宣传方案6篇(精品)
为了确保事情或工作能无误进行，常常需要预先制定方案，方案的内容和形式都要围绕着主题来展开，最终达到预期的效果和意义。你知道什么样的方案才能切实地帮助到我们吗？以下是小编收集整理的宣传方案7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
宣传方案 篇1
按照《郎溪县食品安全协调委员会办公室关于开展20xx年食品安全宣传周活动的通知》（安食安办【20xx】2号）和郎溪县教体局《关于开展食品安全宣传周活动的通知》法安函〔20xx〕33号文件
要求，我校决定于7月2日在全校开展食品安全宣传周活动，为确保宣传周活动有序开展，制定本实施方案。
一、活动时间： 6月16日至7月2日。
二、活动主题 ：尚德守法 全面提升食品安全法治化水平
三、活动目的`：
1．在广大师生中普及食品安全知识，增强自我保护的意识和能力。
2．进一步加强学校食品安全管理，保障中小学生的健康和安全，完善全社会共同参与的学校食品安全监督管理体系。
四、组织领导
加强组织领导，充分认识开展宣传教育活动的重要意义，精心组织实施，明确分工，积极筹划，充分利用宣传周的有利时机，提高学校食品安全水平。
组 长：姚和子
副组长：李大愚
成 员：丁明、严新韩、李娟、汪孝军、刘亭、任晓华、付磊
各班班主任及科任老师
组长为此项工作的组织者，副组长具体安排此项工作，成员根据情况协助副组长，按照要求落实各项工作。
五、活动内容及宣传形式
以贯彻落实《中华人民共和国食品安全法》、《安徽省食品安全管理条例》等政策法律法规为出发点，借助LED显示屏制作宣传标语、利用主题班会形式上一节食品安全教育课、落实一次国旗下食品安全知识讲话、推进“小手拉大手”落实食品安全知识进家庭等方式，多渠道、多形式开展“食品安全进校园”系列活动。
1、举行一次国旗下讲话。内容涉及《食品安全法》正式实施时间介绍，指出学生身边常见的违反食品安全法的现象，宣布《食品安全法》宣传周系列活动开始，对学生参与活动提出要求。
2、组织学生观看有关食品安全方面的宣传片
3、学校出一期食品安全方面的专栏或展板。
4、开展禁止在校外摊点购买零食吃等活动。
5、有食堂学校要集中开展一次从业人员培训活动。
6、校门口悬挂一幅横幅，其内容从上述“宣传内容”中自选或自创。
六、活动安排
1．6月16日前，制定食品安全宣传周活动方案。
2．6月16日至7月2日，大力开展宣传周活动，并积极组织学生开展“尚德守法 全面提升食品安全法治化水平”主题系列活动，落实资料收集归档备查。
宣传方案 篇2
活动时间：20xx年5月21日（星期六）上午
活动地点：代县雁门关景区
活动主题：爱护环境、美化景区;环保从小做起，从身边做起
参加人员：爱心团成员
活动内容：
5月19日中国旅游日，雁门关景区涌入了大量游客，随之景区产生了许多垃圾，活动主要是宣传公益环保的理念，捡拾雁门关景区的白色垃圾，宣传志愿精神，做一次有益于身心健康又促进团队交流的爱护环境活动。
活动流程：
1、要求所有参加活动人员必须于5月21日上午9：00统一到县招待所集合，9：20准时乘车出发。
2、预计10点钟到达景区，到达景区后由孙虎中具体安排活动分组情况及交待活动注意事项。
活动要求：
1、所有人员必须听从活动召集人的'统一指挥，遵守团队纪律，参加活动时不得脱离团队擅自行动，违反纪律，后果自负;
2、队员在活动过程中如有时需提前离开，请及时告知活动
后勤保障负责人张俊峰
3、驾车途中和开展活动时，要求所有参加者必须注意自身安全，不开意气车、不做危险事。
4、儿童参加活动必须由家长或监护人陪同，否则不允许参加，以免发生意外;
5、活动中严禁用火，请参加者注意安全，以免出现意外;并时时做好自我保护;
温馨提示
1、此次活动需要自备捡垃圾夹子、垃圾袋、手套等
2、如因外力因素取消活动，将于20：00之前会在微信群发公告通知大家;
3、本次活动属个人自愿参加的户外公益环保活动，参加者应有集体精神，相互照顾。
4、活动的前一天请避免过度的运动，少喝最好不要喝酒并保证充足的睡眠;
5、请大家参加活动时携带身份证;
宣传方案 篇3
千姿百态、独具魅力的民俗文化资源使民俗文化旅游一直备受热捧，市场规模也在持续扩大。近年来，随着民俗文化旅游消费需求的悄然升级，民俗文化旅游缺乏民俗文化内涵、产品严重雷同的问题日益凸显，严重制约民俗文化旅游的持续发展。本研究在对民俗文化旅游体验营销核心分析的基础上，构建民俗文化旅游体验营销模式，并提出相应的实施策略，以期能够提升民俗文化旅游市场竞争力。
论文关键词： 民俗文化旅游 体验营销 体验激励主题。
从1983年山东潍坊安丘石家庄民俗文化旅游村迎来第一批日本客人起，历经近30年的发展，民俗文化旅游市场与自然风光旅游、历史文化旅游分庭抗礼，形成三足鼎立的竞争态势。目前，民俗文化旅游村镇、民俗文化旅游街区、民俗文化旅游公园、民俗文化旅游节是民俗文化旅游的主要形式。
民俗文化旅游是旅游者离开惯常住地，到异地去观赏其民间风俗、民间信仰、民间娱乐、民间节目、民间文艺等民俗文化的活动。
俗话说“十里不同风，百里不同俗”， 我国不同地域、不同民族形成了丰富多彩的民俗文化资源是民俗文化旅游实施的基础。而旅游者正是需要通过对这些丰富多彩的民俗文化的了解、认知、参与过程，获得对旅游目的地民俗文化的体验。
1 创造差异化体验价值是民俗文化旅游体验营销的核心。
千姿百态、风格迥异的民俗文化资源是民俗文化旅游市场的先天优势资源，也使民俗文化旅游极具特殊性。旅游者不能直接拥有这些民俗文化资源，而是获得闻所未闻、见所未见的物质、精神、行为类民俗文化的旅游体验过程及其带来的体验价值。体验价值的创造与交换是民俗文化旅游体验营销的核心环节。
不仅如此，由于旅游次数及时间的增加， “缺乏经验的旅游者”比例逐渐减少，而“经验丰富的旅游者”以及“经验富裕的旅游者”逐步增加。随之而来的，就是“水涨船高”的民俗文化旅游体验需求。走马观花式的民俗文化旅游所带来的“走出去、开眼界”的观光体验，已经远远不能满足旅游者。取而代之的全景式深度旅游，旅游者渴望通过对民俗文化的深度、全面观赏，实现赏新、赏异、赏知需求。值得一提的是，随着旅游经验继续增加，充当旁观者的全景式观赏也逐渐失去吸引力。参与其中，乐在其中的体验方式，能够带给旅游者更深度、更个性化、更独特的体验而备受青睐
因此，随着旅游者对民俗文化体验需求的不断提升，其对民俗文化体验价值的要求也越来越高。体验价值的强弱、差异性大小将直接决定民俗文化体验营销的成败。
2 民俗文化旅游体验营销模式建构—— 围绕创造差异化体验价值。
民俗文化旅游市场，极少数的旅游产品拥有独一无二的天然民俗文化资源，具有不可替代的旅游体验价值。像泸沽湖女儿国旅游景区，独有的摩梭族、“男不娶、女不嫁”的阿夏走婚习俗、“崇母尊女”的民俗，使其旅游体验独具差异性，旅游者络绎不绝。
绝大多数民俗文化旅游产品并不具备这一优势，面临着或大或小的同质化竞争。体验营销模式必须围绕创造差异化的民俗文化体验价值这一核心问题展开。为此，首先需要识别出特色民俗文化资源，并挖掘充实，这是创造差异化民俗文化旅游体验价值的基础。其次提炼出差异化的体验激励主题，除吸引旅游者之外，更重要的是为统一规划并设计体验过程提供依据。随后要规划并设计具体的体验过程。这包括对一系列静态、动态、互动式民俗文化资源的整合使用。还要从细节处呼应体验激励主题，为体验效果锦上添花。最后，要开发能呼应体验激励主题，延续体验回忆的旅游产品。
3 民俗文化旅游体验营销的实施策略。
3.1 识别并挖掘特色民俗文化资源。
做好这一步工作，要有长远的营销眼光，不盲目跟随民俗文化旅游市场热点，抵制“简单模仿”而产生短期利益诱惑。对特色民俗文化资源的识别，可以根据“新、优、特”三点来选择。
具体来说，识别出的特色资源或者是最新颖的，是其他民俗文化旅游产品所没有的，如稀有的摩梭民族所形成的女儿国特色民俗文化。或者民俗文化资源与竞争对手相比，明显更有优势和吸引力。如同处广西壮族民俗文化旅游市场，桂林漓江地区由于是故事片《刘三姐》拍摄地，而成为体验壮族对歌文化的首选。又或者，民俗文化资源能够被不断深化、延续发展，最终形成独特旅游体验。
如乌镇西栅景区经过精心打造，成为深度体验古朴、悠闲的江南水乡生活的最佳选择。识别之后，还要进一步对特色民俗文化资源进行多维度的深度挖掘，为提炼体验激励主题提供充实丰富的素材。
3.2 “舍得”定位并提炼体验激励主题。
即使经过识别选择，留下的特色民俗文化资源往往还是内容丰富，形式多样，能够带来多方面的旅游体验价值。而要提炼差异化体验价值，需要有“有舍才有得”的`营销定位思维，敢于舍弃特色民俗文化资源体验价值中的绝大多数，只留下最不可能被复制、模仿、超越的体验价值来提炼。
最终提炼成体验激励主题，对民俗文化旅游体验价值的生动化、主题化表述，是对民俗文化旅游体验价值的提纲挈领式总结。
一个鲜明独特的体验激励主题，使整个旅游体验过程设计、细节的营造、旅游产品的开发更有据可依，实现最大化体验价值。
民俗文化旅游体验激励主题可以表述为一句话：在这里，能够得到任何地方都没有的“XXXX”的体验。优秀的体验激励主题必须要有强烈的激励性，对旅游者产生巨大吸引力，能够驱使其产生旅游或者重复旅游 行为。另外，还要有一定的竞争性，有效的区别于竞争对手。
正是差异化的体验激励主题设计，使浙江桐乡乌镇西栅景区在竞争激烈的江南六大古镇民俗文化旅游市场中脱颖而出。与其他古镇充斥着的商业化、人声鼎沸的街道、商店相比，乌镇西栅景区结合乌镇特色资源提炼出独具特色的“江南水乡古镇度假休闲”
的体验激励主题。随后从观光、餐饮、购物、住宿、交通等方面统一规划和设计，使古朴、悠闲的江南水乡古镇度假体验主题得到淋漓尽致发挥。
3.3 设计“静态展示、动态表演、参与体验”结合的多感官体验过程。
体验激励主题一经提炼，接下来需要围绕其精心设计、合理安排“静态展示、动态表演、参与互动”三种体验环节。
静态展示主要包括优美的风景、建筑、民俗文化展览馆、服饰等内容，能够让旅游者对特色民俗文化产生最直观的了解和认知。
动态表演则是以歌舞、戏剧、人员演示的方式对生活、生产、社交、宗教信仰、文艺等具体风俗文化内容进行呈现。生动活泼的动态表演感染力较强，能加深旅游者对民俗文化的深度理解，带来有声有色的深度审美体验。参与体验则是设计一些能够让旅游者直接参与其中的民俗文化活动。身临其境的参与能够使旅游者产生乐在其中的体验感受，产生最强的愉悦感。
三种不同形态的体验环节的比例安排，往往影响旅游者最终体验价值的大小。静态展示占太高比例的话，容易降低旅游者兴趣，难以产生较深刻体验价值。与此相比，动态表演和参与体验环节，由于生动、真实、情景化而能刺激旅游者产生强烈的体验感受，产生的体验价值较高。因此，要想实现最大化的体验价值，较为合理、易于操作的比例安排是“三分静态展示，四分动态表演、三分参与体验”。当然，随着旅游者体验需求的继续提升，对参与体验环节比例还可以再增重。
除此之外，体验过程的设计还要围绕体验激励主题，有意识的融入多感官的体验刺激。“ 耳听为虚，眼见为实”，视觉刺激往往引发的震撼和记忆效果最强。因此无论静态展示，还是动态表演以及互动体验环节，要从色彩、布景、服饰、装饰物、人物等各方面精心设计，制造出真实生动、美轮美奂的视觉感受。同时，运用特色方言、音乐、戏曲营造氛围，为旅游者提供“入乡随俗”运用方言交流的情景和机会，能够大大提升旅游者参与度，使旅游过程变得生动有趣。“民以食为天”，特色饮食文化的展示与体验必不可少，从“饮食”中获得的味觉体验，更能使旅游者念念不忘。
对体验过程的整体设计而言，形式越丰富多彩、跌宕起伏，感官体验越有滋有味，带给旅游者的体验刺激就越大，整体效果也就越突出。
在此方面，云南香格里拉藏民家访 民俗文化旅游体验过程的设计颇具启发意义。藏民家访体验过程始于旅游大巴，除导游绘声绘色地讲述藏民文化习俗外，还会教旅游者表达情感的“呀嗦，呀嗦，呀呀嗦”藏族方言，以及表达喜悦的跺脚。到藏家门口，参与互动式体验环节接踵而至，旅游者一一接受主人敬献哈达并喝下青稞酒才上楼。而在观赏藏民表演歌舞中，利用“呀嗦，呀嗦，呀呀嗦”和跺脚表示赞叹。随后，旅游者学做糌粑、喂吃糌粑，最后和藏民共同围着吉祥的柱子跳锅庄舞，整个藏民家访体验气氛达到白热化程度。静态展示营造出体验氛围，动态表演点燃体验热情，参与互动释放体验激情，藏民家访有效的使旅游者获得终身难忘的体验价值。
3.4 巧妙设计情景式的参与体验环节。
参与体验环节，是提升旅游者体验价值不可缺少的重要环节。
伯德·施密特的体验营销理论指出，体验营销过程就是体验表演的过程，消费者渴望扮演角色并参与演出。因此，当静态展示和动态表演是让旅游者充当观众“看过瘾、听过瘾、吃过瘾”，那么通过参与体验环节的设计，则能让旅游者通过直接参与而“演过瘾”。
1情景式参与体验环节的设计类似情景式戏剧，既需要设搭建舞台、设置场景，还需要有表演主题并设定相关的角色。具体的设计过程，根据操作难易程度以及旅游者参与程度有所侧重。如果需要满足大多数或者全部旅游者的参与要求，那么可以设计内容较少、容易控制、过程相对简单的体验活动，如旅游者参与特色产品的生产过程，或旅游者参与某一民俗文化表演活动等形式。像藏民家访中，提供材料，让旅游者现场动手制作糌粑，或藏民带领游客共同跳“锅庄舞”，虽然简单但是体验效果不俗。
当然，增强体验价值的最佳方法是设计情景式的参与体验活动，即根据体验主题，精心选择最具代表性的民俗文化活动、事件、过程，让部分或者旅游者全部参与其中亲身演绎。这要求事前设定好互动活动的主题、流程、角色安排，并准备包括场景、道具、设备、服装等在内的设施，同时做好现场的控制安排。像云南大理旅游的“ 掐新娘”“、背新娘”婚庆活动，男女游客分别充当“新娘”“、新郎”，在经验丰富的主婚人带领下 体验独特的白族婚俗文化。
3.5 做好细节，强化体验效果。
“细节决定成败”，在旅游体验过程中，细节往往更容易影响旅游者感受，增强或减弱体验效果。在涉及吃、住、游、乘、导、购所有方面的民俗文化旅游体验过程中，整体环境卫生是否干净整洁的细节问题往往会对旅游者体验满意度产生较大的影响。其中，合理布置景区游览路线、合理安置足量的休息座椅、安排干净且数量合适的洗手间、安置足量且位置合理的垃圾回收箱、设计与环境协调的路标及景点介绍牌是最容易打动旅游者的细节，尤其需要注意。另一个影响旅游者体验价值高低的细节是整体服务水平，需要投精力和时间，对包括导游在内的相关旅游服务人员经过长期、严格的营销训练，还需要根据旅游者需求尽可能提供多样化的服务。
此外，对最佳旅游人员数量控制的小细节也会影响旅游者的体验感受，影响体验效果。过度拥挤，缺乏组织不但使游客失去游览和参与的兴趣，更会给整体环境卫生整洁、服务水平带来严峻考验。稍有不慎，就极容易使旅游体验的效果大大折扣。拿笔者经历的香格里拉“藏民家访”和泸沽湖摩梭族“篝火晚会”两个类似的旅游项目比较，正是两者人数组织的差异导致体验感受和价值大相径庭。藏民家访以藏民家庭为单位，一家一晚上就接待几十个人，场面易于控制和管理，气氛也能够充分调动，效果较好。但摩梭篝火晚会是在容纳五六百人的场地进行，显得拥挤杂乱，参与环节也组织无序，使旅游者兴趣全无，很多游客甚至提前离场。
3.6 开发能呼应体验主题的特色旅游产品。
对于旅游者而言，旅游购物是旅游中不可缺少的重要组成部分，更是旅游体验的回忆和延续。然而面对琳琅满目的旅游产品，旅游者却往往难以买到称心如意旅游产品，因为旅游产品往往毫无特色，千篇一律。没有意识到旅游产品是体验营销有机延续，缺乏针对性的开发是问题根源所在。
毋庸置疑，旅游产品能够为旅游所在地带来直接经济收入，然而经济收入的持续增长则有赖于特色旅游产品的开发。要根据民俗文化体验激励主题，选择最能代表当地民俗文化特色的产品进行深度开发。像广西壮族自治区靖安县，精心选择绣球作为特色旅游产品深耕细作，不仅形成了完整的绣球产业链，更创造出独特的壮族“绣球”文化体验价值，在壮族民俗文化旅游市场上占据一席之地，赢得巨大的经济效益。
此外，对旅游产品还可以从整体上布局，对购物点进行数量控制，同时对购物产品的种类进行规划，避免同质，制造错位竞争。乌镇西栅景区从呼应“ 江南水乡古镇度假休闲”的体验主题出发，通对购物点数量及产品种类的统一布局、管理，不仅避免像竞争对手一样变成喧闹非凡的“商业古镇”，而且差异化的旅游产品吸引旅游者争先购买。
除此之外，如何将交通运输业、餐饮业、住宿业等配套行业纳入民俗文化旅游体验营销过程，共同创造出最大化的旅游体验价值也值得进一步探讨。
宣传方案 篇4
各市、县（区）林业（园林）局：
今年6月17日是第二十一个“世界防治荒漠化与干旱日”。为做好“6·17”宣传活动，推进荒漠化防治工作，现将国家林业局防沙治沙办公室、国家林业局宣传办公室印发的《关于做好20xx年“世界防治荒漠化与干旱日”宣传工作的.通知》（林沙综字〔20xx〕号）转发给你们，请结合实际抓好贯彻落实。
一、抓好组织领导。各市、县（市、区）林业主管部门要高度重视，切实加强组织领导，做到“有专人、有行动、有成效”，要充分发挥当地宣传部门和新闻媒体的作用，密切配合，统一行动，共同做好“6·17”宣传工作，确保荒漠化防治宣传工作有序扎实进行。
二、突出宣传主题。今年“6·17”的宣传口号为“汗滴禾下土，收获盘中餐”，主题是“绿化荒漠，守护家园”。各地要紧紧围绕主题，确定宣传重点，结合防沙治沙执法年活动和当地实际，制定宣传工作方案，突出宣传《防沙治沙法》《xx防沙治沙条例》及执法成果，宣传生态改善、民生进步的荒漠化防治典型，特别是防沙治沙战线涌现出的先进单位和先进个人，宣传防沙治沙工作的成效和经验。
三、创新宣传形式。各地要在认真总结以往宣传工作经验的基础上，积极创新宣传形式和手段，充分利用网络媒体平台进行宣传，努力扩大宣传工作的影响。要在“6·17”当天开展一次“世界防治荒漠化与干旱日”集中宣传活动，通过制作展示宣传展板，散发宣传单，悬挂宣传横幅等方式，营造宣传氛围。同时，通过采访领导、专家和发表专题，组织防治荒漠化、防沙治沙专题报道，向公众编发公益短信，以及播放宣传片、公益广告等，引导全社会对荒漠化防治的关注，提高广大群众生态意识，深入持续推进荒漠化防治工作。
各地要对宣传活动及时进行总结，并将总结材料于7月10日前报林业厅植树造林与防沙治沙处。
xx回族自治区林业厅
20xx年6月1日
宣传方案 篇5
各县（市、区）教育局，局直属各学校，市属事业及各民办学校：
眼睛和牙齿是人体的重要器官，关系到全身健康的诸多方面，一旦出现问题，将对人们的正常生活造成极大的影响。世界卫生组织定义人体健康的十大标准包含眼睛和口腔健康。眼睛健康的标准是“眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎”；口腔健康的标准是“牙齿清洁、无龋洞、无疼痛感、牙龈颜色正常、无出血现 象”。9月是xx市中小学校防近宣传月，9月20日是全国爱牙日，为全面普及防近、爱牙知识，提高我市中小学生及家长的眼睛和口腔保健意识，帮助学生养成良好习惯，建立正确行为，切实提高身体素质和健康水平，决定在全市中小学校及幼儿园组织开展健康教育宣传活动。现将有关事宜通知如下：
一、活动主题
爱护口腔，保护眼睛，建立正确行为。
二、活动内容
活动期间，学校要积极开展形式多样的.健康教育活动，让学生学习眼睛和口腔健康对人体的重要作用，认识到眼病、牙病的危害，掌握切实有效的防控方法，养成自觉、主动的爱眼、护齿行为习惯。
学校可以通过广播站、班会、演讲、征文、手抄报等形式，调动学生积极参与到爱眼、护齿活动中，倡导学生走出教室，利用课间、课外活动开展跳绳、踢毽、原地运球等个人体育项目锻炼。此外，在“防近月”宣教活动期间，学校要重视教学卫生设施建设，通过自我检查，改善学校教学卫生条件。
三、具体要求
各县（市、区）教育局要及时贯彻通知精神，向辖区学校提出明确要求，主管局长要负责督促落实、检查指导活动开展情况；局直属各学校，市属事业及各民办学校主管校长要亲自安排部署、监督检查，并安排专人负责落实。请各单位认真组织活动，并结合年度学生健康体检工作，对龋齿及近视的预防和发病进行监测、分析，指导好常见病防治工作。
宣传方案 篇6
各院系：
为进一步加强我校大学生心理健康教育工作，培养学生理性平和健康心态，按照学生处20xx年工作计划安排，我校拟举行第十四届“阳光护航”心理健康教育宣传季活动。现将具体工作安排如下：
一、活动主题
“阳光护航珍爱生命，心理育人激扬青春”
二、活动时间
20xx年月2日------20xx年月2日
三、活动内容
学校组织开展的活动内容、时间、地点参照附1。各院系可参考和选择的形式包括:心理电影放映；团体辅导和游戏；心理健康主题班会；心理健康主题征。各院系自行组织开展心理健康主题征活动，于月20日前推选-篇征上报心理咨询中心惠筱老师处，参与学校优秀心理健康征评选；心理健康漫画、海报、手抄报展览活动；“我最喜爱的心理委员”评选。各院系自行组织评选，于月1日前，推荐名心理委员上报心理咨询中心惠筱老师处，附个人简介和事迹。由学工部组织对候选人进行网络投票(具体办法另行公布)。表现突出的心理委员被授予“20xx年度我最喜爱的心理健康教育宣传员”荣誉称号。
四、表彰奖励
学工部将根据各院系报送材料情况和宣传季工作实际，对工作突出的院系予以表彰奖励。评选结果将做为各院系学生工作年度考核的一项重要指标。本次活动拟评选突出表现集体奖2个，分别奖励100元；优秀组织奖4个，分别奖励1000元。
五、有关要求
(一)、高度重视、精心组织。本届宣传季本着“发挥院系主体地位，彰显学院工作特色”的原则，鼓励各院系结合专业特点和学生实际，精心策划、组织、开展相关教育活动。各院系于20xx年4月日之前将“阳光护航”心理健康教育宣传季活动方案（电子版）报送心理咨询中心备案。各院系根据方案安排，及时开展相关活动，学院可邀请学工部对接领导、心理咨询中心对接教师指导和参与相关工作，也可以调动中心分配的.朋辈辅导学生具体指导相关活动的开展。
（二）、注重宣传，营造氛围。各院系要通过线上线下宣传动员，营造浓郁心理健康活动季氛围，发动广大同学积极参与。要充分发挥大学生在学校心理健康教育工作中的主体作用。各院系要结合学生自主管理改革，充分调动大学生在教育活动中的积极性、主体性和主动性，要充分发挥和依托朋辈心理辅导团队、学生社团，班级心理委员、宿舍信息员等学生骨干队伍，引导更多学生组织和参与形式多样、内容丰富，师生喜闻乐见的心理健康教育活动。
（三）、及时总结、求得实效。各院系要对第十四届心理健康宣传季活动开展情况进行认真总结、梳理，查找不足，及时整改，务必突出教育效果，并于6月1日前将活动总结（字+图片,电子版和纸质版）报送心理咨询中心惠筱处。
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