我们的节日作文

时间:2024-09-07 10:28:51 节日作文 我要投稿

【经典】我们的节日作文

  在日常学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你写作文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的我们的节日作文4篇,希望对大家有所帮助。

【经典】我们的节日作文

我们的节日作文 篇1

  天空中飘着层层浮云,似烟、似雾,一轮皎洁的圆月挂在空中,明亮的月光冲破了云层,散发出耀眼的光亮。都说,星月似芽,半月如瓢。元月又如西子之明眸。是啊,这八月十五夜的月亮,那般的恬静,美好,令人着迷。

  月光无私的普照着大地,一切都像是蒙了一层神秘的纱,最喜欢在这时漫步在云端,听月亮讲述美丽的故事,古老的传说,享受它光亮的温柔抚摸,明月啊,明月,你是那样的恬静,那样的美丽!

  看到这样迷人的景色,我都会不由得想起老家的中秋节,相比于城市,家乡的节日仿佛更清净一些,但记忆里却是满满的回忆与思念。有那么一段时间,我是和外公外婆住在一起的,那年中秋,却成为了我一生中最美好的一天。

  当中秋节快要来临的那个早晨,我照例起得很早,准备和外婆一起去地里干农活时,你家的小妹妹蹬蹬地跑过来,手里还拿着一块糕点,呼哧呼哧的说道:“姐姐,中秋快乐!”说着,将手里的糕点递到我的手中就跑开了,当时的我不知道有“月饼”这种东西,只觉得它的造型很好看,旁边还有几块瓜子仁,我试探性的'将它舔了一小口,甜甜的,软软的,我急忙来到外婆跟前给他喂了一口,外婆却直摇头,外公也不要,当时的我思想还很稚嫩,认为他们只是单纯的不想吃,便一下塞进嘴里这个时候爸爸妈妈刚好回来了(来接我回家),他们手中提了一个礼盒,我迫不及待的抢过去打开,哇!原来这就是月饼啊,原来我刚吃的也就是月饼啊!

  到了晚上,我们坐在院子里赏月,我伏在外婆膝边,月光洒满了我的衣服,温暖着我的心,院子里泼泼洒洒的月光在地上铺了一层碎银,可真美,我在心里说道。大家都静静的坐在这里,尽情享受这一刻的温暖和团圆。

  我心中的明月!但愿你带着我的思念和回忆到那里去吧!月光好像读懂了我的心声,一刹那间,云散尽了,露出一片深蓝的天空,像那广阔无垠的大海一般令人陶醉!

  让我快乐,也让我久久不能忘!

我们的节日作文 篇2

  春节是我国传统的节日,也是我最喜欢的节日,在大年三十我们要放鞭炮,贴春联,准备庆新年。

  春节也叫过年。关于“年”还有一个传说。古时候有一种叫年的野兽。它经常在这天出来捣乱,把村里弄的不成样子,村民们都很怕它。但每当人们使劲敲打竹杆或放爆竹的'时候,年就会非常害怕,不敢再靠近,所以每逢过春节的时候,人们都会放爆竹,来驱走年。

  大年三十早上,我们全家早早起了床,大家齐动手把房间打扫的干干净净,我和妈妈还在大门上贴上了春联,今年的春联很特别,因为是我自己写的,贴好了春联,挂好了红灯笼,真是喜气洋洋迎新年。

  晚上大家围坐在圆桌旁,吃着丰盛的菜肴,高兴的说着一年来的开心事,大家相互夹菜、敬酒。每个人脸上都洋溢着开心的笑容。饭后,全家都守在电视机前,一边吃着茶点,一边看春节联欢晚会。晚会上的内容丰富多彩,有歌舞、杂技、魔术、相声、小品……屋外鞭炮齐鸣、震耳欲聋,无数的烟花在城市的上空绽放,五彩缤纷、美不胜收,整个夜空如白昼般闪亮。

  大年初一,我起了个大早,和爸妈赶着去向长辈们拜年,同时我也收到了很多压岁钱,我真高兴呀!

  过年真是开心啊!既看到了五颜六色的烟花,又收到了很多压岁钱,还看到了精彩的春节联欢晚会。过了年,我又长大了一岁,也要更懂事了,在学习上会更加努力。

  我爱我们的节日!我爱春节!

我们的节日作文 篇3

  逛庙会

  端午节在一些地方还形成庙会。寿阳县历史上有九大社团,举办阳坡庙会,讲究颇多,规模盛大;繁峙县五月初五传统是在玄帝庙上唱戏。

  逛城墙

  我省雁北地区的阳高县,在端午节有逛城墙的风俗习惯,当地称为“窜城墙”。历史上,店铺作坊各行各业在端午节照例放假半天,学堂师生全部休息。就连在封建礼教束缚下,平时大门不出、二门不迈的大姑娘、小媳妇,在端阳节也要浓艳地打扮一番,自由自在地到街上逛上半天。这一日,周长九里的城墙上人来人往,熙熙攘攘,分外热闹。真可谓“男女老少齐登高,佳节观景乐陶陶”。转完城墙,照例要到城下的各寺庙祈祷一番。今天,则更多地是为了观赏风景名胜与文物古迹了。

  中原地区端阳节到来之际,凡新嫁姑娘之娘家,在节前或节日里要给男方送草帽、雨伞、扇子、凉席等物以备防热防雨,故端阳节又称做“送时节”。

  游百病

  贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天,并在山间田野采集野花香草,晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病,并认为这样做会使一年内吉利平安。

  端午面目之四:文化遗产精神家园

  粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

  传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此,保护传统节日,就是保护一个民族的“精神家园”,当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节,情人节互赠礼物,在必胜客,肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人,没听过唢呐,不识艾草,菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。

  抢端午,争遗产,传承费思量

  之争——韩国端午胜过中国端午?

  端午节源于中国,它是一个民俗的节日也是一个民族的节日,20xx年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。

  简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子,不赛龙舟,也不纪念屈原”,不同于中国的端午节,它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。

  韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动,主要是祭祀地方的保护神和英雄等,还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”,已有1000多年的历史。直到1926年,因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七,与中国的端午节相近,才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。

  端午节不仅在中国广泛流传,而且随着中国文化对周边国家影响,陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着,根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺,依然是他们当下生活的一部分,精神和信仰的一部分,彼此朝夕相处,须臾不离。正是民众的自觉参与,推动着传统自然地传承与衍变,生生不息。

  之忧——粽子唱“独角戏”?

  令人担忧的是,经济的高速发展和剧烈的社会转型,让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害,有的被人为淡化,有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。

  走进大大小小的商场,货架上琳琅满目的粽子在提示着人们:一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子,但有关端午节的其他风俗,知之甚少。作家冯骥才表示,长久以来,很多人认为节日是吃点好东西,穿些好衣裳。

  而每逢传统节日,精明的商家会挖空心思做文章。端午节,商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是,动辄上百一只的粽子被生产出来,摆上商场、超市最显眼的位置。

  正是因为人们将一些传统节日推向市场,民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。

  当我们重拾传统节日的文化记忆时,却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在必胜客、肯德基庆祝生日,很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐,不识艾草、菖蒲。

  之思——全民参与充实端午内涵

  节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的',它需要整个民族的一种自觉,这种自觉是一种文化精神的自觉。

  屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来,现在国家将端午节规定为法定假日以后,就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节,有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节,把有意思的东西复活,这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方,把他们的做法跟当代社会融合到一块。

  我们可以每年都去发掘端午节的内涵,慢慢积累,最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭,当初也衰落得很厉害,后来一些学者进行发掘,弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节,作为端午节的起源地,中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟,知识分子和老百姓应当一起努力,借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。

  在经济全球化的趋势下,我们要有自己的文化,端午节作为一个重要传统节日,有利于建立和强化中国人的民族文化认同感,增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的,前辈不说,后辈就不会了解,如果连前辈都稀里糊涂,再谈传承和发展就成了一种奢求。”

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