《堂吉诃德》读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《堂吉诃德》读后感，欢迎阅读与收藏。
《堂吉诃德》读后感1
塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。
堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢？难道他脑袋被门夹了？不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的`文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌。
堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说，其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间x品，要什么有什么，比骑士更能耐。
结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打x遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。
到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。
《堂吉诃德》读后感2
十七世纪，西班牙失去了海上霸主的地位，封建王朝岌岌可危，新兴的资产阶级的势力日益强大，在这个大背景下，塞万提斯笔耕不辍，写出了不朽的著作《堂吉诃德》。
《堂吉诃德》的主人公原名叫唐·阿隆索·吉哈达，他为了效仿他心中所崇尚的神圣骑士形象，决定以堂吉诃德为自己的新名字，并找到了一位忠诚的仆人桑丘和一位心仪的女子。他对于追求高度的责任感和荣誉感，甚至超越了现实的极限，直至陷入疯狂之中。
第一次，他独自一人勇敢地踏上了拯救被绑在树上并遭到主人毒打的放羊小孩的征程。第二次，他与风车展开壮烈斗争，解放了一群囚犯，奋力与羊群搏斗，意外遇见了多罗特亚和堂费尔南多这对深爱着彼此的情侣。第三次，他受到公爵夫妇的捉弄。
作者通过堂吉诃德的故事，描绘了西班牙丑恶的社会百态。
在堂吉诃德拯救放羊的`小孩的故事中，地主表面上对堂吉诃德的要求作出了答应。然而，在他离开后，地主却残酷地殴打了牧羊小孩，几乎夺去了他的生命。令人愤怒的是，当牧羊小孩再次与堂吉诃德相遇时，他并没有表现出感激之情，反而要求堂吉诃德不要再帮助他，认为堂吉诃德越帮越糟。在西班牙的封建社会中，道德沦丧，同情心和感恩心逐渐消失，人们的丑恶行径令人深感痛心。修改后的内容原创并描述了堂吉诃德拯救放羊的小孩的故事中的情节和背景。
堂吉诃德作为一个角色，在谈论骑士道时显得神志不清，就像一个疯子；然而在不涉及骑士道时，他代表着高尚的道德原则、勇敢无畏的精神、英雄般的行为和对正义的坚定信念。因此，从某种意义上来说，堂吉诃德的失败不仅仅是骑士小说的失败，也是崇高理想主义的失败。请您
堂吉诃德所追求的骑士精神是和当时的主流价格观是格格不入的。当时真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，对上帝的忠诚和对英雄的崇敬，早已转向了对个体实用价值的追求。
《堂吉诃德》以真实而全面的方式揭示了西班牙封建社会在十六世纪末到十七世纪初的现实。小说中展现了西班牙王国走向衰落的各种矛盾，同时谴责了贵族阶级的荒诞无耻。作者深切同情人民的疾苦，并表达了对高尚追求逐渐消失的遗憾之情。尽管故事夸张且变形，给人带来欢乐，但是通过故事的外表，可以发现其中蕴含的意义，唤起人们“笑着笑着却哭了”的感触。
《堂吉诃德》读后感3
六年级那年，是我第一次阅读《堂吉诃德》，那时年少读来并无任何感觉，只觉得他的行为诙谐可笑。前不久刚学完鲁迅先生的《狂人日记》，令我回想起《堂吉诃德》，再次翻阅时，又是略有不同的风味。
与《狂人日记》相似，堂吉诃德便是一个“狂人”，他沉醉于骑士小说，幻想自己是一个骑士，要为天下苍生打抱不平，要去寻找心中的杜尔西内娅。众人都笑话他疯癫，可他却不折不扣地追随着他内心的骑士梦。对于他来说，结局是可悲，他最终被送回去并且也清醒过来，所谓的骑士终究只是梦一场。在我看来，这与《狂人日记》中狂人最终痊愈并顺应那个封建时代有异曲同工之妙。
然而，细细斟酌这本小说，堂吉诃德是真的疯癫吗？他只不过是追求梦想的一个天真的人。他虽有不切实际的骑士梦，但是他的初衷是除暴安良，是追求实现自己的梦想。书中有那么一个情节令我记忆颇新——堂吉诃德在看到一个大风车时，把它幻想成了一个巨人，出现了大战风车这一情节。但是结局呢？他输了，他败了，可那仅仅是一个风车而已，那是我年少未能解决的谜。如今看来，他败的是风车吗？不，他败给的是巨人，西班牙当时封建统治下的不合理的风尚和礼教制度。与《狂人日记》一样，狂人最终并不是痊愈，而是顺从了那个“吃人”的社会，最终沦为了那个社会的同化之物。
诚然，堂吉诃德怪诞不经，甚至疯癫不已，但是他的精神确实值得流芳百世。在他的时代，他是一个笑话，但是他的品质可贵。作为一个没落贵族的堂吉诃德梦想成为一个不复存在的骑士，说来可笑且不可实现，但他追随自己的内心，不屈不挠地追求他的骑士梦。这难道不算是一份对梦想的坚守吗？即使希望是这么渺小，他并非无知，在多次挫折之下，他仍然前进，在多次失败之下，他仍然奋进，这种精神不值得学习吗？
正如1963年马丁·路德·金发表的演讲《我有一个梦想》，这是他在美国黑人受种族歧视和迫害的背景之下，为了国内黑人争取到民权的一个演说。对于那个时代的马丁路德金来说，这何尝也不是一个笑话呢？甚至摆到今天这个时代，黑人在美国虽然有了民权，但是种族歧视一直存在。由此看来，顶着如此之大的社会压力之下，马丁路德金的努力是如此可贵。不管是堂吉诃德，还是马丁路德，在他们的那个时代，他们天真又可贵的.对梦想执著的追求是值得我们去歌颂与学习的。在瞬息洪流的时代背景下，人们对梦想的坚守度在不断下降，于他们而言，梦想不再是一个名词，而是两个动词“梦”“想”，我们是不是更应该学习这种对未来抱有憧憬，朝着梦想奋进呢？
堂吉诃德，可贵又可悲，坚持了这么久竟是梦一场，在乱世中清醒过来成为这个世界的附属品，并在不久后抱憾而死。整部小说看似部喜剧，实则在喜剧的背后充满的是作者不被人理解甚至是堂吉诃德所映射出的社会现状的悲惨世界。
但是，于我而言，堂吉诃德是完成了自己的骑士梦的，他是精神世界的一位骑士！
《堂吉诃德》读后感4
作为欧洲最早的长篇，现实主义小说之一，可以说堂吉诃德是一个时代的产物，他植根于16世纪末17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，用极度讽刺夸张的手法表达了对当时粗制滥造荒谬愚昧的骑士小说的不满具有十分鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神这本书让我们从精神上学会了爱自由，真诚，勇敢，尊严和理想!同样也塑造了一个经典的文学人物一一堂吉诃德! 故事中追逐着骑士梦想与骑士精神的是唐吉诃德，骑上了那匹骨瘦如柴的老马罗西南多，拿着一柄生了锈的长矛，带着破洞的头盔踏上了为理想而走的无畏的骑士之旅! 他在路途中历经艰险又充满荒谬他与风车大战，挤奶姑娘，为自己的意中人，虽然他被禁嘲笑与嘲讽，也有许多人劝过他但他依然坚持着自己的初衷，不轻易妥协虽然唐吉柯德的骑士精神并不那么的浪漫，也不那么的.优雅，但却有着无畏的冒险精神值得学习他的真诚与勇敢。
我要学习他的精神品质做一个真诚勇敢为自己的理想，永不放弃，坚持自我!就像书的作者塞万缇斯在书中写的那样:追不等于逃跑，等着也不算聪明，如果危险超过了，希望明智的办法就是养精蓄锐，而不是孤注一掷!
《堂吉诃德》读后感5
《堂吉诃德》是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我。
故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自我当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个十分趣味的人。
他会把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹；他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要与其战斗；他自我做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚固头盔；他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种。种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，趣味的人物。主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的虽然有点神经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西。在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，可是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的如果说堂吉诃德的'故事是一个杯具，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
我想每一个读过《堂吉诃德》的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，可是，我们不应当只看到他另人发笑的一面，我们更应当看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，应对自我的"对手"，他总是光明正大地进行挑战。可是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。
这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头。
《堂吉诃德》读后感6
《堂吉诃德》的主人公原名叫做阿伦索·吉哈达，他是一个乡坤，一天，他读了一本骑士小说入了迷，他就想学骑士一样出去外游，还拿了一些骑士需要的东西，又给自己取名叫堂吉诃德·德·拉曼恰，离家出走了，最后挨打受苦的回家有卧床不起，临终前才明白过来。
堂吉诃德的仆人发现他的英雄品质，他的正直和他的永不放弃的.精神，不是我们每个人都有的品质，所以我们要学习堂吉诃德的精神和品质。堂吉诃德为了他的梦想，他落得一身悔恨可是他依然没有去放弃他的梦想。
在生活中，我有一个梦想就是努力学习好考上一个好的学校读书，可我有时候遇到难题就不动脑筋，如果我不动动脑又如何考的上一个好学校呢，所以，当我看了这本书知道了只有坚持梦想，努力的学习和常常动动脑就不怕没收获。
读了这本书我悟出了一个道理：我们要坚信自己的梦想，努力为梦想而奋斗，不要轻易的放弃梦想，不然就会让我们悔恨终生。
《堂吉诃德》读后感7
塞万提斯是西班牙文学黄金时代的代表作家，他创作的《堂吉诃德》更是开创了欧洲现代长篇小说的先河。由于一生的坎坷磨难，让他对生活、对世人更多了一份睿智的见解，自《堂吉诃德》问世以来，人们对它的理解和认识不尽相同，或许人们仅仅只为了主人公堂吉诃德的种种不切实际的空想和疯子行为发笑，却不知这里面暗藏着作者多少心血、多少哲理。塞万提斯具有深厚的文学底蕴，他把对社会各阶层的描写同对社会现实的描写结合起来，逼真的再现出贵族绅士的专横跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。
在作品一开始，作者就让人跌入堂吉诃德真正姓名的迷雾，接着开始描绘疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇，他告诉人们，阅读骑士小说会给人带来多可怕的影响。比如堂吉诃德在幻想自己作为骑士的意中人杜尔西内亚的时候，将她想象成一位公主、一位至高无上的女王：她的头发是金丝，眉毛是天上的霓虹，眼睛是太阳等等，并且在每次杀敌前总是喃喃自语让她给他力量。还有最搞笑的是他把风车当做三头六臂的巨人，便骑着瘦马舍命冲去，结果被掀倒在地不能动弹，他的侍从桑丘告诉他那不是巨人是风车的`时候，他仍然辩解说是魔法师把巨人变成风车。看到这些，你会认为那就是一个疯子。然而，在作者笔下的堂吉诃德还有另外美好的一面，那就是锄强扶弱、见义勇为的英雄气概，以及对人类美好未来所持有的坚定不移的信念。
还有一方面让我赞叹不已的就是作品中有很多诗，特别是十四行诗，虽然是翻译过来的，仍然很优美、很押韵，很多都是爱情诗，抒发对情人的思念与祝福以及内心的孤独苦闷等。十四行诗是文艺复兴时期很具特色的新诗，以上这些都可以看出“以人为中心”的思想，以及勇于抒发个人思想情感的复兴精神。
《堂吉诃德》读后感8
《堂吉诃德》这本书一看封面平平淡淡的，最先我并不想读这本书，但在好奇心的驱使下，我还是看了，看完后，我就十分庆幸自己选择了他了，它让我“漂浮于梦幻中”。
《堂吉诃德》是西方最受欢迎的古典小说之一。它讲述了一个沉迷于骑士小说的乡绅异想天开想当个伟大的骑士，带着仆人桑丘·班萨云游四方，闹出许多笑话的故事。据说这书是反对胡编乱造的骑士小说而写的。正如作者本人所说“这书是用来攻击骑士小说的。”可没想到他塑造的堂吉诃德却受到了一代又一代读者的喜爱，凡是读过此书的人，都对它抱有一定的好感。
主人翁堂吉诃德被骑士小说迷住从而成为为骑士小说而疯狂的人，他那怪诞，可笑甚至委琐的.样子让人好笑。他不务正业，想当骑士去冒险，他的疯狂的念头居然把风车当巨人，把牧师当成强盗，与羊群大战等等，都让他霉运不断，几次受重伤被拖回家，但每次伤好后，他还是毫不气馁，整装待发，仍旧冥顽不灵，最后堂吉诃德死于非命，小说以悲惨的结局而落幕，那个被世人称为大傻瓜的堂吉诃德终于幡然醒悟，后悔不已。
看完后，我觉得做人还是实在些好，想法子不要太过偏激。仔细完成命运为你安排的一切，千万不要向堂吉诃德学习，对每一个选择进行深刻的思考。
《堂吉诃德》读后感9
人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。《堂吉诃德》是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。在《堂吉诃德》中一方面揭露批判社会的`丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了社会的理想目标。
堂吉歌德的确很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗？他们妄想着，结果害了别人也害了自己。我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读后感10
作为欧洲最早的长篇，现实主义小说之一，可以说堂吉诃德是一个时代的产物，他植根于16世纪末17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，用极度讽刺夸张的手法表达了对当时粗制滥造荒谬愚昧的骑士小说的不满具有十分鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神这本书让我们从精神上学会了爱自由，真诚，勇敢，尊严和理想!同样也塑造了一个经典的文学人物一一堂吉诃德!故事中追逐着骑士梦想与骑士精神的是唐吉诃德，骑上了那匹骨瘦如柴的`老马罗西南多，拿着一柄生了锈的长矛，带着破洞的头盔踏上了为理想而走的无畏的骑士之旅!
他在路途中历经艰险又充满荒谬他与风车大战，挤奶姑娘，为自己的意中人，虽然他被禁嘲笑与嘲讽，也有许多人劝过他但他依然坚持着自己的初衷，不轻易妥协虽然唐吉柯德的骑士精神并不那么的浪漫，也不那么的优雅，但却有着无畏的冒险精神值得学习他的真诚与勇敢。
我要学习他的精神品质做一个真诚勇敢为自己的理想，永不放弃，坚持自我!就像书的作者塞万缇斯在书中写的那样:追不等于逃跑，等着也不算聪明，如果危险超过了，希望明智的办法就是养精蓄锐，而不是孤注一掷!
《堂吉诃德》读后感11
堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著，其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物，和忠诚老实的桑丘·潘萨。
“人们通常情况下都叫我疯子，那时候我叫堂吉诃德·台·拉·曼却，当我由死神带领穿过墓地来见您时候我恢复了正常”“善人阿隆索·吉·哈诺，上帝我更愿意叫你堂吉诃德，戏谑世界。你的`一生为了骑士小说付出很多，有什么心愿吗?“永远消灭骑士小说!我。”“世人通常情况下叫你是疯子?那不通常呢?”“叫我阿隆索绅士。在我生命的前50年和临近死亡时，我........”“我满足你消灭骑士小说的愿望!你还有什么感想吗?”“请您大人不要打断我说话!人们叫我疯子，可是他们比我疯的厉害!您瞧吧--------为了做总督与我辛苦半辈子的桑丘，为了高官显贵，他疯了;为了发家致富不惜用’灵猴’的把戏骗人的贝德罗师傅—他还偷了桑丘的灰毛儿--，他疯了;还有为了作弄人寻开心的阿尔迪西多拉，为了她自身的高兴，把我和桑丘好好的戏弄了一番，她也是不折不扣的疯子。”“噢，先生，你把书中的人物都调侃了一番，那真实世界中的人呢?”“人?活在另外一个世界的人?他们更加疯魔了!为了让孩子读上一所好学校不惜重金的疯癫父母;为了出手阔绰贪婪无厌的疯癫高官;为了扩张领土肆意放炮
《堂吉诃德》读后感12
堂吉诃德是个没落的小贵族或绅士地主，因看骑士小说，自命为游侠骑士，要遍游世界去除强扶弱，维护正义和公道，实行他所崇信的骑士道。
作者的本想用这部小说，讽刺当时盛行的骑士小说，他用夸张滑稽的手法将堂吉诃德与骑士小说里的英雄对比取笑：骑士小说里的英雄往往有灵丹妙药，堂吉诃德按方炮制了神油，喝下却呕吐得搜肠倒胃；骑士小说里的英雄武力超人，堂吉诃德却是个哭丧个脸的瘦弱老儿；骑士小说里的英雄都有神俊的坐骑，坚固的盔甲，堂吉诃德的驽骍难得却是一匹罕有的驽马，而他那套霉烂的盔甲，还是拼凑充数的……但除此之外，这部小说还谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，对人民的疾苦表示深切的同情，广泛的触及了当时社会各方面的问题。
堂吉诃德对骑士小说的着迷，导致了路上一系列奇怪，好笑的事情发生，但在我笑完后，却更感受到堂吉诃德的可悲，令人同情敬爱。例如，他罪犯不是心甘情愿去海船上的，所以将他们都释放了，却受到他们的恩将仇报。文中的主人公虽然滑稽可笑，但他也有有理性，讲道德的一面，他也是平庸，深可敬佩的`人。他的忠贞，纯洁，慷慨，勇敢，不值得我们赞叹吗？他之所以疯癫，正是因为他一心追求正义的美德，这不值得我们敬佩吗？约翰生说：“堂吉诃德的失望招的我们又笑他，又怜他，我们可怜他的时候，会想到自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。”
堂吉诃德虽然惹人发笑，他自己却非常严肃，因为本人不知自己可笑，就越发可笑了。他的外表和思想都一样严肃，却也代他赢得了更深的同情和尊敬。他对于自己的理想满腔热忱，尽管一直受到阻绊却任不肯放弃；他坚持真理，性命都不顾惜；他要做游侠骑士不是玩儿，而是死心塌地，拼生舍命的做。他是多么坚持而顽强啊！
读《堂吉诃德》，也可窥得作者塞万提斯的某些品质，如坚毅，吃苦，博学，不仅如此，塞万提斯把自己的情感，思想，也分了一些给堂吉诃德，正如海涅所说：“诗人在作品里吐露了隐衷。”
不止堂吉诃德，在他的侍从桑丘身上，我也有许多体味。桑丘的性格与他的主人迥不相同，但他还是一片忠心，对主人的恩惠感激不忘，书中主仆俩的对话更是奇趣逗妙还耐人寻味。
这本书让我体会到闹剧与悲剧的结合。堂吉诃德的美德使我敬重；他的学识使我敬佩；他受到的挫折也使我同情。我从他的行为举动，看到他的品格，从他的谈论里，表现出他的奇思异想。
《堂吉诃德》读后感13
最近在看“堂吉诃德”这本书，书里面的有关堂吉诃德的'故事挺好笑的，充满了喜剧风格，之前也有看过这部电影，可是看完了结局，就再也笑不出来了，一个喜剧的开场和过程，最终结果却是一个悲剧。
或许他就是个幻想主义者吧，并加以实践了自己的幻想，一直活在自己的幻想世界之中，最终他的幻想破灭了，生命也随即走到了终点。
或许不存在的和得不到的东西人们就不应该去一直幻想吧，或许幻想了也不应去实践，要不然实践了就不要放弃，最后如果放弃了或许自己以到了尽头了吧。不知道有一天当自己走到了尽头是不是可以当做是一个故事读过就算了……
《堂吉诃德》读后感14
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺(堂吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“堂·吉诃
德·德·拉-曼却”(德·拉-曼却地区的守护者)，拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。文学评论家都称《堂吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
我最最喜欢同时对我影响最大的是《堂吉诃德》，这本书是一本好书，这本书告诉我们许多做人的道理。
我为什么喜欢堂吉诃德呢?那是因为堂吉诃德里面有许许多多好笑的故事，比如说
第三章，堂吉诃德的第二次冒险：堂吉诃德因为他的胡思乱想，把风车看成了妖魔鬼怪，提起长矛就冲上去。一阵风吹过，风车开始转动，堂吉诃德以为是邪恶魔法师的魔法，一下子刺中了风车翼结果被转动的风车带到天上转了一圈才掉下来。再比如说第十九章，堂吉诃德在狮子面前展示勇气：堂吉诃德看到一个笼子里装着两个巨大的狮子，以为是邪恶的魔法师又来用狮子害他了。那狮子懒得从笼子里出来，堂吉诃德以为是他的勇气和力量镇住了狮子，继续发疯。看到这里，我的肚子都笑疼了，眼泪也笑出来啦!更有趣的是前言里说西班牙菲利普三世在皇宫阳台上看到一个学生一面看书一面狂笑，就说：“这学生一定是在看《堂吉诃德》，要不然他一定是个疯子。”派人过去一问，那学生果然在读《堂吉诃德》。这就说明《堂吉诃德》这本书有多好笑。这些好笑的故事让我笑口常开。
我还喜欢堂吉诃德和桑丘这两个人物。堂吉诃德是这本书的主人公，他有着疯狂的骑士意识和怪念头，惹出了不少笑话。桑丘是堂吉诃德的.侍从，他憨傻可爱，有时很聪明，有时像他主人一样想入非非。
对我影响最大的是堂吉诃德的勇敢和不分青红皂白。堂吉诃德的勇敢是在是让人佩服，居然敢去和狮子决斗!要是我的话，我估计就会吓得躲到树上去了。但是堂吉诃德的勇敢也不一定都是优点，比如说和狮子决斗，如果那时狮子从笼子里出来了，那堂吉诃德不就死定了?所以说，勇敢还是适当的为好，过度勇敢就很有可能没命啦!堂吉诃德真的是不分青红皂白，看到一队送葬的人就以为他们是吃人尸体的魔鬼，不由分说就上去砍杀起来，一个教士说：我们只是送葬的。我觉得堂吉诃德应该先弄清楚他们到底是不是魔鬼再说。后来堂吉诃德说他是除暴安良，可是那一队送葬的人被砍的死的死，伤的伤。所以，干事情不能像堂吉诃德一样不分青红皂白。
《堂吉诃德》读后感15
《堂吉诃德》是讽刺文学的典范。
作者塞万提斯借用骑士小说这种体裁，塑造了这个被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的堂吉诃德的典型形象，指出阅读骑士小说会带来可怕的后果，来达到讽刺骑士文化和现实社会的目的。小说闪耀着人文主义的光辉。
小说通过一件件荒诞的事突出人物的性格。小说的主人公堂吉诃德和他的随从桑丘形成鲜明的`对比，堂吉诃德瘦而高，桑丘胖而矮；堂吉诃德知识丰富而桑丘是一个文盲。他们的坐骑也截然不同，一马一驴。他们的性格也形成鲜明的对比。
堂吉诃德在谈论中不涉及骑士道时，他有坚定的信念和高尚的品德，头脑清晰，见识高明，但一谈论骑士道时，他又变得头脑不清楚，就像一个疯子。他的性格具有双重性：一方面他是神志不清的，疯狂而可笑的；但同时他又代表高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及他对爱情的忠贞，他是理想主义的化身。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，他每次都冲上去想要帮别人，可是结果却帮了倒忙，几乎谁碰到他都会遭到一场灾难，但越是这样，他的优秀品德也就越鲜明。堂吉诃德坚信骑士道，全身心浸透着对理想的忠诚。尽管他渴望当一名骑士并模仿骑士行为是可笑的、荒诞的，但他讨厌邪恶，不满人间苦难，憎恨奴役和压迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和伟大的。
如果说堂吉诃德是理想主义，属于过去；而桑丘就属于实用主义，属于现在。桑丘是一个不可或缺的角色。桑丘是堂吉诃德许给他种种好处，他才当侍从的。他贪图钱财，但是他从海岛总督离任时，却是“来时赤条条，走时也是赤条条”；他满足于口腹的享受，一有好吃的就会大吃大嚼，但是他也可以和主人一起风餐露宿、忍饥挨饿；他是一个只顾眼前利益、只顾自己的农民，尽管有私心，但他对堂吉诃德却又忠心耿耿；他有时非常愚蠢，但又憨中有细，妙语如珠。他认为“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题，他是一个典型的实用主义者。
小说塑造了两个鲜明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉诃德；胆小、贪财、讲求实际的农民桑丘。真可谓“浪漫主义和现实主义结合，理想主义与实用主义齐飞”。
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