白鹿原读后感

时间:2024-05-17 15:04:54 读后感 我要投稿

白鹿原读后感

  当品味完一本著作后,你有什么总结呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的白鹿原读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

白鹿原读后感

白鹿原读后感1

  在提笔写这篇读后感之前,我想先对《白鹿原》这部伟大的作品和陈忠实先生表达我最崇高的敬意和诚挚的感谢。《白鹿原》是一本揭示历史命运,展现民族精神的力作,它通过描写封建末世的种种矛盾,深度挖掘了一个民族的灵魂。《白鹿原》在艺术上的成功,很大程度上要归功于陈忠实先生深厚的文学功底。作品在语言运用、叙事结构、人物刻画等方面都有着令人叹为观止的艺术成就。同时,陈忠实先生笔下的人物形象饱满而立体,如田小娥的痛苦、白嘉轩的无奈,都让我深感触动。

  读完《白鹿原》,我对封建社会的虚伪、残酷和压抑有了更深刻的认识。书中的每一个角色都受到封建礼教的束缚,他们的命运也因此被决定。封建社会的黑暗势力无情地剥削着人们的生命力,将人们的尊严和自由践踏在脚下。在这样的环境中,有人为了生存而忍辱负重,有人为了理想而挣扎前行。然而,在这片黑暗中,也有一些光辉的人物,他们勇敢地追求真理和正义,为了信仰和理想不惜牺牲生命。白嘉轩和鹿子霖的形象正是这种光辉的代表。白嘉轩作为族长,坚守着封建礼教的规矩,但他在内心深处始终坚守着正义和良知。鹿子霖虽然一生追求权力和地位,但在危难时刻,他也展现出了善良和勇敢的一面。

  《白鹿原》对我的影响是深远的。它让我明白,在历史的长河中,人性的光辉与黑暗始终共存。我们应该学会在黑暗中坚守光明,勇敢地面对生活中的挑战。同时,我们也应该反思自己的行为,努力摆脱封建礼教的束缚,追求真实、自由和尊严的人生。

  首先,我更加珍视家庭和亲情。书中描写的亲情悲剧让我深感痛心。在封建社会的压迫下,许多人为了生存而失去了与家人相处的机会,甚至走向了互相伤害的境地。这让我更加珍视与家人的相处,努力去理解和关爱他们,让家庭成为我们心灵的避风港。

  其次,我对人性有了更加深刻的认识。书中的人物虽然性格各异,但他们都是在封建社会的压迫下努力生存的普通人。他们的命运充满了坎坷和波折,但在困境中,他们依然坚守着自己的信念和信仰。这让我明白,人性中既有自私和贪婪的一面,也有善良和勇敢的`一面。我们应该学会去理解和包容人性的多样性,用善意去对待身边的每一个人。

  此外,我还认识到了知识的力量。在《白鹿原》中,知识分子如白嘉轩的儿子白孝文、鹿兆鹏等人,他们通过接受教育,逐渐摆脱了封建礼教的束缚,追求自己的理想和信念。这让我意识到,知识不仅能让我们摆脱贫穷和愚昧,还能让我们成为有理想、有道德、有文化的人。因此,我会更加珍惜学习的机会,努力提高自己的文化素质和综合能力,为自己的人生创造更多的可能。

  最后,我想谈谈《白鹿原》带给我的勇气。书中的人物在逆境中始终保持着坚定的信念,勇敢地面对生活的挑战。这让我明白,勇气是克服困难的关键。在现实生活中,我们可能会遇到各种困难和挫折,但只要我们保持勇气,就能够克服一切,实现自己的人生价值。

  《白鹿原》不仅仅是一部文学作品,它更是一面镜子,照出了人性的光辉与黑暗,也让我们看到了一个民族的灵魂。在未来的日子里,我会珍惜这次阅读的经历,努力成为一个有担当、有勇气的人,为自己的人生赋予意义,为民族的未来贡献力量。

白鹿原读后感2

  关于《白鹿原》的记忆,最初是它1997年获得矛盾文学奖后阅读的,记下的是蓝色封面上一脸沧桑的黄土高原老汉凝望远方,还有零零星星的片段,白嘉轩娶了七个女人,白孝文的落魄,黑娃的死。之后就是电影版的《白鹿原》,深深记下了田小娥。最近要看话剧版《白鹿原》,促使自己重读了《白鹿原》。正如有人评价:《白鹿原》,这是一部民族的秘史,是人性的秘史。这是一部雄奇的历史,从清末一直书写到新中国,人山人海你方唱罢我登场;这是一幅光怪陆离的画卷,渭河平原上的人们勤恳的劳作着,被动的反抗着,残酷的仇杀,不伦的情爱,他们策划阴谋,他们实施背叛;它是一首挽歌,醇厚的民风文化与乡村礼法不可避免地陨落;它又是一声召唤,旧时代的腐朽没落在一次次叛逆与攻伐中轰然倒塌,显露出白鹿原上乃至一个时代的酷烈重生。

  读完后,荡气回肠,说不出的苍凉,话不完的感慨!而《白鹿原》上的死亡让人战栗,久久不能平静,是朱先生的死,黑娃的死,鹿兆鹏的死,鹿子霖的死,狗蛋的死,还是白灵的死,田小娥的死,鹿兆鹏媳妇的死,白孝文媳妇的死,仙草的死,小翠的死。这些人的死让我们痛苦,让我们悲愤,让我们反思。而最悲惨的死亡是那些活在仁义白鹿庄里被欲望与礼教活活劈死的女人们,我们不妨再次回望那一段惨不忍睹的黑暗岁月。

  小娥,一个纯粹出于人性本能的抗争者叛逆者。她的死是必然的,她多活一天,就是对以白嘉轩为代表的封建礼法的挑衅。她诚实直率,忠实于自身的欲望与情感,但又软弱糊涂,一步步听凭本能的驱动走上不归路;她虽善良,却受人利用成为阴谋的工具;她虽有反叛的自觉,却终无把握命运之力而害人害已。但相比那些无数的贞节烈妇来说,小娥活出了生命的活泼,个性的张扬,生活的快乐,虽然那快乐很短暂。她可爱但并不可敬。

  仙草,白嘉轩的妻子。可以说是小娥的对立面,她平静地接受了包办婚姻,并且得到了传统农业社会里一个女人的理想结局,她这样的结局算是那个年代女人最好的了,这当中更多的是靠运气。仙草对濒临的死亡如此的平静面对,让我深深的记下了这个平凡而朴实的女人。

  兆鹏的原配妻子,她是包办婚姻的牺牲品,命运是最悲惨的.,没有得到过丈夫的一点温存,在畸形的追求中,终至遭受无法承受的屈辱后死去。在深深感觉到封建礼教残忍的同时,想问一问鹿兆鹏,为了革命事业能献身一切唯独不能拯救自己的妻子 吗?

  白孝文之妻,是饿死在白家的,正如她死前所说:“我想过这想过那,独独儿没想过饿死……”她的死折射出白嘉轩的“仁义”是有一定的限度的。

  小翠的死,更是凄惨,她连田小娥的幸运都没有,活活逼死在新婚的房梁上!

  那个时代的女人,她们是弱者。她们活在几座大山的压迫下啊!

  在所有的死亡中,白灵的死是不同与以上的女人的。她,是白鹿精灵的化身,如朱先生的评价是:聪慧灵秀,文可治国安邦,武科统领千军万马。她的身上体现了女性自由,鲜活的生命,坚定信仰,勇敢追求理想,她是那个时代新女性的代表。革命者白灵死了,不是死于敌人之手而是被自己的同活埋了,让人痛心,值得后人反思!

  读罢《白鹿原》后,我在闺蜜的微信群中问了这样一个问题:“如果穿越回当时的白鹿原,成为一个女人,你最想做谁?”一个说:“我不想回到那个时代”,另一个说:“白鹿原的女人多么的悲催”,还有一个说:“想做白灵”,我自己的选择是做朱先生的妻子,这也许是最好的选择吧,但也是一种变相的逃避!朋友,你想做谁?

白鹿原读后感3

  好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了。

  我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的.大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能

白鹿原读后感4

  《白鹿原》这本书很早就听说过,春节返程途中,偶然在手机上翻到这本书,然后就在24个小时的火车旅途中一下子看完。

  首先,终于了解白鹿原指的是一个地方,书中的故事就是围绕着西安周边农村白鹿原上白、鹿两家人的境遇起伏展开的,而白鹿在篇首和片尾的出现又朦胧中给这本书增添了一些色彩。我生长的地方离西安不远,农民家里耕作和生活的方式也比较接近。我很小的时候就跟着爸妈到了城市生活,常常听爸妈讲农村家里面的风土人情和往事,有一些零零星星的`了解。书中原汁原味的乡土气息竟将我之前很多关于家乡的记忆连成了一片,不得不说是一种意外的收获。

  书中预言很朴实,对话也都很“土”,但由此而刻画的人物性格却是那样的鲜明而又饱满,以主人公白嘉轩的视角讲来,鹿子霖、鹿三、白孝文、白孝武、白灵、鹿兆鹏、鹿兆海、黑娃,从出生到成长,由破落到辉煌、由极盛而转衰,每个人都构成了一幅画卷。

  当中我最喜欢的还是白嘉轩,他“学为好人”,虽一生经历了大大小小无数劫难,然最终都可以成功的跨越。

  生活是一种累计的过程,一时一事、一城一地的得失对整体没有太大影响,只要付出、坚持自然会有回报。

  今天是上班后的第二天,希望今年的工作能够顺利,不惧劳累,但求有所收获。

白鹿原读后感5

  一篇中篇小说《蓝袍先生》激起了陈忠实先生创作《白鹿原》的欲望。而这部《白鹿原》被评论家誉为一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。

  陈忠实先生的《白鹿原》以凝重而不乏诙谐的手法讲述了一个从清末以来一直面临社会变迁的冲击的古老大地白鹿原以及那些生活在那片土地上的人们的故事。性格复杂的人物,跌宕起伏的情节,多姿多彩的风土气象,令人震撼,让读者不禁去探索那个年代的渭河平原厚重的历史。让我印象深刻的人物莫过于白鹿村族长白嘉轩,白家小女白灵以及白鹿书院的朱先生了。

  作为白鹿村的族长,白嘉轩始终坚守族规,公正不倚。对下任族长候选人白孝文与田小娥私通,触犯族规,他并未因为他是自己的儿子而有所袒护;面对黑娃重归族里,即使他曾命人打折自己的腰,他也毫无犹豫地同意了。他重视良好乡风的培养,命人将刻着《乡约》的石碑安置在祠堂门口以教化族人。可是,他的身上还带着浓浓的封建思想的烙印。他不允许家人与革命势力有所牵扯……白鹿原上,白嘉轩身体力行得维护族规,白嘉轩,融于白鹿原的血液中。陈忠实曾写道:白嘉轩就是白鹿原,一个人撑着一道原,白鹿原就是白嘉轩,一道原具象为一个人。

  白家小女白灵犹如她的名字一样,犹如一只精灵,在白鹿原上穿梭。她活泼热情,敢于为自由,为民族的解放而奉献自己的'青春和热血。面对父亲的阻挠,她从不屈服,她以民族事业为己任,这是革命年代的热血儿女。然而这样可爱的人却最终死在同志的猜疑中,不得不让人为她感到悲惋。

  同样,还有这样一种人,他身临世俗,身上却始终环绕着清流之气,淡泊志远。朱先生便是这种人,曾有众多权贵请他担任要职,即使金钱名誉唾手可得,他也丝毫不为之所动。可也是这样的若仙之人,心怀民族大义,在国家危亡之时,敢于投笔从戎。

  《白鹿原》犹如一部史诗,它将中国从清代末年到二十世纪七八十年代以来的沧桑巨变浓缩在白鹿原这片宽厚的土地上,也将农民对土地那种朴实而美好的深厚情感缠绕在文字间。

  这是一部家族史,但从某种意义上说,它又何尝不是一部民族史呢?它所反映的时代变迁正应引起我们对国家,对民族,对地域历史的重视和深思。文字:康田英

白鹿原读后感6

  看到最后,鹿兆鹏执其信念奔波一生,从未明媒正娶终了也没归家入祠堂;黑娃土匪头子走天下又成为朱先生得意门生,却也世事难料为小人所害;兆海留下的儿子莫不是一生挚爱灵灵与大哥所生;鹿子霖秉持家法与自己较劲最后逼死自己生不如死…

  白鹿原五十年兴衰,国家五十年浩荡被陈忠实老先生汇聚一起,真正洞察世事的'莫不是老先生了吧。读完五十万字白鹿原,也略有所想:

  甭管王朝更替、世事兴衰、家境变更,何必与名利相争,旁人相争,又何必同自己较劲呢?最后落得鹿子霖一般生不如死的下场,实在可惜。

  天下熙熙,皆为利来,欺软怕硬放之四海而皆准。不求勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;但求洞明世事,以德报怨不与纷争。

  正如朱先生所说:读书原为修身,正己才能正人正世。

  “学为好人”,与世无争。我虽做不到先生那般世事精通,预测未来,却只求此生能如白嘉轩一般洞明旁事,明事理,虽无大家家法,却能秉持信念,踏实做事,不与纷争,活得这般光景才算舒坦。

  正如古人所说“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

  或许今天才知其意,倒也不晚。

白鹿原读后感7

  有人称这本书为中国现实主义小说的巅峰之作,有人说它是最伟大的小说,由于我的认知水平有限,我只是觉得这是一本近代中国农村人民生活面貌的百科全书。读它,试图进入那个对我来说遥远又陌生的世界,一个个生动的形象跃然纸上,真实而又饱满。

  故事围绕白鹿两家的兴衰和社会的巨变,讲述了前后四代人的生活和奋斗历程,其中情节的悲欢离合、生离死别再加上语言的轻松戏谑,读时很是畅快。

  由于实在繁杂,分条写:

  白家,白稼轩是一族之长。他性格正直朴实。相对于思想落后的农村,他的先进的思想和豁达的气度实属难能可贵。他把原上的人们管理得井然有序。尤其是饥荒和瘟疫,都能坚持下来。然而他并不是完人,在对待女儿和儿媳的事情上,那不可避免的落后保守的思想又禁锢他,是他犯了愚蠢的错误。

  我甚至设想,假如没有革命,没有列强争夺这片膏腴之地,没有“人民当家作主”的思想进入这里,会是什么样。如果村村都像白鹿原这样秩序井然,和谐和睦,开明的族长和完善的乡约,不是很好吗?试看革命给他们带来了什么?先是共产党被当成“白狼”搞破坏,然后是国民党征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活,他们关心的不是姓“国”还是“共”,只要有饭吃,处理好娃子的成家大事,他们别无他虑。

  倘若他们并不认为自己无知,那就让他们保持这样的状态有什么不好呢?

  其次,我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看,选择“国”和“共”只是一念之差,两党合作时亲如兄弟,一旦翻脸,等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候,有什么可以暗示哪个对,哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念,这是何等的强烈的感召力!

  鹿家,鹿子霖,把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的,他的地产令人垂涎,他的风流韵事成为笑柄,可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。

  他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落,是那个动乱的年代典型的英雄。

  弟弟兆海,可悲地扮演着人偶的角色。选择国民党,作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出,只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友,然而服从命令的军人却无法主宰自己,他们多想自己刀下的人头是鬼子们的,可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。

  白稼轩的女儿白灵,是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情,我被她那单纯的`信念和奉献的精神感动。

  她也会惧怕被装进麻袋填井活埋,她也会在抛砖头后担心被枪毙,可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩,到一名优秀的动产党员,再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜,为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾,但是我由衷地佩服她,可以抛弃自己的一切,投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵,保佑着原上的人们。

  朱先生,是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧,面对动荡的社会,他不单拥有满腔报国热情,还会正确配合,选择应走的道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜,没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。

  其次还有一些令我影响深刻的人物形象,可爱却被冤死的小娥,改邪归正的黑娃,还有兆鹏的媳妇,这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信,然而那鬼魂附身,建塔镇妖等故事很是带劲,想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离,惊心动魄的事情,也有过繁荣的景象,而后世事变迁,社会进步了,那个世界也不复存在。

  很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难,总有些意犹未尽,然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天,人们在阅读它的时候,也同我一样,想象这曾经存在过的“桃花源”,也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。

白鹿原读后感8

  看完了,百感交集。那个年代的人们贫穷却淳朴,那一代人都特别注重脸面,祖训,规矩,道德,若违反了必被唾弃。祖宗流传下来的东西他们守护了几百几千年,那就是他们的信仰,那个年代中国人的信仰。

  生活在那个时代的女人是困苦的,三从四德,妻从夫纲。贯穿全文,女人都是没有社会地位的,女人的地位不如脸面重要,有的'甚至沦为生育的工具。族长白嘉轩为了脸面,策划儿媳妇与长工苟且一夜,只为留下一个血脉;冷先生为了自己的脸面,为了亲家的脸面,下重药把自己女儿害死了。这两人都是较为正直的人,都这样做,可想而知。

  白嘉轩一辈子腰杆都是挺的直直的,你可以侮辱他,却休想让他屈服。从不做亏心事,以德报怨,以德服人。不管外界如何风云变换,一辈子只专注于自己的几亩土地。白家几辈子的对手鹿家行事不同,能屈能申,恩仇必报。

  只可惜随着时代的变换,一切都变了。朱先生死后再无朱先生,白嘉轩死后也再无白嘉轩。消失的不仅仅是旧风俗、旧习惯,更是那个时代的文化,那个时代的思想,那个时代的信仰。

  在这个崭新的时代,无所适从的时候,坐下来看看白鹿原,或许会有一些启示。

  最后以黑娃的悼词结尾吧,与君共勉:

  自信平生无愧事,死后方敢对青天。

白鹿原读后感9

  经过半个多月的奋战,我终于把《白鹿原》看完了。《白鹿原》共34章,我每天花半个多小时看两章,加上后面有三篇短篇小说一天看完,共耗时18天,加上周六周日休息时都没看,算下来前后也差不多快一个月的时间。

  作为一个文学爱好者,看《白鹿原》没感觉有阅读障碍,没有生涩之感,并没有产生看不下去然后强逼着自己看下去的。但也没有多大的阅读快感,没有那种想要一口气看下去全部看完的感觉。毕竟这不是武侠小说,也不是通俗传奇小说。

  但阅读的过程中,愉悦感还是有的。小说的时间跨度很大,从白嘉轩娶妻说起,到鹿子霖丧命结束,时间前后跨度有五六十年吧。毕竟灵灵出生时皇帝还在龙廷上,但发生了武昌起义。然则故事开始白嘉轩十七岁第一次娶妻,应该还是上上个世纪了。此后他娶一个媳妇死一个媳妇,直到第七个媳妇,然后给他生了两娃,然后中间又生了几个娃都没留住,直到白灵生下来,这至少得十来年时间。鹿子霖死的时候已经是上个世纪五十年代了。那时黑娃和白孝文起义投诚,半年后的新春里,黑娃被白孝文阴谋杀害,鹿子霖吓疯,然后又过了半年多,在入冬的时候鹿子霖终于死了。

  这里通过白鹿两家在原上的经历和明争暗斗,展开一幅史诗般的画卷。作者娓娓道来,故事缓缓展开。虽然很多是家长里短,但在特殊的时代背景下,还是发生了很多具有时代特色的事件,而白嘉轩和鹿子霖的孩子们也因各自理想不同,分别走上了不同的道路。

  若说是《白鹿原》是一部史诗式的作品,倒是担当得起的`。尽管我对作品中体现出的某种好坏立场不甚以为然,但平心而论,还是觉得这部小说在尽可能的情况下,尽量保持了客观的立场。只是鹿子霖光明正大的两个儿子,虽然参加了对立的裆派和菌队,倒都显得光明磊落——好吧,其实鹿兆鹏有时候根本算不上什么光明磊落,但至少其决心和信念是始终如一,只是如此高大上的一个人物,到作品结尾竟然是下落不明,生死未知,而且大概是死了,否则黑娃也不会冤死在白孝文手里。鹿兆海则更是决心和信念始终如一。他最终牺牲于国难之中。至于到底是死于日军枪下,还是死于供军枪下,其实并不重要,都是国难。当然,小说里觉得有很大不同。

  白孝文卑鄙无耻,小说结尾倒是落得了好下场,还冤杀了黑娃,了却心头隐患。这不知道算不算是作者的一个伏笔和意味深长的隐喻。

  整部小说的故事其实都是跟随着时代走的。个人的努力和选择最终都是屈从于时代波浪的起伏。顺了,只要不死,便万事顺意。逆之,要么死,要么被人踩翻在地,所以故事本身并没有什么特别吸引人的地方。虽然不至于从开头或半路猜到各人的结局,但也没什么使人急欲知道结局的。那个时代,如果没死,或者没跑,那么命运最终都是注定了的。黑娃也迟早要被人整死的。

  白灵是个意外。但其实又不是什么意外。革命道路上总得有人要牺牲嘛!虽然不是牺牲在敌人手上。鹿兆鹏觉得弟弟一心抗日却死于国共内战而挺讽刺,却不知白灵死于自己同志的手下,更加讽刺。

  白灵临死前大骂下令处死她的毕政委,说他不是特务,就是野心阴谋家,如果两者都不是,就是一个十足的蠢货。“你处死我,你也同时记住,你比我渺小一百倍!”

  渺不渺小不重要,反正毕政委是把她给处死了。同时还处死了其他很多同志。最后上头制止了这种行为,证明他杀错人了,但人家也没啥事,写个检讨道个歉换个名字就又继续干革命了。

  这使我想起富田事件。更想起那个王十味来。却不知道王十味临死前,有没有觉得处死他的人,不是特务,就是野心阴谋家,如果两者都不是,就是一个十足的蠢货,比他渺小一百倍。——谁知道呢!

  听说前些年改编的电视剧里,把白灵死在自己同志手上的情节改了,改了死在国民裆反动派的手里。其实我觉得没有这个必要吧。改成毕竟纪律严明,毕政委滥杀无辜,上头最后让他杀人偿命就好了。又或者后面让毕政委投敌,彻底暴露其坏人的反动本质,然后把他消灭,不就得了。这样我想会更有看头。

  但毕竟我们不是导演,导演这样安排,想必是有原因。至于具体什么原因,我们就说不准了。

白鹿原读后感10

  我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

  以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

  《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

  长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

  书中的白嘉轩,他就是那个善的代表,在他当族长的那些年,他始终举着正义的利剑,就是他的儿子违反了族规,他也向儿子举起正义的鞭子,在闹饥荒的年代,为了村民,他冒着生命的危险向土匪借粮……

  他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

  文中的鹿子霖,他就是那个邪恶的代表,在他当乡约的那些年中,贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人……

  不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的最好的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

  再看看我们生活中的'一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

  我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

  让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

白鹿原读后感11

  小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切地感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。

  起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。

  之后,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的原上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分,同样出生在那片黄土塬上的.人们,开始渐行渐远。

  清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、“”,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重得让我渐渐觉得托不动这32K的印本。

  到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。

白鹿原读后感12

  疫情防控期间,一个人在法庭从初五值班到元宵节。期间看了陈忠实先生的《白鹿原》,说实话,看了个开头,感觉有点黄,就没有想看下去。然后因为心系疫灾,中间8元钱购买了毕淑敏的《花冠病毒》电子书看完,才又回头来看《白鹿原》。感觉越看越精彩,到最后一页时突觉戛然而止,好像缺了什么,细细回味,又感觉老先生想说的都已说完,再写下去会索然无味。

  初中语文老师政治正确地解读《沁园春·雪》“数风流人物还看今朝”给我留下阴影,一直以来读书都不愿写读后感。看书时感动感悟感慨感想一番,过段时间就只记得大概,慢慢的大概都记不得,别人提起书名才会“哦,看过。”然后就是然后了。今年融容书吧开始举办读书会,我给自己的要求是每月看一本法律之外的书籍,也开始试着写出平生第一篇读后感。

  白鹿原围绕原上白、鹿两家几代人的故事反映了时代变迁,关于白鹿原的读后感在网上也是一大片,我简单谈谈自己的感受就好。

  白嘉轩、鹿子霖、冷先生、朱先生、鹿三、田小娥、白孝文……对于里面的人物我最感兴趣的是关中大儒朱先生——原上最好的先生。

  登华山

  踏破白云万千冲,

  仰天池上水溶溶,

  横空大气排山去,

  砥柱人间是此峰。

  除了县志和这首歌,朱先生的文章著作都已经随葬,但仍能看出他秉承“仁、义、礼、智、信”的美德,恪守仁义的原则;博学多才,朴素儒雅,保持桃李不言下自成蹊的谦和。朱先生一生诠释着传统文化的深刻内涵,但又不刻板教条,能推倒神像、收土匪头子为学生可见一般。书中描述朱先生能卜会卦,度把握得当,增加了人物的立体感又没有妖的感觉。

  朱先生二十来岁省试头名,本是少年得志,大好前程在望;偏偏他安贫乐道,一身布衣皆出自妻子自种自纺自织自裁自缝,至死从头到脚不见一根洋线一缕丝绸。为了使西安人民免于战火,他只身见面巡抚;当听到故人以身殉国的消息时,他与其它八位同仁决心投笔从戎,发表了令人感慨的《抗战宣言》……修身、齐家、治国、平天下。朱先生在他能力所及的.范围里最大限度的做到了,可以说,朱先生当得起“圣人”称号。

  《白鹿原》全书看完给我的一个最大的感触就是:人,需要走出去。

  “世界那么大,需要去看看”

  白嘉轩两次提及的“原上人口不能过千”代表的是一种守旧和传统,守旧与传统也就意味着从某些方面会与外界产生隔膜。

  白灵、鹿氏兄弟走出去,接触新事物,碰撞出新思想,才会投身革命走了一条属于自己的路。

  就是黑娃,因为走出去,才改变了几乎固定的从小是长工儿子长大是长工的人生轨迹,革命——土匪——革命,最后成了朱先生最好的学生。学为好人。

  就是白孝文,因为走出去,才改变了从外表镇定内心空白的准族长后因田小娥而坠入地狱的人生——我讨论的不是他的龌龊,因为即便不是田小娥,白孝文最终当上族长也会惶惶不可终日,因为他既没有其父挺直的腰杆,也没有足够的阅历去面对日新月异的社会变化。

  读千卷书,行万里路,是人生不可或缺的重要组成部分。读书提升智慧,远行增长见识,人生才会活成自己想要的样子,停在原地,充其一生只能成为一名从清晨看到傍晚的土财主。

  也许你会说,朱先生虽也远行,但失望而归,他一辈子在原上也是最好的先生。

  说的不错,但朱先生只有一个。

白鹿原读后感13

  不愧是一部“民族的史诗”。书中的故事重复了千年,直到今天都还在发生着。如今的时代虽然已比当初进步太多,但是太阳底下无新鲜事,父子冲突,党派争夺,兄弟情义,夫妻关系还是一样的上演。

  本书不卑不亢,看不出有什么歌功颂德,也不见有什么讽刺批判,更多的是将原上的故事像画卷一样展开,作品成了,怎么理解那就是读者的事了。

  人物也丝毫不脸谱化,即便是朱先生这样的'绝世才学,也未将其神话,自始至终还是在时代的框架下,只是比平凡人多几分智慧罢了。你可以说鹿兆鹏、白灵为了革命牺牲一切,也可以说他们是六亲不认不肖子孙。你可以说鹿三老实本分,也可以说他是杀人凶手。

  每个人的命运都逃不过他的性格。鹿子霖机关算尽,最终的命运又何等凄凉。冷先生想攀上原上两户大姓,大女儿最终命运何其凄惨。黑娃耿直爽快,最后却被“兄弟”一枪崩了。

  书里的语言用现在的话说是“接地气”,庄稼人说庄稼人的话,虽偶有粗鄙之言,但却将人物刻画的极为成功。是市井小人还是道貌岸然一看便知。

  读罢此书,心中充满悲凉。想起话剧版里面特有的角色“人群”,再联想到书中的白鹿村民。他们易煽动,好热闹,愚昧无知,心安理得过着日子,最后被党国像麦子收割。既可恨又可怜。说是人群,倒不如说是羊群。

  这些人群,这些故事只存在于那个时代吗?

  你说呢?

白鹿原读后感14

  小学在广播里听到陈忠实老先生的有声小说开始,到现在读罢《白鹿原》这部50万字的长篇小说,继而看了白鹿原电影以及电视剧,这部反映了渭河平原由清末民初至建国初期历史变迁的民族史诗,它描绘了一副色彩斑斓、触目惊心的中国农村的生活画卷。

  激荡百年国史,再铸白鹿精魂。白鹿原只是关中大地的缩影,中国农村的缩影,小说具有的浓浓的关中风情,白鹿两家的世代恩怨,纷纷扰扰,小说人物形象栩栩如生,在现实生活中都能找到原型。故事情节丰富,跌宕起伏。从交农到饥谨再到瘟疫,曾一度让白鹿原陷入绝境。

  我也曾如鲠在喉,几次踏足那片土地,寻找因时代变迁而丢失已久的东西,也曾一度陷入无法自拔的内心迷局里,困惑不已,以前怎么过,现在就怎么过,可田小娥,农协,革命,两党的.争斗,新事物的出现,慢慢的打破历来的规矩,一点点的吞噬着白鹿原这片土地,甚至一度砸毁祠堂,打碎乡约,族长白嘉轩就像是原上的那一棵大树,是茫茫大海里的灯塔,可叵测的人心,人性的丑恶,不只用威严才压得住。出去的人都变了,但最后还是要回到这原上来,谁错了?都没错,错的是错生在了这个时代,都沦为了时代的牺牲品。

  倘若让他们并不认为自己的无知,保持这样的状态有何不可?德业相劝,过失相规,开明的族长和完善的乡约,秩序井然,和谐和睦,土地山川都值得敬畏,倘若抛开人性的伪善阴暗一面,人的性格和生活的地方是相似的,生活在原上的人,便如那黄土般朴实和勤劳,土地上的人们关心的不是姓“国”还是姓“共”,白鹿所到之处,万物复苏,生机盎然。可以是“白鹿”,也可以是“白狼”,像狂风暴雨,豺狼虎豹,他们别无他选。历经百年,鹿家还是输给了白家,日子依旧要过,麦子还会再长。(万子坤)

白鹿原读后感15

  鹿兆鹏的结果是什么?鹿子霖一辈子昧着良心作孽作恶,看到同类坏人田福贤等人的下场吓得变成疯子,有灵性的灵魂被抽走,生不如死,屈辱孤独地死去,这结果真叫人拍手称快。而跟鹿子霖一类人的白孝文最后却妥妥地当了县长,有点让人不能接受,更能让人接受的还是鹿兆鹏来当这个县长,即能满足人们对于好人有好报和他为革命奋斗一辈子应享受这来之不易的革命成果的.愿望之外,又能满足人们对于白鹿原的劳动人民能够摆脱一直以来受清廷政府和民国政府腐败官员压榨的局面,从而有一个好领导带领他们过上好日子的殷盼。然而鹿兆鹏却疑似为革命捐躯或者有其他的不明下落了。

  不禁让人产生遐想,总希望他一切安好!或许他们的结果大概是作者想传达读者一种前人作孽,后人遭殃,前人积福,泽荫后人的因果报应的思想吧。小说描写的人性阴暗面的种种不堪,恰恰映衬出白嘉轩、朱先生等人的精神更加珍贵,使得豁达大度,嫉恶如仇,低调朴实,有责任感和有可为有可不为等等这些精神品质熠熠生辉,而白嘉轩以及朱先生的为人处事的方式方法正是我们应当从文中汲取的精神营养!

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