孔子格言（精选80句）
君子欲讷于言而敏于行。本篇文章是小编为你整理的一些孔子格言，大家可以参考一下。
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
3、女为君子儒！无为小人儒！
4、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、不患人之不已知，患不知人也。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、与朋友交，严而有信。
9、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
10、子曰："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"
11、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
12、子曰："予欲无言！"子贡曰："子如不言，则小子何述焉？"子曰："天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？"
13、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
14、刚、毅、木、讷近仁。
15、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
16、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
17、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
18、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
19、不以文章害辞，不以辞害志。
20、人无远虑，必有近忧。
21、道不同，不相为谋。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
24、工欲善其事，必先利其器。
25、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
26、听其言而观其行。
27、不学礼，无以立。
28、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
29、有杀身以成仁。
30、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
32、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其止可及也，其愚不可及也。
33、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
34、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
35、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
36、其知可及也，其愚不可及也。
37、力不足者，中道而废，今女画。
38、知之者不如好之者。
39、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
40、君子不以言举人，不以人废言。
41、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
42、子曰："人而无信，不知其可也。"
43、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
44、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
45、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
46、子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
47、子曰：如不可求，从吾所好。
48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
49、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
50、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
51、孔有教无类。
52、不患人之不己知，患不知人也。
53、有教无类。出处：论语
54、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
55、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
56、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
57、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。"
58、子曰："不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"
59、性相近也，习相远也。
60、未能事人，焉能事鬼。
61、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
62、放于利而行，多怨。
63、过而不改，是谓过矣！
64、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
65、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
66、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
67、古者言之不出，耻躬之不逮也。
68、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
69、学而不思则罔，思而不学则殆。
70、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
71、是可忍，孰不可忍也！
72、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
73、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
74、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
75、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
76、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
77、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
78、后生可畏，焉知来者之不如今也？
79、士而怀居，不敷为士矣！
80、好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。
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