学生在学习过程中所表现的精神风貌,是学生在学习方面所展示的精神、态度、风格、方法和习惯等要素的综合体现。在科研领域,学风则包含两层含义,一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则;二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现,是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。因此,学风建设对于学生和科研工作者同样重要,它决定着学生对待学术的态度,关系到学术研究着的行为方式,影响着国家学术界的走向。通过在校园内进行学风建设,能让同学们树立正确学习动机,端正学习态度,刻苦踏实,勤奋进取,独立思考和钻研,努力培养综合学习和研究能力,进一步掌握学习规律,提高学习质量。充分利用校园学习资源与设施,拓宽知识、提高素质。增强学习动力,不旷课、不迟到,不早退,积极参与课堂活动,专心听讲,勤做笔记,认真作业。树立积极主动,自觉独立的学习意识和精神。积极参加社会实践及公益服务活动,用理论指导实践,在实践中提高自己的综合素质。

  科学道德与学风问题是指科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的违规现象。因为其不利于科学技术事业的发展和科技成果的正确使用,所以称之为问题。目前学术界存在的科学道德与学风问题主要表现为三种情况:杜撰、篡改、剽窃。具体行为包括:数据的不当使用,违反科学规划,不当的同行关系,不当的师生关系,给予产生压力的不当科研。科学道德与学风建设问题造成了学术资源和学术生命的极大浪费;破坏正常的学术秩序,扼杀创新活力;违背科学精神,贻误人才培养;损毁学术界和知识分子的社会公信力;加剧社会腐朽的蔓延。在加强制度建设,加大对不端行为惩处力度的同时,需要在科技界大力提倡道德自觉意识、加强舆论的引导。科

  学道德与学风问题的存在一方面反映了学术研究者自身道德意识的薄弱,另一方面也反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞,没有正确引导科研工作者的思想,一味要求数量,对于实际工作成果质量监督不力。

  加强科学道德和学风建设,不仅是推动学术研究自身健康发展的前提和基础,而且对倡导求真务实的社会风气,对不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。科研活动作为特殊的社会活动,本身具有独特的价值追求和精神气质,从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现,有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气的影响,也有科研体制中存在的弊端和漏洞,但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题,是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说背离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明,科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样,高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。目前,我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求,科学文化相对于商业文化处于弱势,这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的`客观规律尊重不够,过分看重短期目标,急功近利,缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神;二是求真务实的科学精神严重缺失,缺乏批评质疑的精神,团队协作意识不强;三是受封建思想残余的影响,“官本位”、学术霸权问题突出;四是在涉及人的科研活动中,缺乏对人的基本尊重,科研伦理底线受 到挑战;五是公民科学素质不高,对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。

  由于解决科学道德和学风问题具有迫切的现实意义,有关部门必须尽早完善有关规则的制定,早日杜绝学术造假行为的发生。要彻底解决类似问题,关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础,制度是关键,监督是保障,防惩结合、标本兼治。具体方案包括以下方面:

  一是坚持教育引导。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰

  (有时也称为造假、编造)、篡改和剽窃(FFP),但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外,对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。防止这些不负责任的科研行为,主要依靠引导和教育。当前应大力宣传科技界治学典范和明德楷模,进行学术不端行为的惩戒案例警示教育,从正反两方面引导科技工作者严格自律并加强科学道德修养;应当以研究生为重点,在高校更加广泛地开展科学精神、科学道德和科学规范教育。加快建立起覆盖全国科技工作者以及青年学生的科学道德教育长效工作机制,积极倡导严谨求实、勇于创新的科学 精神,努力营造健康良好的学术环境。

  二是加强制度规范。

  从20世纪90年代开始,我国相关管理部门颁布了多项相关的政策规定,并逐步建立了多层次的管理机构。如中国科学院成立了科学道 德建设委员会,科学技术部成立了科研诚信办公室,科技部、教育部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会等部门建立了科研诚信建设联席会议制度。尤其是自 20xx 年国务院科研诚信与学风建设座谈会召开以来,各有关部门相继出台针对科研不端行为的惩处措施,一个严肃惩处科研不端行为的高压态势已经初步形成。在学术共同体自我规范方面,近年来中国科协颁布了《科技工作者科学道德规范》《学会科学道德规范》《科技期刊道德规范》《关于加强我国科研诚信建设的意见》等文件,强化学会监督责任,发挥学术期刊在引导科技工作者严守学术规范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,应该继续推进制度建设,完善科研经费分配制度,在不同研究领域,合理确 定稳定性支持和竞争性投入的比例,为科研人员心无旁骛地开展自主创新提供良好条件;完善科研绩效评价制度,根据基础研究、应用研究和公益性研究的不同特点,建立不同的评价指标体系,确保评价过程的公开透明,增强评价结果的权威性和公信力;完善学术平等机制,从制度层面支持学术争鸣,保护不同意见,宽容对待探索失败,激励科技工作者敢于质疑,乐于创新。

  三是强化监督约束。

  我国新修订的《科技进步法》以及《著作权法》《专利法》《知识产权法》等,都就学术不端行为的调查处理问题列有明确条款。在强化政府部门、高等院校和科研机构对科研活动、科研管理主要环节监督的同时,要充分发挥科学共同体内部监督和社会监督的互动机制。由于多数科研不端行为 往往涉及较为专业的领域方向,非专业人员很难察觉;而且越是高精尖的高技术

  领域,科学研究过程越是细微、复杂、深奥,只有同一专业领域内的同行研究人员才可能做出客观、正确的评价。因此,科研共同体在发现和防治科研不端行为方面起着举足轻重的作用。同时,要充分利用现代信息技术工具,加强监督检查,完善识别查处学术不端行为的技术手段,增强对不端行为的威慑力。作为当代硕士研究生,我们应该严格遵守科学道德规范,养成良好的科研规范和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养,遵守学术规范、养成良好学风,勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌,扎实学习、刻苦钻研,艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践,把握机遇,争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典,研究 过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果,撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的,而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准,力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。

  在有关部门积极处理学术研究工作存在的问题的同时,我们也应该自觉培养科学道德意识。虽然我们现在只是一名研究生,但也是一名科学工作者,都要捍卫学术的神圣性,在学术研究的崎岖小路上坚持求真求是求实求精的原则,绝不弄虚作假绝不助长学术上的不正之风,从工作的点滴做起,为铸就人格而努力,为取得不朽的研究成果而不懈追求,而这也正是每一个从事或即将从学术研究的人应尽的义务,只有做到了这些,有一天我们才有资格走进学术殿堂,为建设他而奉献生命。学风是校风的一部分,学风建设是校园文化建设的重要内容,是大学生思想政治教育的重要任务。当前,进一步加强和改进思想政治教育,加强校园文化建设,建设和谐校园,都需要大力加强校风和学风建设。学风建设与整个校园文化建设一样,意义重大,需要选择科学方法和有效途径。优良学风的要求和特征学风是学生的学习风气,是学生的学习目的、学习态度、学习精神和学习纪律的综合反映。学风有好、差之分,有优、劣之别,优良的学风是学校改革发展的重要保证,是学生成长成才的重要条件。为支持科学道德与学风建设,我们应该做到以下几点:

  (1)树立正确的学习目的。有明确、正确的学习动机,有较高的社会责任感,能把自己现在的学习和祖国未来的发展联系在一起,具有学习动力,能为实现既定的成才目标而学习。

  道德建设心得体会 篇22

  公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字,既弘扬了传统美德、继承了革命道德,又了改革开放以来思想道德建设的新经验,具有鲜明的中国风格和时代特色。这20个字,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同的社会群体,是每一个个农民都应该遵守的基本行为准则。

  公民道德是一个大的范畴,包括社会公德、职业道德等许多分支,对于我们教师而言,职业道德显得尤为重要。那么,如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢 ? 我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师,首先必须是一个责任心强的人。

  首先,教师必须心中有学生。学生是教学的主体,教师只有心中想着学生,才能知道学生需要什么,才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生,而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求,有针对性地把他最需要的知识传授给他。只有这样,才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲,学生在下面却听得一头雾水”的问题,形成教与学的互动,取得良好的教学效果。

  其次,教师必须关心学生的思想,掌握学生的心理,抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差,甚至旷课,逃学。如果有学生出现违纪行为,必须及时找他谈心,了解情况,把问题解决在萌芽阶段,避免问题恶化,造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学,最后流失,非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题,很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要,是衡量教师责任心的重要标准。

  教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小,是非观念模糊,要让他们懂得什么是对的',什么是错的,什么是可以做的,什么是不应该做的,什么是必须提倡的,什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。

  在学校里,我们教育学生不能随便吐痰,不能随便丢弃果皮纸屑,不能打人骂人,见到废物要主动捡拾起来,扔到果皮箱里。在校外,我们教育学生要爱护草地,不践踏草坪,保护环境;到旅游胜地,不胡写乱画,不损坏公物。在家里,我们教育学生要尊老爱幼,文明礼貌,做自己力所能及的事情。现在,在大街上,我们经常可以看到这样的情形:孩子们在一起玩,讲着标准的普通话;孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里;孩子们乱闯红灯的现象少了,主动站在斑马线前,等待过马路。看到这些情景,作为教师的我,心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识,不仅仅是个人优良素质的一种体现,而且对维护公共利益、公共秩序,建立良好的人际关系,保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。

  总而言之,我认为只有做到了以上几点,才是一个有责任心的教师。今后,我将认真贯彻实践《公民道德建设实施纲要》,处处按照纲要的要求严格要求自己,提高自身素质,为教育事业的发展做出应有的贡献。

  道德建设心得体会 篇23

  从3月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了20xx年的工作目标,指明了新的一年工作思路,探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局(公司) 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容,是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源,是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要,是为实现“十一五”规划奠定了良好的基础。

  经过努力学习,我本人对自身的.发展方向有了更加清晰的认识,通过自重、自省、自警、自励的反思,批评与自我批评,形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面,营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围,打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。

  通过学习,我深刻体会到:公民道德建设不仅是对广大群众的要求,更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中;自觉的发扬爱岗敬业精神,提高自尊心、自信心和自豪感,做一名好学生。

  同时,我也学习到:我们在思想道德建设中所持衡的标准:坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应,确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范,为改革开放和推进“十一五规划”提供强大的精神动力和思想保证;坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合,使思想道德建设既体现优良传统,又反映行业特点,始终充满生机和活力;坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一,积极承担自己应尽的职责,树立把行业的利益和消费者的利益放在首位;坚持注重效率与维护社会公平相协调,使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力,促进经济发展,保持行业稳步上升;坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来,在遵守基本道德规范的基础上,不断追求更高层次的道德目标;坚持道德教育与社会管理相配合,综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,更有效地引导他人的思想,规范自己和他人的行为。

  要使行业永远走在社会主义的前列,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且,我们都知道,发展企业先进文化,就是发展有行业特色的文化,就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务,是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。“我们不断发展行业文化,全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位,用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化,积极吸取其他行业的先进成果,推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高,想社会展示行业的精神风貌。”可以说,时至今日,行业的文化在社会已经居于主导地位。

  道德建设心得体会 篇24

  按照市深化“两抓两树”活动,加强从政道德建设领导小组办公室的通知要求,我镇于5月10日召开了“弘扬水杉精神,加强从政道德建设”党委中心组(扩大)学习会。通过学习,收获很大,受益匪浅。结合自己的工作实际,对新形势下如何恪守从政道德,保持公仆本色进行了深入思考。个人认为应从以下几个方面着手,切实加强从政道德建设,转变工作作风。

  一、禁懒。克服身子发懒、消极怠工、精神松懈、工作懒散、行动散漫、无精打采、不思进取的精神状态。做到勤于思考,锐意进取,敢干创新,与时俱进。

  二、禁空。克服空想空谈、空话连篇、只说不干。做到做人诚实守信,工作苦干实干,作风注重实打实、敢于硬碰硬。

  三、禁浮。克服漂浮在机关,瞒上欺下瞎指挥现象。做到深入基层调查研究,把工作重点和精力用在抓基层、抓落实、促发展上。

  四、禁拖。克服拖拖拉拉、雁过拔毛、推诿扯皮、脱离群众行为。做到树立“时间就是金钱,效率就是生命”的`思想,树立深入实际,独立思考,雷厉风行,说干就干的精神状态。

  五、禁骄。克服自高自大、骄傲自满、自以为是、官气十足、不可一世的行为。做到顾全大局,作风民主,多谋善断、协调多方。切实做到干事不揽权、办事不争权、处事不越权。

  六、禁软。克服软弱无力、内耗严重、有令不行、有禁不止、露脸的事争着干、难的事躲着走、棘手的事不出面的现象。做到坚持讲党性、讲原则、讲政策、敢担当。切实做到依法办事,令行禁止。

  七、禁散。克服当面不说、背后乱说,开会不说、会后乱说,消极懈怠、得过且过现象。做到是非分明,言行一致,表里如一,襟怀坦荡。切实做到堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白从政,勤勤恳恳为民。

  八、禁贪。克服贪图享乐思想,拒绝因私废公、损公肥私行为。做到把好权利关、金钱关、吃喝关、人情关。切实做到警钟长鸣,防微杜渐。

  九、禁奢。克服奢念、奢求、奢望、奢侈思想,杜绝公款吃喝、铺张浪费行为。树立金钱有价,官德无价的思想。做到耐住寂寞、顶住诱惑、经受考验、守住节操。

  十、禁滑。克服见风使舵、随风转向、阿谀奉承、溜须拍马行为。做到大事讲原则,小事讲风格,敢说真话,坚持原则。

  道德建设心得体会 篇25

  公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字,既弘扬了传统美德、继承了革命道德,又了改革开放以来思想道德建设的新经验,具有鲜亮的中国风格和时代特色。这20个字,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同的社会群体,是每一个个农夫都应当遵守的基本行为准则。

  公民道德是一个大的范畴,包括社会公德、职业道德等很多分支,对于我们教师而言,职业道德显得尤为重要。那么,如何推断一个教师的行为是否符合职业道德呢?我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师,首先必需是一个责任心强的人。

  首先,教师必需心中有学生。学生是教学的主体,教师只有心中想着学生,才能知道学生需要什么,才能依据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生,而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求,有针对性地把他最需要的学问传授给他。只有这样,才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲,学生在下面却听得一头雾水”的问题,形成教与学的互动,取得良好的教学效果。

  其次,教师必需关心学生的思想,把握学生的心理,抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差,甚至旷课,逃学。假如有学生出现违纪行为,必需准时找他谈心,了解状况,把问题解决在萌芽阶段,避免问题恶化,造成不必要的'损失。很多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学,最终流失,特别惋惜。假如教师能准时解决这些学生的思想问题,许多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要,是衡量教师责任心的重要标准。

  教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小,是非观念模糊,要让他们懂得什么是对的,什么是错的,什么是可以做的,什么是不应当做的,什么是必需提倡的,什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。

  在学校里,我们教育学生不能任凭吐痰,不能任凭丢弃果皮纸屑,不能打人骂人,见到废物要主动捡捡起来,扔到果皮箱里。在校外,我们教育学生要爱惜草地,不践踏草坪,保护环境;到旅游胜地,不胡写乱画,不损坏公物。在家里,我们教育学生要尊老爱幼,文明礼貌,做自己力所能及的事情。现在,在大街上,我们经常可以看到这样的情形:孩子们在一起玩,讲着标准的平凡话;孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里;孩子们乱闯红灯的现象少了,主动站在斑马线前,等待过公路。看到这些情景,作为教师的我,心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识,不仅仅是个人优良素养的一种体现,而且对维护公共利益、公共秩序,建立良好的人际关系,保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。

  总而言之,我认为只有做到了以上几点,才是一个有责任心的教师。今后,我将专心贯彻实践《公民道德建设实施纲要》,到处根据纲要的要求严格要求自己,提高自身素养,为教育事业的发展做出应有的贡献。

  道德建设心得体会 篇26

  百年大计,教育为本,教育始终关系着惟独祖国的兴亡,民族的兴亡,所以文风建设在大学教育中尤为重要。

  教育肩负着国家的重任,在全面建设上才小康社会的道路上所发挥着重要作用。大学教育不仅要为学生提供基础知识和,还要培养学生正确的价值观和人生观。自我管理学生充分认识自己,确立明确的目标,关注社会、国家大事,培养爱国主义精神,也是最基本、最重要的。

  在高校教学体系不断改革的过程中,学校不仅创造了更好的努力学习氛围,更宽松舒适的学习环境,也创造了更越来越方便的学习条件。任何事物几乎有两面性,互联网也是。我们不得不承认,互联网全球化让我们认识了一个更大的世界。我们可以在不离开家的情况下环游世界,找到我们试著的信息,这对我们的学习有希望。前提是我们能正确使用手机,自制力很重要。有多少学生把时间浪费在游戏和微博上。没有手机他们会觉得不舒服,每两分钟就要摸一次。大学不是高中。在高中,老师总是严格监督和把握,但大学里的一切都是靠知觉。自律真的很重要,但也很难。我们刚到一个相对开放自由的环境,很容易控制自己“飘”。而且有一句高中数学老师的话,“大学容易”,这是大学生中曾普遍存在学子的现象。最近几天中科大有18名学分不达标的学员被学院一扫而空,让重点大学的学生本该有更强的自尊心,理工大学现在却从这个学院转到这个学院,产生了十分讽刺的效果。这件事给我们敲响了警钟。大学生活,所有的任务都是学习,其次是从各方面充实自己。有时打打游戏常常放松一下也可以,但切记不要痴迷。我们应该应该很高兴学校给我们提供更多了一个非常浓厚的学习氛围。我们应该拖住好机会,努力学习,塑造我们的未来。

  学风建设不仅要学生树立正确的学习态度,还要培养学生的爱国主义精神。在班会上,我们老师说,特别是这几年,外国节日的.现象不仅严重,甚至在圣诞节等别国节日,政府有关部门都会用装饰品替别人庆祝。也许很多人并没有理解这些节日的意义,只是跟着别人的脚步去刷存在质感感。就像别人一样,我做这个不像是不适应,跟不上节奏,害怕被别人嘲笑。也有一些菲律宾人把外国的节日记在心里,却丢掉了我们的传统节日。我们生活在中国的农村土地上,我们是中国人的后代。我们中国五千多年的我国历史佛教文化,是不是比几个外国节日影响力都小?还不够普及吗?但这些不是,只是我们的心理问题,我们的民族自豪感?作为一个中国人,我们应该为中国的传统文化感到骄傲,我更应该为自己是一个中国人感到骄傲。我们应该应该认得一本中国护照。无论你在世界的哪个角落,我们的祖国都能保护你,爱我们,更爱我们的祖国。

  作为新时代的大学生,我们除非严格要求自己,用自己的无私说话。学风建设最重要团结一致的是依靠学生的共同努力,互相鼓励,互相监督,谈一个符合时代要求的合格大学生。

  监督,谈一个符合时代要求的合格大学生。

  道德建设心得体会 篇27

  科学家精神是一个全国关注的事情,这也是说明了科学家精神,它不光是科学家群体的问题,也事关整个社会层面的,大家关注的热点问题。作为一个进行过多年科学研究的科学家,科学家精神,我认为是几个层面。

  第一,科学家精神不分国籍,只要是做科学研究,都应该是大家共同的特征。它的共同特征是什么呢?首先是好奇心和理性的置疑。作为一个科学家,只有好奇心的驱动,才能不断地提出问题、解决问题,通过质疑,这个质疑是不断地对科学问题的质疑、原始创新的质疑,是我们仰望天空的质疑,这才是真正科学层面的质疑,才有像流动力学这个体系的建立。所以,我想首先是好奇心和科学的质疑。

  第二,证据和方法。我们现在可能谈到学风问题,有一些文章发表时有数据造假的情况出现,那就是没有做到科学证据、科学方法。

  第三,科学的坚持和忍耐,有了科学问题,真正要解决这个问题,不是一天两天的事,甚至不是一年两年的.事,可能是很长时间的事,这就需要有长期的坚持,耐得住寂寞。

  第四,在现在的环境下,经常讲新时代,这也是全球的大趋势,需要团队和合作。你看近年来诺贝尔奖,很少一个人单独获得一个成果,这样的成果现在越来越少,一定是团队的,这个团队也往往不光是一个国家的团队,可能很多是国际之间长期共同的合作。

  另外从科学的道德层面,我们知道科学诚信是科学道德的底线,你可以做得比别人更优秀,但是有几点必须坚持,一是诚实,二是公正,三是严谨,这是我们讲科学诚信最基本的几条,我想这也是国际科学研究的共性。所以首先是要诚信,它有科学本质的共同特点。十九届五中全会把科技创新提到了国家创新的最重要、最核心的地位,这种情况下,科学诚信就要在科学本质和科学道德的层面再提升,那就是家国情怀。科学是没有国界的,但是科学的服务是有对象的,十九届五中全会以后,我们要制定新的“十四五”规划,而且有20xx年远景规划,这些都需要将科学诚信提高到科技创新这个更高的高度,科学家应给自己有新的定位。

  道德建设心得体会 篇28

  《新时代公民道德建设实施纲要》在明确阐释新时代公民道德建设的总体要求、重点任务等的基础上,鼓励人们“在社会上做一个好公民”“在工作中做一个好建设者”“在家庭里做一个好成员”“在日常生活中养成好品行”。“人而无德,行之不远。”一个社会文明有序,既靠先善其身的私德,也离不开相善其群的公德。

  “在这广大无边的时空之中,我们可能是渺小的,无法含水泼熄世界燃烧的火焰,也无法以安静来止息世界的喧吵纷扰,但只要我们的心香光庄严,觉性遍满,就能使世界其光遍满,无坏无杂。”道德,何尝不是源自人们对美好心灵的守望?公民道德的魅力,不仅在于能够释放出质朴的人性光辉,为他人和社会奉献人世间最可宝贵的爱与善,更在于“送人玫瑰,手有余香”。一个人追求道德的生活,人生就会更有意义;一个社会尊崇道德的风尚,社会就会更有力量。近年来,各地区各部门按照中央的要求,不断推进公民道德建设,弘扬中华传统美德,培育新时代新风,中华大地上涌现出层出不穷的道德模范和最美人物。他们身上,生动呈现了当代中国的精神风貌,集中展示着我们时代的道德风尚。广泛深入开展道德模范评选表彰活动,就是通过评选道德模范来弘扬真善美、传播正能量,引导人们崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会向道德模范看齐,用榜样的力量激励自己。

  没有热烈承担的胸怀,就不能懂得秋叶的宁静。我们倡导的社会主义核心价值观,既涵盖了对国家的热爱、对工作的热爱,也涵盖了对人的爱。新时代公民道德建设面向的`是所有公民,不论处于什么领域、什么岗位,每个人都应是实在的践行者。从小处说,个人加强思想道德建设,可以内正其心、外正其形,增强个人魅力;从大处说,一个社会、一个民族加强思想道德建设,可以涵养崇善向上的社会风气,强化民族凝聚力、向心力,促进经济社会快速发展。因此,越是成熟的社会、文明的国家,越强调道德建设的程度。

  落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田。中华文明源远流长,孕育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。中华传统美德是中华文化精髓,是道德建设的不竭源泉。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新,要以中华传统美德涵养新时代公民道德。

  法安天下,德润人心。推进新时代公民道德建设要法治和德治相结合,不可分离、不可偏废。坚持发挥社会主义法治的促进和保障作用,以法治承载道德理念、鲜明道德导向、弘扬美德义行,把社会主义道德要求体现到立法、执法、司法、守法之中,以法治的力量引导人们向上向善。

  每个人心底都蕴藏着善的种子,“人皆可以为尧舜”。“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”在当代中国,国家的发展进步、社会的稳定和谐,离不开公民道德与精神的推动。在新的历史起点上,时代呼唤更多人的主动参与,期待亿万中国人以更广泛的道德自觉,提升公民素质,展现国家气质,推进精神文明建设,书写当代中国公民道德建设的新篇章,为构建社会主义和谐社会提供强大精神力量。

  道德建设心得体会 篇29

  根据学校要求,组织部分青年教师和研究生在106报告厅观看全国科学道德和学风建设宣讲教育领导小组的网络视频直播报告会。

  黄旭华讲述了自身研制的核潜艇的历程和经验感受以及对所有核潜艇研制人员的赞颂。演讲开始,黄教授为我们讲述了我国核潜艇的研制历史以及研制的全过程。他感慨到他的一生以及所有献身核潜艇研制的同志们都是无怨无悔的。此外,通过与美国研制核潜艇的时间,体积,以及性能进行比较,我国在各方面都是略胜一筹的,这是我们国家的骄傲,也是我国在世界上的骄傲。这是党中央果断决策和英勇引导的结果,是社会主义的优势所在,是全国两千多院校,科研机构等呕心沥血的结果,是核潜艇研制人员艰苦奋斗,无私奉献的的结果。演讲的最后,黄教授说到核潜艇研制员的一生属于核潜艇,无怨无悔,这是他们的人生观,科学道德观,核心价值观的体现。是他们一生所坚守的使命,担当与责任。

  施一公教授演讲主题是“做诚实的学问,做正直的人。”其在整个演讲过程中讲述了许多例子,尤其是其自身的读博经历,谈到了他对培养学术品位和学术道德看法。

  第一部分是:做一名优秀的研究生,时间付出是必须的。他认为科学家一定是付出了时间精力和心血的。他告诫自己的学生,对自己的专业真心感兴趣才不会觉得辛苦和枯燥。

  第二部分将的是做一个优秀的研究生,必须具备批判性思维。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的,研究生与本科生最大的不同就是要依靠科学来创造新知识。

  第三部分,施一公教授提出研究者需要具备独立人格和一些脾气,对事物要有独特的看法,不轻易的随波逐流。

  第四部分则是讲述了科学研究的诚实包括两个方面,一个是实事求是,二是只有自己对研究做出了贡献,才能在相应的科研成果署名。第五部分,施一公教授提出科学研究没有所谓的真理,科学与民主的'关系劝导学生不要对科学和科学家盲目崇拜。

  怀进鹏院士报告伊始,以三个石匠的故事引出了科学家精神,指出科学研究是枯燥的,科学家对事业的追求和热爱是科研事业持续进行的不竭动力,本次报告主要分为三个部分。

  第一部分,论述大变革时代的科学家精神。科学精神的核心是实事求是,主要的美德是诚实,在未来的发展中需要我们探索可能的失败和可能的成果。

  第二部分,阐明亲历明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明爱国无国界,科学家有祖国,爱国是科学家精神的灵魂。

  第三部分,提出新时代青年的科学担当,青年人才的创新活力是经济社会发展之源,基于此提出四点决定因素即视野、自律、想象力、梦想。

  参加报告会的师生代表对报告会反响热烈,纷纷表示,这次报告对弘扬科学家精神,弘扬优良科学道德和学风,践行新时代科技工作者的新使命,必将产生激励和推动作用。

  道德建设心得体会 篇30

  李旭博同学认为:通过学书记在科学家座谈会上的讲话,让我对科学家精神有了全新的认识。我认为主要包括以下几个方面:

  一、执着的探索精神,科学家在自己的活动中总是既有方向和信心,又有锲而不舍的意志。

  二、虚心接受科学遗产的精神,科学活动有如阶梯式递进的攀登,科学成就在本质上是积累的结果,科学是继承性最强的文化形态之一,我们应该站在巨人的肩膀上。

  三、合理的开放精神,科学无国界,科学向来是个开放的体系,它从不承认终极真理。但是,科学家是有祖国的,我们应该把自己的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟大事业中去。

  陈新曼同学说:书记在科学家座谈会上的讲话,对于一个正在念大学并且二立志于成为真正科研人的我来说,这个讲话令我受益匪浅,并且对科技进行了更加深入的思考。

  这个讲话传达出了为什么要科技,怎样搞科技。一讲到科技,自然离不开高质量发展,我们的发展如何能更加高效更加绿色,这都是需要科技的发展来助力。但讲话中更令我触动的是“加快科技创新是实现人民高品质生活的需要”,作为一名生命科学的学习者,我突然地就觉得,这句话才应该是所谓“21世纪是生物的世纪”的`落脚点。我们做科研,不该只是比拼谁发文章快,发论文多。发表论文对于科学研究很重要,但更重要的是要有把论文写在祖国大地上的决心和信心。在经历了疫情之后,我们心中那种科技应该为老百姓保驾护航的念头更加强烈了。这和科技发展要“坚持需求导向和问题导向”是异曲同工的。总之,书记的话让我看到了国家对科技的重视和需要,人民对科技发展的渴望,坚定了我在科研之路上攀登的决心。

  道德建设心得体会 篇31

  《1-4月全区地面业务运行情况通报和汛期要求》下发后,令人震惊,短短4个月的时间里就发生重大差错4起,这是一个不能理解的数字。但从另一个角度思考,自己也是一名测报人员,也许有一天这样的事故也可 能会发生在自己身上,因此这并不是一个与己无关的问题,相反地,我认为更应该从别人身上学到一点东西为己所用,以别人的失误为借鉴,深刻地检查自身的问题,从而使自己在今后的工作中稳步前进。

  测报工作是一项原则性很强的工作,对于测报规范和值班工作制度的遵守应当是每一名测报人员最起码的要求,就如同公民必须遵守法律法规一样,测报人员也必须按照规范要求开展业务工作,决不允许“放水”。人所共知,我们测报人员的座右铭是:准确及时,宁缺勿造,宁错勿涂。之所以这样说是因为我们收集的数据至关重要,一个错误的数据足以导致一个错误的预报,一个错误的预报同样可以导致一场重大的灾难。因此保持记录的准确及时尤为重要。当然,人非圣人,孰能无过,在工作当中因疏忽偶而出现错误也是难免的,不过出了错再想方设法巧妙地掩盖错误就万万不该了。这是一个涉及到职业道德的问题,是一种任何人都鄙视和不能认同的行为,因此我们要坚决杜绝。

  纵观自己多年来的工作经历,错情也出现过一些,其中一部分是由于理论掌握得不够扎实,规范记忆得不够准确造成的,另一部分却是因为疏忽大意所致。每一个有过测报工作经历的人都会有这样的感觉:要想完全避免疏忽大意造成的错是有一定难度的。因为我们的工作要求是精益求精,每一个微小的细节都必须认真对待,反复思考,这样一来反而会使神经高度紧张,怀疑自己的每一步计算结果,最后导致出错。但如果完全保持松弛的精神状态那也不符合工作要求,因此多年来我们一直在寻求一种精准高效的工作方法。

  对于工作态度和责任心方面,我的体会是:工作就是工作,工作始终是第一位的,任何其它的事务都不能超越工作的.重要性而越居第一。因此一直以来都能以高度的责任感对待测报工作,严格按照规范要求和值班工作制度上好每一班,从未出现过重大差错和责任性事故。当然,发生在别人身上的那些深刻的教训还是对我产生了警示作用,尽管以前没有发生重大差错和事故,但仍应保持清醒的头脑,保证今后也不发生任何差错和事故,这才是真正追求的目标。

  为了实现这一目标,我打算从以下方面努力完善自己:

  ①继续加强理论知识的学习,反复通读、精读地面观测规范,深刻领会其思想内涵,用其精神实质指导自己的实际工作。同时抽时间学习天气学原理,将理论和实践完美地结合起来,使自己的工作能力不断提升。

  ②加强思想道德建设,不断提高自身的职业道德水平,坚决与涂改、伪造等违反职业道德的行为划清界线,工作中认真仔细,遵守制度规范,杜绝各类重大差错和责任性事故,在测报工作中再创佳绩。

  道德建设心得体会 篇32

  我们观看学习了关于全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会的视频,我深有体会。长期以来,高校广大教学科研工作者献身科学,潜心研究,严谨治学,敬业奉献,为发展科学、繁荣学术、教书育人做出了重要贡献,体现了良好的师德规范。

  但学术失范、学风不正现象仍然存在,学术不端行为仍有发生,在有些方面还比较严重,损害了学术形象,败坏了学术风气,阻碍了学术进步,给科学和教育事业带来了严重的负面影响。对此,必须旗帜鲜明,态度坚决,决不能任其滋长蔓延。此外,我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是弘扬科学精神的重要举措,是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求,是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的`迫切需要。

  报告会在大家意犹未尽的情绪中圆满落下帷幕,我们都受益匪浅,学到的不仅仅是作为一名科技工作者应该具备的精神素质,还有一颗爱国报国的心。同学们纷纷表示,通过观看报告会对学术工作规范性、学风建设严谨性的认识有了进一步提高,今后要更深入地学习此次会议精神,遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严,摒弃学术不端行为。三位院士的精彩报告给大家上了一堂生动的“人生坐标”示范课,要向老一辈科学家学习,心有大我,至诚报国,要像他们那样“干惊天动地事,做隐姓埋名人”,在各自的工作和学习岗位上,大力弘扬爱国奋斗精神,向身边的先进人物学习,为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。

  道德建设心得体会 篇33

  每一个职业,都各有各的道德。为官要有“官德”:公正廉洁、勤政爱民;行医要有“医德”:悬壶济世、救死扶伤;经商要有“商德”:公平交易、童叟无欺,等等。由此可见,职业道德就是同人们的职业活动紧密联系的具有自身职业特征的道德准则、规范的总和。

  司法警察作为一种独立的职业,其职业道德概括而言是指司法警察在依法履行其职务时所应遵循的职业行为规范的总和。职业行为规范是社会道德规范在职业行为上的具体反映。职业行为是职业道德载体,一言一行都可以映射出职业道德的情操。司法警察职业道德是遵循司法警察特殊职业道德规范和准则要求,概括和总结司法警察特殊功能和主要作用以及职业实践这个基础上产生的,它的职业活动受法律制约,受社会主义职业道德制约,并有其特定的调整对象,即司法警察与当事人、行为参与人、犯罪分子以及与公诉人、律师、法官及法院内部其他工作人员之间都有特定的联系与道德关系调整。加强司法警察职业道德建设,正是基于要调整好与上述各调整对象之间的关系与联系,以明晰在依法履行职务时应该怎么做,如何去做,什么能做,什么不能做。

  人民法院司法警察是人民法院直接领导和管理的一支准军事化武装力量,是人民警察一个独立警种。其兼负着维护国家法律的实施和尊严,维护审判秩序,保障审判工作顺利进行的特殊司法职能。由于司法警察职能和身份的.特殊性,加强法院司法警察的职业道德建设,铸就一支高素质的法警队伍,对于提高法院执法能力,维护法院的司法形象至关重要。然而,在实际工作中,由于法警的工作分散、多为协助性工作等原因,对法警队员的培养、教育和监督工作被有所忽视,致使个别法警职业道德素质不高,或在权势和利益方面打过败仗,或见异思迁,不安分本职工作,或嫌法警工作艰苦、清贫等。这些情况有害于队伍建设,有害于特定重要作用的发挥。

  古今中外,历代统治者都十分重视道德的作用,把道德作为巩固其权力的一种手段,认识到“治国就是治吏”,治吏就要从“德”抓起。孔子讲过“为政以德”,“其身正,不令而行!其身不正,虽令不行”。步入新的历史时期,随着依法治国理念的确定,司法警察职业道德内容更为广泛。

  忠于职守、服务审判、公正执法。就是要爱岗敬业,增强责任感和使命感,认真履行职责,严格职业操守。要具备不怕艰险、勇于献身的精神。要具有服务意识和大局观念。要忠实于宪法和法律,维护法院的公正和权威。规范执勤、保障诉讼、注重效率。就是必须具备一定的法律素质,熟悉与警务工作有关的法律、法规,严格按操作规程办事,并使之形成一种职业修养和职业习惯。应注意在诉讼程序上与法官协调配合,完成送达、提押、值庭、执行等工作,应在确保安全的前提下注重效率,按照程序法的规定和法官安排,及时、有效、审慎、适当地完成保障工作。

  严明纪律、服从指挥、团结协作。就是必须有高度的依法办事意识和很强的组织纪律观念,做到有令必行、有禁必止;特别是执行重要警务或者遇到重大情况,必须听从指挥,不可擅自行事;在处置突发性事件中,要注意协调配合,发扬团队精神。

  注重仪表、文明礼貌、方便群众。就是要注意警容严整,按照规定着装并佩戴警种、警号、警衔标志,保持良好的精神状态,仪表端庄、举止文明;接待旁听人员和来访群众时应谦虚热情、慎重处事,防止简单粗暴、推诿搪塞、敷衍了事;即使遇到一些不讲道理、不听劝阻的人和事,也要态度冷静,保持有理有节,依据有关规定予以处理。司法警察为审判工作提供服务和保障,必须按照司法理念和有关规定的要求,充分尊重当事人和其他参与人的诉权,并保障其人权,以维护人民法院公正、文明的形象。

  爱岗敬业、诚实守信、清正廉洁。为了维护司法公正,司法警察应当像法官一样清正廉洁,在行使职务活动中必须正确运用手中的权力,自觉抵制来自各方面的干扰和腐蚀,做到一尘不染、两袖清风。

  加强职业道德建设,全面提高司法警察道德素质,是一项长期的任务,是法警队伍建设的重要内容,是人民法院的一项重要工作。只要我们努力把自己培养成具备优秀的政治品质、执着的职业忠诚、娴熟的职业技能、高尚的道德品行和高度的自律精神,就一定能实现“德化于自身,德化于本职,德化于社会”的目标,做一名道德高尚、品质优良、人民满意的高素质司法警察。

  道德建设心得体会 篇34

  目前,我校贯彻执行中国科协、 《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动》,在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动,要求全体师生积极参与认真学习,深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性,及其对个人学术生涯良性开展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中,我作为今年新入学的一名博士生感受良多、受益匪浅。

  科研活动是一个严谨的'过程,对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣开展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人,我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解,这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义,也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

  科研活动作为特殊的社会活动,本身具有独特的价值追求和精神气质,从事科研活动的群体比其他更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化气氛。科学道德与学风问题的出现,有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气,也有科研体制中存在的弊端和漏洞,但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题,是科技事业开展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明,科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次。同样,高尚的学风道德也会对科学文化的发育开展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比方我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀顶峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工

  乃至全社会树立了光芒典范。

  道德建设心得体会 篇35

  这一学期,学校领导为了提高教师的业务水平,请我校的王嘉鹏老师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅,下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料,现将我收集到的资料和自己的一点浅薄看法和大家分享一下。

  教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的对比,大概可以分为体制、内容、目的以及对象等几个方面,不同的国家和民族,对其理解和实践都各不相同,因此呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本,在这方面的差别就相当明显。甚至可以说,中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同,正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。直接地说,日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞,不论是明治时代还是二战之后,其教育优势的作用最不容忽视。

  那么,中日教育的根本区别是什么呢?很简单。中国的教育更具功利主义性质,而日本的教育则更强调人的素质提高。

  俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后,于1874年来日本教授外语,后来写有《回忆明治维新》。他在书中写到,日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看,尽管那些小册子多是通俗小说,但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比,他不吝称之为“异常”。类似的观感,其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上,在此前的1872年,日本就开始实施了义务教育制。

  同时期的中国是何种状况呢?康有为估计,清末的童生大约为300万人,加上比此要少的秀才以上士人,则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中,仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲,而日本即使贩夫走卒,也能够识字读书。以此来看,以国民当时的普遍文化水准比较,中国整体上不如日本。

  一种观点认为,日本的明治维新之所以成功,是由于“后发优势”,这个“后发”相对中国而言,即日本文化发展水平不如中国,所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国,无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势,还体现在“兰学”的盛行。以西方科技文化为内容的兰学,在江户时代也一直蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬,收入也较高。

  另一方面,日本学者依田熹家在《日本的近代化:与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”,“皆市井佻达游闲,不齿乡里……其质鲁,其识浅,其心术又鄙……”依田宪家指出,中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别非常之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。(反驳所谓日本“后发”的又一个论据,《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者,而在中国,魏源只能慨叹自己过于超前。)为何会有如此差距?依田熹家认为,根源是中国有科举制,而日本没有。

  科举制的内涵是什么?在于“学而优则仕”,教育和改变自己身份、地位的切身利益追求紧密相连。特别是到了明清两代,八股取士,更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态,是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》,实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长,固然可能带来命运的改变,但带着为了追求命运改变的迫切心情,与静下心来丰富提高自己素养的教育理念对比,前者无疑更容易出现偏差和失败。

  北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中,称道八股取士因降低了学问门槛(只要掌握《四书》为主的八股文写作),对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没,因此中国的知识分子人数增加了,“文明程度得到相当大的提高,推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不同,八股取士人数纵然增长,仍然是一种精英意味十足的的少数人教育,远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长,和今天的大学扩招属于同等性质,仅有人数的增长,质量却出现下降。八股降低了门槛,但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比,八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

  祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农,但全家辛苦劳动,甚至雇人来代替他耕地,勉强供他读书,只为了要他考中秀才,“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试,提高其文化素质”,但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖,改变命运的做法,是功利主义教育理念的最好体现。

  科举的最大特点,是通过教育,能够实现平民到仕宦阶层的飞跃,不管出身如何贫寒,只要考试过关,就可以博得“功名”。因此,科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾,有助于大一统国家的政权稳定。这一点,已有很多学者专门论述。但仍有必要指出,祝文所说的八股取士带来“文明程度提高”和“历史进步”论点荒唐。明清是中国传统文明发展的下坡路阶段,八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段,扩大人数的.原因也在于此,正如今日之大学扩招,其目的并非在于兴办教育,只是为了拉动GDP增长假象。但是,科举的最大弊端,就在于将教育彻底功利化,使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中,表达类似观念的“格言”很多,最典型的,莫过于“学成文武艺,卖与帝王家”。

  日本的情形则完全不同。日本在明治维新以前的社会,一直采用着世袭和血统制,社会阶层分隔明显,也没有科举这样的制度能够将其打破。然而,在江户时代,幕府为缓解社会矛盾,鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚,对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好,商人也好,下级武士也好,每个人都可以追求自己喜爱的知识,但即使掌握了知识,其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自己的能力,这可以说是日本人教育理念的核心。

  从表面上看来,超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加文明、科学,但判断一项历史制度的利弊,必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不同。八股取士确实具有合理性,却是维持一个老病文明苟延残喘的合理性,从文明需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理,激起下层社会的反弹变为变革的动力,就成了合理。

  日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩,却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类,其真正内涵应该只是强调教育的普及性,不因受教育者的身份地位差异而有别,并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”,贫民也有中举当官的机会,可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今天的中国教育,则连表面上的有教无类也难以做到了。

  前面提及的日本的阶层分隔,使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学,商人则琢磨促进商品的销量,工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了保持,特别是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工,成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面,科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态,只把应试的知识当作学问,别的则不受重视,甚至把“没用”的学术就不当作学术。特别是八股取士,更是将士人的精力限制于有限的典籍之中,虽穷经皓首却脱离实际。今天,中国应试教育尤其发展到了畸形的地步,其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”(依田熹家语)的明确目的,由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。对比一下中国的职业技术学校,就可以看出问题的严重性。那里与其说是培养具有一定专业技术的劳动者,不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

  在学习的目的上,依田熹家听到很多日本农民说,教育“对于提高常识是必要的”,这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下,教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的,有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益,虽然也有一些资格考试,但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子,是日本的业余外语学校NOVA和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育达到了登峰造极的程度,而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少;后者的终极梦想是能够轻松应对外国的偏狭的语言测试,前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而,NOVA是东证大型上市企业,20xx年外语教育产业营业额达到615亿日元,整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚表明了日本人对素质教育的持久热情。目前,日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下,以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情,当然没有什么选拔和目的,但这种素质教育的完善,足以令中国人汗颜。

  一种功利当先的教育理念,一种素养至上的教育理念,其分歧表现林林总总,每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习,首先应学习的就是教育。

  道德建设心得体会 篇36

  学风是指学生的学习风气,是学生理想信念、道德观念、价值观念、行为准则的综合反映,是学校人才培养质量和管理水平的重要标志。学风建设是学校大学生思想政治教育的重要内容,是培养高素质人才的'基础,关系到学校的生存和发展。

  总体上说,我校学风的基本状况是好的。但随着办学规模的不断扩大,在校生人数的快速增加,新形势下学风建设中出现了许多不相适应的情况,不少薄弱环节和突出问题亟待解决。少数学生经常迟到、旷课、抄袭作业,极少数学生考试作弊;课堂听MP3、发短信、接电话等现象时有发生;少数学生校外迷恋网络游戏;少数学生不遵守作息时间,在宿舍打牌娱乐,遇事起哄;有的男女同学交往不文明,个别学生涉足不健康娱乐场所;少数学生校外私自租房住宿;有部分教室内课桌、墙壁污染严重,极少数学生随意损坏公物等。这些问题尽管发生在少数学生身上,但影响很坏,如果不采取切实措施加以教育和管理,势必污染校风,影响人才培养质量,最终影响到学校的生存与发展。加强学风建设势在必行。

  加强大学生的思想道德教育,引导学生自觉遵守基本道德规范,加强职业生涯设计教育,引导学生树立正确的学习观、成才观、就业观;积极开展道德实践

  活动,并把道德实践活动渗透到大学生学习生活全过程,要以优良的道德品质统领学生的思想、行为。进一步建立健全各项规章制度,规范学生行为。加大管理力度,以管理育学风,认真抓好早读考勤、晚自习;推进学风建设进学生公寓,将学风状况纳入文明寝舍创建的重要内容,培育健康向上的寝室文化,建立起良好的学习生活秩序。

  严肃考试纪律,以考风正学风。加强考试规范化和科学化管理,杜绝各类作弊现象的发生。要广泛开展诚信考试承诺签名活动,通过设立诚信考场,学生党员和学生干部挂牌考试等方式,在学生中营造“诚信光荣,作弊可耻”的考试氛围。进一步严肃考场纪律,严肃处理考试舞弊行为。对作弊学生所在班级、宿舍及个人评优实行一票否决制,辅导员考核不得评为优秀等次。通过狠抓考风,进一步端正学风。

  道德建设心得体会 篇37

  在学习完后。我深刻领会加强和改进未成年人思想道德建设的重要意义。未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。

  德育工作要取得好的效果,成人社会首先要尊重未成年人的主体地位,要给孩子足够的尊重和信任。作为老师在培养孩子的良好品德的同时,还要顾及少年儿童的真实想法,考虑他们的兴趣、能力、个体差异,这样才能使儿童避免成为被动的受教育者。

  尊重未成年人的主人地位,就要相信他们的接受能力,同时又要正视他们的接受能力。有的父母总是认为孩子还小,这个不能做那个不许做,在爱的名义下过度保护孩子。这样做,一方面使孩子受到过分限制,使他们的.能力得不到适当的发展。另一方面,孩子也会在过度的限制中,厌恶说教。另外,父母的过度限制或保护,还在悄悄向孩子传递一个信息:你不行,你不能。在这样的心态支配下,孩子要培养良好习惯,形成高尚品格,难度就会更高一些。正视未成年人的接受能力,就不要"拔苗助长",不要违背了未成年人的生长规律,要根据他们的年龄特点进行道德教育。

  尊重未成年人的主人地位,要深入了解未成年人,根据儿童的天性来进行教育。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能对孩子有足够的了解,品德培养很容易走弯路,走错路。儿童的个性不同、年龄不同、生活环境不同、智能组合等都可能会有所不同,因此,对孩子进行道德教育时,要采取易于未成年人接受的、喜闻乐见的方法。

  尊重未成年人的主人地位,还要让他们多参与。道德教育不是你说我听,而是要让未成年人在参与的过程中进行自我教育。所谓自我教育,就是孩子们懂得自己要求自己,自己监督自己,对自己的行为进行控制。只有孩子们真正参与进去了,他们才能有感受,才能在感受中升华道德情感,形成道德认识。

  与此同时作为教师要做到育人先育己。学高为师,身正为范。这两句话是我对德育工作的概括。也就是说在我教育我的学生时,我必须先做到有德。德体现在我们日常生活中的点点滴滴。小学时期是每个孩子成长阶段的关键时期,好多习惯在这期间养成,可以毫不夸张地说,好的品质会决定孩子的一生,。相反,后果不堪设想。所以作为老师的我深知德育在教学过程中的重要性,也需要我在今后的教学工作中积极探索,以良好的师德培育优秀的学生。通过学习,我先将从以下几点开展德育工作:

  一 从点滴小事中培养学生的品德。从爱护公物,座椅做起,小中见大,不摆大道理,从学生的认识能力入手,让他们处在优秀品德的良好氛围中,自我感知德的重要。

  二 遇到问题学生主动,冷静。积极与学校有关老师及家长沟通,从问题本质着手,努力化解问题,使孩子恢复正常学习生活。耐心讲解,使之感化,自行解决问题。

  三 在教学过程中体现德育。从平日教学中渗透德育教学,遇到德育工作好的事例,积极结合自身教学。做到教学与德育相结合。让学生不仅学到知识,还让他们懂得具有怎样品格的人才能把所学知识用得恰到好处,才没有辜负老师及父母的培养。

  四 言传身教。告诉孩子不做语言上的巨人,行动上的矮子。这要求我平时的一言一行都要小心谨慎。说到就要做到,使孩子有榜样可学。而是仅仅是空口号。以德服人。

  道德建设心得体会 篇38

  加强社会公德建设,推动社会整体文明程度的提高作为公民道德建设的着力点,把社会公德纳入我国与市场经济相适应的社会主义道德体系,并作为一个十分重要的内容突出出来,这不仅对我国的社会主义精神文明建设有着重要的现实意义,也必将对我国公民素质的提高和社会的稳定发展起到积极的促进作用。

  社会公德是公民在社会交往与社会生活中应该共同遵守的行为准则,这种准则是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能够做到的,它有更明显的公共性,维护的是社会的共同利益和全体公民的整体利益,它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系,具有广泛性、现实性和可操作性。随着社会的进步、科技的`发展,人们的生活领域不断扩大,社会分工越来越细,相互之间的交流与合作日益频繁。因此,文明的行为方式、良好的公德意识不仅仅是个人优良素质的一种体现,而且对维护公共利益、公共秩序,建立良好的人际关系,保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。近年来,随着我国经济的迅速发展,精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高,广大公民的道德修养也有了很大的进步,遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风,但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着,自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为,乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战,为此加强社会公德建设,提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要。

  加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围,社会各方面应积极行动起来加大宣传力度,公民也要人人以身作则,对违反社会公德的行为加以舆论上的监督与鞭笞。另一方面,以法律法规的形式对社会公德加以规范也十分重要,比如,我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定,严重的还将追究相应的刑事责任。而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措。

  社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位,它是公民的个人修养,也是社会文明进步的标志,对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用,一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提,同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础,因此社会公德是公民道德的重要内容,每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的基本功来付诸实践,使社会公德意识深入人心,从而为全面提高整个社会的道德水平奠定坚实的基础。

  只要每一个公民都自觉做到爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献,我们民族的道德水平就会有一个大的提高,我们社会的文明程度就会有一个大的飞跃。

  道德建设心得体会 篇39

  目前,我校贯彻执行中国科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》,在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动,要求全体师生积极参与认真学习,深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性,及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中,我作为今年新入学的一名博士生感受良多、受益匪浅。

  科研活动是一个严谨的过程,对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人,我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解,这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义,也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

  科研活动作为特殊的'社会活动,本身具有独特的价值追求和精神气质,从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现,有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气的影响,也有科研体制中存在的弊端和漏洞,但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题,是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明,科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样,高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。

  目前,我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求,科学文化相对于商业文化处于弱势,这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够,过分看重短期目标,急功近利,缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神;二是求真务实的科学精神严重缺失,缺乏批评质疑的精神,团队协作意识不强;三是受封建思想残余的'影响,“官本位”、学术霸权问题突出;四是在涉及人的科研活动中,缺乏对人的基本尊重,科研伦理底线受到挑战;五是公民科学素质不高,对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。

  作为当代硕士研究生,我们应该严格遵守科学道德规范,养成良好的科研规范和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养,遵守学术规范、养成良好学风,勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌,扎实学习、刻苦钻研,艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践,把握机遇,争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典,研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果,撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的,而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准,力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。

  在今后的学习中,我们要尊重科学事实,践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;严谨求学,诚实做人。自觉维护学校学术声誉,坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风,防止学术浮躁,注重论文质量,不抄袭、剽窃他人作品,正确对待学术研究中的名与利;反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假,以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是,遵守学术规范。遵守学术规范,尊重他人的知识产权,遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确表明引用他人成果与观点等内容;杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要促进学术建设,共建学术伦理。严格遵守国家有关法律、法规,积极宣传学术伦理道德,加强自律。弘扬诚信正义,谨承诺言,坚持品行为立身之本,勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯,建立良好的时间观念、自控能力,努力拼搏,严谨求实,用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学,维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度,忠于真理、探求真知,自觉维护学术精神,反对投机取巧的作风和行为,要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。大力倡导学术批评,积极推进不同学术观点间的自由讨论,创造百花齐放、百家争鸣的学术精神。

  道德建设心得体会 篇40

  六月份我公司组织职工学习了三字经,弟子规,为人民服务、愚公移山、纪念白求恩、八荣八耻,等文章的学习,学习后我的体会很深,道德自人类形成社会以来,劳作交往中,日益形成的有利于自身的规范,流传下来,塑造着一代代人。就如各门各科的知识,浩如烟海,道德建设也靠的是点点滴滴地积累,从小处抓起,从身边学起。结合学内容,我有以下几点体会:

  一、自改革开放以来,人民富起来了,但纯朴的民风受到了污染,吃过苦头后,人们也了解了道德建设在人们生活中的重要性,道德建设是一个复杂的社会系统工程,要靠教育,也要靠法律。政策和规章制度。所以,要在认真抓好基础教育的同时,大力制定相关的法律法规,净化社会风气,让民众生活在一个对公民道德有正确舆论导向的社会。让人们耳濡目染的是正确的价值观,公民道德才有可能不断提高。

  二、道德教育绝不应是简单的说教,而应让全体公民在社会交往和公共生活的实践中参与道德建设,在活生生的现实环境中提升道德素质,形成良性循环,最终促进全社会的.文明发展,不同的历史时期,道德就有不同的内涵。中华民族是一个崇高道德的民族,有着优秀的道德传统。例如孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈就是可贵的道德观,新民主革命时期形成的毫不利己,专门利人的白求恩精神,白求恩精神是毫无利己的动机,他把中国人民的解放事业当作他自己的事业,他的精神是国际主义的精神,是共产主义的精神,是每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。”

  三、道德建设是通过说服和劝导来提高社会成员的思想认识,从而规范和约束人们的行为,它需要全社会的共同努力,需要通过扎扎实实的具体工作来落实,良好的社会氛围是公民道德建设的重要基础。如果大家都抱一种事不关己,高高挂起的态度,人与人之间就没有交流,失去默契,整个社会就会乱成一团,缺乏凝聚力。缺乏精神文明的社会只会停步不前,缺乏道德修养的人不可能迈向成功!

  四、作为一名中国人,要发扬爱国主义精神,拥护党的政策,提高民族自尊心。自信心和自豪感,从热爱祖国。报效人民为最大的光荣。作为新世纪的烟草人,尤其是加入了WTO,充满了机遇和挑战,我们不仅要加强专业知识的学习,更要在日新月异的社会中把握自我、提升自我、超越自我,努力形成科学的世界观、人生观、价值观,实现人生的价值。

  道德建设心得体会 篇41

  钱学森的一生,是报国、求真、谦让的一生。钱学森对待学习和科学的态度严谨而谦逊,这种敬畏科学的态度值得每个从事研究的人学习。他谦逊的态度使他不断攀登科学的高峰,不断追求真理,不断求实创新。这才是真正的科学家精神,才是真正的研究课题态度,才是对真理最基本的态度。但是,我们的研究态度太浮躁了。我们渴望成功,追求名利,不把追求真理放在第一位,所以不愿意花更多的'精力和时间去研究和探索。因此,我们需要始终保持对真理的谦卑态度,不断探索和追求。

  在了解学校学术道德和行业惯例细则和要求的基础上,秉承诚信品质,不断求实创新。诚信不仅是中华民族的传统美德,也是当代文学社会的基本精神。在学术研究中,诚信核心体现在遵守学术道德上。目前,中国经济快速增长,精神文明建设降到文明单位了更高水平。高校和涌现出大量优秀科研成果,研究生培养质量越趋提高。但是,人会也有一些从事学术研究的人,对学术的态度不怎么严谨,在学术研究自然科学过程中会不尊重他人的成果和知识产权,或者在研究中会急功近利,科研成果研究成果不能反映客观事实。我们要从中吸取教训,在学习和科研过程科研工作中严格要求自己,以诚实守信为荣,以忘记兴趣为耻,做一个符合规定的研究者。

  研究生的主要任务是学术研究。将来会有一部分人继续深造或者进入大学或者各种竭力研究机构从事科学研究。因此,提高学术道德水平,培养严谨优良的学风卓越尤为重要。一方面,对于个人来说,学术道德是衡量一个研究者个人道德的重要标准,直接反映了研究者的研究课题态度课题和学术态度。忽视道德会导致研究者的研究工作误入歧途,无法产生杰出的研究成果。另一方面,对于一个国家角度看,中科院的科研工作科研工作直接代表了一个国家的科研水平。只有重视学术道德,若想保证高质量若要的科研工作。研究生是国家科研工作的继承人和接班人。只有职业道德从学校时代就注重学术道德的培养和提高,才能教育工作保证正确的对个人研究路径和国家科研工作的发展。

  作为研究生,要注重师德、品行和修养,遵守学术规范,培养良好的学风,勇于探索和创新。诚实待人,平等待人,正确认识自己,不要嫉妒,好好学习,努力工作,实事求是。我们要勇于创新,把握前沿,注重实践,抓住机遇,决心为国家和民族做出贡献。我们的大题毕业论文选择题要大方,看文献要经典,在研究过程中要勇于攻关,有了成果再去继续拓展成果,论文要记下的严格规范。科学是可以传播和证伪的,而学术研究的基石核心是积极探索。因此,在学术研究整个过程中,要遵守学术规范和标准,努力不断提出新的观点和新的发现。对应学术规范性的是学术不端。

  我们应该尊重科学事实,践行学术道德。坚持严谨学习,诚实做人。责任意识维护学校学术声誉,坚决抵制各种针对人和学生的欺诈行为。在科研和论文过程中所,要提倡严谨的学风,防止学术浮躁,注意论文质量,不抄袭或剽窃他人作品,中正确对待人文科学中的名利;反对中的沽名钓誉和弄虚作假,以无私纠正和践行学术道德道德。要坚持实事求是,遵守学术规范。遵守学术规范,尊重他人知识产权,遵守学术期刊引用规范。培养极好的学习生活习惯,树立良好的时间天数认识和自制力,努力工作,严谨求实,用高姿态构建学术道德。要提倡严谨治学,保持学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学人文精神态度,忠于真理,寻求真知,自觉维护学术灵性,反对反对投机取巧的精神面貌和行为,努力成遵守和履行学术规范学术道德的先锋。

  道德建设心得体会 篇42

  做学问绝不是为了争名利。知识分子是社会良心的引领者,肩负弘扬科学精神的使命。

  科学研究是一种修行,不畏艰难险阻,提升品格。当前,科学家和研究人员有非常高的地位,也有非常大的责任。做学问要有自信。我自己当前在科研中面临很多困难,听过报告后,我觉得需要鼓起勇气,克服交叉学科研究的困难,静下心来读书,静心做学问,以内在提升为主,做自己有兴趣而又有价值的东西。不能把荣誉作为目标。爱因斯坦说,大多数人说是才智造就了伟大的科学家,他们错了,是人格。

  教育以培养完整的人为目标,捍卫科学道德,维护学术尊严。报告中提到,汽车修理工、伊利送奶工成为优秀的.动物克隆专家,我们有理由相信,人人渴望成才,人人都能成才。我国的科研实力和创新实力一天天变强。我们应当珍惜机遇,磨砺品格,不断探索,维护学术尊严,坚定理想信念,勇做时代的弄潮儿。

  道德建设心得体会 篇43

  公民道德建立的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字,既弘扬了传统美德、继承了革命道德,又了改革开放以来思想道德建立的新经验,具有鲜明的中国风格和时代特色。这20个字,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同的社会群体,是每一个个农民都应该遵守的根本行为准则。

  公民道德是一个大的范畴,包括社会公德、职业道德等许多分支,对于我们教师而言,职业道德显得尤为重要。那么,如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢?我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师,首先必须是一个责任心强的人。

  首先,教师必须心中有学生。学生是教学的主体,教师只有心中想着学生,才能知道学生需要什么,才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生,而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求,有针对性地把他最需要的知识传授给他。只有这样,才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲,学生在下面却听得一头雾水”的问题,形成教与学的互动,取得良好的教学效果。

  其次,教师必须关心学生的'思想,掌握学生的心理,抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差,甚至旷课,逃学。如果有学生出现违纪行为,必须及时找他谈心,了解情况,把问题解决在萌芽阶段,防止问题恶化,造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课开展到厌学、逃学,最后流失,非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题,很多损失其实是可以防止的。所以这一点也很重要,是衡量教师责任心的重要标准。

  教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小,是非观念模糊,要让他们懂得什么是对的,什么是错的,什么是可以做的,什么是不应该做的,什么是必须提倡的,什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。

  在学校里,我们教育学生不能随便吐痰,不能随便丢弃果皮纸屑,不能打人骂人,见到废物要主动捡拾起来,扔到果皮箱里。在校外,我们教育学生要保护草地,不践踏草坪,保护环境;到旅游胜地,不胡写乱画,不损坏公物。在家里,我们教育学生要尊老爱幼,文明礼貌,做自己力所能及的事情。现在,在大街上,我们经常可以看到这样的情形:孩子们在一起玩,讲着标准的普通话;孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里;孩子们乱闯红灯的现象少了,主动站在斑马线前,等待过马路。看到这些情景,作为教师的我,心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识,不仅仅是个人优良素质的一种表达,而且对维护公共利益、公共秩序,建立良好的人际关系,保持社会的安康与稳定都有着重要的意义。

  总而言之,我认为只有做到了以上几点,才是一个有责任心的教师。今后,我将认真贯彻实践《公民道德建立实施纲要》,处处按照纲要的要求严格要求自己,提高自身素质,为教育事业的开展做出应有的奉献。

  按照纲要的要求严格要求自己,提高自身素质,为教育事业的开展做出应有的奉献。

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