端午节的作文(精品)
在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的端午节的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的作文 篇1
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，此时用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的.到来……
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
关于端午节的作文（6）：
端午节的作文 篇2
潮汕过端午节可引用一首诗来概括“家家插艾望消灾，欲食粽球兴满怀。更喜龙舟竞渡处，锣频鼓急桨花开。”端午节有不少习俗，如忌拜祖先、赛龙舟、吃粽子、吃栀粽、插艾浴（喝）药汤，吃真珠花菜煮猪血汤等。下面小编为您介绍。
1、赛龙舟
潮汕有韩江、榕江、练江三条主要河流，支流河溪交错，水流平缓，是赛龙舟的黄金水域。端午节期间潮汕人赛的龙舟一般有三种，一种是大型龙舟，长20—30米，宽1。4—1。6米，设20—30对桨，周身彩绘鱼龙图案。另外两种是彩头船（饶平、南澳一带）和龙船仔。
2、插艾花浴（吃）药汤
潮汕“端午节”的另一主要习俗是插艾花浴（吃）药汤。这一天，各家各户门上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪秽”，驱瘟辟邪。另外，这一天称作“圣日”，吃药最有效。
潮人早餐有吃“五果汤”的习俗。“五果汤”即莲子、玉米、白果、黄豆、怀山等煮成。异族家的婆婆端午节这一天一定要用艾水洗澡，去风湿等。
3、吃端午粽
潮汕人家，世代相沿，端午包粽，是祭吊屈原遗风之一。民间有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语，可见粽球已成为潮汕名小吃的历史悠长。
在潮汕地区，粽子内部除了猪肉和绿豆外，还会添加咸蛋黄和甜豆沙，有些人还会加入莲子等，在食用前淋上一层经稀释过的糖浆，撒上一些芝麻，让整个咸香的粽子带上一丝甜意，实为特别。
4、吃“麦熟”
据《潮州府志》载：“大城所设正千户二员，副千户三员，百户十员，镇抚一百，旗军一千二百二十三员。”这些人来自大江南北，也带来了包括饮食习俗在内的各种风俗。像每年清明节过后，当地便盛行吃一种叫“麦熟”的食物。饼是从清明节开始，做到端午节过。
“麦熟”的出现跟古时所城大量来自北方的驻兵有关。明朝的时候，当时就有部队驻扎在所城。麦熟的时候，大丰收，（当时军兵将）收成的麦碾成粉（制作面皮），就叫做“麦熟”。
5、吃栀粿
在潮汕地区，栀粿一年里仅有在端午节时才有销售。潮汕人家端午食栀粿，希望清热祛疫助消化。
制作栀粿需将采摘下的.栀子洗净捣碎，浸泡滤渣成为黄色汁液，后与糯米浆搓匀，放入专用粿帕，装入蒸笼蒸熟。蒸熟后的栀粿呈棕黄色。放凉后食用，食用时不用刀切，而用纱线牵拉切成小片，蘸着白砂糖吃。
6、吃食真珠花菜
潮汕人有时还干脆将端午节称为“漏屎（拉稀）节”。在这时节，除了要服食圣甘枳和朴籽粿，还吃食真珠花菜（白花艾），用黄栀和蒲姜石灰制成的“栀粿”，或者用凉粉草做成的草粿等食物。
这个时节，有一种“野菜”，潮汕人叫“叶下红”，每年只有这端午节才最稚嫩，长辈说此菜有清肠胃热的功效。
7、吃“圣甘枳”
“清明食叶，端午食药”是一句流传广泛的潮汕饮食俗语。汕头当地的民俗是，清明时节要吃食朴子树叶，端午节则要吃食驱虫良药“圣甘枳（使君子）”。
普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。端午节是驱毒“圣日”，吃了药能立即见效，且效果显着，非这一天吃效果不大。记得小时候在端午节这天家长会用“圣甘枳（使君子）”炒鸡蛋给小孩吃，轻松驱蛔虫。
8、悬插“五瑞”
潮汕人家，端午相沿要在门楣、门环以至屋檐下，悬挂一束束用“红头绳”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花共合为五种称“五瑞”。旧俗传为“合五”以招屈原之魂，其实，古代潮人先贤是针对“恶月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施，意在驱瘟辟邪。
澄海旧县志就载有：“端午门上插艾，用艾叶和榴花（页）簪在头发上，可辟邪。”
端午节的作文 篇3
今天是端午节，在外面很多年了，对于怎样的节日，我早已变的麻木。还是在两天前，察看了手机中的.日历，我才知道后天就是端午节了。中午和勇子和阿飞出去吃了一顿。毕竟还是过节吗。
下午，代上本本去教室上网查找资料，校院网不能访问外网，这让我很是郁闷，下午机会没找到什么有价值的东西。
晚上，又是闲来无事，决定试用一下天网防火墙，结果上网中了病毒，幸好，我是有经验的，对于杀毒来说有一种莫名的快感。呵呵，几下搞定了。
还给爸爸打了电话，过节吗。是应该的。他在问我离校回家的事情。老是不放心我，应为回家要带上本本，还有一台价值5000的相机。我做事情还是很小心的，自己认为。
端午节的作文 篇4
农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的.农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
端午节的作文 篇5
今天是五月初五端午节，我们全家人聚在一起包粽子，我看到奶奶抱粽子的速度很快，于是我就提议进行一个包粽子大赛，我们全家人都同意了。
我来做她们的小裁判，奶奶和妈妈比赛，刚开始妈妈不是很想比赛，因为妈妈是初学者，可是为了能让我当一次小裁判，妈妈就答应了，比赛时间两个小时，妈妈和奶奶拿来了粽子，米，还有线，时间过的真快，1个小时过去了，妈妈包了快20个粽子，奶奶呢？我看了一下，不禁叫了起来，“啊！奶奶你包的好快啊！”我数了数1、2、3、4、5……39、40这么多啊！我连忙帮妈妈打气，“妈妈加油，妈妈加油。”
可是时间过的太快了，两个小时过去了，比赛结束，该我上场了，先从粽子的外观，妈妈包的真是不像样！太丑了！而且数量也少，奶奶呢？我看了一下，又好看，数量又多，我举起奶奶的'手，这一次比赛，奶奶获胜，妈妈不服气地说：“我是第一次包粽子，当然输了，来年我肯定能赢。
后来，我们全家人在一起吃着香喷喷的粽子，很的开心，而这一次的包粽子大赛也让我们很开心。
端午节的作文 篇6
端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的，为什么呢?当然是因为每到端午节，我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊!
五月初五，端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了，吃粽子，喝雄黄酒，，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我还特别喜欢包粽子，这样体会到自己辛勤的劳动成果后，那种自豪与喜悦是满满的，什么也不能代替的!
每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子，今年也不例外。
我一到门口，奶奶就笑呵呵地叫我进来，我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活，首先要选择上好的糯米，我精挑细选一番，最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形，然后把糯米填进去，要填得溢出了才差不多了，奶奶说这样有利于后面的包裹，可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法，把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。，卷到最后的样子，要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来，用大拇指把它压住，把卷起来的那一面对折过来，最后用棉线底部十字形的捆包起来，捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后，粽子们就该下锅了!
我耐心地等着，就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的`话时，天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去，去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子，他们都说好吃，我的心里也乐开了花!
每次端午节都给我带了特别的惊喜!
端午节的作文 篇7
端午节，大家常常想到的就是吃粽子和赛龙舟，但是，端午节还有一项不可忘记的习俗——戴香包。香包一般是从外面买的，就几种款式，还不怎么好看，所以，我决定今年自己动手做香包。
准备材料有新意
妈妈告诉我，香包的成败主要是看布的纹样和绣出来的形状好不好看，首先，先找到一块好看的布吧！这个不是太难，我姥姥当过裁缝，家里的布料自然多，纹样也少不了，所以，我很快就找到了心仪的布料——白色的底子上面印着蛋青色的花纹，十分典雅。
按照传统习俗，我应该在香包里面塞上中药和驱蚊药品，可是，现在上哪去找中药这些东西呢？中药店早已消失得一干二净，驱蚊品也只剩下花露水、风油精了，怎么办呢？正当我想得两鬓长出白发时，我想到了一个好主意，我可以用花瓣来代替呀！那一定很香！家里有一些玫瑰花瓣，可以用用。
裁裁剪剪不容易
先设计一个形状吧！先在布料上面画了一个小鱼图像，然后沿着小鱼图像的.边缘对折，接着，再沿着图案边缘剪出小鱼图像。这时候，就是两个小鱼图像啦！我一边看教程一边信心十足地想到。那么，开始吧！
我小心翼翼地画上小鱼图像，然后对折，拿起剪刀，“咔嚓咔嚓”剪起了布，在胜利向我招手的美好时刻，我一个不小心，整个小鱼图像都毁了，妈妈咪呀，我得重新做！我差点没一头撞在墙上！我只好重新做了，这一次，我格外小心，生怕再有什么差错出现，终于，我成功地将小鱼图像剪了出来。
我只想说一句话：裁缝也不是好当的啊！
穿针引线苦难言
我一手拿针一手拿线，努力将毛毛糙糙的线头向细得不能再细的针眼里穿，集中注意力，将线穿进针眼里面，然后开始缝。可是才缝了一小会，我就不想缝了——针总是扎在手指上，弄得我痛不欲生，我一抬头看见了一个大字——韧，我马上拿起针。又一次缝里起来。我越缝越熟练，终于，我将香包缝好了，接下来，就该塞花瓣了，我使出九牛二虎之力，将花瓣塞进香包里面，按照古老香包的做法，应该有驱蚊之效，那么，我既没有香樟树叶，也没有其它驱蚊药品，怎么办呢？我这时候看见了风油精，就将它洒在香包上面，在将口封上，一个香包就做好了。
看着小小的香包，闻着它散发的气息，我仿佛闻出了端午的味道。
端午节的作文 篇8
一年有很多的节日，我最喜欢清香四溢的端午节。
端午节这一天闻着草药味醒来。每年端午节奶奶都会早早地去买各种新鲜草药，有的烧水给我们洗脸洗澡，有的用来做成宝剑，挂在门上驱邪。奶奶还会在我的额头点一滴雄黄酒，冰冰凉凉的好清爽。爷爷拿着雄黄酒灌进嘴里，“噗噗”撒向院子每个角落，这一个夏天你都不用怕蚊子了。
端午节当然少不了我最爱的肉粽了。首先要提早准备食材，糯米泡一晚，五花肉要倒上生抽、老抽，放冰箱冷藏一晚上。新鲜的粽叶往开水烫一下，捞出一秒便鲜活。光材料就这么多。不同地方的粽子形状更是五花八门，有四角粽，长粽，锥形粽，香囊粽。我会包锥形粽，首先拿来一片又大又宽的.粽叶，折成一个漏斗，紧接着往里面卷一圈，像极了一个甜筒，然后往里舀些糯米放块肉，这时，抓起粽子放在手掌上抖一抖，把棕叶往下折，拍一拍，让粽子更紧实，拿一根绳子快速地绕两圈扎紧，一个完美的锥形粽子就做好了。放进高压锅里煮20分钟左右，粽子就可以出锅了。吃一口糯糯的，还能拉出丝，太美味了。满屋子的粽子清香，几天也散不去。
端午节一家人围坐在一起包粽子吃粽子，是一个多么美好的时刻。
端午节的作文 篇9
农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的.洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节的作文 篇10
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀？
“高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢？“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了？是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法？面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的.《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。
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