受戒优秀读后感
当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的受戒优秀读后感，欢迎大家分享。
受戒优秀读后感1
世间有男子出家的，也不乏女子。但是，毕竟前者多于后者。无论是男子出家或是女子出家，莫不是看破红尘的。他们转而追求的则是参透和顿悟。这便是佛语所言及的六根清净。
明子这个小和尚，想必不会六根清净，因为他毕竟还是一个十四五岁的孩童。所以，更谈不上看破红尘了。可能明子做和尚不过是换了一种生活方式罢了。明子身是和尚，但是心中仍然对红尘世界有百般的向往。在佛门的境地中，多少也会受到一些此方面的阻碍。当了和尚，心里就得静，而明子恰恰处在一种不静里。( )
他遇见了和他年龄相仿的小英子，明子当了四年的和尚，也与英子相处了四年。明子虽然离开了家乡，但是小英子却成了他最好的也是唯一的伙伴。其中有太多的快乐，而不知的是，这情感便是从这最细微处发生，从生活的点滴积累而来。而用“日久生情”形容之大概太过了。
明子小和尚的心当然再不是静的`了，纵使每日听那禅经来“静化”自己，但却总不被这静心的禅机驱散心中的热烈。当明子看到小英子在柔软的田埂上留下的一串脚印时，这个小和尚竟傻了。这一串美丽的脚印将小和尚的心搞乱了。究竟是什么东西把明子的心搞乱了？这个东西，我，不知道。它该是只可意会不可言传。我只觉得明子和小英子犹如两条清丽圣洁的山泉，从高处淌下来，汇融于江河。这水清澈无比，透明非常。
只要明子继续做和尚，他的六根到底还是要去掉的。明子接受受戒，小英子却不希望明子真的如那些大和尚一样六根清净。其实明子的心不会空，若明子的心果真淡如止水，或许对小英子来说是一个悲剧。
戒痕虽会留在明子的头皮之上，但是心仍然是热烈的。待到明子受戒后，就真是一个和尚了。但是在小英子眼中，明子永远不是一个和尚。唯一不同的，明子的光头上会出现几个戒痕罢了。
待到小英子问：“我给你当老婆，你要不要？”此时两个小儿之间就再没有那一层极薄极薄的窗户纸了。明子大声地说：“要！”明子受戒了？明子受戒了。明子没有受戒。明子与小明子经历了长时间的相处，若用“两小无猜”，用“青梅竹马”来形容他们两个，那就大错特错了。那么，明子与小英子之间的情感是什么呢？
他们之间是一股清澈无比的泉流！
明子接受受戒，戒有八大戒。有戒女色者，言此中色，色即是空。如此，明子便是犯戒了。明子并非是一个犯戒之人，也并非不是一个好和尚。
怕是应了那句话——人皆有情。
受戒优秀读后感2
这次换书，我们组每人拿到的都是不一样的书，我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书，我随便翻看了几页，没想到仅看得入迷了。
这本书是汪曾祺的作品，里面有十分多的故事，“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……
其中让我印象深刻的'文章就是“异秉”了，主要讲了一条街的发展，生动的写出了好几个主要人物的生活，工作。我很喜欢文中写到的王二这个人，他生活朴素，每一天早早的就要起床，去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子，一只摆到晚上很晚。中途他妻子还来给他送饭吃，他86。也是急急忙忙吃的。其他好多小摊都开不下去了，唯有他的摊子越铺越大，卖的东西也越来越多，来买的人也越来越多，他甚至明白什么时候会有什么人来买什么。我也应当向他学习学习，做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功尽弃，半途而废，我经常写作业写到一半就觉得累了，就去休息一会儿，休息一会儿之后看看作业，看着还有那么多作业，心烦意乱，又去休息去了。
我推荐大家也看看这本书，实在有太多的好文章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。
受戒优秀读后感3
“受戒”的故事发生在一个叫安昭庄的地方。“赵”是因为村里大部分人都姓赵。它叫壮族，但是他们的生活方式很分散。这里有两三个，那里也有两三个。“尼姑庵”是因为有一个叫做菩提庵的尼姑庵，这在这个村子里很重要，因为这个地方有和尚。“就像有些地方出产猪，有些地方出产草席，有些地方出产大圆布，有些地方出产棉花，有些地方出产油漆工，有些地方出产母狗一样。”僧侣是这里的职业。这尼姑庵是如此重要，但它被称为楚法尼姑庵。这篇文章写的是七叶树尼姑庵里发生的一些小事情，似乎都是随机发生的，都很常见。整篇文章没有深刻的人生哲理，没有轰轰烈烈的`故事，没有高大威武的人物，却充满浓郁的乡土气息和人情味。
这里的僧侣没有僧侣的苦行或清教主义。在年底，他也杀了猪。他在大厅里杀猪。当第三任主人拿着刀下去的时候，鲜红的猪血就会冒出来很多的泡沫。他可以收房租和借钱。他可以赌博，可以交朋友。
受戒优秀读后感4
7岁，一个多么美好的年龄，也是一个对生活和爱的理解和向往的年龄。难怪，只有当你看到一个小女孩的脚印时，你才会心烦意乱。但是他天生的羞怯使他不敢表达他的爱。这种朦胧的爱情必须在他纯洁而美丽的心中孕育和成熟。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来，但他坚信自己对小樱子的爱。所以，当他等待爱的.风暴来临的时候，他大声说出了他的心，虽然它是受到小英雄的启发，而这一次，他的勇气战胜了懦弱。人性的复活使他把幸福紧紧地握在自己的手中。
相比之下，《小樱子》则更加直白和大胆。她毫无顾忌地吐露秘密，但并不鲁莽。她是在决定了明海的心之后才许下诺言的。她率直而真诚;她大胆而谨慎。她相信她的可爱和灵巧可以移动明亮的大海，她知道她已经爱上了美丽和温顺的年轻人，所以她表达和释放了这种爱。正是这种积极的沟通和呼唤，让她和明海走到了一起。有时候，交集的人的心就是在这样的时刻，错过了那一刻，我怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上所具有的人性的真善美，使她获得了人生中最宝贵、最美丽的幸福。
虽然小说描写了一群清纯、美丽、祥和、和谐、淡泊的乡村风土人情，但同时也隐藏了一种淡淡的忧伤，比如明海为什么出家，明海和小樱子之间纯洁美好的感情能持续多久，喜欢爱情，不喜欢爱情。所有这些都暗示着一种微妙的痛苦。汪曾祺的作品沉静而自由，表现了作者对自然而自由的人生追求，平淡的结尾往往蕴含着发人深省的人生哲理。有一种微弱的悸动。
受戒优秀读后感5
僧侣必须遵守规则还是必须成为僧侣?——这种奇怪的生活与生活的苦涩无关，完全不符合中国传统观念。
除了小樱子一家，赵本山在这方面样样精通。她不仅脾气好，而且像榆树一样强壮。赵阿姨的精神也很惊人。她不仅会做家乡的美食，还会插花，这对所有家庭来说都是很难得的事情。两个宝贝女儿更漂亮了。大樱子很安静，有一个家庭。小樱子很活泼，整天笑个不停，像只喜鹊。可以看到这个村庄独特的幸福生活。
汪曾祺的轻文描写了这样一个地方，没有辛酸，没有勾心斗角，没有原始的欲望。在楚发尼姑庵，二当家在世界上有一个亲人，甚至每年都带着妻子去避暑。第三个师傅不仅漂亮，而且还有一种独特的“飞钹”的`本领。即使在每一次法律事件之后，村子里也会有一个大姑娘或小媳妇突然失踪。然而，没有人指责这一切的荒谬在村子里是如此和谐。
我不同意网上大多数人的看法，认为这是对人性最原始的恢复的赞美。更重要的是，它是对人类原始之爱的赞美。
受戒优秀读后感6
但“受戒”的场面一直到小说即将结尾时才出现，而且是通过小英子的眼睛侧写的，作者并不把它当成情节的中心或者枢纽。小说一开始，就不断地出现插入成分，叙述当地“当和尚”的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一家的关系等等。不但如此，小说的插入成分中海不断地出现其他的插入成分，如讲庵中和尚的生活方式的一段，连带插入叙述庵中几个和尚的。特点，而在介绍三师傅的聪明时又连带讲到“飞铙”的'绝技、放焰时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的风俗、三师傅的山歌小调等等。虽然有这么多枝节，小说的叙述却曲尽自然，仿佛水的流动，即是安安静静，同时又是活泼的、流动的。
受戒优秀读后感7
《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描述，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。
故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的。，俺不烧了！”简直就是村野俗夫！这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自己的能力获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些梦想化的社会生活，在当时应当是有些超凡的。
故事中明子和小英子之间的感情纯纯的`。从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到之后两人之间不断的交集。似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最终的真情流露才把故事推到高潮。最终，文章用一个省略号结尾，留下空白，给人留下无限想象空间，却也让故事更加精彩。
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