高二范仲淹作文

时间:2023-10-06 19:01:14 高二作文 我要投稿

高二关于范仲淹作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的高二关于范仲淹作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

高二关于范仲淹作文

高二关于范仲淹作文1

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是你一生的人生准则,是“先苦后甜”的高度概括,。你从幼年时就发奋读书,青年时立志于天下,壮年时实行改革,暮年时仍旧忧国忧民,心怀天下,他就是范仲淹。

  范仲淹一生佳作无数,却志在天下,心怀苍生,下至牙牙学语的幼童,上至苍颜白发垂暮的老人,无不知晓他的诗作,堪称宋代诗词坛中一颗闪耀着璀璨光芒的巨星。

  范仲淹我崇敬你,崇敬你在朝堂上对皇上直言不讳的建议,崇敬你不顾朝堂上的暗潮汹涌执意支持改革,崇敬你是一个为百姓着想,为国家更加富强的一个清官,你的所作所为都被流传至今,使一代代子子孙孙仰慕你,向你学习。

  我品读你的诗作,你的经历,我更品读你。品读你雁归而人不得归的思乡情怀,见塞外人烟稀少,处处战火的凄凉之感,看到孤城紧闭,千山耸云的凄凉之感,每逢夜晚伴羌笛杨柳之声入睡的思乡之情,于是你提笔做下一首《渔家傲》流传千古。

  你一生为百姓克勤克勉,在朝堂上做士大夫时敢于向皇上谏言进行改革,被奸人所害以至于被贬谪到巴陵郡,你却不计较个人私利,秉承着“不以物喜,不以己悲”的.心理处理公务与政事。你从未向他人抱怨过你的苦闷,一生甘愿为北宋做牛做马,你一生从来都是忧国忧民,从来都未曾想过享乐,你是一个“先苦后甜”的典型例子。你无论在何时都在担忧国君,担忧百姓。无时无刻都在奉献自己的力量,只为他们能过的更好,国家能够更加富强,正应了你在《岳阳楼记》中所述:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

高二关于范仲淹作文2

  西塞罗说过:“我们不为自己而生。我们的国家赋予我们应尽的责任。”他所说的“不是为自己而生”就是在告诉我们,人不能自私地只为自己而活,只要来到这个世界,就要时时想着对自己和他人负责,尽自己的一份力量去帮助他人、服务社会。所以我认为,责任是人生不可或缺的一门必修课。

  纵观古今中外,大凡取得过伟大成就的人都是懂得负责任的人。

  我眼中的责任是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”范仲淹从小就失去了父母,尽管家境贫寒,但心中一直有报国之志,总是忧虑着国家的大事。有人见他这样,说他傻,这么小乱想什么,真是瞎操心。但他却说:“忧天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”试想,如果范仲淹也和别人一样,整天吃喝玩乐,又怎么可能在作学问的时候想国家大事呢?正是由于他知道把国家,民族的利益摆在首位,清楚自己身上应该肩负的责任,所以才有了远大的抱负,并为之努力,最终成为宋代的伟人。

  无独有偶,最美教师支月英也是一个负责任的人。

  支月英年少时,就来到了边远山区来教学,当时父母极力劝阻,可她却坚持原则,坚守在条件艰苦的边远山区,奉献自己的青春年华,一心为学生撑起美好的未来。她之所以无私地付出这么多都缘于对学生的负责。她36年如一日的坚守着,成为了学生中的“最美妈妈”。支月英之所以能达到其他人不能达到的敬业高度,是因为她养成了负责任的好习惯。她拒绝了父母的好意,是因为她心里始终铭记着这一份责任,愿意用自己的爱心去帮助更多需要帮助的'小朋友。“最美妈妈”对于责任的坚守,做出了最好的答卷。

  责任是精神支柱,是民族的灵魂。如果我们也能像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”,喊出像文天祥那样“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”对家国无悔的誓言,就是真正懂得了“责任”这两个字的含义。

  在当今高速发展的社会里,我们更要意识到责任的重要。一句话,生命因责任而异彩纷呈,生命因负责而光芒四射。

高二关于范仲淹作文3

  自唐宋始已,盛以“谥文正”为尊之风。然古今纵横鲜有获此殊荣者,若惟其首,当范文正是也。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

  一句,道尽一生。范仲淹应是千载难逢的文武全才,早年征战沙场,御外族、固国边,如此不知几多年,西北边疆牢固难破;然收剑闭账,却道出千万思绪。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,离家万里转眼秋意萧条,何处解愁?然国之忧患当头,又何能弃国从家?范仲淹便是如此,国家哪里需要,他就往哪里去。

  “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”

  回朝为相,范公并不停息。他淡泊、劳苦,忠心辅佐,忧其百姓,常亲身体察,深入民中,以致不惜得罪高官大臣。唉,惜杯得人重,他被一贬再贬,远离朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明,文正便悉心治理,哪怕是荒僻鲜有人知的村镇,每自范公至,不出两年,民心稳定,灾祸鲜生,民甚快哉。

  这便是范仲淹,无论身处何方,都忧国忧民,尽职尽责。

  “昨夜应看蜀志……如何回蔽?”

  近听闻范公与欧阳修是老友,此文写的是两人夜里挑灯闲谈。乍一看,词是大白话,读来似范公向欧阳修发牢骚,不禁一笑。听说只有真朋友才会互吐心烦,而如此融洽事,其友谊是如何诚挚而不可分!然则今天下,人之朋友是愈来愈多了,但能真正谈上心的,却少之又少了。或有日便再无知心?

  真诚的友谊,往往推出一些光辉;两位划时代的人,终碎出传透古今的星火——“不以物喜,不以己悲”

  最早出自孟子,范文正则是用自己的一生践行着这一承诺。而这,便是文正,为后代千万人立正士碑,更是对生活的一种超然物外。

  谢谢您,范仲淹,好想再看你征战沙场的雄风、夜忧百姓的`叹息、与友闲聊的真诚。

  您好,范仲淹,永远的,范仲淹。

高二关于范仲淹作文4

  愁肠之痛谁明了?为君天下先忧,而后平民之乐。

  “明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”。范仲淹的词总那么忧伤,一个政客,双肩重担,起伏不定,这种愁是难免的。然而,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”又何尝不是一种胸襟?范老夫子,你究竟有多少忧愁未了,有多大的报复要施展?读懂你,好难。

  从《御街行》中,我隐隐约约看到你对酒叹息的影子,你究竟在为谁而作?是远在他乡的亲人还是离别已久的朋友。你的仇,在静夜中悄然无息的漫开,伤感之中掺杂着凄苦。你曾经在岳阳楼前观胜状,亲临边疆战沙场。你有你的报负,你有你的理想,可你为何总带着思愁?嗯,你是政客,本该风云政坛,可你心里放不下太多。范老夫子,我似乎在一点一点读懂你的牵挂,你的多愁善感。

  “浊酒一杯家万里”“将军白发征夫泪”都说你范公是思家而作,我却不以为然。范仲淹,你是君王下的子臣,你是政界名流,你爱国,也恋家。当思家之极与爱国之痛一起迸发,才激起了“将军白发征夫泪”的感伤吧!也许是你承载了太多,国事、家音,都化作一培泥土,压在你的心里。但你是伟大的。你坚守的勇气、爱国的.情怀都在闪耀着赤子之心。

  范希文,你很爱酒吧,为什么每次抒情总少不了酒。也许是“举杯消愁愁更愁”想要抽刀断水,却发现自己的忧愁根本放不下。可是,你又何有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的报世情怀。嗯,你是对的,你在封建君主专制的灰天划破一道口。你的忧愁是一把利剑,刀光剑影,照亮了人生的旅途,反省了纸醉金迷的浪子。

  “愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪”。范仲淹啊,你的忧愁究竟是行进路上的佐料,还是在政界立足的主调?读懂你,好难;与你对话,更难!我只能在那些文献中查找你,了解你,却无法接近你。

  但,我与你的思想对话,也就是与你对话,是吧?

高二关于范仲淹作文5

  范仲淹写《岳阳楼记》中这样描写,“余观夫巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也…”就是这样浩大的景象,令人叹为观止。

  洞庭湖的景象如此浩大,以致于“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”,也便会有“去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”和“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”两种不同的'人的想法。自己也探求过古仁人的想法,或许不同于上面两种心情,应该是不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,而是在朝廷做官时为百姓担忧,不在朝廷做官时为君王担忧,也便是在天下人担忧之前先忧,在天下人快乐之后快乐。暗示自己也是这类人,突出他心怀天下的特点。

  登上岳阳楼,洞庭湖山收眼底,此则岳阳楼之大观也!这是自己国家的江山啊,那样雄伟豪壮,却又是那样让人放心不下,还是要在别人担忧天下的时候先为这个国家操心,在别人快乐以后料理后事自己才能快乐。《岳阳楼记》的著名,是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲自在,可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园,不问世事,任以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。一个人要做到先忧,必须有胆有识有志,固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐,更加难能可贵。

  这便是一个人的责任心吧。一副对联“四面湖山收眼底,万家忧乐到心头”就是形容他的。自己本为国家社稷着想,却也落得贬官之地,处在江湖之远,也还久久放心不下国家。百姓过得还好吗,人民过的还好吗,君王统领的还好吗……种种杂念在览尽天下山水后一涌心头。

  终归还是放心不下。

高二关于范仲淹作文6

  待到明日晨时,那碗里的稠粥是否已被分为四块?待到百花齐放,是否还有一个人在窗前苦读?等到飞鸿再过时,岳阳楼上是否还旧立着那“忧天下”的眺望人?

  他,范仲淹。

  幼年时,父亲早逝,母亲抱着襁褓中的范仲淹,改嫁一户姓朱人家。朱家是长山的富户,但他为了励志,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,晨夕之间。书声不绝。那时,他的生活极其艰苦,每天只煮一锅稠粥,凉了以后划成四块,早晚各取两块,拌几根腌菜,调拌于醋汁,吃完继续读书。就这样苦学了三年。——后世便有了“断齑划粥”的'美誉。后来,范仲淹到南都书舍读书,更加刻苦,夜以继日,通宵达旦,五年没有脱衣服睡觉。苦读数载,范仲淹对儒家经典——诸如《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》等书,已堪称大通:吟诗,也慨然以天下为己任,终成一名大学问家。

  好一个勤学苦读的范仲淹!

  范仲淹少有大志,当他还是秀才时就常以天下为己任,尽自己之所能,急百姓之所急,有“敢言“之名。看到泰州西溪一带的海堤严重损坏,多年没修,秋天大风暴雨,潮水涌入,原来的沃土渐渐变成了盐碱地,五谷不收,老百姓逃荒要饭,他痛心不已,上书修筑海堤,为民解忧。看到朝政的弊病,提出“十事疏”,但为守旧派阻挠,未能实行,于是请求外任;得知刘太后独揽大权,一手遮天,他敢犯颜直谏,奏请还政;面对贪污贿赂,他没明哲保身,坐食禄米,而是实施“庆历新政”,尽显锋芒!

  他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。他精通儒学经典,崇高的政治抱负令人折服。

  啊,心怀天下范仲淹!

高二关于范仲淹作文7

  范仲淹应友之邀,在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”自此,这成了为官的准则。

  范仲淹先生生活在兵戈四起,战火纷飞的北宋王朝,这注定了他纵然奇才旷世,纵然忧国忧民,也终究免不了被朝廷所抛弃。

  北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前,范先生以书生之躯毅然奔赴战场,弃笔提刀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”恰似当年的将军,将敌人拒之于边关之外,以换江山社稷无忧,黎民百姓安康。

  边关风沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦,都是为了他们的君王不受辱,百姓不受战火之苦。为祖国分忧,这应当是他的骄傲。

  然而,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜,黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。

  回朝之后,范先生对存在问题的朝政提出质疑,与朝中一众奸佞斗智斗勇,可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头,换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远,前来送行的`官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天,已经不是他可以抵抗的了。

  即便如此,他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他,但他祖国的人民需要他。

  他数年如一日吃着白粥与咸菜,把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生,救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕,还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好,可却乐在其中。

  范先生谥号“文正”,意为立德立功立言者,算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁,为了天下欢乐。不得不说,范仲淹这一生,便是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。

高二关于范仲淹作文8

  范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦的家庭。早年清贫的生活,使他养成了节俭朴素的良好习惯。后来入朝做大官后,所得的俸禄,往往用来接济穷人,而自己的子侄,却不得不轮流换穿好一点的衣服出门做客。

  这年秋天,范仲淹的二儿子范纯仁将举行婚礼。范纯仁深知父亲的风节和家规,对操办隆重、奢华的婚礼,自然不敢妄想。他想来想去,最后决定:只买一两件稍贵的物品,父亲、妻子两边都能通过。于是,纯仁将要购买的物品列出清单,壮着胆子交给了父亲。

  谁料范仲淹接过清单一看,立刻板起了面孔,大声说:“纯仁,你要购买的那两件贵重之物,到底是什么打算?难道我范家的家风,要在你手中坏掉不成?婚姻自然是人生的大事,但是,它与节俭有什么矛盾?又怎么可以借口‘人生大事’而去奢侈浪费呢?”

  一番话说得范纯仁满面羞愧。他低下头,鼓起勇气,向父亲喃喃地说道:

  “范家节俭的家风,孩子自幼熟知,购买奢华贵重用品,儿子知错。可是有件事孩儿在心中苦恼多时,今日如实禀告父亲大人。这些天来,新人想以罗绮作幔帐,孩儿知道这不合范家家风,不敢答应,可她父母又出面提出,孩儿碍于他们的'情面,没敢再坚持不买。”

  范仲淹一听,立刻大怒,指着范纯仁说道:“你知错认错,我不再追究你的过错。但是,范家几十年来,以节俭自守,以奢侈为耻。用罗绮做幔帐,岂不坏了我范家的家风?情面事小,家风事大。你可以告诉他们,如果坚持以罗绮为幔,那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉!”

  由于范仲淹的坚持,范纯仁的婚礼办得十分简朴,既没购买什么贵重奢华的物品,也没有举办隆重奢侈的婚礼,不仅范仲淹的家风得以维持,同僚们也从中受到很大教育。

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