《人生》读后感精选15篇
看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的《人生》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《人生》读后感1
如许多在中国传统文化成长起来的很多人一样，很小的时候我也对长寿充满了向往与期待。可有一次偶然在书上看到了一句话大致是在讲越长寿的人实则经历的磨难也就越多。从那时起我对于长寿的观点就变了，我不再认为长寿如传统认知的那样是福气的象征，正相反，我更认同短暂但是绚烂的生命，曾经也觉得活到三四十岁也就差不多，直到看见这本《百岁人生》，先不论书的好坏，它的存在好像就是在提醒我重新去认识“寿命”、审视自己曾经的抉择。至少，我被提醒了一种为我所忽视的人生。
读完此书，我的观念虽没有得到太大的颠覆，但是也受到了其中观点的部分影响。至少我觉得我要追逐更具冒险性的人生，即使不活到一百岁，我们也应该勇敢地打破三阶段式的人生。三阶段人生的存续可能有数百年甚至数千年有其合理之处，它背后蕴藏的逻辑实际上是中规中矩，尽可能地规避风险，以及先苦后甜的思想。但这其实对于我们当下已经不再适用了，中规中矩会迅速地被这个时代淘汰，只有不断保持学习的能力才能够成为常青树，高科技的社会更是高风险，风险已经避无可避，倒不如迎难而上。把幸福寄托于几乎看不见的以后和晚年来得太过于虚无缥缈，不如好好地活在当下，珍惜每一天感受到的鲜活的苦与乐。其实我觉得过多阶段人生是很有意思的，想象自己到四十多岁再从零开始，重新步入新领域，迎接新挑战，像个冒险家那样去探索。经验不再与年龄挂钩，每个人都在走自己的路，做自己的规划，因为再没有先例可循。哇哦，Cool!
《百岁人生》一书也有让人觉得不足的地方，那样的未来可能是颠覆性的，可是作者仍旧用老套、保守的观点来分析那么有意思的事情。未来不可预测，什么也抓不住。而作者觉得面对在如此充满不确定性的未来，我们的生存之道仍旧是可把握的——尽可能积累自身财富，安享晚年。然后再在书中煞有介事地计算未来的生活成本以及给出了一些建议。在我看来，都是扯淡。简是最贴近我们的例子，但是她的发展是极少数人能够做到的，完全不具有普适性。即使她已有那样多的优越的条件，但面临百岁人生到来之时还是充满了艰难，这其实已与作者写下此书时因为用数据与运算简化了人生的盲目乐观相冲突。百岁人生是大数据下的结论，但是作为社会的一颗小小螺钉，我们还是更关照自己的生命，不由的说这也是加缪说的“人类的局限性正是人类本身”。这大概也是我对百岁人生存有的“船到桥头自然直”的心态的原因吧。
阖上此书，还是期待着未来吧，也许在未来，有的人会活得很好，而有的则不那么好，但人类，总有办法活下去。
《人生》读后感2
这是我读完《人生》的第四遍，看书时的热情与读完后的震撼丝毫不减前几次，只可惜内心的波澜与写作的冲动并不等于写作能力，在短暂的挣扎与痛苦的叹息后我决定暂缓写读后感。对我来说看书是很爽的，写东西是相当痛苦的一件事。我又看完了《活着》与《天堂向左，深圳往右》，这时该写的读后感已堆积起来迫使我不得不动笔了。办公室里静悄悄的，我对着电脑，已经找不到一丁点读这本书时的感觉，尽管只过去了三四天。我试着找找其它线索，翻开手机的便签，读《人生》的那段时间只记录了这么一句感悟：
“只有等我回头再看《人生》时，才知道它对我的影响有这么大。”
我曾这样总结自己：四五年前，我一边抓一把干吃面扔进嘴里，一边埋头往网吧跑，而现在作为一个创业者，一个有理想有追求年轻人，尽管仍然没有可拿出来说的成就，倒是累积了一肚子失败的经验，但我始终坚信我所做的事情是正确的，会成功的，依然能够很坦然的面对生活。
“这就是我的人生”我想，我内心里把失败当做一种不错经历，我把生活中的影响自己情绪变化的事情记录下来当做一笔“财富”等等，这些应该属于价值观或人生态度等精神层面的东西，这些东西绝不是随着年龄与时间增长而必然产生的，我以前以为是创业这几年丰富的经历的原因。当我再读《人生》时，才感悟到所有的一切与这本书是息息相关，冥冥之中受着书里的鞭策与指引，它的教育意义绝对可以与书名相匹配。
作家往往的情感丰富，感悟很多，而他们总结出的生活感悟奥妙不会直接说出来，往往会夹杂在描述的故事中间，有些必须是从故事情节里自我感悟，有些会直接描述出来，路遥就属于后者。我读第四遍时，就摘抄了不下六十句环境动作等的描写以及作者想要说的告诫年轻人的话，现引用一句《人生》里的句子：
“对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。”
刚听到《人生》这本书的名字时，我还在想是什么书敢叫这么大的名头，最后一看是路遥写的，我便觉得理所当然。那会我刚看完了路遥的《平凡的世界》。第一遍没怎么感觉，只是了解了故事的大概。但其实已经影响了我。舍友让我给他推荐书时，我毫不犹豫的说“看路遥的《人生》吧，篇幅短，语言朴素又文采十足，而且意义非凡”
后来他让我简单给他讲讲书中的故事，我之前没有准备，但还是断断续续讲完了，那会哪能想到这些东西。我也与阿丹也争论过主人公高加林，她说她不喜欢高加林，喜新厌旧，几乎每个人都喜欢巧珍，我曾为他辩解过，具体怎么辩解的记不清了。反正我是很喜欢这个角色……
《人生》读后感3
烫出精美绝伦的苦咖啡，溢于唇边的苦涩也许难以一时消散，但享受苦涩的同时何尝不是在品味自己的选择。既然选择了苦咖啡，就要充分享受苦涩的过程与感受；既然没办法选择生活，那就学会在苦涩中满足自己，使自己承受的幸福感受大于悲哀，殊不知溢于唇边咖啡的苦涩更显自己的向上的心态。人，可以对不起自己，但不能对不起自己的亲人。
《美丽人生》这部电影取材于二战期间意大利犹太纳粹集中营，以基度和朵拉的爱情为主线展开剧情。从基度和朵拉谷仓塔楼初次相遇到两人上班路上邂逅，再到基度向朵拉表白爱慕之情，最终朵拉在基度的帮助下巧妙地摆脱鲁道夫的纠缠，基度赢得了朵拉的芳心。朵拉离家出走，两人走上了婚姻的殿堂。基度梦寐以求的书店开业了，可爱的儿子乔舒亚出生，一家三口的生活更加幸福美满。二十世纪三四十年代的意大利被纳粹的阴云所笼罩，种族歧视非常严重，基度是犹太后裔，申请开书店就遭到很大的波折，基度一家可谓遭受了灭顶之灾。二战后，集中营痛苦的非人生活使许多在集中营活下来的人回忆往事都非常痛苦，许多人后来患上了忧郁症。
基度用游戏的掩盖了这种痛苦，让儿子乔多亚的幼小心灵免受涂炭。伟大的基度，可伶的人，为了儿子宁愿牺牲自己。影片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，基度为家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。基度的心理素质可谓超级的好，也许这是天生的，后天的锻炼也是必要的。我们每个人在工作与学习、生活中都会遇到千奇百怪的困难与挫折，我觉得我们得向伟大的基度一样，在磨难中不断提升积极、乐观、向上的心态。把一切磨难视如草芥，一直保持豁达心态，去面对生活工作的困难，密切观察事物的变化，不失时机地利用一切可以利用的机会，我们就是最后的胜利者。
困难与挫折不是每日都有，亦不是时时存在，更不会因人而异；开心是一天，不开心也是一天，48小时是一天的周期，也是一天的时长；我是我自己，你是你自己，我们之间就是联系于此时与被动联系于他时的每时每刻。面对挫折与困难，我觉得抓住瞬间释放自己，满足自己就并不一定是一种缺乏危机感的表现，而是一种积极、乐观心态的具化。这样的生活态度才是对自己及亲人负责的表现。
《人生》读后感4
风在吹，风起的时候，看树木就最清楚了，用树枝挥手欢迎，新一季的来临……风在吹，风起的时候，需要找伴……风在吹，在风吹起的时候……这是韩雅林写的关于自己父母故事中所出现的，在风吹风起时，他的父母相识，之后相爱，在十七岁时有了雅林……
我认为《扑通扑通我的人生》是一部非常棒的一部电影。韩雅林是个患有先衰症的男孩，他虽然只是十六岁，却有着八十岁人的身体状况。他是个很懂事的孩子，当他心痛时，他只是一人忍着痛，直至昏厥都不愿告诉他的父母，因为他知道因为自己的病，他的父母为他付出了很多，他不想再让父母为他操心。但是，很多人都说，孩子是父母上辈子的情人，要前世的五百次的擦肩才能够换来今生的一次回眸，可见孩子与父母之间的渊源是多么的哪？自己有任何的伤痛却不和父母说，这只会让父母更加担心，更加操心，因为没有把握的事情是最令人后怕的，我们应该在有伤痛时告知父母。
雅琳有令人羡慕的父母，虽然他们不能给他安逸、富裕的生活，但却给了他比别人多更多的父母之爱，很多时候，爱比安逸，比富裕更重要，是任何东西都换不来的。虽然大洙与美娜有这样病症的孩子，但是他们并没有像其他父母一样将孩子抛弃，而是尽自己的可能不让孩子的自尊心受到伤害，努力去挣钱给孩子治病，希望能够让自己的孩子像正常的孩子一样，可以交到知心的朋友，上学。当雅林伤心时，他们也跟着伤心，但却不让他知道，在他面前总是笑着，笑着安慰他，开导他。他们爱他，美娜甚至认为是自己害得自己的孩子得了这样的病，“十圈，二十圈，我熬夜跑运动场！一直跑到心脏都快跳出来！……”这是在深夜，美娜哭着对大洙说的，她自责，认为雅林变成这样，像一个小老头，都是因为自己曾经不想将他生下来去跑步所造成的，但其实并不是这样的……
这部电影，我认为想告诉我们的道理是：绝境中也有希望，坚持终会创造奇迹！因为坚持，雅林的父母没有放弃救治雅林的任何机会，因为他们坚信自己的孩子会好，会有一个与他人一样的人生，不会在别人鄙夷的目光下生活。当午夜的钟声响起，雅林合上了那双眼，在母亲温暖的怀抱里睡去，而他的父母，在车上伤心的哭着……看到这，相信很多人都会流下泪，都以为雅林已经离开人间，去往了天堂，其实不然……雅林最后活了下来，健康地活下来，与父母一起幸福的活下来。很多人都认为雅林活不下来，雅林他自己也这么认为，他也想放弃治疗，用仅有的生命过完所剩无几的时光。但是，上帝是公平的，他不会放过一个坏人，也不会带走一个无辜的好人，他会让雅林好好的活着，健康的活着，幸福的活着……
《人生》读后感5
《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求，赢得了众多读者的喜爱，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生观，他不愿像他的父辈们那样，为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上，他有知识、有文化，他要发挥自己的才能，追求自己的理想，渴求一种新的人生。就这点来说，高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而，高加林的种种努力并没能改变自己的命运，反倒被现实给“嘲弄”了：在那个偏远的小山村里，他的民办教师地位被无端挤掉，唯一能够显山露水的机会被剥夺了，他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林，与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此，高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会，他终于踏进了城里，来到了一个崭新的天地，一个能让他施展才干，尽情挥洒才华的天地；生活的召唤，理想的憧憬，使他干劲十足。深夜抢险救灾，不顾疲劳连夜改写报道，他切实为自己的人生奋斗着，拼搏着。
高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点，当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时，不但没有想方设法去改变家乡的现实，反而选择了逃避现实。他认为，摆脱了家乡小山村的羁绊，到外面的世界就可以一显身手了，可正是由于他的这种软弱自私，才致使他走过了一段遗憾的人生。
故事中的另一个容易争论的问题，就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”，而我却不这样看，我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求，大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德，温柔善良、勤劳贤惠、通情达理，而且长得俏丽，然而她缺乏知识、没有文化，与高加林少有共同言语，更谈不上志同道合，他们的爱情没有坚实的基础，是不牢固的，所以在爱情和事业的选择上，高加林选择了后者，这是必然的；而后来高加林和黄亚萍分手后，家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下，高加林几乎崩溃了，他背着铺盖卷，灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。
山依旧，水依旧，桥还是那座桥，一样的景，两样的情，一曲《叫声哥哥，你快回来》荡气回肠，令人肝肠寸断，得到的失去了，失去的却永远不能再得到，那悲痛的哭声，倾诉了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊！此时，一条弯曲的路在他脚下延伸，这是一条漫漫的人生路啊！他该怎样去走呢？
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，我们该怎样留下自己的脚印呢？这是我们每个人都要深思，都要严肃对待的问题。
《人生》读后感6
在这本书的最后几章，作者写到她基于自己“人生指南针”的引导，离开了宜家。离开宜家后，她决心花一年的时间休整自己，学习做无名小卒，这对一个在职场上叱咤风云20多年的人来说是很艰难的事情。但是作者关注自己，重新去思考对她来说成功是什么。对于怎么过理想的生活和成为自己的导师，作者提供了一个名为“改变四室”的工具模型。这个模型由心理学家、作家克莱丝詹森提出，以下是作者对这个模型的理解。
满足之室
在你掌控之中的东西，进展顺利、运作良好的东西，你感到满足的东西—这些是你生活中目前不需要改变的领域。
自欺之室
所有让你活力尽失的东西，你不敢直面、不愿意谈论的东西，想要回避和无视的东西，你希望它能自行消失或随时间流逝好转的东西。
困惑之室
你感到有些迟疑，不知如何推进、如何处理的东西，让你感到沮丧、想不出解决办法的东西，暴露许多问题但目前仍没有答案的东西。
激励之室
让你感到兴奋、露出笑容、彻底远离焦虑、焕发活力的东西。
我们需要把生活的不同方面：家庭、感情、工作、学习、财务、健康、生活、个人幸福感等分别放入四室以后，着手进行以下事项：
1.你想改进什么方面？检查“困惑之室”或“自欺之室”里的东西，你的焦虑和苦恼大部分来自这里。
2.选择两样你希望着手处理，围绕其采取一些行动的东西。
3.设立现实的目标，制定包含具体步骤和重要里程碑的行动计划。
4.在日记中记录这一过程，务必随时更新，以确保该过程得到持续的推进。
在生活中试着利用“改变四室”理论，列出未来六个月内希望做出的改变，不要抱过高的期望，要设定现实的小的目标。必要时调整目标，用扮演他人导师的技能运用起来，找出自己担心的根源，然后采取行动。
以下是我自己列出的“改变四室”。
满足之室：家庭和睦、家人都身体健康、个人每天坚持学习和记录
自欺之室：过往十年的工作经历是我不愿面对的，一直自欺欺人自己很优秀，但在现实面前被击碎，真正的优秀是解决问题的能力，挣钱的能力，让自己和家人幸福的能力
困惑之室：现在的就业方向不明确，不知是该去接受一份不那么有兴趣的工作，还是去尝试新的行业，一切从头开始，接受未知。
激励之室：参与活动的时候觉得很开心，链接到各行各业优秀的人，得到启发，看到自己未来的可能性。
目标：三个月内明确自己的就业方向，在新的职场上深耕。
计划：往不同的行业投简历、面试，弄清楚自己喜欢的、适合的，以开放的心态学习新的知识，接触新的人，参加各种线下活动。以后也要持续地有目的地学习，静下心来脚踏实地做好自己的工作。坚持日更，记录自己的思绪，倾听自己内心的声音。
《人生》读后感7
理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。
前几日，受推荐，我与《理想点亮人生》这本让人读后受益匪浅的书籍来了一次邂逅。
书中讲的是一些关于名人的故事：从小病魔缠身却不放弃的张海迪；身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍；听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华；立志为祖国造结实的大桥的茅以升；毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧！
邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒绝，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，据统计，她一天接球打球要重复一万多次！汗水浸湿了她的训练服，只好不停地换，一天下来，她至少换了8-10件训练服。皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章！
是什么使她不断坚持下去？是什么使她拥有如此坚强的毅力？是什么使她越来越努力的训练？是理想！是理想！理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的.道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。孤独，寂寞，挫折，打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。我们如果有了坚定的理想，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。
现在的我渐渐长大，我的理想也越来越清晰明朗。对于人生，每个人都有着不同的追求，理想不一定要伟大。我希望能在自己的岗位上出类拔率，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。我希望我的家人因为我的成功而感到骄傲和幸福。这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。
过去的光阴再也不会回来，我为以后的人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人可以帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选择。对于我来说，没有理想就等于没有黎明在回望那些曾为理想艰苦打拼的人们，心中的敬佩感油然而生，同时也更加坚定了我的信念，我要向他们一样，用心血浇开人生绚烂的花。记住：仰望星空是我们捕捉理想的开始，脚踏实地是我们让理想成真的真正途径！
人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗，生活，因为有了这盏灯而不再单调，再黑，再远，再难的走路我们都不会胆怯了！我们的青春会因理想而更加精彩，给自己点亮那盏理想之灯吧！
《人生》读后感8
前几天读到一本《幽默与人生》，主要内容：在人际交往中，大家普遍喜欢与幽默风趣的人接触，喜欢与幽默的风趣的人一起工作，共同生活。而幽默风趣的人本身也快乐自在，所以幽默对人对已都有好处。
美国的一家咨询机构曾经做过一次别出新裁的调查，“你身边什么样的人最受欢迎？”本以为回答会有一个丰富多采的结果，却出现了惊人的一致性：懂得幽默、富有幽默感的人，是最受欢迎的人。其实很多的成功者都善于幽默，幽默作为人际交往的工具，不但可以帮助他们树立形象、增加了人格魅力，还可以获得别人的同情、理解、喜欢与支持。毛泽东、林肯、丘吉尔等中外名人都是善于利用幽默技巧的大师。例如：在转战陕北时，毛泽东率领队伍夜进田家湾。十几个同志与毛泽东挤在一座窑洞里睡，房东大嫂不安地说：“这窑洞太小了，地方太小了，对不住首长了。”毛泽东笑着说：“我们的队伍太多了，人马太多了，对不住大嫂了。”这样一说，大家都笑了。一下子消除了房东大嫂的不安。书中还讲了一个故事：丘吉尔首相正赤条条地躺在浴缸里时，罗斯福总统突然推门闯进房间，在这尴尬的时刻，丘吉尔神情自若在说：“美国总统先生，我这个英国首相在你面前可是一点都没有隐瞒啊。”这句话立刻化解了俩人间的尴尬。据说从那以后，两人的关系比以前亲密了许多。
其实幽默风趣的人不在于文化的多少或是地位的高低。记得《红楼梦》中刘姥姥就是一个幽默高手：在贾母的一次宴请时，凤姐、鸳鸯择拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说“请”刘姥姥便站起身来。高声说道：“老刘、老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。她的幽默换来了贾府老少主子们的一片笑声，说明刘姥姥是一个善于制造幽默的人。这次宴席，也由于有了刘姥姥，因此一直笑声不断。事后，她意外地得到了许多银子和吃穿日用之物。还有，前两天吃饭时，一个女同学提酒说：我是性情中人，我干了这一杯。另一个男同学接着站起来说：我是性中情人，我也干了这一杯。他这一说完，大家都笑成一团。
随着社会的发展，工作压力和生活压力不断加大，人与人之间更多的是权与钱的竟争，少了许多理解和友爱，平常说话都小心翼翼，最流行的一句话就是“郁闷”。所以在工作与生活中，多一点幽默可以使人们和周围环境更融洽，让我们保持轻松愉快的心情。我是一个性格开朗的人，但不善于交谈，更不是一个幽默的人，可是我喜欢听幽默风趣的人讲话，俗话说：笑一笑、十年少。看完这本书，最大的感受是，幽默也是一门艺术，以后我要多花点功夫学习幽默，品味生活、享受生活。哪怕是现学现用，也要赢得他人的笑声，更要让我平凡的生活充满欢笑。
《人生》读后感9
2月3日下午，拿到了图书馆的青蚨送书--《《于丹 趣品人生》》，这本书送的很及时，是在一个恰当的时间(正当有些迷茫时)拿到的，回家我就开始了阅读。《于丹 趣品人生》给心灵及时做了按摩，松乏了身心。
序，是白岩松写的，题目为《做一些无用的事》，洋洋洒洒也写了六小节。总之，说明了茶、酒、琴或者其他是一些手段，让心静下来，让生命分一些时间给看似无用的事，才是目标。心不静，幸福来不了;人没有更多与内心对话的机会，生命鲜活不起来。
也挺喜欢这本书的，于丹写了七个章节，再加一个后记。
第一章：一山一水一世界。
这个标题是蛮流行了，有些佛语禅学的意味。于丹在这里介绍了林语堂《生活的艺术》;清人张潮《幽梦影》、《菜根谭》等诗书名句;还有李渔、曾皙、苏轼、王维等名人名家的情趣生活，通过古人亲历山水的生活方式，希望给今天的我们一点启迪、一点佳趣，能在自己的生活方式中获得一个烂漫今生。
第二、三章，讲了茶之味
作者讲到了茶圣与《茶经》-陆羽，讲到日本茶道讲究的四个字—“和、敬、清、寂”。
介绍了日本一位精通美术和茶道的艺术家—冈仓天心，和他1906年写的《茶之书》;
还介绍了《警世通言》里的小说--《王安石三难苏东坡》，从中看到辨水煮茶的种种意趣。
白居易的《食后咏茶》诗、元稹的《茶》诗、左思的《娇女诗》等
介绍了作者与绿茶、乌龙茶、普洱茶的相遇故事。
这章里，于丹解读了一些诗句、转述了相关的传说，期待看书者能够会意，能喝出内心的清雅、安闲、洒脱。茶禅一味，将喝茶当做生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，有所体悟。
第四、五章，写了酒之品
从酒的发现发明写起，又介绍了人生之酒，四季轮回、重大节庆喝的酒;兴亡之酒、人心之酒、清醒之酒、从容之酒、智慧之酒、豪情之酒，将自古而今，各圣贤名流饮酒的故事、不同的喝酒境界逐一介绍，总结了：每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
第六、七章，写了琴之趣
首先将对牛弹琴的故事做了详细的描述;接着介绍了史铁生的小说《命若琴弦》。阮籍的《咏怀诗》，《琴史》中罗列的七忌;白居易的《清夜琴兴》等。
作者总结了：与琴相关的一切都是清洁的、寂寥的、含蓄的、典雅的，唯有如此，才能获得生命的感悟和宇宙的通灵。
最后一个后记，感悟生活智慧—对话泽道法师
作者通过和泽道法师(武夷山天心永乐禅寺住持)的对话，一问一答来阐述写此书的缘起目的及生活的思考。
万物有灵，如果我们用生命去滋养，就会遇见生命所对应的信息。有时候感觉总有一颗看不见的心会默默关注我，帮助我，让我摆脱烦扰。所以我满心感恩，能够遇上这么一本书，给我一些启迪，让我以后吃饭可以嚼出香，喝茶可以品出醇，所有的努力和追求可以无悔。
《人生》读后感10
看的书越来越多，但是越来越不敢乱说，但是这本书是我最近最最喜欢的一本了，关于忠诚，关于救赎，关于善恶，甚至有些迷信的因果报应。
以我为叙述主体，以讲故事的方式将那段历史缓缓道来，我想，上校真的是一位十足的好人，一个一生未曾做过什么亏心事，反到刚正不阿坚守善良的人，他的一生，在奉献在自我牺牲之中走过，他不曾伤害过谁，却一路从英雄变成罪人，变成疯子，人生海海，还好苍天有眼至少他还有那么一点点善报，至少他一生的耻辱，终于在死亡前得以洗刷，你常说英雄，可谁有规定英雄不能有黑暗？谁又规定英雄一生必须高尚？再勇猛刚毅的人，终有脆弱的一面，终会被脆弱打败。
我想，老巫头爷爷亦是众生之中的一类人代表，他们无知，总以为有些事你不说就够了总以为面子比什么都重要，他会怕在唾沫中淹死，却最终死于唾沫星，其实，我觉得爷爷不是可恨而是可怜，是真的可怜，一生大道理条条，可惜，却糊涂一时，终于一个裤带结束自己的生命。
父亲让我看见了忠诚，友谊的忠诚，他与上校是真的友谊，我愿意为了你，放弃一切，背叛全世界，是啊，这样的友情谁不羡慕啊！可惜，当爷爷出卖上校之后，父亲的脊梁也断了，他终于在生活的洗刷中变成了另一个爷爷，但是那份友谊的执着竟从未改变。
老保长，虽然看着不着调，虽然满嘴荤段子，但是却愿意在所有人抨击上校的时候认认真真去保护他，记住他的恩情，知恩图报，愿意守住秘密，愿意保护英雄，这样一个老人，又怎么不让人敬佩？
最可恨的就是大小瞎子一家人了，恩将仇报？说的似乎都轻了，我从未负你，你却害我入地狱，造谣的使者，造反的领头者，这样荒谬的人竟然凭借一张大字报摧毁了两家人几代人，可悲却也可叹愚昧又无知，可怜但是极其可恨。
我，应该是最幸运的人了，在逃亡种遇见两个上校一般的人，成为垃圾大王，在海外一生也同样有机会看着上校和林阿姨离开这个世界，想着，我这一生，经历那么多，竟然也可以无憾了。
书上说，人世间就这样，池塘大了，水就深了，水深了，鱼就多了，大鱼小鱼，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。所以，英雄就是这样让臭鱼烂虾糜烂了香气，死人有什么好怕的，活人才可怕，你永远不知道险恶的人心究竟有多毒，人言可畏，人心叵测。有些人的心是黑的，存心用来害人的，有些人的嘴是专门长来放屁造谣的，一句话就可以摧毁一个英雄，一个家庭几代人。
人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧，在你真正放下那一瞬间，你的世界真的救赎了，你真的长大了，豁然了，这世上没有如果，只有后果，所以，如果发生了，那就尽力弥补吧，那就宽恕吧豁然吧
人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，完美的不叫人生，不完美的才是。都说，岁月不饶人，其实，岁月是饶人的，多少岁，在岁月中迷失了痕迹，即便，人生海海，还是好好活着，人虽然可以不怕，但是永远不能随便死去。死c
《人生》读后感11
解惑：
在前面的几次读后随笔分享之后，有部分朋友问我写随笔的好方法。在这里，我只能说是简单的介绍一下自己的策略，不一定很好，但是很适合刚起步的读者。从阅读的第一天起，就在备忘录上开一个头备注起始日期，然后在阅读之中，遇到自己很喜欢，很有韵味的句子和文段，顺手就在文档中输出来，直至整书读完。阅读之后，再回过头看一看你写下的每一个段落，穿插起来就是整书的框架，或者说是相对于你自己而言的浓缩版，然后插入你的读后想法，就over了。只要你想，就大胆的去做，给自己的每一次阅读都留下痕迹，留下属于自己的回忆。
书归正传：
孔子言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。曾以为这句话中大半个世纪的年龄岂是我一个二十出头的毛头小子能体会的？但是读完《人生》才明白，孔子说的这个年龄指的并不是我们的身体年龄，而是我们心理年龄心理状态的变化。从懵懂无知到独立自醒再到超脱世俗。人的一生既活在自己的世界里，又活在他人的世界里，我们不遗余力地了解他人的世界，他人的人生，最终都是为了更好的把握自己的人生！所以看到了高加林的一生，有了自己的体味。
高加林尽管才华横溢，但也逃不过现实的压迫。为了飞的更远，他不得不选择更有条件的黄亚萍，他爱巧珍吗？毫无疑问，他肯定是深爱过，他有梦想，但是他也必须要面对现实。朴实的农村姑娘可以给他带来淳朴的呵护和无私的关爱，但给不了他施展才华的跳板。前卫的城市姑娘可以给他人生的跳板，但是给不了他不求回报的真爱。现实与理想，私欲与道德的选择，成为了高加林人生路上的两个通往不同终点的路口。读后感·我设想过高加林如果一直跟巧珍相爱的结局，不说有多么的好，但是一定比他走这条路要好的多。可惜人生没有如果，错过便是一生。高加林爬的太快，太快总是要跌倒的嘛，人要踏实，切不可歪门邪道。正如柳青所言：
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”——柳青
回到现实，高加林其实就是我们人生的一个缩影，我们在一生中也会做很多次选择，读罢此书甚感抉择之重要。每一次的选择既要考虑现实意思也要考虑到长远利益，可行性和稳定性也都要考虑，切不可一时冲撞，到最后赔了夫人又折兵。
时间关系，就此搁笔。个人愚见，不喜勿喷！
《人生》读后感12
心烦意躁，不知所以。无意中在一同学那看到了路遥所著的《人生》，顺手便拿来翻了一下，看了两页，就爱不释手了，深深地被主人公高加林的遭遇给吸引了，愈看欲罢不能，通宵把它读完了。
书中柳青如是说：“人生道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻时候……在岔路口上，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”这一段话，概括了主人公高加林的一整个年轻时期。
从高考失利到民办教师高加林是幸运的，因为在此他努力过，奋斗过，这也是他应该得到的回报。
而从民办教师变成了一个大山里的农民，他被打回了原形，这无疑是一场沉重的打击，自己的教师职位无故被官二代的儿子所取代，现实是残酷的，在现实面前，作为第三代贫农的他又能怎样呢?他只能向命运低头，只能向梦想挥手道别，只能夹紧尾巴做一个贫农，依然像他父亲高玉德一样，面朝黄土背朝天。
打回原形的他，适应不了农村的生活，适应不了农村的劳作，放不下的架子，容入不了农民的生活。没有了理想的他如同鲁迅笔下的孔乙己般，让人哀其不幸，怒其不争。变成好吃懒做的人，确切地说，是他干不了农村里的活。
而此时巧珍出现了，一个可以为自己所爱的人牺牲一切的农村姑娘，可以把生命奉献给爱人的姑娘。而她的出现，改变了加林，让他爱上了这一片黄土，让他热爱了劳动，也让他坚强地接受了现实。从而加林把对世事的怨恨，也发泄了这片黄色的土地里。从双手起泡流血还在拼命地锄地可以看出来，他不愿意就这样向命运低头。
当不正当机会来了之，他为了自己的理想，为了改变自己的命运，他没有拒绝，选择了接受，从三无青年，摇身一变成了家喻户晓的县城大记者，自以为人生从此改变。
面对再次相遇中学时暗恋那个美丽而多情的城里女孩王亚 萍，心中早已没了那一份自卑，为了心中的理想，为了那一份虚荣，为了那一份自私，他选择了抛弃那个愿意为他牺牲一切的巧珍，选择抛弃生他的黄土，选择抛弃养他的白马河。他出卖了自己的良心，忘记了生活的原则。(看到巧珍与加林分手时，我被巧珍的悲惨境遇落下了两行清泪，不是我多情，是因为巧珍大过于伟大了，我在感慨，人生得一此女子，足矣)。
树大招风，风损树，人为名高，名丧身。正当他为自己将平步青云而暗自高兴之时，命运的神出来主持公道了，他被人检举了。再一次被打回了原形，成了名副其实的农民，乡下人。
再次踏上那生他养他的黄土，那个曾经愿意为他牺牲一切，却被他狠心抛弃的女孩已经嫁人了，而那个城里女孩根本就不会下嫁给一农民，不会跟着乡下人一起生活。所以他连最后的爱情也没有了。可是那曾被他抛弃的黄土没有抛弃他，选择了宽容他，选择了接纳他。
这一路走来，如同过山车般，经历的高高低低，尝尽世间百态，品尽世态炎凉。最终他回到了原点。
《人生》读后感13
于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
许多人会说，社会变化如此之快，工作负担如此之大，个人责任如此之重，容不得一丝松懈，又如何空出大把时间去悠闲？在于丹看来，茶、酒、琴这些表面看似无用的事，确是让心静下来一些、让生命分些时间给看似无用之事的特别手段。于丹说，酒，她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒，却也是周围人群中最常见的。这样的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被当作的钥匙。真正好的酒却让她喜欢，那往往是闲来无事或毫无目的之时，亲朋好友间的小酌，没有名头大小排座次，没有利益在酒中，杯中物才润泽了人生。
酒者，就人性情。不少人一生沧桑，跌宕浮沉，都曾伴着一杯酒。同样的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人却在酒中蹉跎了生命。李白这样的酒仙，陶渊明这样的酒圣，都是饮者中的上品；刘伶那样的酒痴，阮籍那样的酒瘾，他们在酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是饮者中的中品；但更多的人只能被称之为酒徒、酒贼，甚至酒鬼，他们在酒中失德乱性，甚至丢了江山，此种人就是饮者中的下品。
盛唐诗人王维意气风发未经坎坷时，也曾写下这样一首诗：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”二人马上相逢，脾气相投，栓上马就上楼喝酒去了。酒中相逢的性情，有时即刻就引为知己，肝胆相照。这样的酒宴文化，至今依然沿袭这。常有人说，带你认识一位新朋友，大家一起喝酒。可惜的是，今天酒桌上推杯换盏，往往与官场升迁有关，与商场交易相连。新朋旧你相逢聚饮，唏嘘情谊少，资源交换多。表面上看也是欢声笑语，甚至豪气冲天，但有人敬的是职位，有人敬的是投资，真正纯粹的酒却是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意气相逢。
遇到好酒，是种缘分；能品好酒，是种意境。所以有种说法，叫“酒至微醺，花看半开”。大家想一想，花朵什么时候最美？应该是将开未开，花瓣已放，花蕊待吐时。此时花朵含着蓬勃生机，未有败相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放几欲起舞，感伤几欲泫然，但一切都流露性情之美，而没有失态的粗鄙不堪，这样的时刻才能体会到酒的妙处。所谓节制之美，大约就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其实每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
《人生》读后感14
清晨，本应该是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位；而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。我们被高压和快节奏的生活压迫得喘不过气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有心情去欣赏。这就是所谓的生活吗？
也许，我们应该偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。翻开于丹的《趣品人生》，就仿佛变成了深山隐士，没有了尘世的喧嚣，没有了俗人的市侩，有的只是无限的宁静与雅致。一字一句，将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中，带着我们感受古文化中的生活之趣。捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种滋味。于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，以各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事。我们自己把寻找快乐的能力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活需要一些看似无意义的事情来进行调剂，人生苦短，生存的意义不光在于奋斗和拼搏，还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。正如书中的介绍：“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。”
人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在，如书中《序》里所说，做一些看似无用的事。为当下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋书画诗酒花”、“柴米油盐酱醋茶”的意境。虽然由于自身的底子薄，达不到那样的高度，但是，我们可以多学习，取长补短，将能做的会做的，且有意境的事充分发挥。
《人生》读后感15
这本书是由季老的随笔散文整理汇编而成，每一篇文字都在探讨一个相对独立的问题，而所有这些问题汇总在一起，就可以相对比较全面地了解季老对待人生的哲学和态度。当然，季老留给我们的思考是宝贵而丰富的，可这本书却编得让人不敢恭维，实在是有太多重复的东西了，看到后面，有些篇章感觉有凑数之嫌。话虽如此，编排的失误依然挡不住季老的光辉，此书还是非常值得一读的。不过大可不必像我这样买书来读，网上有很多地方都可以读到此书。
要说感想的话，个人认为书中有两个话题特别值得谈一谈，一个是人生的意义与价值的问题，一个是如何安身立命的问题。
关于人生的意义和价值，季老明确告诉我们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。窃以为季老说的这个传承应该包括生命的传承（也就是繁衍）、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。这个观念跟南师（南怀瑾）经常在自己书中提到的颇为互通，不过南师喜欢引用宋代张载的话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”。这种崇高的使命感和历史责任感是非常值得我们钦佩和学习的，在我国很多知识分子身上都有体现，它是中华民族的特产，在民间也有很多体现，譬如中国人重祖先就是一种“承上”。也许正是因为这种精神，华夏民族的文明历程才得以一枝独秀地延续五千年之久，而不像其它的文明曾经辉煌一时，却无法延续。写到这，我想起了以前有一个人曾跟我说过的话：“我现在车也有了，房也有了，人生还有什么好奋斗的啊”，相比之下，他的人生价值是否有点太少了呢？
关于安身立命的问题，季老分为三个方面，一是人与自然的问题，二是人与人之间的问题，三是个人的思想感情之矛盾与平衡的问题。对于人与自然的问题，季老一直都是忧心忡忡，他看到现今环境污染严重、臭氧层空洞、物种灭绝、淡水短缺、温室效应严重、自然灾害频繁等等问题，反复强调东方“天人合一”的思想才是出路，不要老学习西方的“征服自然”，还引用恩格斯的话“人对自然的每一次征服或胜利，都会遭到自然的报复”，我想这些大家都有体会，可以自行判断。对人与人之间的问题，季老只谈了对待好人的二字箴言“真”、“忍”，这两点我认为不必细说，大家自己玩味下会更有感触，那么如何对待坏人呢？又如何区别人之好坏呢？都是很有意思的问题。第三个是个人的思想感情矛盾与平衡的问题，这点其实是季老在书中谈得最多的，因为说白了，也就是如何自处的问题，书中探讨的关于命运、福祸、礼仪、道德等等诸方面的问题，都是关于如何自处的，如果能保持一个良好的平衡心，这个问题也就解决了。
最后，我写了这么多，其实都是受季老启发而来，如果觉得对这些问题感兴趣，就去看看季老是如何思考的吧。在这个思想混乱、价值观缺失的末法年代，能够通过向大师们学习而使思想得到一点涤荡，会是非常有助益的一件事情。
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