端午节的作文必备6篇
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的端午节的作文7篇，欢迎阅读与收藏。
端午节的作文 篇1
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
端午又称重午或端阳，许多习俗也与“五”有关。那一天，人们用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖子、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。关于艾草还有个美丽的传说呢。相传太上老君有一次下凡，他变成一个乞丐的样子到一个男人家请求住一晚，可男人却不客气地将他赶走了。太上老君回到天宫后，将此事告诉了天帝，天帝大怒，命火龙在五月五日火烧村子。人们耳闻后，纷纷躲进山里避难，一个小孩子走得很慢，人们都很为他着急。太上老君见了，就告诉小孩插艾叶能保家。小孩听了，就割了一些艾草，在每家每户门前都挂了一株，一场大火下来，没有一个房子被烧毁。从此家家户户到了这天都在家里插艾草来保佑自己的家。
在端午节，吃粽子，赛龙舟是主要的活动。说起粽子，它的形状跟口味各不相同：有三角的、四角的、六角的；有咸肉味的、香肠味的、红豆味的.……
在我国南方过端午还要吃五黄：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄瓜、黄豆瓣包的粽子及雄黄酒。但无论南方北方，在这天都要用雄黄在儿童头上画个王字，并佩带上五颜六色的香囊。
端午节的作文 篇2
端午节这一天，我们全家早早的起了床，明媚的阳光透过薄薄的窗纱找在地板上，让人感到丝丝的暖意。吃完了香喷喷的早饭，妈妈大步流星地走进厨房，准备包粽子。我蹑手蹑脚地走到厨房门口，认真地看妈妈包粽子，只见一片粽叶、几勺糯米在她手中像变魔术似的，成了一个个小巧玲珑的粽子。看到妈妈忙得不亦乐乎，我也赶紧上去帮忙。我轻轻的.拿起一片绿油油的粽叶，学着妈妈的样子把它慢慢的卷成一个小漏斗，接着我又盛了满满一勺雪白色的糯米放在漏斗里，从远处看，就像一个美味可口的冰激凌，让人看着就垂延三尺。接着，我轻轻地拿起一片较小的粽叶，把它盖在漏斗上那然后我再拿出一根黄澄澄的稻草绳，让他在粽子上绕几圈后再打上一个结，嘿！粽子做好了，活脱脱就是一个小精灵。我把粽子放在盘子上，舔了舔口水，问妈妈：“妈妈，粽子要什么时候才能吃啊？”妈妈笑眯眯地说：“别急，别急！到晚上才吃呢！”
包好了粽子，我们又上街去玩耍，街上的场景可热闹了。有的在比赛跑步，进行得如火如潮；有的在玩捉迷藏，玩得不亦乐乎；有的在比赛跳远，就像一只只活波的小精灵······真是一片其乐融融的景象。
家乡的端午节具有它的独特的特点和魅力，我爱家乡的端午节！
端午节的作文 篇3
我们是中国人，讲着中国话，写着中国字，做着中国事，讲着我们中国人做人的道理……中华优秀传统文化是我们的根，是我们的灵魂，是我们的血脉，是我们奋斗的精神力量！我们应当珍惜，重视起中华优秀的传统文化，别像冯骥才感叹如今青少年对中华文化漠视那样：“春节过得没意思，只想过情人节；不喜欢端午节，却喜欢在感恩节里吃火鸡，虽然不知道感恩谁”，我们要寻根，寻找我们丢失的中国文化根！
“五月五，是端午，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”端午节本来是一个夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节这天想到这污浊的尘世，虽自己不能挽救，但也绝不允许它玷污了自己，因此怀石自沉，所以端午节就变成了追忆和纪念屈原的日子了。
粽子的香，是清新中带着淡淡的甜香。
每到端午前夕，妈妈总带我回乡下取粽叶，洗粽叶，包三角粽，圆鼓鼓的头，粽叶被棉线缠绕成了“可爱多”的样子。粽叶虽然不及荷叶的浓郁，但也有竹叶的清香。里面裹着家乡本地产的糯米，白白亮亮的`，晶莹剔透，熟了以后，咬一口，清芬香甜。
艾叶菖蒲的香，是清新中带着独特的草药香。
妈妈把两把艾叶和菖蒲分别挂在大门的两侧，菖蒲的根处是白嫩白嫩的，叶子是翠绿扁长的，艾叶圆圆的茎上布满了绿绿的绒绒的叶子。挂了一段日子，那原本亮泽的绿变得黄绿，变得枯干，随之驱蚊的的艾草香弥漫在空气中。不仅如此，妈妈总拿一些艾草菖蒲来煮水给我洗澡，艾草香在满身溢开。满身的艾叶香让我感受到了浓浓的温情。
雄黄酒的香，是清新中带着回味的醇香。
雄黄是一种矿物，把它调和在米酒中，制成雄黄酒。端午节临近酷暑，按古人的话来说，虫类和一些细菌都会在这个时期纷纷快速繁殖，活跃起来。爸爸也仿效古人，端起酒杯把雄黄酒一饮而尽，为了解毒防疫。妈妈也拿着那雄黄酒在家里到处洒，拿着桃枝，蘸上雄黄酒，在我的身上洒了几滴，又在脑门上画了个“王”字来驱毒避邪，一整天我都沉浸在这雄黄酒香中，昏昏欲睡时，仿佛回到了古代，不禁欣喜，醒后便回味无穷。
端午节的中国文化根，裹在溢满乡情的粽叶中，悬在满含温情的艾草菖蒲中，飘在回味的酒香中……
我们守住根，就是热爱自己国家的传统文化，传统文化让我们懂得生活，懂得感恩，懂得传承。传承和弘扬我们的中国文化，正是祖先对我我们的希望和要求。
守住中国文化根，就是守住了我们的灵魂！
守住中国文化根，就是守住了我们的血脉！
守住中国文化根，就是守住了我们的精神力量！
让我们一起守住中国文化根，创造中国文化的辉煌！
端午节的作文 篇4
“放假了，吃粽子啦，感谢端午节！”我正在手舞足蹈地叫喊着，半空里飞来了妈妈的一嗓子：“黄也——赶快起床，到奶奶吃饭。”我一个激凌，睁开眼，原来是昨天与奶奶的预约入我梦来。
“好嘞！”我一骨碌从床上爬起来，一边刷牙，一边唱：“咱们老百姓啦，今儿个真高兴！”泡沫从我嘴里飞到了面盆，还在眨眼睛呢！
“叮咚，叮咚！”我按响了爷爷的门铃，一开门，我连忙叫：“爷爷！”“哎！”爷爷满脸的.皱纹笑成了一朵菊花。
刚进家门，一阵竹叶、红枣的清香扑鼻而来，我使劲地吸吸鼻子，兴奋地说：“好香啊，奶奶！”快步跑进厨房，奶奶看着我的馋样，笑笑说：“马上就好了！”
我坐在沙发上心不在焉地看电视，不时地问：“奶奶，好了吗？”终于，“好了！”奶奶端出一个盘子。
我急忙跑过去，伸手就抓了一个，没想到那么烫！我赶紧放下，用筷子夹起一个小心翼翼地往嘴里送。奶奶哈哈大笑：“还有竹叶没剥呢！”看我猴急的，怎么把这给忘记了？我捏住竹叶的一角，粽子就慢慢滑进了碗里。白的糯米，红的大枣，真好看！我再蘸点儿糖，一田咬下去，哇！一个字：“香！”
我一气吃了四个，才在妈妈的劝阻下放下筷子。等到满桌的菜上齐，我才明白妈妈的话是对的，我肚子里已全是粽子了，哪有空给这么多好菜啊！
饭后，我与爷爷奶奶斗地主、下象棋、逛街，真是愉快的一天。
在粽子的清香里，在爷爷奶奶的笑声里，我度过了这个端午节，愿这份快乐永存。
端午节的作文 篇5
又是一年五月五，又是一个端午节。在这一天，家家户户都要在门前插一束艾叶，他淡淡的清香弥漫在空气中，使人闻着，感觉神清气爽，淡淡的清香把我的思绪回到了从前。
1 0年前，我才4岁，外婆在五月五这一天在房门上插上那么一束叶子很长的叶子。我问外婆：“外婆，这是什么?”“这是艾叶。”外婆一边说一边插艾叶。“为什么要插艾叶?”我打破砂锅问到底。“这是为了避邪。”外婆边说边从凳子上下来，走进厨房去了。我也跟在外婆的后面，走了进去。
只见桌子上有几片比刚才插的艾叶还大很多的叶子。只见外婆从众多叶子中抽出三片，迅速折成了一个三角体，把像米的东西倒进去一些，但这种米比较小，然后外婆抓几个板栗和拿一些切好的.肉放进去，然后再把剩下的叶子绕着这个三角体转。从旁边的绳子抽出一根，把三角体绑起来。按照这个步骤做了十几个，放到蒸笼里，开始蒸这个东西。“外婆，这是什么?”“这是粽子，很好吃的。”“为什么要吃粽子?”“是为了纪念一个伟大的爱国诗人。”“这个爱国诗人是什么?”“孩子，你还小，等长大了，你就知道了。”
过了一段时间，外婆叫我去吃粽子，外婆为我掰开叶子，里面是个三角体，还有板栗、肉……我咬了一口，好香啊。
吃完了粽子，该去看龙舟了。外婆把我带到了河边，只见河边站了很多人，大家都在大声助威，只见河里有几条龙船，几个人在使劲地划着。
又是一年艾叶飘香。
端午节的作文 篇6
端午节由来已久 农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季，夏季在五行中属火，“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极盛状态，就会物极必反，阴气开始产生。五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的'不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。
【端午节的作文】相关文章：
端午节端午节作文01-19
过端午节作文：家乡的端午节03-27
端午节端午节作文15篇01-23
端午节作文[经典]12-18
(经典)端午节的作文01-08
[精选]端午节的作文12-29
（精选）端午节的作文07-25
端午节日作文03-15
(精选)端午节的作文06-22
端午节的作文(经典)09-24