端午节作文

端午节作文7篇[热门]

　　在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的端午节作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

端午节作文 篇1

　　端午节假期很快就过去了，吃饱了粽子，游完了山水，赏完了景。打过了招呼，却发现不是快乐而是安康。

　　端午这一天是纪念屈原的，屈原是东周战国时期伟大的爱国诗人，出生于楚国。是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳入汨罗江自尽。没为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，因此在江里投下许多用竹叶包裹的米食，并且竞相划船，期望找到屈原的`尸体。

　　东周春秋时期，楚国人伍子胥，流亡到吴国，辅佐吴王阖闾，巩固吴国的强大。阖闾去世后，伍子胥继续辅佐吴王夫差，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，总结吴国是不可能战胜越国。而自己在提出意见之后被奸臣所害，自刎。夫差命令于五月五日皮革裹尸投江。所以端午节也是纪念伍子胥的日子。

　　还有戏剧曹娥救父，也同样十分感人。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

　　端午是个节令，是大家趋吉避凶祈求幸福生活的节日，赛龙舟、吃粽子、吃龙船饭…………都是节日氛围，说“快乐”确实没错！但端午又是纪念屈原、曹娥、伍子胥的日子，说“安康”似乎更加合适！所以，端午节，或者说“端五”本身就是一个节令，而又跟祭祀三位历史人物密切相关，是一个悲壮的日子，所以，说“快乐”确实不合时宜了，应该说“端午安康”！节日的文化魅力，在于起底传统节日丰富的文化内涵，追寻那些流淌在历史长河中的文化意蕴，尊重历史。

端午节作文 篇2

　　一个人孤身在外飘泊了好多年，始终不能忘记家乡的味道，虽然不知道家乡现在是什么样子，但那里的山山水水时常在梦里跳跃着出来，让一个又一个孤寂的夜晚伴着家乡的温馨再次睡去。梦里一片蓝天，还有家乡清清的河，河边那些茂密的芦苇，那些和芦苇叶有关的故事。这个故事来自于端午，来自于对母亲的思念，来自于对家乡难以忘怀的情结，异乡人在失意的时候总是怀念他的故乡，其实还是有太多人在得意的时候依然深深的爱着他的故乡，一切的一切，也许源自内心处深深的某种眷恋。

　　我的故乡在一片贫瘠的土地上，一年四季飞舞着漫天的风沙，最美丽的时节莫过于端午前后，一群一群的燕子呢喃着从遥远的天际像梦一样飞来，落在那些或高或低的树林子里，欢快的寻找往日的旧巢，燕子是很恋旧的，每一年的这个时候总是会翩翩的赴了来年的旧约，袅袅而来，寻找那些往日的相思和缠绵。就像某些事物总是在某一个时刻悄悄地来临，袭击你柔软而又温软的心，让你幸福的疼痛，这是异乡人的话，啊，异乡人……我也只是一个飘泊异乡的人，总是在某一些时刻怀念我的故乡。

　　时间就在我打盹的一瞬间悄悄地过去了好多年，阔别了家乡好多年，始终不敢忆起，害怕触及了心扉最深处的疼。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也许就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然泪下。

　　这个季节是一个多雨的季节，雨丝缠绵着像一个又一个相思的结，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略带忧伤，我总是在想着家乡的杨梅，还有家乡的苇叶，还有母亲包的粽子。

　　母亲包的粽子在我的记忆里总是那么的难看，就算在那些物质及其匮乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，连多看一眼我都不大愿意。母亲只是哄着我，多吃一口，再多吃一口，于是，我便像小鸟一样张开大大的嘴巴，等待着母亲喂食的样子，吃完后，母亲总是轻轻地拍着我的头，一脸幸福的样子，我就在那种贫困而又幸福的日子里长大。

　　总是不知道白驹过隙是什么概念，岁月匆匆的流走，母亲便是七十多了，不是那种不经意间霜染了青丝，而是满头的银发，母亲，您垂老矣，只是，为什么，我竟然觉得我还没有长大。

　　每一个人都有着故乡的情结，一种思乡的病，只是现在的'我不知道是思念家乡的山水，还是家乡的人，抑或是儿时的玩伴，这一切都已离我远去。只是在梦里，母亲的颜容有着永远不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕阳下芦苇荡里温软的回音。

　　转眼便是好多年没有吃过家乡的粽子了，也没闻到过粽叶的那种幽香，家乡的粽叶是有着淡淡的如竹子一样的香味儿，很淡，很淡，只有在你凝神静气的时候才能感觉到它的那种回味余长，甚至是山水之间的氤氲，还有那种爱的祥和飘渺着荡气回肠。

　　这个季节，母亲的粽子便是会如约而来，像极了梁间的燕，如期而至，那个时候，我便不知道是过节，只是知道在某一个时分有那么些温软的令人腻味的粽子摆上我们的桌子。

　　不经意间，我已悄悄长大，也许早就忘掉粽子的模样。思念总是在某个深处泛滥成灾，当我在异乡漂流的时候，拖着疲惫的身躯正欲躺下，快递公司送来一个大大的包裹，我小心的撕开包裹，一大包的粽子裹着红头绳安静的躺在那里，正如幼年时的襁褓中穿着红肚兜的我，包裹里有一封信件，一看笔迹就知道是母亲的亲笔信，拆开信件，打头两句便是“我儿，粽子收到了吗……”

　　顷刻间泪如雨下，朦胧的泪眼里我似乎看到母亲在一盏昏暗的煤油灯下，安静的一个一个的包着粽子，一个，又一个……

端午节作文 篇3

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

　　战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，许诺六百里地要楚怀王跟齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就跟齐威王绝了交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是主张投降秦国，屈原几次被流放，最后见故国无救，想起自己的种种遭遇，越想越悲愤，就自投汨罗江了。

　　农历五月初五，一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹非凡，今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子，赛龙舟。

　　说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧！“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂！你怎么把花生给吃了”“啊！那些是菜叶，不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢！好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米跟花生、肉馅跟红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。

　　吃了粽子，浑身有劲，赛龙舟喽！随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点飞快地游去，比赛刚刚开始，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的.游动着，大家都认为这艘肯定输了，顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累了，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着一定的速度，很快反超，结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符，这种方法不可取。

端午节作文 篇4

　　唐代诗人文秀写过这样一首诗：结婚端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。这首诗是为纪念屈原而写。相传端午节也是因为屈原而流传于世的。

　　包粽子是端午节最重要的习俗。当时屈原投江，人们没有找到他的尸体，怕鱼儿会啃食他，就用饭做成团扔到河中，鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体了。包粽子就这样流传下来了。

　　来到21世纪的今天，包粽子已经具有不可替代的纪念意义。粽子不仅味道香甜，做法也很有趣。粽子一般都是用粽叶把糯米包起来，然后用绳子绑起来。每次包粽子，奶奶领着我和姐姐都要在旁边学着包，两片粽叶，放上点糯米，裹成一个三角形，再用绳子牢牢绑住，一个粽子就包好啦。不过一开始学还是挺难的。粽子包好要上锅蒸了。别看粽子个儿挺小的，可却足足蒸上两三个小时才能蒸熟蒸烂。不过，没关系，“好饭不怕晚”嘛。

　　趁着锅里蒸粽子，我们赶到河边看赛龙舟。当时屈原投江后，人们划着船在河里找他的'尸体。就这样，划船慢慢地演变成了富有激情的赛龙舟，最后还突破了时间、地域的界限，走出了国门，成为了国际性赛事。赛龙舟还没开始，河两岸早已人山人海。河面上，三艘龙舟已经整装待发，只听见口哨一响，顿时，呐喊声、加油声、欢笑声响成一片，好不热闹。

　　看完赛龙舟回到家中，粽子已经蒸好了。屋子里弥漫着粽香。忍不住拿一个，解开绳子，剥开粽叶，露出晶莹透亮的糯米，冒着热气，咬一口，软糯香甜的糯米和淡淡的粽叶香溢满味蕾，让人吃完一个，忍不住再吃一个。

　　每年的端午节，我不仅能吃到软糯香甜的粽子，还能看到精彩激烈的赛龙舟，别提多开心了。今年的端午节刚过去，我又期待着明年的端午节能快点到来，想象着又会发生些什么有趣的事……

端午节作文 篇5

　　农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

　　端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。

　　现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的`食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一种信仰，即：五月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。

　　这无疑是古代科学不发达而产生的观念，因为五月酷暑将至，蚊虫滋生，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病，遂给人们带来一种恐惧心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行。

端午节作文 篇6

　　“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。”一年一度的端午节终于到来了，而今年的端午节，我感觉学到了更多。

　　今天是5月初5，早晨，我刚刚起床，穿好衣服，就看见妈妈刚割回艾草，准备去大门口挂艾。这些艾草大约有75厘米高，还有些生机勃勃，它们的片叶片有大有小，大的叶片有些硬，正面是深绿色的，反面是浅绿色的，而小的叶片毛绒绒的，正面是浅绿色，反面是灰白色，它们的枝杆都是灰中带深绿的。开始挂艾草了，我用一根妈妈河边摘回的水菖蒲，扎住几支艾草，跑到大门的门把手旁边，边挂艾草边问：“妈妈，艾草有什么作用啊？为什么要挂它呢？”妈妈微笑着说：“因为挂艾草是端午节的传统习俗，而且艾草有驱蚊避邪的作用，古时候人们常说‘手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪’。”不知不觉我手上残留了艾草的香味，我边闻手上的香味，边听着妈妈说挂艾草的`习俗。

　　把艾草挂好后，己经到了中午，开始包粽子哦！我来不及看妈妈的示范，直接把两片深绿色的棕叶围成圆锥形，抓一些乳白色的糯米，放几颗甜甜的蜜枣，小心翼翼地包起来，结果总是包不好。我想会不会是我的粽叶小了，我看看盆里的叶片都是一样大小。我想可能是我的蜜枣放多了。这次我只放了一个蜜枣，心里还是挺舍不得；怎么米又撒了一地。还是学不会，我急得满头大汗，我连我最喜欢的蜜枣都只放了一个，可为什么还是包不好？而且米还撒了一地，是我包粽子的方法错了吗？还是我不擅长包粽子？可我并没有灰心丧气，我连忙询问妈妈：“我为什么包不好粽子啊？”妈妈语重心长地说：“有可能是你的绳子没捆紧吧？又或者是你粽子的米放多了，还是你捏的时候没捏紧，系绳子的时候粽子的缝口很大，米也会撒出来的。”听着妈妈给的建议，我又反复的实践，终于包好了一个。哟！还真是这样的，妈妈教的方法还真靠谱。顿时我的心里乐开了花，一蹦三尺高。我包的粽子像一些丑小鸭掉入一群白天鹅中，但是我心里美滋滋的，吃起来一定非常美味。

　　包好粽子已经到了下午，开始煮粽子了。我把锅中加入冷冰冰的水，放入粽子，打开灶火煮粽子了。刚开始水还是泠的，过了一会儿，锅里发出咯咯响，我问：“妈妈是不是水煮开了，马上就可以吃粽子了吗？”妈妈说：“粽子熟了有淡淡的粽香味，这水咯咯的响是代表水马上要烧开了，要过一段时间粽子才会熟哦！”我焦急地等呀等，急得直跺脚。突然我的“救星”终于于来了，一种淡淡的香气扑鼻而来。我连走带跑冲进厨房凑到锅盖边闻一闻，嗯好香呀！果然是粽子煮好了！我高兴地连蹦带跳着把粽子端出来。开始吃粽子啰！我把提前准备好的白砂糖拿出来，迫不及待地揭开锅盖，粽子的浓浓的香气缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝，一缕缕粽香，口水都要流出来。我轻轻剥开绿色的粽叶，里面的糯米晶莹剔透，粘一点白砂糖，咬一口，甜而不腻，粘而爽口，再咬一口，鲜美的蜜枣甜甜的，加上香嫩的糯米，简直是鲜美至极，人间美味啊！要是被别人看见肯定是“口水直流三千尺，疑似银河落九天！”

　　吃完粽子已经是傍晚了，不知为何老爸兴奋至极？吊儿郎当地走到我跟前说：“今天我来跟你们讲个故事吧！从前……这是一个关于端午节的传统故事。从爸爸讲的故事当中我知道了吃粽子的由来，也知道了端午节和爱国诗人屈原有关，明白了不能像“楚王”一样糊涂，要有“屈原”的爱国精神。

　　“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，”今天真是一个收获满满的端午节，不仅让我了解了端午节的习俗，还学会了怎么包好粽子，果然劳动最快乐！

端午节作文 篇7

　　“五月五，是端午。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

　　这首儿歌又在我耳边响起，因为端午节就要到了。淡淡的粽叶香将我的情素带入那悠悠岁月……

　　端午节是我国二千多年的旧习俗。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，人们把粽子投入江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。尤其是赛龙舟、吃粽子，那可是端午节的主要活动。龙舟竞渡，那争先恐后的'激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

　　因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。在我们南方，过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。端午这一天，大人们都要用雄黄在儿童的额前画一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的颈脖，手腕或足踝上，被家长成为长命缕。各家还要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。因为端午节又称重午，所以许多习俗都和“五”这个数字有关。每年端午节这天，妈妈总是先把屋子打扫干净，在厨房里撒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生，然后我们全家就去太湖游玩，看龙舟比赛;回来后，再每人吃一个粽子。这样的节日，简单又不乏隆重!

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

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