孔子的名言集合15篇
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。那什么样的名言才是经典的名言呢？以下是小编为大家整理的孔子的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
孔子的名言1
1、 其使民也义。
2、 君子和而不同，小人同而不和。
3、 君子矜而不争，群而不党。
4、 君子周而不比，小人比而不周。
5、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
6、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、 放于利而行，多怨。
8、 求仁而得仁，又何怨。
9、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
11、 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
12、 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
13、 见善无不及，见不善如探汤。
14、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
15、 士而怀居，不足为士矣。
17、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
19、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20、 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
21、 贤哉，回也。
22、 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
23、 不以其道，得之不去也。
24、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、 有朋自远方来，不亦乐乎。
26、 见利思义，见危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
29、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
30、 君于疾没世而名不称焉。
31、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
32、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
33、 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
34、 君子之仕也，行其义也。
35、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
36、 其使民也义。
37、 君子和而不同，小人同而不和。
38、 君子矜而不争，群而不党。
39、 君子周而不比，小人比而不周。
40、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
41、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
42、 放于利而行，多怨。
43、 求仁而得仁，又何怨。
44、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
46、 士而怀居，不足为士矣。
47、有教无类。
48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
49、是可忍也，孰不可忍也？
50、学而时习之，不亦说乎？
51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
53、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
54、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
55、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
56、巧言乱德。
57、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
58、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
59、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
60、君子欲讷于言而敏于行。
61、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
62、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
63、君子坦荡荡，小人常戚戚。
64、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
65、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
66、君子欲讷于言，而敏于行。
67、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
68、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
69、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
70、盖有不知而作者，我无是也。
71、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
72、施诸已而不愿，亦勿施于人。
73、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
74、温故而知新，可以为师矣。
75、君于不以言举人，不以人废言。
76、敏而好学，不耻下问。
77、己欲立而立人，己欲达而达人。
78、居处恭，执事敬，与人忠。
79、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
80、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
81、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
83、事君，敬其事而后其食。
84、君于疾没世而名不称焉。
85、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
89、不患人之不已知，患不知人也。
90、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
91、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
92、人无远虑，必有近忧。
93、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
94、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
95、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
96、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、凡事豫则立，不豫则废。
99、己所不欲，匆施于人。
100、君子喻于义，小人喻于利。
101、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
102、古者言之不出，耻躬不逮也。
103、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
104、慎终，追远，民德归厚矣。
105、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
106、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
107、见善无不及，见不善如探汤。
108、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
109、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
110、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
111、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
112、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
113、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
114、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
115、出门如见大宾，使民如承大祭。
116、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
117、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
118、不愤不启，不悱不发。
119、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
120、巧言令色，鲜矣仁。
121、不学诗，无以言。
122、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
123、兴于诗，立于礼。成于乐。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
126、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
127、不义而富且贵，于我如浮云。
128、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
129、放于利而行，多怨。
130、有德者必育言，有言者不必育德。
孔子的名言2
1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
5.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
7.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！
8.温故而知新，可以为师矣。
翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。（凭借这两点）就可以当老师了。
9.独学而无友，则孤陋而寡闻。
翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
11.富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
12.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
13.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
翻译：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
14.君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
15.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？
16.君子周而不比，小人比而不周。
翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
17.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
18.君子欲讷于言而敏于行。
翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
19.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
20.君子坦荡荡，小人长戚戚。
翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
21.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的.谥号。
22.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
23.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
24.贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
25.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
26.不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
27.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
28.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
29.见善无不及，见不善如探汤。
翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
30.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
孔子的名言3
1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
2、君子上达，小人下达。——孔子
3、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
4、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
5、往者不可谏，来者犹可追。——孔子
6、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
7、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
8、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
9、知耻近乎勇。——孔子
10、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
11、因材施教。——孔子
12、不迁怒，不贰过。——孔子
13、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
14、礼之用，和为贵。——孔子
15、学而时习之，不亦说乎？——孔子
16、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
17、苛政猛于虎。——孔子
18、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
19、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
20、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。——孔子
21、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
22、人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子
23、过而不改，是谓过矣。——孔子
24、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
25、过犹不及。——孔子
26、见利思义，见危授命。——孔子
27、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
28、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
29、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子
30、用之则行，舍之则藏。——孔子
31、以直报怨，以德报德。——孔子
32、朝闻道，夕死可矣。——孔子
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
34、人而无信，不知其可也。——孔子
35、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！——孔子
36、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
37、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
38、辞达而已矣。——孔子
39、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。——孔子
40、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子
41、无为而治。——孔子
42、大德必得其寿。——孔子
43、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
44、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
45、当仁，不让于师。——孔子
46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
47、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
48、不学礼，无以立。——孔子
49、人无远虑，必有近忧。——孔子
50、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
52、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
53、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
54、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
55、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
56、己所不欲，勿施于人。——孔子
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
58、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
59、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子
60、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
61、食不厌精，脍不厌细。——孔子
62、君子疾没世而名不称焉。——孔子
63、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
64、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
65、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
66、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——孔子
67、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
68、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
69、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子
70、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
71、过则勿惮改。——孔子
72、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
73、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
74、与朋友交，言而有信。——孔子
75、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
76、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
77、人能弘道，非道弘人。——孔子
78、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
79、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
80、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
81、德不孤，必有邻。——孔子
82、君子以当仁不让。——孔子
83、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
84、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子
85、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
孔子的名言4
1) 盖有不知而作者，我无是也。
2) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
3) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
4) 己所不欲，匆施于人。
5) 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
6) 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7) 法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。
8) 君子坦荡荡，小人常戚戚。
9) 德不孤，必有邻。——《论语》
10) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
11) 既来之，则安之。——《论语·季氏》
12) 见善无不及，见不善如探汤。
13) 刚、毅、木、讷近仁。
14) 为君难，为臣不易。——《论语·子路》
孔子的名言5
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
2、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
5、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
7、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
8、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
10、逝者如斯夫，不舍昼夜。
11、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
12、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
13、学而不思则闰；思而不学则殆。
14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
15、以文会友，以友辅仁。
16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
19、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
20、放于利而行，多怨。
21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
22、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
23、见利思义，见危授命。
24、见善无不及，见不善如探汤。
25、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
27、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
28、求仁而得仁，又何怨。
29、人无远虑，必有近忧。
30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
孔子的名言6
1、与朋友交，言而有信。
2、不学礼，无以立。
3、礼之用，和为贵。
4、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
7、人之生也直，罔之生也幸而免。
8、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
9、巧言乱德。
10、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
11、君子欲讷于言而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
14、求仁而得仁，又何怨。
15、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
16、不迁怒，不二过。
17、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
18、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
19、事君，敬其事而后其食。
20、巧言令色，鲜矣仁。
21、敏而好学，不耻下问。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
24、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
25、君子坦荡荡，小人常戚戚。
26、无欲速，无见小利。欲速，则不达；()见小利，则大事不成。
27、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
28、不迁怒，不贰过。
29、过，则匆惮改。
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君于不以言举人,不以人废言。
32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、己欲立而立人，己欲达而达人。
35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37、过而不改，是谓过矣！
38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
39、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
40、以文会友，以友辅仁。
41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
42、人无远虑，必有近忧。
43、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
44、君子矜而不争，群而不党。
45、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、有德者必育言，有言者不必育德。
47、放于利而行，多怨。
48、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
50、刚、毅、木、讷近仁。
51、听其言而观其行。
52、己所不欲，匆施于人。
53、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
54、居处恭，执事敬，与人忠。
55、古者言之不出,耻躬不逮也。
56、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
孔子的名言7
1、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语》
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——《论语》
3、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语》
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
11、子以四教：文行忠信。——《论语》
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》
14、其知可及也，其愚不可及也。——《论语》
孔子的名言8
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
2、人无远虑，必有近忧。——孔子
3、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
5、不迁怒，不贰过。——孔子
6、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
8、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子
9、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
10、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
11、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
12、朝闻道，夕死可矣。——孔子
13、过则勿惮改。——孔子
14、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
15、用之则行，舍之则藏。——孔子
16、往者不可谏，来者犹可追。——孔子
17、人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子
18、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
19、温故而知新，可以为师矣。——孔子
20、人能弘道，非道弘人。——孔子
21、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子
23、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
24、未知生，焉知死？——孔子
25、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子
26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
27、学而时习之，不亦说乎？——孔子
28、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
29、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
30、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
孔子的名言9
1) 子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
2) 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
3) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
4) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
5) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
6) 不学礼，无以立。
7) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8) 知之为知之，不知为不知，是知也。
9) 敏而好学，不耻下问。
10) 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
11) 慎终，追远，民德归厚矣。
12) 学而不思则罔，思而不学则殆。
13) 小不忍则乱大谋。
14) 匹夫不可夺志也。
15) 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
16) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
17) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
18) 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
19) 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
20) 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
21) 子以四教：文行忠信。
22) 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
23) 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
24) 子曰：“不在其位，不谋其政。”
25) 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
26) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
27) 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
28) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
29) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
30) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
31) 不义而富且贵，于我如浮云。
32) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
33) 道不同，不相为谋。
34) 己所不欲，勿施于人。
35) 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
36) 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
37) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
38) 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
39) 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
40) 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
41) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
42) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，[1] 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的'风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
孔子的名言10
1、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
5、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
6、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
7、人之生也直，罔之生也，幸而免。
8、三年无改于父之道，可谓孝矣。
9、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
10、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
12、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
13、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
14、君子求诸己，小人求诸人。
15、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
16、德不孤，必有邻。
17、兴于诗，立于礼。成于乐。
18、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
19、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
20、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
21、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
22、天下之至仁者，能合天之至亲也。
23、益者三友：友直、友谅、友多闻。
24、慎终，追远，民德归厚矣。
25、仁者必有勇，勇者不必有仁。
26、过而不改，是谓过也。
27、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
28、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
29、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
30、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
孔子的名言11
1) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2) 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
3) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4) 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
5) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
6) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
7) 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
8) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
9) 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
10) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11) 知之为知之，不知为不知，是知也。
12) 君于疾没世而名不称焉。
13) 见善无不及，见不善如探汤。
14) 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
15) 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
16) 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
17) 有朋自远方来，不亦乐乎?
孔子的名言12
1、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
2、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔子
3、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子《论语》
4、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子《论语》
5、夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子《论语》
6、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《论语》
7、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子《论语》
9、先行其言而后从之。 ——孔子《论语》
10、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
11、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
12、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
13、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
14、不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子《孝经》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子《论语》
17、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
18、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。 ——孔子《孝经》
19、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子《论语》
20、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘《论语》
孔子的名言13
1．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”
——《八佾》
【翻译】孔子说：“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”
2．子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》
【翻译】孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。”
3．子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
【翻译】孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。”
4．子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
【翻译】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
5．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
【翻译】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
6. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》
【翻译】孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。” 更多孔子名言敬请关注的相关文章。
7．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
【翻译】孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。”
8．子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
【翻译】孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！”
9．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
【翻译】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
10．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
【翻译】孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的'体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”
11．子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》
【翻译】孔子说：“一个人即使有周公那样美好的才能，只要他骄傲而吝啬，那其他方面也就不值一提了。”
12．子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
——《述而》
【翻译】孔子说：“在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀。”
13．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”
——《为政》
【翻译】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
14．子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
【翻译】孔子说：“我有知识吗？我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题，我原本是一点也不知道的；我从他那个问题的正反两方面加以盘问，得出答案，再尽量告诉他。”
15．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
【翻译】孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。”
孔子的名言14
一、三人行必有我师焉!
二、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
三、学而时习之!
四、不在其位，不谋其政!
五、温故而知新，可以为师矣!
六、不义而富且贵，于我如浮云!
七、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
八、子曰：“习相近也，性相远也。”
九、子曰：“有教无类”。
十、子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
十一、 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
十二、 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
十三、 学而不思则罔，思而不学则殆!
十四、 三思而后行!
十五、 敏于事而慎于言!
十六、 百姓足君孰与不足!
十七、 人而无信不知其可也!
十八、 人无远虑，必有近忧!
十九、 述而不作，信而好古!
二十、 德不孤，必有邻!
二十一、 己所不欲，匆施于人。
二十二、 躬自厚，而薄责于人!
二十三、 其身正，不令而行!
二十四、 己欲立而立人，己欲达而达人。
二十五、 默而识之，学而不厌，诲人不倦!
二十六、 听其言而观其行!
二十七、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
二十八、 不学礼，无以立。
二十九、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三十、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
三十一、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
三十二、 学而时习之，不亦说乎?
三十三、 温故而知新，可以为师矣
三十四、 学而不思则罔;思而不学则殆。
三十五、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，
三十六、 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
三十七、 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
三十八、 饱食终日，无所用心，难矣哉
孔子的名言15
1、古语说不出，羞惭弯腰也抓不住。
2、你不可题到别人，也不可废去人的言语。
3、善仁不善学，其封面亦愚；好知识不是好学问，它的封面也会摆动；诚信不容易学，它的掩护也是贼；好直不好学，它的封面也是歪斜的；好勇不容易学，它的封面也很乱；它很难学，但很难覆盖。
4、如果你想成功，你就会成功。
5、没有利润就没有速度。如果你想加速，你将达不到；微小的.利润使伟大的事情不可能。
6、一个绅士的名字必须被提起，他说什么必须做什么。
7、学者必须刚毅，任务繁重，道路漫长。仁作为自己的责任，不也重吗？死后，不是很远吗？
8、话不达则躁，话不达则隐，话不顾则见色。
9、如果你不学习礼仪，你就无法忍受。
10、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
11、没有十字架，就没有十字架。
12、做自己感到羞耻的事，从四面八方去做，而不去玷污国王的生命，这才是君子。
13、君子有尊而不损，有敬而有礼，四海之内皆兄弟，孔子
14、恭敬但不礼貌，简略但不礼貌，大胆但不礼貌，无序，笔直但不礼貌，扭曲。
15、得到三个朋友的人失去三个朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的软，朋友然后奉承，一个损失。
16、公义是君子之质，礼之举，日之行，信之达。绅士！
17、当你看到圣人时，试着与他平起平坐；当你看到圣人时，看看你的内心。
18、能与不能同语，失；不要用你的舌头说话。知无不言。
19、三军可以拿帅哥也，手不能拿意志！
20、有德者必有德，有德者无德。
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