节日习俗的作文
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节日习俗的作文1
节日，每一个国家、地区，都有一些独特的地方。情人节的浪漫，万圣节的刺激，圣诞节的热情……西方的节日就是这样有趣。而我们的祖国，则是以最古老的春节—喜庆、热闹、欢乐为主。
春节，它可是我最喜欢的节日，那古老的习俗，那丰美的食物，那历史悠久的文化，那甜甜淡淡的欢愉……总之，她的一切都令我喜欢、让我难忘。她是我最爱的节日。
不变的习俗
春节的习俗可是很讲究的。从时间上来讲，从腊月二十四的祭灶就已经开始了先波，一直到大年十五元宵节后，春节才算正式结束浪潮。但整整一年她的余燃都不会熄灭。她是新的一年的开始。
传说每年的腊月二十四灶王爷要上天汇报人间烟火的情况，为了让灶王爷多说一些好话，让来年风调雨顺，于是人们都会拿一些东西送给灶王爷，祈求自家的幸福美满。不过，今天在我们那儿只是做一些甜饼、咸饼而已。随后的几天，便四处购买年货。鸡鸭鱼肉，瓜子、花生、糕点等等。腊月二十八除邋遢，这一天大到家里屋檐墙壁，小到个人的全身上下，都要彻底涮漱清洗。我想这可能是以最全新的面貌去迎接新年，新的开始吧。在大年三十，人们把所有的事情处理完，在那一天的午后，人们开始打浆糊，贴春联。贴上春联，辞去旧貌迎来新颜。到了傍晚，你看，家家户户花红柳绿，在夕阳的映照下一派喜气洋洋的景象。到了晚上，大人们开始包水饺、汤圆。孩子们拿着压岁钱买来鞭炮，成群结伙竞赛着放。在这个时候，大人们绝对不会阻止他们的胡作非为。大人们包水饺时，往往在水饺里包进硬币。图个吉利。
大年初一的早晨，大人孩子早早起来，大人们忙着下水饺，孩子们忙着给大人磕头领压岁钱。水饺下锅了，各家各户放起了鞭炮，驱除一年来的晦气，庆祝新的开始，期盼新的一年顺顺利利……饺子端上了桌，一家人围在一起热热闹闹吃着团圆饭。每当人们吃到硬币会高兴得叫起来，这意味着一年会好运连连。
丰美的食品
吃，人们的生活总离不开它。古有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，让人次优化前先思食物的辛苦。现今是怎么色香味俱全，怎么花样百出，怎么吃。
过年吗，自然有许多美味的食物，如萝卜牛腩、红烧羊肉、五香肘子、土豆炖牛肉……看吧，这红烧猪蹄筋，晶莹剔透，鲜亮诱人，口感劲道，不失为盘中美味。
我们本地的年糕，可谓一绝。它的制作材料只是面粉和蜜枣，绝就绝在它的制作时间之久，让蜜枣的香甜一丝一丝的渗入面粉，你知道吗？刚出锅的年糕，不仅看起来光滑晶莹，红白相间，吃起来更是香润软滑，蜜枣的'香甜，面粉的浓香，加之时间之久，让你产生不枉此生的快感。
现在，人们的生活富裕了，山珍海味对于老百姓来说也不算是稀奇了。所以对于吃也变得越来越讲究。既要吃得好，还要吃得健康。更要让人变得越来越漂亮。
多彩的文化
随着社会科技的发展，过年的文化生活越来越丰富多彩。踩高跷、舞龙狮、划旱船、扭秧歌……他们因过年而欢舞，因喜庆而热闹，因憧憬而快乐。人们将对来年的美好期盼以最大的热情投入这多彩的文化之中。
春联是最具祈祷来年幸福的寄托，它的"内容总是红红火火、财源滚滚、幸福平安……在我们中国它更蕴含了传统的文化精髓。
不变的习俗，美味的食品，多彩的文化……我们的春节变得更加充实，更加精彩。既然如此，我怎能不爱她呢？
节日习俗的作文2
春节是中华民族的一个重要的传统节日，人们忙碌的一年也将随着春节的临近而结束。
腊月初八，是传统的腊八节，从这天起春节的气息就已经在人们身边弥漫起来了。在腊八节这天，人们纷纷都拿出家里这一年剩下的一些谷物熬粥喝；还会腌制一些腊八蒜，留着过年吃饺子用。
过年对于我们这些小孩子来说是一件让人兴奋的事情，我们穿新衣、放鞭炮、拿压岁钱、看花灯。而大人们就不能像我们一样了，他们要忙活着准备过年所需的各种各样的年货，还要扫除家里的尘土。
腊月二十三，我们的小年到了。这一天家里的人都会祭拜灶王爷，还要吃芝麻糖。
过了小年离春节那句不在遥远了，所以一过二十三家家户户就开始忙活这扫除屋子里这一年的尘土、擦洗各种物品来迎接新的一年！
俗话说的好：“腊月二十八，家家户户都贴花。”这腊月二十八就是人们开始贴对联、窗花、福字的日子了。
最热闹的莫过于除夕了，家家户户围坐在一起包饺子，看一年一次的春节联欢晚会，一起守岁等待新年钟声敲响的那一刻。当新年钟声响起的时候，外面美丽的烟花爆竹也随之绽放，到处都是鞭炮的响声。
大年初一的早晨，人们早早的起来吃饺子，吃完了饺子好去走亲访友的拜年，希望在新的一年里给他们带来好的福气。而更让小孩子们高兴除了穿新衣，那就是可以拿到压岁钱和放鞭炮了。
还记得，有一次过年，我们一家人兴高采烈的来到了爷爷家，我向各位“财主”们理直气壮的所要压岁钱，钱财收进了荷包，我便和哥哥姐姐们到爷爷家那宽敞的小院子里去放鞭炮了，可是意外在我们的玩耍终究悄然发生了，哥哥在雪堆上插了一个鞭炮，点燃的'鞭炮在“飞天”的时候没有按照预定的轨道前进，撞上了墙壁，可鞭炮仍不死心的转弯向我这边飞来，我慌忙逃窜，躲到了姐姐的身后，可还是躲闪不及鞭炮蹦到了我的脸，跟我来了个“亲密”接触。不过还好没有蹦到重要的地方，不然这个年过的可真是倒霉啊！我至今想起那天的场景还唏嘘不已呢。
正月十五的元宵节是春节的另一个亮点，早晨吃过元宵，人们纷纷走出家门走到街头观看各种表演，晚上还可以看到各种各样美丽而新颖的花灯。
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
每年的正月十五晚上我都会和家人来到就近的公园观看花灯，花灯亮起，把整个公园装扮的犹如古代的“紫禁城”。
这年过到正月十五就算是告一段落了，过完这一天人们就又回复了往日的生活，大人们纷纷走上各自的工作岗位，孩子们也回归了他们的校园生活，都开始了新一年的努力！
节日习俗的作文3
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的'不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
佩香囊带五彩绳的习俗! 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!
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