孔子的座右铭
在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用座右铭吧，每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。你所见过的座右铭是什么样的呢？下面是小编为大家整理的孔子的座右铭，希望对大家有所帮助。
孔子的座右铭1
1、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
2、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
3、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
4、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
5、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
7、德不孤，必有邻。
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
10、三人行必有我师焉！
11、刚、毅、木、讷近仁。
12、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
13、疑是思之始，学之端。
14、人不知而不愠，不亦君子呼？
15、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
16、不在其位，不谋其政。
17、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
18、君子不以言举人；不以人废言。
19、岁冷，然后知松柏之后雕也。
20、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
21、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
22、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
23、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
24、道不同，不相为谋。
25、君子成人之美，不成人之恶。
26、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
29、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
30、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
31、言必信，行必果，然小人哉！
32、君使臣以礼．臣事君以忠。
33、君子坦荡荡，小人常戚戚。
34、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
35、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
36、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
37、刚、毅、木、讷近仁。
38、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
39、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
40、孔不学礼，无以立。
41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
42、朽木不可雕也。
43、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
44、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
45、其知可及也，其愚不可及也。
46、虽然贫穷也不谄媚，富有也不骄傲，富贵仍然好礼。
47、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
48、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
49、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
51、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
52、德不孤，必有邻。
53、举一隅不以三隅反，则不复也。
54、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
55、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
56、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
57、行有不得，反求诸己！
58、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
59、言必诚信，行必忠正。
60、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
孔子的座右铭2
1、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
2、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
3、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
5、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
6、知之为知之，不知为不知，是知也。
7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
8、敏而好学，不耻下问。
9、子曰："君子不以言举人；不以人废言。"
10、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
11、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
12、其知可及也，其愚不可及也。
13、文质彬彬，然后君子。
14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
15、子以四教：文、行、忠、信。
16、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
17、人不知而不愠，不亦君子呼？
18、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
19、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21、君子不以言举人；不以人废言。
22、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
23、与朋友交，言而有信。
24、君子坦荡荡，小人常戚戚。
25、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、发奋忘食，乐以忘忧。
29、听其言而观其行。
30、人无远虑，必有近忧。
31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
32、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
33、子曰："乡愿，德之贼也。"
34、学而不思则罔，思而不学则殆。
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
36、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
37、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
38、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
39、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
40、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
41、子曰：见善无不及，见不善如探汤。
42、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
43、不愤不启，不悱不发。
44、道不同，不相为谋。
45、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。
46、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
47、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
48、攻乎异端，斯害也己。
49、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
50、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
51、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
52、道不同，不相为谋。
53、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
54、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
55、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
56、朝闻道，夕死可矣。
57、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
58、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
59、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
60、君使臣以礼，臣事君以忠。
61、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
62、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
63、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
64、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
65、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
66、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
67、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
68、好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。
69、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。
70、习临近也，性相远也。
孔子的座右铭3
1、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
2、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
3、子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
5、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
6、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
7、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。"
8、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
9、工欲善其事，必先利其器。
10、君子和而不同，小人同而不和。
11、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
12、人不知而不愠，不亦君子呼？
13、敏于事而慎于言。
14、其言之不怍，则为之也难。
15、不在其位，不谋其政。
16、学而不思则惘，思而不学则殆。
17、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
18、里仁为美，择不处仁，焉得知？
19、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
21、君子周而不比，小人比而不周。
22、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
25、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
26、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
27、君使臣以礼．臣事君以忠。
28、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
29、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
30、子曰：择其善者而从之，择其不善者而改之。
31、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
32、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
33、古者言之不出，耻躬不逮也。
34、孔习相近也，性相远也。
35、朽木不可雕也。
36、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
38、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
39、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
42、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
43、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
44、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
45、子温而厉，威而不猛，恭而安。
46、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
47、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
48、己所不欲，勿施于人。
49、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
50、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
孔子的座右铭4
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、不患人之不已知，患不知人也。
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
4、弗学何以行？弗思何以得？
5、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
6、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
7、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、人无远虑，必有近忧。
9、道不同，不相为谋。
10、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
12、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
13、听其言而观其行。
14、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
15、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
16、子曰：人而无恒，不可以作巫医。
17、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、齐一变至於鲁，鲁一变至於道。
19、不迁怒，不二过。
20、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
21、不然；获罪於天，吾所寿也。
22、不患莫己知，求为可知也。
23、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
24、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
25、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
26、天下之众本在一人。
27、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
28、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
29、学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
30、习临近也，性相远也。
孔子的座右铭5
1、赤之闷胍玻乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。
2、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
3、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
4、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"
5、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
8、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
9、过而不改，是谓过也。
10、仕则优则学，学而优则仕。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
12、施诸已而不愿，亦勿施于人。
13、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。
14、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
15、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
16、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
17、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
18、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
19、当仁，不让于师。
20、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
21、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
22、以直报怨，以德报德。
23、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
24、日月逝矣，岁不我与。
25、晏平仲善与人交，久而敬之。
26、知者不失人，亦不失言。
27、君子不以言举人，不以人废言。
28、君使臣以礼．臣事君以忠。
29、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
30、子曰：求仁而得仁，又何怨。
31、不迁怒，不二过。
32、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。
33、故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
34、攻乎异端，斯害也己。
35、君子喻於义，小人喻於利。
36、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
37、道听而涂说，德之弃也。
38、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
39、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
40、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
41、不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
42、己欲立而立人，己欲达而达人。
43、天下之众本在一人。
44、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
45、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
46、三人行，需有我师焉。
47、盖有不知而作者，我无是也。
48、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
孔子的座右铭6
1、处恭，执事敬，与人忠。
2、言必信，行必果，然小人哉!
3、忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
4、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
5、忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子
6、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
7、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
8、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
9、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
10、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
11、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
12、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
孔子的座右铭7
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
3、子曰："知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"
4、不患人之不已知，患不知人也。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、父母在，不远游，游必有方。
7、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
8、子曰："可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。"
9、弗学何以行？弗思何以得？
10、事君，敬其事而后其食。
11、子以四教：文、行、忠、信。
12、不能正其身，如正人何？
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
14、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
15、道不同，不相为谋。
16、其知可及也，其愚不可及也。
17、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
19、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
20、当仁，不让于师。
21、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24、人而无恒，不可以作巫医。
25、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
26、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
27、君子坦荡荡，小人常戚戚。
28、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
29、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
30、司马牛问仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯谓之仁已乎？"子曰："为之难，言之，得无仞乎？"
31、孔学而时习之，不亦说？
32、有朋友自远方来，不亦乐乎？
33、古者言之不出，耻躬之不逮也。
34、无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。
35、子曰："自行束修以上，吾未尝无诲焉。"
36、未能事人，焉能事鬼。
37、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
38、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
39、朝闻道，夕死可矣。
40、由，教给你对待知与不知的`态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
41、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
42、不迁怒，不二过。
43、子温而厉，威而不猛，恭而安。
44、道听而涂说，德之弃也。
45、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
46、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
孔子的座右铭8
1、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
2、子曰："知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"
3、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
5、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
6、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
7、子曰："君子不以言举人；不以人废言。"
8、不义而富且贵，于我如浮云。
9、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
10、居处恭，执事敬，与人忠。
11、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
12、人无远虑，必有近忧。
13、四海之内，皆兄弟也。
14、其言之不怍，则为之也难。
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
17、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
19、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
20、小不忍，则乱大谋。
21、人无远虑，必有近忧。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
25、与朋友交，言而有信。
26、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
27、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
28、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
29、子曰：求仁而得仁，又何怨。
30、子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
31、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、孔三人行必有我师焉！
33、孔学而时习之，不亦说？
34、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
35、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
36、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
37、见善无不及，见不善如探汤。
38、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
39、夫兰为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。
40、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
41、己所不欲，匆施于人。
42、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
43、古者言之不出，耻躬之不逮也。
44、君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
45、是可忍，孰不可忍也！
46、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
47、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
48、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
49、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
50、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
孔子的座右铭9
1、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
2、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"
3、与朋友交，严而有信。
4、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
5、不学礼，无以立。
6、居处恭，执事敬，与人忠。
7、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
8、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、居处恭，执事敬，与人忠。
11、有杀身以成仁。
12、未能事人，焉能事鬼。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、知之者不如好之者。
16、学如不及，犹恐失之。
17、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
19、谁能出不由户？何莫由斯道也。
20、以约失之者鲜矣。
21、吾不与祭，如不祭。
22、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
23、小不忍，则乱大谋。
24、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
25、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
26、不迁怒，不二过。
27、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
28、骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。
29、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
30、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
孔子的座右铭10
1、赤之闷胍玻乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。
2、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
3、子曰："有教无类。"
4、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
5、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
6、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
7、君子之仕也，行其义也。
8、刚、毅、木、讷近仁。
9、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
10、知者乐水，仁者乐山。
11、不以其道，得之不去也。
12、益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
13、过而不改，是谓过矣！
14、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
15、道不同，不相为谋。
16、未能事人，焉能事鬼。
17、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
18、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、三人行，必有吾师焉。
23、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
24、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
25、子曰：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
26、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
27、孔三人行必有我师焉！
28、父母，唯其疾之忧。
29、古者言之不出，耻躬之不逮也。
30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
31、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
32、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
33、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
34、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
35、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
37、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
38、父母，唯其疾之忧。
39、勿欺也，而犯之。
40、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
孔子的'座右铭11
1、益者三友：友直、友谅、友多闻。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、礼之用，和为贵。
4、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
5、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
8、己所不欲，勿施于人
9、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、不患人之不己知，患不知人也。
12、往昔不可谏，来者犹可追。
13、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
孔子的座右铭12
1、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
3、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
4、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、礼之用，和为贵。孔子
6、是可忍也，孰不可忍也？
7、德不孤，必有邻。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、弗学何以行？弗思何以得？
10、愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
12、刚、毅、木、讷近仁。
13、从心所欲，不逾矩。
14、听其言而观其行。
15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
16、不学礼，无以立。
17、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
18、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
19、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
20、巧言令色，鲜矣仁！
21、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
22、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
23、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
24、有杀身以成仁。
25、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
26、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
28、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
29、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
31、学而不厌，诲人不倦。
32、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
34、子曰：以不教民战，是谓弃之。
35、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
36、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
37、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
38、君于疾没世而名不称焉。
39、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
40、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
41、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
42、苟志于仁矣，无恶也。
43、子曰："述而不作，信而好古，盗比於我老彭。"
44、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
45、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
46、见利思义，见危授命。
47、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
48、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
49、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
50、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
51、巧言令色，鲜矣仁。
52、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
53、举一隅不以三隅反，则不复也。
54、君子之仕也，行其义也。
55、乐而不淫，哀而不伤。
56、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
57、司马牛问仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯谓之仁已乎？"子曰："为之难，言之，得无仞乎？"
58、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
59、子曰："谁能出不由户？何莫由斯道也？"
60、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
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