抒情作文

时间:2023-06-06 11:26:32 抒情作文 我要投稿

实用的抒情作文汇编九篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的抒情作文9篇,希望对大家有所帮助。

实用的抒情作文汇编九篇

抒情作文 篇1

  我外婆的家乡,可以说是桥之乡。那里,有许许多多的桥,不过那里的桥,不像我们现在城市里的桥一样,建造得那么精美,那么宏伟高大。

  我外婆的家乡那里的桥,都是用竹板或石块构造成的,建造简单,但十分坚固。然而,每逢我去外婆家时,我都要在那边的桥上玩上好一段时间,不如说,让我天天玩,也不觉得厌烦。

  一条条用竹木板做的桥,横跨在河岸上,河里则是有许多鱼儿在嬉戏。它们时而跳出水面,好像在向从桥上经过的人们问个好,打个招呼;它们时而在吐泡泡,好像正在为水面增添几分色彩:它们时而在水中,跳起那它们独有的舞蹈,那优美的舞姿,使从桥上经过的人们,没有一个不感到赞叹!

  那澄清澄清的河水,清得可以看见河中沙石的水。给周围的坏境增添了一种不同寻常的色彩,也足画一般的美景中不可缺少的重要一部分。

  河边的杨柳就如淑女一般。常常捧着那面大镜子,不肯放手——梳着自己那又长又美的长发。一阵风吹过,那长长的头发随风飘了起来,柳树姑娘们,好像正在得意的展现自己的'美。“你比我美,我比你美。”大家都陶醉在一片欢笑中┅┅

  这么热闹的场面,当热缺少不了,鸟儿们那优美动听的歌喉,清爽而又干脆的歌声迎面送来,好像在为这么美的村子增添一种诗情画意般的美。让那些每天辛勤劳动的村民们,得以精神上的休息……

  如画般美的地方呈现在我们眼前,但又如此艰辛,劳作的画面也出现在我的眼前。

  美,辛苦。这正是这么辛勤劳作换来美的成果……

抒情作文 篇2

  荷,没有玫瑰的娇艳,没有桂花的浓香,没有昙花那一现的娇美笑靥,更没有芙蓉那富丽堂皇的华美红颜。

  荷,从不与百花争奇斗艳,从不与百花争妍斗丽,它盛放在炎炎夏日,无心与其他娇媚笑颜争宠,只想让和风带去一片清香,捎去一份清凉。

  夏日一阵小雨过后,荷幽静地笑着,朴素而又优雅。 高高擎起的圆叶,绿得那么可爱,那么生机勃勃,好似一个个翡翠玉盘。一粒粒晶莹的雨珠滚动在碧玉盘中,阳光透射在雨珠上,似玲珑剔透的水晶,似圆润透亮的.珍珠,似五光十色的宝石,滚动在可爱的玉盘中。清风柔柔吹过,玉盘中颗颗晶莹珍珠落入碧水中,激荡起丝丝涟漪,“答”,清脆的水声回荡在幽幽塘边,使荷塘更显幽静。

  几朵白荷花玉立在翠盘间,没有玫瑰的妖娆,没有芙蓉的高贵。只有一份神秘,一份纯洁,一分朴素,一丝清雅。白得如雪的花瓣,似终年不化的雪山冰霜。沾不上一丝妖娆,染不上一点妖媚,纯洁、清雅。不同其他花朵,仿佛生来就有一副邀媚取宠的媚态。花瓣上凝上了几颗同样纯洁美好的剔透水珠,仿佛在赞颂白荷花的纯洁,白荷花的清雅。

  几个胀鼓鼓的花苞立在玉盘中,引得好奇的蜻蜓四处飞舞,与小花苞谈着梦想,聊着远方。荷语蜓声,一派生机勃勃,大好风光。

  荷,平凡、朴素,没有百花的妖娆高贵,也从不在姹紫嫣红中争宠。

  荷,生于污泥,但沾不上一丝世间的庸俗,也没有芙蓉、芍药那般不可一世,纯洁、典雅,只因为……

  那颗纯洁的心,只为天地送去一片清凉……

抒情作文 篇3

  不知不觉已走进了深秋,告别了夏的热情又迎来了秋的凄楚之美,大自然也变得朴素简洁。看!看那枫叶满林,落叶满地,好一个秋云满茅屋,秋风响枫林,如此悲凉之美让我欢喜让我忧。大自然绝不会偏心于某个季节,它给了春天无限的生机,送予夏天热情的`骄阳,献给冬天整个的银色世界,自然也

  会赐给秋天特别的礼物。虽然秋天花凋零、草枯黄,但美也是显而易见的,就比如那枫叶,它们是秋天的使者,主宰者秋的这片乐园,它们是上帝赐给人类的恩惠,守护美丽家园,它们是秋天的信笺,转达大自然的祝福。啊,如果你抬起了头,你将会看到这样一幅迷人画卷:清风带给我们丝丝寒意,夕阳悄然降临,枫叶们像一面红色旗帜,高高飘扬,像一团烈火,熊熊燃烧。一些叶子,它们经受不住秋风的诱惑,在空中跳起了华尔兹,最终回归了大地,回到了大自然的怀抱里。枫树代表秋之韵,我爱这枫树,爱这枫之林。西风残照、枫林尽染,这些美丽迷人的画卷深深的印在了我的脑海里,我为之陶醉。

抒情作文 篇4

  河流的幸福,在于以广阔的心怀容纳雨水流进广阔的大海,哺育着河里的'小鱼和小虾,浇灌农田和花草树木,使人类解渴,让大地充满生机勃勃,所以小河静静地和小鱼、小虾聊天。

  蜡烛的幸福,在于点上耀眼的光芒燃烧自已,奉献别人,给世界留下一片温暖,一片光明,所以那一束束燃烧的火苗,就是蜡烛在欢快地跳舞。

  蜜蜂的幸福,在于辛勤地采集花粉给人们酿出甜美的蜜,为花儿做媒,给我们带来芬芳和甜美,所以蜜蜂和花仙子翩翩起舞。

  我的幸福,在于走进校园学习无穷的知识,为祖国发展出一份力,为同学们打扫教室,使教室变的干净整洁,把知识装进头脑,用智慧浇开理想之花,所以我会在老师和同学们的声声鼓励下茁壮成长。

  幸福,不在于取得,而在于奉献。奉献,方使心灵丰满而充实。

  五年级:XXX

抒情作文 篇5

  我愿意插上一双爱的翅膀,陪着你一起遨游爱的天堂。

  ——题记

  雨,淅淅沥沥的下着。

  我静静地站在窗前,看着一个个可爱的小精灵顺着玻璃慢慢地落到地上,溅起一串地涟漪,仿佛银铃般那样悦耳。我推开藏着记忆的那扇门,那些记忆如洪水般涌来,令人喘不过气。我看着那些尘封的记忆,渐渐地,一种晶莹的液体模糊了我的双眼。时光的年轮在倒流,回到那一年……

  记得那时,天空依然那样湛蓝,白云依旧那样洁白。你静静地拉着我的小手在街上漫无目的的闲逛。我感受着你手心的温度,慢慢渗透我的肌肤,温暖着我。天真的我以为这就是幸福,傻呵呵的`看着你嘴角扬起的微笑。

  随着时间的推移,不知何时,我才发现我再也不用仰起头看着你了。不知为何,我们慢慢开始出现了分歧。你的叮咛,在我眼里却是啰嗦;你的保守,在我眼里却是落后;你的提醒,在我眼里却是限制……为什么那时的幸福此时此刻却消失得无影无踪了?我开始怀念,你牵着我的手在街上闲逛的日子;我开始怀念,你拿着棒棒糖蹲下来哄我的样子;我开始怀念,我躺在床上,你温柔讲故事的时候……原来幸福总是在不经意之间悄悄溜走。

  后来,妇女节那天,我闲得无聊,想给你制造些惊喜。我悄悄的躲进屋里,埋头苦写着,细数着你对我的爱,不知不觉,嘴角竟扬起一丝微笑。在花店,我精心的挑选着花,每一朵我都要求完美。在你开门的那一瞬间,我把花递给了你。你笑得那么灿烂,我分明看见泪模糊了你的双眼,我的心颤了一下。阳光照耀着你的头发,原来乌黑的头发却失去了昔日的光彩。你笑着问我:“花要摆在哪里呢?我要放在最显眼的地方。”看着你孩童般的笑脸,心里竟涌出一丝酸楚。原来,幸福依旧还在。

  妈妈,我为你做得还太少。我所能做的,就是为了你倾尽我所有的爱。我要和你一起插上爱的翅膀,去飞向我们的天堂。

抒情作文 篇6

  一颗种子落在大树旁,悄悄地发芽了,轻轻地,她长大了。

  ——题记

  蒲公英有一个梦,她渴望像雄鹰那样展翅,她希望像蝴蝶那样飞翔,她想在蔚蓝的天空自由自在遨游……

  一个炎热的午后,果子狸在大树下栖息,当她听了蒲公英的梦想后,耻笑道:“就你?也不看看自己那弱不禁风的小身板,没有翅膀怎么飞?真是痴人说梦!”蒲公英反驳道,“才不是!我的梦想一定可以实现的`,只要我不放弃,我有信心一定可以实现!”果子狸“哼!”了一声,愤愤的走了。大树看到了,安慰蒲公英,“别伤心,只要你有心想飞翔,一定可以的!”“谢谢你,树爷爷!”蒲公英闷闷的说。

  日子一天一天过去了,蒲公英渐渐长大了。在一个群星闪烁的夜晚,蒲公英悄悄开了花。花朵轻盈美丽,微风轻轻吹着,蒲公英随风微微摇曳着。第二天,太阳将温暖的阳光洒在蒲公英身上,蒲公英伸伸懒腰,醒了。鸟儿在大树上叽叽喳喳的讨论着:

  “看,那梦幻般的花朵,多么美啊!”一只鸟儿赞叹道。

  “是呢是呢!蒲公英小姐开花了呢!”另一只鸟儿附和说。

  蒲公英听了,看了看自己,不好意思地笑了笑。

  过了几天,当一阵风吹来,蒲公英随风飘起,花朵随之飘散。蒲公英朝大树爷爷挥挥手,“树爷爷,再见!我终于实现自己的梦了!”蒲公英随风飘走,向着遥远的天空……

抒情作文 篇7

  大人们总是羡慕小孩自由自在。唉!其实当个小孩也不容易。

  小孩在大人们的心中,永远都是小孩,永远长不大。大人们可以做他们喜欢的事情,要是干错了,小孩也不能批评,要不就说:不孝顺,没大没小的`之类的话。小孩那就不一样了,处处受大人们的管教,也不能做自己喜欢做的事情,哪一点要是做错了,大人们又是批评又是教育,叨唠个没完。谁教我们是个小孩呢!

  小孩在大人们心里,永远是不懂事。大人们说话时,小孩不能插嘴,只要一插嘴,大人们就会说:“小孩子,懂什么?去、去一边玩去。”其实我们也知道小孩懂的大人们不一定就懂。

  小孩在学校里要考高分数、考好的名次。可那容易吗?老师们都给我们每天布置很多很多的作业,几乎不给我们留一点玩的时间,只要有一次玩的时间,爸爸妈妈又会叫我们写作业。爸爸妈妈每天都会对孩子们嚷着分、分、的,好象我们不是他们的孩子,偶尔一次成绩不理想,就要享受打是爱、骂是亲的待遇。

  小孩其实有许多心理话要对大人们说,要是万一说错了,大人们的脸色要是情转阴,谁知道要有什么样“暴风雨”将要来临。其实小孩也有许多烦恼,难道就是因为是小孩子吗?唉!当个小孩真不容易。

抒情作文 篇8

  我心中的那盏灯,在黑暗的时候照亮了我,温暖了我的心;我心中的那盏灯,在密不透风的恐惧中发出点点星光,让我不再害怕,不再忧伤;我心中的那盏灯,在各种“妖魔鬼怪”中向我鼓气,为我蓄力。你一定很好奇它是谁吧?其实它很简单,听我慢慢道来。

  四岁的时候,母亲要求我必须一个人睡。在初次独自睡觉的.那个晚上,母亲把我哄睡,但我又不争气地醒来了。眼前是一片的漆黑,我惊慌失措地回头,不料看到了自认为最恐怖的一幕:幽幽的月光照在我的娃娃身上,那个娃娃向我诡异地微笑,吓得我大叫:“妈妈!”母亲匆匆赶来,听完我的叙述,扶额:“你也太胆小了,世界上是没有鬼的。相信这一点,你就不会害怕了。”我不住地抽泣着,拉拉母亲的手:“以后别关灯好吗?”母亲摇摇头:“不行。不过我可以给你安一个小灯。”她把小灯拿来,关掉大灯,小灯便发出了微弱的光芒。于是,这盏小灯便成了我黑夜里的依靠,那时夜夜我都要等小灯亮了才睡觉。

  有一次,小灯在亮的时候“扑通扑通”闪了几下,居然灭掉了。那时的我像离开家人的孩子嚎啕大哭,把一家人都惊醒了。母亲跑过来,我以为她会把灯修好,结果她却把小灯扯了下来。母亲对六岁的我说:“你已经是一个小学生了,妈妈相信你可以战胜恐惧,试一试吧。”她关掉大灯,我发现我不再害怕,因为还有月光,它柔和地抚摸着我的脸颊,让我感觉到如小灯一样的温度。我终于不用依赖它,不是因为有了月光,而是我长大了。

  我心中的那盏灯,它在我长大之后离去,去守护那个曾经胆怯、稚嫩的我了。到现在,我仍然会时常想起它,想起它黑夜里的守护,想起它微弱的星光。它现在虽已离开,但它始终会点亮我的心。

抒情作文 篇9

  中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

  伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

  在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

  那是你吗?

  带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

  那是你吗?

  朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

  那是你吗?

  质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。

  那是你吗?

  问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

  不!

  虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

  这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

  屈大夫!

  然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

  是的!

  就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

  两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

  是的,屈大夫,我们记住了你。

  是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

  因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起

  端午节抒情作文:怀念屈原

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的`活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

  一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  端午节抒情作文:怀念屈原

  五月初五,汨罗江边,你,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

  汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

  你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

  一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中国人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

  我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

  今天,我们仍然过着令人充满思绪的端午节,为的是纪念你——屈原!

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