静思的语录95条

时间:2024-11-15 15:06:07 语录 我要投稿

静思的语录95条

  培养好自己的气质,不要争面子,争来的是假的,培养来的才是真的。下面是小编为大家收集的静思的语录95条,感兴趣的一起来看看吧。

静思的语录95条

1、唯有尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

2、一个人不怕错,就不怕改过,改过并不难。

3、欲以出世精神做入世志业,必须抱持:绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论,也是与世间法相对论所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。

4、不要把阴影覆在心里,要散发光和热,生命才有意义。

5、人大多数有名利之心,与人争、与事争。如能与人无争则人安,与事无争则事安;人事皆无争,则世界亦安。

6、因果感应,如回应声,如影随行。

7、懂得生活的人,连一举手一投足都是那么的恰到好处。

8、收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。

9、利人之善为真善,利己之善为假善。

10、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

11、一个人不会永远处在倒霉的位置!

12、给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源,何处不是水云间……

13、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。

14、顺境的美德是节制,逆境的美德是忍耐。

15、要批评别人时,要想想自己是否完美无缺。

16、每一天都是故人的开始,每一个时刻都是自己的警惕。

17、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。

18、真正的快乐,不是因为他拥有很多,而是因为他计较得少。

19、播下爱的种子,收获的是快乐的果实。

20、心量大,才能付出关心与爱给天下众生。

21、人最难看见的,就是自己,平日都是张着眼睛向外看,把别人称斤论两,把世事说长道短,殊不知,自己也在其中啊。

22、人如果没有得的心理,就不会有失的烦恼。

23、服务人群是造福,从中学习是修慧;想造福修慧必须身体力行,才能有所收获。

24、愚痴者,常在心地筑起坚固之墙,禁锢自己;智慧者,却能拆掉这堵墙,解放里面的人。

25、人生如蜡烛,即使有心,也要点燃,方能造福。

26、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾上两三滴。

27、一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。

28、真正的人生要乐中能知苦,在苦中也能体会乐的甘美,不知苦的人,会因对苦难缺乏敏锐的感受力,而变得没有人情味。

29、心灵的和平,须从教育开始;人受了教育才知道爱和福,才懂得发挥人生最宝贵的功能。

30、是非从人事中来,要把复杂的人事单纯化,成为自我的教育。

31、真正自爱的人,不会与人计较。

32、说错了话,挡了自己又踢到别人。

33、得先调整自己的脚步,做好自己的本分事,有端正诚恳的形象,才能真正以身、行去影响他人。

34、时间可以造就人格,成就事业,也可以储积功德。

35、一双手健全却不肯做事的人,等于没手的人。

36、菩萨有隐恶扬善的美德,凡夫有妒贤嫉能的心理。

37、面对纷杂的气氛,只要抱持感恩心,就不会感觉烦躁,尤其是愈感恩,就会愈觉得做不好。

38、人往往很容易忘失东西,可是被人说几句不中听的话,却丢不掉也忘不了,耿耿于怀。

39、静思语录:生命无常,慧命永久,爱心无涯,精神常在。

40、人生世间,最苦的莫过于心病,病在不知足,在相互比较,在不知人外有人,天外有天,须知不满足的心是最痛苦的心。

41、忍得过、看得透、提得起、放得下。

42、无心去往坏处想,则任何话都是好话。

43、拥有是负担,不计较就自在;能放下烦恼才能快乐。

44、最敏感的佛在心中,最有利的菩萨是我们的手和脚;付出我们的力量,做利益众生的事。

45、感悟人生的静思语录:原谅别人,就是善待自己。

46、多一分善念,少一个恶念;多一分良知,少一分痴迷。

47、心安茅屋稳,心定菜根香。

48、不要怕人家说你傻,要担心人家说你太聪明,太聪明就是狡猾。

49、将气愤的境,转为柔和的心境,再转换为友爱,这个世间将愈益完美。

50、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。

51、应走而不走,非智,难行而能行,是勇,勇者但知「行所当行,为所应为」。

52、佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能捨而我能捨的地步,这才是「藉事练心」。

53、世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。

54、如果人人都能「事忙而心閒」,并尽一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙时不失道心,閒时不迷本性,就能达到人生快乐的境地。

55、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。

56、与人相处要去除我执,扩大心胸,客客气气,互让互爱。

57、人生多病!身体四大不调是病,家人吵嚷不和是病,社会动盪不安也是病。

58、移民是消极、逃避的行為,如果把移民的心思,转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神,将国家当作一个大家庭,以对待自己的家一样来关心、整理和照顾;如此,何愁国家、社会生活品质不能提升?

59、知道反省过去,才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒眾生」。

60、做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自觉平凡,人生就平安了。

61、天下事,光靠一个人做不成。人生在世,必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服,我们是否自己能做呢?即使能,也需要布啊!自己会织布吗?纵使会,原料的来源自己可以生產吗?……总而言之,一条纱、一条线都是来自众生;所以,我们要时时抱持感恩心和惜福心,因為一切都得之不易啊!

62、吃饱饭没事做的人,固然不快乐;忙著应酬、打麻将、观光旅游,一副无所事事忙的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?

63、美满的人生,不在物质、权势、名利及地位,而在人与人之间的关爱与情谊。

64、肯付出心力为别人服务的人,因抱持义务的精神,而能心甘情愿、任劳任怨;尽管再怎么忙碌,心中也会感到无限快乐和喜悦。

65、平常要多调伏自己的心念,培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军,看淡世间的利欲,得时不贪著,失时无掛碍,这才是步入解脱门。

66、若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从随时随地尊重他人的基础做起。

67、修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

68、戒是不起心动念,守住本分,戒掉一切名闻利养的贪念;定是遇到任何困境,都能守持志节、临危不乱;慧是能运心转境,于平静中突破重重困难。

69、学佛是尽本分,在什麼岗位就做什麼事,不要将人间事想得太渺茫,而忽略了自己身处在人间。

70、怎样才能消业、消灾?把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己,福要自己造,业要自己了,而非求佛消灾解厄。

71、遭受别人批评时,先问自心是否无愧?无愧则心安。

72、时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。

73、我们到哪裡都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?

74、佛教提倡愿、力并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,永远都无法满愿。

75、愿要大,志要坚,气要柔,心要细。

76、佛法是救世的良药——因为世间的众生,常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱,都是因为不调和而引起的病态;既然产生病态,即需治世的良药,佛法就是最好的良药。

77、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

78、身为佛弟子,就应学习佛陀的精神,为需要帮助的人服务,并与众生同苦乐。能做到人我一体,就是成功的人生,亦可称为有意义、有感情,真正活生生的人生。

79、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。

80、爱本来就无穷无尽,扩大可以利益天下,增长慧命;缩小则成自私自利,增长恶业。

81、佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的法爱,就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。

82、有些人的爱只执著於自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。

83、无色彩的爱——时不计长短,地不分远近,人不分宗教与种族,只要有苦难,我们看得到、听得到、做得到,都应尽量去付出,决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是无缘大慈,同体大悲的纯净真爱。

84、随时记录灵感。静思语录

85、原谅别人就是善带自己。

86、人们往往就是太执着,而有分别心。是你、是我,划分得清清楚楚,以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒,因为心胸狭窄,所以处处都是障碍。

87、真正的圣人,既强又柔。他的强是柔中事刚,刚中带柔;柔能调服众生,刚能坚强已志。

88、身心不健康的人,是社会一种负担。

89、死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。

90、当你大便通畅的时候,心情会很好。

91、美的极致就是"安详"。

92、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

93、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待会事久落空。

94、人的心地是一畦田,田地没有播种下好种子,也长不出好果实。

95、做好事不能少我一人,做坏事能多我一人。

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