傅雷家书读后感(合集15篇)
当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的傅雷家书读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
傅雷家书读后感1
半个月的时间，把《傅雷家书》读完，感慨万千！一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。家书贯穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫妇最后的生命历程，记录了傅雷由钢琴学童成为世界级钢琴家的学习过程，在收集的二百封信中，我们在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。
在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。
再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。
在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。
教养同样是个积累的过程，它与人成长环境的贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，这份两代人双向交流的文字实录，严肃不失亲切，深刻不离日常，以小见大，乐在其中。它不仅反映了亲子交流的重要，也利于青年学子在阅读中理解父辈、增进沟通。也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏明灯。
傅雷家书读后感2
“烽火连三月，家书抵万金”， “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”似乎提起家书，我的脑海里便会浮现出这两句古诗。从古至今，书信一直沟通交流和维系感情最重要的方式，即使在通信技术极其发达的今天，书信的厚重和情感仍然无法被替代。
在“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的傅雷的文字中，我可以看到傅雷和夫人朱梅馥对两个孩子傅聪、傅敏深深的爱和呕心沥血。傅雷对傅聪的教育更体现出家庭教育对人才培养的重要性。
傅聪在机遇巧合下来到波兰进行钢琴的深入学习，1953年他曾于罗马尼亚演奏斯克里亚宾的作品，苏联的青年钢琴选手们都为之感动的流下眼泪，也曾被波兰的教授们认为“富有肖邦的灵魂”，甚至会说他是“一个中国籍贯的波兰人”。书中有一句话令我印象深刻：“他镂刻细节的手腕，不是使我们想起中国册页上的画吗？”傅聪在音乐上的造诣与其父从小的教育和深厚的文化积淀有关。“他按照父亲的规定，每天上午下午，几小时几小时的练习弹琴，有时弹得十分困倦，手指酸痛，也不敢松弛一下，只好勉勉强强地弹下去。但有时却弹出了神，心头不知道来了什么灵感，忽然离开琴谱，奏出自己的调子来。在楼上工作的父亲，从琴声中觉察异样，从楼梯上轻轻下来。傅聪见父亲来了，吓得什么似的，连忙又回到琴谱上去。但这一次傅雷并不是来制止的，他叫孩子重复弹奏原来的自度曲，听了一遍，又听一遍，并亲自用空白五线谱，把曲调记录下来。说这是一曲很好的创作，还特地给起了一个题目，叫做《春天》。”这种教育模式不是填鸭式，更不是呵斥式，而是互相平等的沟通式。
傅雷在人生道路上对其孩子的教诲，让人仿佛能透过书信看到他伏案写信时的场景，虽爱子心切，但严父亦良友。“以后要多注意，坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”儿子傅聪和人微小的争执，就让他担心和思索，多次叮嘱儿子要谦恭礼让，要虚怀若谷，得理也要饶人。
做事贵在坚持。“热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。”傅雷先生的这句话点醒了我。回想起我经历的人生，纵然正青春，也有过不少“冲动”，过后悔之不已。作家格拉德威尔在《异类》一书中曾指出“一万小时定律”：人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力，一万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”这也教导我们要学会沉淀，不能只是昙花一现的火花，而要经得起千锤百炼。
“得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。”人生起起伏伏，困难和挫折再多都是我们的人生，都只属于我们，勇敢去拼搏，一切仍未尘埃落定，追求无愧于心，无愧于自己。
傅雷先生一直教导他的孩子“国家的荣辱，艺术的尊严”，我深以为然。尽管这是别人的家庭和教育方式。我想我们应该从中得到点什么，体味出属于我们自己的芬芳。
“悠悠岁月，茫茫大海，这些长时期，在遥遥数万里的两地之间，把父子的心紧紧地联系在一起的，就是现在这部经过整理、编辑集起来的《傅雷家书》。” 楼适夷在序中的这番话让我更加体会到父爱如山和体贴入微，也让我想起我的家人，尽管在现在的时代，书信已是稀罕物件，离我们的生活渐渐远去，但不会改变的是那滚烫炽热的爱。
傅雷家书读后感3
关于写作：
小的时候，写作是种媚俗，为了老师家长的表扬，为了同学的羡慕;长大时候，写作是种气质，写作为了表达自己的情感，为了与别人交流，但多少有些文艺青年的酸溜溜;工作以后，写作是种劳苦，各种反思，各种论文，各种读后感;读罢家书，写作是种幸福，人们经历喜悦、痛苦，写作能将自己的思想重新整理一遍，这种沉静能给人带来新的力量。
PS：我对写作的感悟，一如傅聪对音乐不同时期的感悟，虽然境界、层次相差甚远，却自得其乐，呵呵!
关于做人：
傅雷为了感谢法国友人的文字帮助还寄去了法郎，可见，傅雷并不是一个获得了别人帮助就心安理得的人，适当的感谢也是求得心灵的宁静。信中，傅雷常常提醒自己的儿子，给老师，给友人去信，时刻提醒我，常有一颗感恩的心。暑假中，我去看望了我一生难以忘记的一名老师，也冒着酷暑看了小时候疼爱我的几个亲戚，我虽没傅聪那么忙碌，但对于他们来说，这种看望，这种心愿，也是弥足珍贵的。
关于政治：
大学的时候，我热衷于看钱钟书，狂热于“钱学”，与傅雷一样，他高傲、热烈，今天想来，钱钟书是聪明的，他能冷眼看世界，很多事情能够看得真切而透彻。傅雷和钱钟书是好友，而他却是如此的刚烈，刚烈的让我心痛。他关心政治、关心国家的前途和命运，参与各种会议，我的心甚至也跟着他文字间流淌的文字而心潮澎湃起来。他一直热爱着并且极力去奉献的这个社会，这个国家。然而，右派、文革，一次又一次地冲击着他，。傅聪入英国国籍，他心痛的几个月不写信，信纸被揉烂了几次。从他的文字，我也感到他些许对时局的失望，而只能用极其隐含的方式表达出来。单纯的傅雷，带着自己的热情和脾气，不能遏止，这种优秀的品质是身体不可剥离的一部分了，他们的奉献一定是最最无私和挚诚的，恨不能把自己的全部都献上去。一九六六年，他走了，留下的是高贵的人格。我痛惜他的离开，可正是这样的知识分子，以他们特有的方式对抗着那个令中国人难以启齿的时代。
关于父子：
总以为，那个时代对感情的表白过于含蓄。特别是家书在开始的时候，父亲甚至有些苛刻，让人觉得强势，有些时候还会以批评和建议的形式来表达自己的爱和期望。读到后来，轻言细语的嘱咐，深情款款的絮絮叨叨，几近于情书风格。
一本厚厚的家书，一字一句沾着墨香，这样的流露，在今天这个社会，一去不复返。科技的进步总会带来快捷，带来安逸，可是它也带走了很多无法复制的情怀和精神。
他三番五次地劝儿子到外面走走，保持身心的fresh，年轻的时候不过分地消耗自己，才是细水长流，言语真诚细腻丰富，蕴含着对父母对孩子的牵挂。
他把儿子当成自己的朋友，渴望与他交流并从中学习和汲取知识，这也是对知识的渴望。“我们虽然年纪会老，可是不甘落后，永远也想追随在你们后面”，他内心深处有一份把儿子当成一位艺术家和音乐家的崇敬、追随，谁说傅雷不也是一位充满灵气甚至可爱的“老头”?
家书到了后来，我渐渐感到，父子的心灵慢慢靠拢，互相影响吸纳、学习磨砺，这也是时间和岁月的积淀，只想象一下这种感觉就很令人动容了。
傅雷家书读后感4
在这个寒假里，我读了《傅雷家书》一书，读完之后感触不小。《傅雷家书》主要是傅雷写给自己远方的孩子的一百八十多封信，每信都写满了傅雷对儿子浓浓的爱！他在这一百八十多封家书中教会自己的两个孩子做人的道理，勉励他们不要丧失对真，善，美的追求。
其实这一百八十多封信，起初只是单纯的是一个与众不同的父亲对自己孩子用心良苦的教导罢了，但是为什么后来它们会成为诸多家长教育孩子的艺术典范呢？这是因为傅雷的教育方法完全打破了普通父母亲教育孩子的传统观念，大胆地使用了不同的教育方法和角度，在无形中微妙的改变了传统父母亲和孩子之间的关系。
往常的父母和孩子之间是以长辈和晚辈的身份来交谈，之间像是隔了一堵厚厚的墙，往常的父母亲总是抱着一种望子成龙，望女成凤的心理去教育孩子，往往也会对孩子严加看管，迫不得已地去逼孩子做一些他们不喜欢的事情，完全忽略了孩子们自己的意愿，甚至的还会对孩子进行训斥、打骂，这会严重影响孩子和父母的关系。
而傅雷和他的孩子的关系，与其说是像父子还不如说是像朋友。就拿傅聪来说吧，他后来成为一个著名的钢琴家，这跟傅雷遵从他的天赋和意愿有不少的关系：傅聪自幼很有音乐天赋，自己也喜欢音乐，所以傅雷就让他拜意大利著名钢琴家梅百器为师，送他去波兰留学；在给傅雷的一封家书中也曾写道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；
第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
从这段话中可以看出傅雷并没有很纯粹地把傅聪当成自己的孩子，还把他当做了一个“讨论艺术，讨论音乐”的对手，让人深切地感觉到傅雷对傅聪的希望与对傅聪的关心。
作为一个孩子，我当然会选择与家长当朋友，傅雷他是一个真正可以走进孩子心灵的好父亲。与孩子当朋友的同时却又有几分威严存在，做到了和孩子保持良好关系的同时又让孩子自愿听你的建议、教导。太过严格会让孩子产生叛逆心理，会造成严重的后果；太过慈祥又会让孩子变得很松散，觉得家长很好应付，时间长了就会随便搪塞家长，也会造成不好的结果。唯有中等刚刚好，用力不要过猛，也不要太轻！
有了傅雷用心良苦的栽培和教育，他的两个孩子都很优秀，长子傅聪是家喻户晓的著名钢琴家，次子傅敏是一位特级英语教师。
读完《傅雷家书》，我想让我的爸爸妈妈也看看，因为这真的是一本很好的教育素材，我也想让他们在我成长的路上与我做朋友，不过我觉得我的爸爸妈妈应该已经做到了，本来他们和我就是朋友！但是我相信等他们看过了这本书之后我们一定会变成更好的知心朋友！而我自己也时刻刻在对自己说，《傅雷家书》会成为我的第二个父母！他对我帮助真的很大，教会了我很多，在以后的成长路上，我会用它来约束自己，把自己变成一个优秀的人！
傅雷家书读后感5
生性并非薄情的人，在行动上做的跟薄情一样，是最冤枉的，犯不着的，正如一个不调皮的孩子耍调皮反而吃亏，一个道理。看到这儿，我就想起来，一个好人总做好事，会因为做了一件坏事而遭到诟病，一个坏人，总做坏事，会因为做了一件好事而得到赞扬。最近读的文章说，一个人帮助别人一次是恩情，帮助十次是大恩人，第十一次不去帮助，就成了仇人了。这，或许又是一个道理吗？
书中一直在强调理财，说实话，对于我这种经常性出现经济危机的人而言理财可是一门学问，生活要过的体面而省俭，要小心而勿小气，要慷慨而勿易于上当。
当看到～字小纸薄，才可以多写而不费邮费～～瞬间就感觉到了亲切感，感觉到了普通人的亲切感
对于傅聪父母写信要傅聪千里迢迢寄并不贵重的牛油一事，一眼看上去我也想不到是家里出现了财政危机，细想也的确的。这个年纪，以后，我们也可能会出现这种情况的，父母可能会因为颜面什么而不会明着说出来采取暗示的方式，我们是该留心的。小心记下的好。
我们来问你讨家信，像是讨情一般，你是了解你父亲的脾气的，别为了写信的事情叫他受屈辱，好不好？细想来我又何尝不是这个样子，不体贴父母，没事就不打电话，长的时候三四个月不曾主动打过，短的时候也有半个多月，几乎都是他们主动打过来的，唉，自己是有多不应该。他们很爱我，我却总让他们担心了。
你至少要用你不近视的眼睛来检查我看到的是否准确，果然不正确，你当然也不用听我的，这是极不适用我家的情况的，我们家从来不带民主这一说的，我爸说的，我不敢反对，也很少反对，然后，我爸特别怕我妈，我妈很少跟我爸提意见，除非我反对的时候，我们家感觉很奇怪，不过，我觉得还是民主点好，氛围好，不会跟我家一样压抑，让我都觉得自己有自闭症一样～
书中有些话说的很不错，1。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。2。凡事都应理清思路，光想是不够的，写在纸上才能印象深刻。不能浮于表面。3。坚持你认为对的东西，从人家那学到的精华，都要紧紧抓住，深深种在自己性格里，无论何时，始终不变，这样才能把自己的独特性培养的深厚。4。一个人要做一件事必须考虑周详。5。原则就是要取主动，不能处处被动。6。假如念的书不能应用到自己身上来，念书干嘛？7。只有傻瓜自己碰钉子才回头，聪明人看到别人吃了亏就学了乖。8。修改习惯，就等于修改自己的意识和性情。9、慎于许诺。
你记住一句话，青年人最容易给人一个忘恩负义的形象，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般忙着吸收新东西，并不一定是忘恩负义，但是懂这个心理的人很少，你最好不要让人误会了。话说，高三那会，跟很多老师关系都在不断地恶化，最后临近毕业，我却反而写了很多明信片亲手给他们送过去。
你始终太容易信任人，我素来不轻信人言，等到我告诉你什么话，我必有依据的。而你还是不太重视，轻描淡写，这样的不知警惕，对你的将来是十分危险的。一个人妨碍别人，不一定是本性的坏。往往是头脑不清，不知轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则，太不考虑你说话的对象。二则，太不考虑事情牵扯的另外一个人。
傅雷家书读后感6
赤子孤独了，会创造一个世界。——傅雷
有一本书，它以真实的内容，朴实的语言，道尽了人世间平凡而伟大的爱，这本书就是——《傅雷家书》。
《傅雷家书》是一本书信集，里面收集的是1954年至1966年傅雷夫妇和儿子的往来书信186篇，其中最主要的作者是傅雷先生。这些书信是傅雷夫妇与儿子的精神接触和思想交流实录，读完令人受益匪浅。
傅雷的一家是相亲相爱的一家，书信的字里行间透露出浓浓的亲情。由于儿子傅聪在国外学习钢琴，傅雷夫妇对儿子万分期望，他们经常与儿子书信往来。收到傅聪从千里之外寄来的信的时刻，是傅雷夫妇欢呼雀跃的时刻，他们总是会立刻把信件仔仔细细地从头到尾看几遍，生怕漏了一丁点信息。如果孩子一段时间没有来信，他们就会辗转反侧、彻夜难眠，然后写信去嘘寒问暖：“孩子，你尽管忙，家信还是要多写，即使短短几行也可以。”“一定要收到你的信，才‘一块石头落地’。”……傅雷一家在书信里毫不掩饰自己，艺术、生活、人生等方面话题无所不谈。傅雷先生如果遇到了艺术中不懂的问题也会向傅聪不耻下问，并鼓励他互相学习。我认为像傅聪这样的钢琴大师就是在这种其乐融融的家庭氛围中培养出来的。
傅雷一家浓浓的亲情深深地感染了我，使我对傅雷先生产生了一种特别的敬意，感觉他就是一个独一无二的巨人！
我感触最深的是傅雷先生对儿子的教育。当傅聪在肖邦钢琴比赛中荣获第三名时，傅雷先生先是表达自己无比的喜悦，然后告诫他：遇到极盛的事情，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。我觉得这种教育观是十分正确的。纵观古今，有多少企业在兴盛的时候因骄傲自满、疏忽大意突然倒闭，本来能百尺竿头更进一步，却一失足成千古恨。如果我们能达到中庸的地步，喜而不狂，那就能稳稳地不断前进。当傅聪陷入人生的低谷时，傅雷先生又会耐心地给予他帮助，传授他方法，鼓励他前进。傅雷先生还教育孩子们要热爱祖国、知恩图报等等。他给儿子立下了三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国国籍。我从傅雷先生的教育方法中看到了一个父亲对儿子无私、深沉的爱，它就像三更半夜里的一盏灯，寒冬腊月里的一把火，不仅温暖了傅聪，还温暖了无数读者。
傅雷先生具有宽广的胸怀，他的博爱也令我佩服。在傅聪结婚后，傅雷先生就把儿媳弥拉当成亲生女儿，无微不至地关爱她，从不因为她是外国人而区别对待。“不知怎么，我们真当她亲生女儿一样疼爱她；从未见过一面，却像久已认识的人那样亲切。读她的信，神情相貌跃然纸上。”傅雷夫妇如是说。他们教她知识的选择、生活的经验、做人的道理，还经常向傅聪了解弥拉对自己的看法，生怕自己对她不够和善。钱锺书曾说过：“中国现代文化史上，两个人很重要，一个是‘不宽恕’的鲁迅先生，一个就是‘大爱’的傅雷先生。”我认为这种博爱的品质正是我们所需要的，因为博爱往往能体现一个人的道德修养，给他带来真挚的情谊，让他成为一个“四海皆有朋友”的人。这种高尚的品质同时也是国家所需要的。现在的中国早已打开国门，真诚地与其它国家一起合作共赢，这就是博爱的力量！
读完《傅雷家书》，我从傅雷一家的身上学到了许许多多道理，被他们所折服。“赤子孤独了，会创造一个世界”——这就是傅雷先生的精神境界。希望大家和我一起学习傅雷先生高尚的精神品质，永葆一颗赤子之心，共同创造出一个美好的新世界！
傅雷家书读后感7
提起傅雷，人们首先想到的便是《傅雷家书》，每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。对于《傅雷家书》人们也给了它一个很特殊的诠释：苦心孤诣之教子篇。由此可知，傅雷在教导孩子时的良苦用心。谆谆人世语悠悠父子情
傅雷作为一位著名的翻译家，从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。而在教育儿子时，他则是一个严厉而又尽责的父亲，在儿子长大成人留学海外之后，仍经过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，真可谓是一位尽职尽责的好父亲，而在我小时候，父亲也对我很严格，无论是言谈举止或是学习上都要求我做到很好，对待事物要认真，专一，全心全意去做好它，而不能三心二意，否则到头来就是赔了夫人又折兵。在父亲的严格管教下，我渐渐地成长为一个懂礼貌明事理的少年，在学习上也一丝不苟。但随着我的长大，父亲对我的管教则是少之又少。因为我已经长大了，有自我的思想，对待事物也有自我的理解，所以父亲对我的约束就没有小时侯那么多了。可是父亲的教诲已经在我的心中烙下了深深的印记，始终让我刻骨铭心，谨记他的教诲。
这些家书凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。傅雷用自我的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣誉感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和提议。拳拳爱子之心，溢于言表。
傅雷对于儿子傅聪的教导能够用六个字来概括：败不馁，胜不骄。正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。我小时候体制很差，常常生病，而我又不爱运动，想要把体制锻炼好简直就是天方夜谭。所以我小时侯体育运动也很差，几乎每次体育考试我都是不合格，尤其是跑步。如果是短跑的话我或许还能坚持下来，但要是长跑那可真是要了我的命，每次跑到一半就会出现头晕，目眩，呕吐等现象。而就在我最需要帮忙的时候，父亲向我伸出了援助之手，教导我不要灰心丧气，万事只要努力，坚持到底就必须能闯过去，父亲还陪着我一齐练习，在父亲的耐心教导下，我的体育成绩渐渐地好了起来，体育考试都能合格过关。
同时，父亲对我学习上的教育也很注重，在父亲的教育下，我的学习成绩一向很好，虽不能在班级里名列前茅，但也算是班里的优秀学生，小孩子，不免有些心高气傲，随着我的学习成绩不断提高，我渐渐地开始洋洋得意起来，就在这时父亲看出了我的端倪，但他并没有打我骂我，而是找我谈了很长时间，当时我只记得父亲的话像针一般扎进我的.内心，很痛，也深刻地使我体会到自我的无知和不懂事。从那时起，我便心平气和地对待每一件事。我的个人宗旨便是：永远不灰心丧气，永远不骄傲自满。
父亲之于傅雷，他没有那么广博的学识，但对子女同样呕心沥血、言传身教;而我之于傅聪，当然达不到那么高远的艺术造诣，但同样得益于父亲的教导，同样对父亲热爱和敬仰。
《傅雷家书》让我想起很多，收获很多，也让我感慨很多，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它能够感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感激父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
傅雷家书读后感8
当你远在他乡，没有便捷的互联网，没有迅疾的跨洋电话，唯靠着一封封来往的家书互相通信，是否会思念家人、思念故土、思念祖国？即使“烽火连三月，家书抵万金”的日子早已是历史，但那份思亲思国之情仍跃然纸上。读《傅雷家书》，我们便能体味远在他乡的赤子之心。
傅雷是一位作家，也是一位翻译家，更是一位严格的父亲。在他教导下，大儿子傅聪早早地出国深造。在那个只能以书信联络的时光中，一封封家书，成为父子母子间交流的纽带。在千言万语中，流露出的是是无法磨灭的爱国情，是时刻怀着的赤子情，更是不可割舍的亲情。
亲情，是亲人思念的载体，是傅雷夫妇与孩子通信长达十三年的原因。因为亲情，远在他乡的傅聪每一次回信，都会收到父母的安慰，或父母的鼓励，或父母的劝勉。一张略显清瘦的相片，引起了母亲“是不是过于劳累”的忧心；一则斩获大奖的消息，激发了父亲“我真为你感到骄傲”的激情；一段展演的电台节目，创造了父子探讨音乐乃至人生哲理的话题……亲情，犹如一根扯不断的风筝线，虽然细若蛛丝，却坚韧无比，牵连着父母与孩子。
一句“赤子孤独了，会创造一个世界”勾起了多少远在他乡之人的眷恋？“真诚待人，认真做事”，是傅雷的生活准则。信中，他无时不告诉孩子，做人要真实，遮遮掩掩反而会被别人看低。字里行间的，并不是大而空的高谈阔论，而是见微知著，既滋润了傅聪，也滋润了身为读者的我。“儿行千里母担忧”，在远渡重洋的家书里，我读出的不是忧心忡忡，而更多是真切的亲情。
亲情贯穿了傅雷夫妇十三年的来信，他们与天下父母一样，从不必刻意地表露出亲情，而是化成点点滴滴。只不过，傅雷夫妇对孩子的亲情只能通过文字传达，而我们的父母，却能够实实在在地通过生活流露出来。一书读毕，我才猛然发觉，我的父母与傅雷夫妇何其相似！父亲尽管不善言辞，甚至有时会“固执”己见，与我发生争执。但他始终是爱我的，就算他和我争吵，终究目的还是为了我成长。母亲会批评我做事太毛躁，会为我增减衣物而唠叨，会时时刻刻提醒我该干什么，我有时会觉得不耐烦，但现在想来，这是为人母的细致和敏感呀！
书信的时代，对于从未经历过的我而言已经很久远了。但想象那个通信不便的日子，每写的一个字都要反复推敲，比起现在如洪水般的冗杂文字，是否更显珍贵？或许有一天，我也要离开父母，像傅聪一样远游他乡，方便快捷的视频对话却少有几回，这样是否冲淡了文字带来的庄重和仪式感？亲情，并不止于文字或语言，而是发自内心的情感。当我取得成就时，最先鼓励我的总是我的父母；当我遭遇挫折时，最先安慰我的总是父母。父母的爱与陪伴，并不是轰轰烈烈的，而是融入生活的碎片和细节里，润物细无声地温暖我，伴我成长。
亲情很复杂，它融合了长辈对晚辈的爱抚，父母对孩子的期望；融合了做人的道理，为人的准则。亲情也很简单，父母的一句话或是一段文字便足矣。
或许有一天，我也要远渡重洋，离开父母。当远在他乡之时，心中漫起的“枯藤老树昏鸦”的孤独之情正与父母“意恐迟迟归”的思念相照。家书，便能抵万金。亲情，像黑夜里唯一一盏明灯，照亮了游子归家的路。《傅雷家书》是家书的范本，是亲情的“范本”，但被每一个家庭演绎出的，定是不同的绚烂与感动。
傅雷家书读后感9
假期是一个人汲取养料最好的时候，这不，我开始源源不断地汲取养料了，不过一定要来介绍一下我的“养料”。
《傅雷家书》的背景不一般：父亲傅雷，从小去外国留学，眼界自是非凡，是我国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，母亲朱梅馥，善解人意，称得上贤妻良母，大儿子傅聪为著名钢琴家，被誉为“钢琴诗人”，小儿子傅敏为英语特级教师，这家人身份不一般，但震惊我的是这一家非凡的家教。
故事开篇由傅聪留学波兰写起，读者都能注意到，整本书傅雷、傅聪、朱梅馥三个人互相来信，中间可能会有没法迅速回复的日子，但回复时间都不会间隔太长。傅雷和其夫人再三告诫儿子无论多忙都要告诫儿子一定要抽出时间回信，哪怕只是报个平安，而儿子很听话，总会及时回话，而且语气中从来没有流露出任何一点厌烦之情，可能你会说这不是很常见吗，但是事实相反，那时交通科技都没现在发达，难以做到用电话做到迅速回话，只能用手写信回复，这是很花时间的，现在人们能用电话流畅回答，却仍有不少连电话都不愿打的，更不要提打电话发牢骚和流露不满了，也可能你会说这是因为傅聪不敢，并不是的。
傅雷和夫人很注意生活的小细节，确实，小细节能决定生活质量：傅雷告诉儿子到朋友家只脱大衣不摘围巾是不礼貌的事，吃饭空闲时不应把手放到腿上或乱搭着，而应该把手平放在桌子上，对待外国朋友不可过于随意，仍要谦虚严谨，要不是有教养，对待生活严谨，怎么能注意到这些细节，从书中多处也能看出夫妇两人也在以身作则，不得不承认，孩子能反映家长，家长教育出与他一样的孩子。
这一家人聊天内容没有局限性，但聊的确实是青春期孩子常遇到的事，在开书没几页就写到父母认为傅雷不应该光沉浸在恋爱中，而应多把心思放在学业上，以后再考虑，他们举出自己的亲身经历，傅父母没有一味过分地进行阻挠，也没有说身边的女孩配不上自己孩子，而是说“你身边美好的天使太多了”，对任何人给予尊重，无论他做什么决定或选择当一个怎样的人，是这本书最大的亮点，而傅聪确实听从了，后来与妻子弥拉结为伉俪，也说明他懂得听从正确意见，俗话说“不听老人言吃亏在眼前”，那听了老人言就不会吃亏了，一般如此，事实和这本书都告诉了我们这个真理。
我曾看过一句话，觉得有点道理：“世界上有四种东西不可分享：书、音乐、电影、心情”。但这本书很神奇，恰恰说明这四样东西可以分享，只不过需要在合适的天气，合适的地点，合适的时间对合适的人说合适的话，比如全书一家人在文学方面有较高契合，经常谈论李白、苏轼、杜甫等诗人的诗歌，谈论王国维的书，能够深入进行交流，面对小儿子傅敏学业上的问题，夫妇二人迟疑是否要让小儿子放弃学业转学提琴，也是跟大儿子合理地沟通，这是我很羡慕的一点，能与灵魂高度契合的人生活在同一屋檐下，何尝不是人生一大幸运呢？也难怪傅雷自豪地对傅敏说：“你的教育经历是中国独一无二的”。
书中还有很多地方能反映出傅家人的不一般，他们优良的家风刚好反映了他们良好的教养，小时不明白为什么人们说读书有这么多好处，是否吹过头了，现在看来，读书就是用简短的时间，去感受别人不一般的人生啊！
傅雷家书读后感10
父爱，像一盏明灯，照亮我前进的方向;父爱，像一团火焰，融化你我心中的冰霜;父爱，像火红的太阳，给予我奋进的力量。
读罢《傅雷家书》，我仿佛到了傅雷的心境中去走一遭。悠悠岁月，茫茫大海，一封封家书把父子的心紧紧地联系在一起。在家书中，傅雷用自己的经历现身说法，对儿子进行有益的引导，教会儿子如何处理生活上、感情上、事业上的事情，一言一语，如爱的支流汇聚成爱的海洋，成就了一本文化瑰宝。
严厉的父爱
傅雷对傅聪从小就有十分严格的要求，有时几乎不近人情，致使儿子在童年时期遭受莫大的痛苦。我与傅聪可谓是“难兄难弟”啊!每天放学回家，迎接我的都是那个熟悉的“问候”：“作业写完了吗?快去写作业。”每每听到这些，我的热情就像被一桶冰水灌灭。我的成绩一直是父亲心里放不下的石头，我总要按照父亲的安排做事。成绩好的时候，父亲会叮嘱我：“不要骄傲，继续努力。”成绩下滑的时候，一顿严厉的批评过后，便是一连串排比式的对比。生活小事，都要尽善尽美，凡不满意，从头再来。哭、闹，这在我父亲那儿都是无功而返。只有当我有了提高，他那紧皱的眉头才会微微上扬。无论父亲如何，他那种“望子成龙、望女成凤”的愿望，我是理解的。
细微的父爱
为了能细致了解听众对儿子的评价，傅雷买回儿子的表演录音，并对其进行精准的分析以及客观评价。不仅如此，傅雷还对儿子的探访礼仪、餐桌礼仪、表演礼仪进行谆谆教诲。我沉思，是什么让傅雷有如此多的精力去为儿子付出。我想起了《孟母三迁》的典故，母亲为了儿子能有一个安适的学习环境，不辞辛苦搬了三次家，甚至以割掉自己千辛万苦织的布为代价，只为告诫孩子要发愤苦读，学有所成。这位母亲与傅雷都是爱子之人，他们在做出选择前从未考虑过自己要花费多少精力、时间，只为孩子能无悔青春，有所成就。
我的父亲，是我生活中的一盏灯，不仅为我指明正确的道路，还用火苗为我驱逐心中的雾霭。
天寒了，父亲魁梧的背上始终是那件破旧的军大衣。可我有数不胜数、花花绿绿的棉袄，他时常提醒我注意保暖，未曾顾及到自己，才受寒住院。
夜已深，我已进入香甜的梦乡。可有个人，始终辗转反侧，为我担心。他蹑手蹑脚地走进我的房间，生怕惊动我。夜深人静，在昏暗的床灯下，他为我稍稍卸下被子，用毛巾为我擦去额头上的汗珠。见我略有动静，心都悬了起来，见我安心入睡，才轻轻舒了口气。
风吹日晒，始终能见到父亲那日益单薄的身影在校门口等着我。父亲的爱，绝不逊于傅雷对傅聪的爱。
父爱与家国情怀
傅雷虽然身处“革命”时期，被认为是侵权分子，可他从未停止对祖国的热爱，没有一刻不在向儿子灌输爱国思想。我的老父亲，是我爱国情感的启蒙者。父亲出生于一个革命老区，他经常向我说起祖国的发展变化。他非常节俭，一双破袜子，破了又补，补了又穿。公家的纸，他也十分珍惜。我问父亲：“爸爸，公家的纸，那么珍惜干什么?公家的东西，取之不尽，用之不竭，不是我们省就能省出来的。”父亲不以为然：“新中国解放了，老百姓的生活面貌改善了，但我们仍需节俭。我们家不分公私，公家的就是我们家的。节俭是我们家的传家宝!”我对父亲的敬佩之情油然而生。
父爱，无需言语。打开《傅雷家书》，徜徉其中，傅雷博大的父爱正在升华，使我想起了与父亲相处的一朝一夕。我与傅雷，做着关于父爱的交流。父爱平凡，实则不凡!
傅雷家书读后感11
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
博雷先生在对博聪的家信中不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
然而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。正所谓一个好父亲胜过百个教师啊!
洋洋万言，字字爱意涌动，阅者无不为傅雷爱子教子的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
另外，《傅雷家书》的确是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作这些写在纸上的都是在平常不过的家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。也正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。
傅雷家书读后感12
一九五四年傅聪赴波兰学习钢琴，出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷万里之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。
傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的最深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：“效果甚好，就是低音部分模糊得很;琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。后是傅聪当年八月的音乐会，他推测说：“主要是先没试琴，一上去听见‘tone’大，已自吓了一跳，‘touch’不平均，又吓了一跳，‘pedal’不好，再吓了一跳。这三个刺激是你二十日上台紧张的最大原因。”傅雷不仅清楚地听准琴声，而且还明确地摸透心理。对儿子的成功缺误尽不含糊不含杂地指在信中。
分析这么认真，不像是有空塞耳机兴口的一翻感憾，总的就是对儿子成才的信赖。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这五封信想必儿子更激起了对艺术的热衷情，执著地追随美。最后次年二月的大赛，傅聪弹了个好的名次。艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。文学上，他写道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的声音极切;而‘此时无声胜有声’的几句，等于一个长的pause。‘银瓶......水浆迸’两句，，又是突然的attack，声势雄壮”;礼仪上，他写道：“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。使这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”，道理上，他也写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”。谈文学，能看穿诗韵和琴的联系;说礼仪，能教好基本的规矩;论道理，能说出起伏的实质，讲什么傅雷都最透最明。虽是远得很，教育始终不改变。
傅雷不愧是当棒了老爸的!这本书通翻最大地觉得父爱给予的帮助和教育，其次才是话题内容。就傅聪言，正因为傅雷长期不略地写信，努力成了这个更有道德有水平的艺术家;就个人而言，我也多同感，常更老爸谈谈又长知识长道德，真的不错。傅雷家书是父子爱的结晶，是不作广告的教育宝典。确实精彩!
傅雷家书读后感13
“身教”重于“言教”：父母对孩子的教育影响融于日常生活，体此刻举手投足之中，成为渗透力最强的教育因素，构成孩子成长为合格人才的最基础层面。
傅雷不论是为了参加一个活动打领带，还是译一篇著作，他都是持着严谨、认真、一丝不苟的态度去做。
他在每封家书中都不写错别字，这既是他多年来养成的习惯，也是以此教育远在万里之外的儿子做事要认真。
他这种严谨的态度对傅聪产生着深远的影响，这是十分值得我们学习的。
有这样一个孩子，在校园里是老师的小助手，有正义感，班上同学有做得不对的事，他都勇于指出，他也乐于助人，老师们都觉得这个孩子以后的发展肯定不错。一天，老师接待了他母亲的来访，他母亲向老师诉苦，说这个孩子在家里是如何的不听话、如何的顶撞她、如何的习惯差，这个孩子首先还听着母亲对他的各种指责，说得多了，孩子不耐烦，就要他母亲不要再说了，可这位母亲还是不停的指责，孩子忍不住了，对着母亲说：你总说我这不好那不好，你自己呢？你还到超市偷过笔。老师和母亲都愣住了，母亲赶紧否认，孩子生气了说：我亲眼望见的，你只付了一支笔的钱，可你拿了三支笔，另两支你偷偷藏在口袋里。母亲不停的否认，孩子怒目相对，老师尴尬的呆在一旁……之后这个孩子初中毕业后因为偷抢，被派出所拘留了。
我刚刚说的两个例子是个案，它没有普遍的代表好处，说这样的例子是因为我想告诫自己、提醒所有父母：教育无小事，我们务必树立正确的“三观”，每时每刻我们都务必规范自己的言行，做好孩子的表率。
学会等待：
人生是一个过程，忍耐和等待是它的必修课，撒下一粒种子，不懂得等待，是不会看到它开花结果的那一天的。
如今社会的高速发展也让它多了一些浮躁、一些急功近利，辐射到家庭教育上，让我们为人父母者变得有点急于求成。孩子犯错了，我们想要他立刻改正并永不再犯；孩子成绩不好，我们给他找补习老师，期望他下次考试成绩有个飞跃……我们太着急了，有时候我们上火了、寝食难安了、内分泌失调了，我们仍然想尽一切办法想要改变他，可偏偏这个熊孩子不但不按照我们的想法改变，甚至变得让我们怒发冲冠、雷霆万钧。这时候，请千万要记得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告诉自己：咱家的这朵花还需要阳光、雨露，还未到开放的时候，让我们多一份耐心、多一份期盼、静候花开。
要成为一名优秀的父母，我们要做的远不止我所说的这三个方面，它需要我们有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后，我用李嘉诚先生的一句话作为这天的结语：一个人事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾。
让我们不再犹豫、不再迟疑，用心的担当好父母这一主角，成就我们与孩子的幸福人生。谢谢！
没有傅雷先生写给儿子的长篇书信，爸爸妈妈对于我的教导与指引都溶于生活这汪清泉中，在实践中把他们的教育思想传给我，引导我成为一个真诚正直的人。爸爸妈妈给予我的“书信”就是一张张贴在冰箱上，压在茶几上，留在桌子上的小纸条，上面写着日常琐事和给予我的深切关爱。
傅雷家书读后感14
当我们用感官第一次触碰这个世界时，那两位无名者就执意陪伴我们，他们会先步入森森寒骨的野林，却不会弃我们与深不见底的海洋。——题记
品读傅雷家书之际，会深陷其中，忘却身在品书，忘却朱梅馥的贤淑豁达，忘却傅雷的闻名远扬，至多不过是在仔细聆听一对父母对儿女的浅喃之语，他们不加任何掩饰地直抒念想之感，同时又用千言万语来表达对远在他乡的儿子的谆谆教诲，这如何不使人感慨万千呢？
“中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。 ”傅雷与朱梅馥坚持着的原则便是将道德行为与艺术尊于首位，而舐犊之情屈居二位。自傅聪出国后，书信中屡次警醒傅聪切勿太过着急地去追求情感，那会使人迷失理性，迷失作为一个艺术家的高尚情操。傅雷以身例行，通过语言表达了对国家，对艺术的崇拜与热爱，使傅聪明白艺术的尊严以及作为一个艺术家其道德品格的重要性，在苦心孤诣地启示傅聪之时，无不体现出其对傅聪的殷殷期盼。
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。”傅雷对傅聪的客观赞赏，无疑是对远在他乡的傅聪的一种鼓舞，他仔细品味聪的作品，不是作为一个艺术家，而是作为一位父亲。在此之前，傅雷无数次对傅聪的学习乐理知识的方法进行纠正与督促，并提议聪将其的课程安排明确记录下来，以便生活的合理安排。此外，从生活琐事到日常礼仪，朱傅二人花了许多笔墨去纠正傅聪，他们认为礼仪是对一个人的尊重，对艺术的尊重，若连基本礼仪也无法把握，如何成大器，成璞玉？偶尔讲论文义，论李杜，谈其诗缠绵悱恻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒独特见解，而傅雷对傅聪之见也尤为夸赞。如此可见，傅雷对傅聪的爱并非空有嘘寒问暖，而是暗藏在他与儿子的文学沟通中，暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
“可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。”傅雷表示其思念之情，如你所见是十分直接而坚定的，未加任何修饰，从未拐弯抹角，因为他爱他的孩子，他爱他的至亲，所以要展示最真实的一面，何必去掩盖内心呢？而傅雷对儿子的严格，也可谓情有可原，一方面是对儿女的殷殷期盼，一方面则是对儿女的但又顾虑————父母所碰的壁，是不希望儿女重蹈覆辙的。
但从此延伸至我们的现实生活，不免有些惭愧。我们总是难以将感谢之情表露出来，随着年龄的增长觉得这种行为幼稚，可笑，甚至是丢脸，但又可曾想过父母的感触？父母含辛茹苦地将我们培育至今，期望我们翱翔于青天的那一刻，本是不求回报的，也未曾抱怨，但我们却连一声感谢也无法脱口而出。正如傅雷，他作为父亲，就是世间千万父母的缩影，直接地表达他对儿女的爱与思念，陪伴儿女跌倒，鼓励儿女站起，直至儿女有所成就之时，就如同放下了一切重担，但仍旧不求回报，给予我们未署名的关切。
或许往往被我们忽视的无名者们会先一步远去，步入森森寒骨之界，然而人是迟钝的，直至那时才认识到他们的珍贵已然无济于事，我们应当珍惜现有的时光，以傅雷一家为模范，回报那未署名的关切，认识到，那无名者的姓名——是父母。
傅雷家书读后感15
第一次读到《傅雷家书》，是在86年的那个暑假。当时，我的文选老师，现在在樟树药都电视台任职的孙鲁榕先生，在假期前把我叫到他的住处，兄长般慈爱的他，递给我一本《傅雷家书》，向我郑重推荐，说这是一本陶冶情操，提高审美能力和审美情趣的好书，值得一读。
那年暑假，怀着顶礼膜拜的心情，我把这本书从头至尾认认真真地研读了一遍。深为傅雷对各种各样文学艺术的修养所折服，作为我国著名的文学艺术翻译家，他对古今中外的文学、绘画、音乐等各方面各领域，都有极渊博的知识，极深厚的造诣。他的理论分析精辟入理，对一些具体作品的批评是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞顿开。同时填补了我在音乐和绘画等知识方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久违了的《傅雷家书》，毫不犹豫地就把它买了下来。我又一次认真地把它研读了一遍。所不同的是，身为人师、人父的我，这一次是站在家庭教育这个角度，去重新审视的，因此，也就有了别样的感受。
人的自爱其子，本是一种自然的规律。人的一生是有限的，而事业却是永无止境的，通过下一代来延续自己的生命，进而去延续自己未竟的事业，是每个人应尽的义务。
《傅雷家书》的每一篇，每一件似乎细小到微不足道的事情，都浸润着傅雷对儿子傅聪的悉心的关爱，感人肺腑、催人泪下。远在北京的儿子即将要出国了，他能设身处地的想象到孩子出国即将面临到的语言、乐理等各方面的困难，以一个过来者的曾经的经历去告诉孩子应该做好的一切准备；儿子要参加演出了，他又叮咛儿子要注意的演出中的各种细节；儿子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感经历，教育孩子要慎重，冷静的处理感情，不能感情用事，一切要以事业为重，要艺术第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情况下，他也念念不忘给孩子写信，教育孩子要胸怀祖国，时时考虑祖国的利益和尊严。就是对傅聪小时候在学习、生活、音乐等各方面的不近人情的严肃管教，都是那么的主题明朗：要把傅聪培养成一个人格高尚、艺术卓越的热爱祖国的人民的艺术家，真可谓是苦心孤诣。这种爱，犹如是春蚕吐丝，呕心沥血。
纵观我们今天的家庭教育，实在是到了几近令人不齿的地步。西风渐进、东风渐逝，几千年的古朴国风眼看着就要象一只黄鹤一般化为一缕青烟而去了。生而不养、养而不教的现象比比皆是。我们从渐进的西风中究竟学到了什么？自由？创新？许多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我为中心、目无一切、及时行乐、为所欲为，把创新曲解为标新立异、别出心裁。西方人的主流思想却无法融入他们的心里，独立和博爱却丝毫也学不会，很多孩子到了上学的年龄还要父母喂饭，学校里学生间的不和谐的事情时有发生，家庭里父子反目为仇的现象也不胜枚举。这不是画虎类犬、邯郸学步又是什么？更可叹的是，这种思想竟然成了许多及时行乐，整天沉湎于吃喝嫖赌者生而不养、养而不教的一个堂而皇之的推脱责任的理由。
养不教，父之过。每一位父亲，都应该象傅雷那样，担负起自己神圣的职责。我们没有任何理由可以推诿。
【傅雷家书读后感(合集15篇)】相关文章：
《傅雷家书》读书笔记07-15
傅雷家书读书笔记07-15
傅雷家书读书笔记(合集15篇)12-26
傅雷家书家长读书的心得09-22
2022年《傅雷家书》读书心得感想 《傅雷家书》读书感受12-27
傅雷家书读书笔记(精选15篇)12-30
傅雷家书读书笔记精选15篇12-28
初三《傅雷家书》读书笔记12-22
《傅雷家书》读书笔记精选15篇12-21
初二傅雷家书读书笔记12-18