写人记事的作文700字
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的写人记事的作文700字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
写人记事的作文700字1
岳母刺字
岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂所著《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《宋史》本传：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”有一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。
始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但《宗谱》晚出，此事的真实性仍有待考证。“岳母刺字”的演义故事则最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州钱彩评《精忠说岳》，《说岳》中的岳母刺字故事影响广泛，一直流传至今，成为一段脍炙人口的佳话。
生活简朴
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。
食——一次，留部将郝晸进餐，碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅，岳飞尝后，把剩下的当作“晚食”。
住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”
财产——此外，岳飞不仅乐善好施，而且还经常化私为公，用自己的`私家财产去补助军用。史书记载：“（岳飞）乐施踈财，不殖资产，不计生事有无。所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。有一次，岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品，除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖，交付军匠，造良弓二千张以供军用，“除宣赐金器存留外，余物尽出货，以付军匠，造弓二千张”。岳飞幕僚黄纵见到了就提醒岳飞不要为公事破费，黄纵说：“此军器，当破官钱。”岳飞却淡淡地回答：“几个札子乞得，某速欲用，故自为之。”
犒赏——战时，南宋对队伍犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。
律己宽人
除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋，岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
虔城百姓乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。
事母至孝
岳飞是历史上有名的孝子。飞把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。
岳母于绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里，自鄂州归葬于江州庐山。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”
勇冠三军
岳飞可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。后来岳飞在与敌人作战时，杀敌将黑风大王。后来，贼王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞部下只有八百，手下士兵都十分害怕。这时岳飞却十分镇定，说：“我给大家破了它。”然后左手拉着弓，右手拿着矛，冲击敌阵，结果王善部大乱，岳飞乘势大败敌军。
儒将风范
岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”“字尚苏体” 。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。
岳飞虽是武将，但他文采横溢，有儒将风范。他是寂寞英雄，满腔抱负，无人赏识，“欲将心事付瑶琴”，却无奈，“知音少，弦断有谁听？”
他写的《小重山》不似《满江红》那样豪情万丈，可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生，为南宋抗金，浴血沙场，赤胆忠心，不为功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。
赏罚分明
“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。
岳飞与将士同甘苦，待人以恩，常与士卒最下者同食。士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤。李氏亦时常慰问将士遗孀。
写人记事的作文700字2
南宋初年有四员猛将：岳飞、张俊、刘光世、韩世忠。这四将各领人马，抵抗金兵侵略，平定农民起义，立下汗马功劳。
绍兴十一年，宋金议和，战争暂时停止，宋高宗想解除四大将的兵权。旨意一下，张俊、刘光世、韩世忠都很听话，唯独岳飞坚持要打，不收复中原誓不罢休。他手里有兵，还都是精兵，将在外，君命有所不受，宋高宗不敢逼他，怕逼急了造反，于是解除岳飞的`兵权就成了一项艰巨任务。
这项艰巨任务落到了秦桧头上。秦桧的主意是挑拨离间，让其他大将恨岳飞，把岳飞孤立起来。怎样挑拨离间呢？秦桧给诸将写信，通知他们及时赶到杭州，并在西湖上大摆筵席，犒劳这些从前线归来的功臣。他也给岳飞写了信，也通知岳飞如期赴宴，但是岳飞年轻气盛，心高气傲，一向不把他放在眼里，所以拖了六七天才赶到。
在这六七天里，秦桧每天都在西湖上请诸将吃饭，每天都唉声叹气地说：“大功臣怎么还不到啊！”大家问谁是大功臣，秦桧一定这样回答：“岳飞岳少保，他的功劳无人能比。”然后还要特意大声说：“待岳少保来，益令堂厨丰其燕具！”
后来岳飞终于赶到了，大家也都不理他了。都带兵打仗，都杀敌立功，凭什么你岳少保受到特殊优待？下回打仗干脆让你一个人带兵好了。岳飞不明就里，见同袍都烦他，雄心壮志顿时消了一半，被宋高宗顺顺利利解除了兵权。
秦桧的计策并不新鲜，无非是把宋太祖的“杯酒释兵权”和晏子的“二桃杀三士”给综合了一下。而且他这条计策里面还有一个漏洞：假如岳飞不高傲，假如他按时参加酒席，那秦桧就没办法挑拨离间了。
写人记事的作文700字3
岳飞，南宋著名抗金将领，字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。宋徽宗宣和四年（1122年）应募参加守边。其后在抗金战斗中屡建功勋，历任武安军承宣使，荆南、鄂岳州制置使，检校少保。后进封公，拜太尉，授少保，任枢密副使。岳飞在戎马征战中写下了不少洋溢着爱国激情的作品。他的文章如《五岳祠盟记》、《谢讲和赦表》与《奉诏移刘豫》等，皆能于刚劲质朴的语言中，间用对仗排偶句法，议论正大，诚挚感人；他的词《满江红》、《小重山》，或以忠愤之气动人心魄，或以幽怨之情感人肺腑，一直为后世所传诵。
学馆外面的旁听生
岳飞童年时，家境清贫，学习读书都是母亲姚氏找几本旧书教读，无钱买纸笔，母亲便在沙上画字教他写。一年春天，岳飞帮助父亲岳和做完了田里的事，又去砍柴，回来的时候，发现在村侧柳林后面，开了一所学馆。于是，岳飞便在学馆外边偷听，他发现老师书讲得非常好，向人一打听，才知老师周侗是陕西人，年已60多岁，人很精神，非但书教得好，还会教学生骑马、射箭和诸般武艺。岳飞很想去学馆学习，可是因为家里十分贫困，于是岳飞每天做完农活后都会到学馆外偷听周侗老师讲课。
周侗老师教书的方法实在不同寻常，最重要的是内容讲解和师徒间的`互相问难。特别是对于兵法和行军打仗之学，讲起来有声有色，使人听而忘倦。
岳飞少年所处的时代是宋徽宗崇宁二年。他从小就听父老乡亲谈论朝廷无道、外患日深和敌人的残暴，家庭又是那么寒苦，这一切激起了他爱国爱民的心志和对敌人的仇恨，读书习武的愿望也就日益迫切起来。
无奈这位周侗老师是当地几家财主费了许多心力聘请而来的，钱还在其次，最主要的是老师的脾气很古怪，所收学生均要经过他的选择。如果看不上，不管学生的家长有多大官位，送多少金银，说不收就一定不收，托谁也没有用。
岳飞刚想附读，便受到旁人的讥嘲，说他不仅不自量力，而且家境贫寒，出不起学钱。学馆中多是富家子弟，穿得好，吃得好，来去都有人接送，贫富悬殊，如何能与之为伍？岳飞的附学之念虽被打消，可是在门外偷听了几次讲书之后，越听越爱，老是放不下，一天不去，寝食难安。
农村中的孩子是要帮助家里下地做农活的，岳飞又深知家里条件贫苦，平日刻苦耐劳，所做的事很多，一身不能兼顾。仗着聪明会算计，几次去过，发现周侗老师讲书是在清早和黄昏前，单日习文，双日习武。柳林以内就是演武场，可以暗中偷看，学些武艺。这之后，便把听读老师讲书和砍柴下田做杂事的时间，仔细盘算，调配了一下，又和母亲说好，按时前往。不久以后，岳飞便成了周家学馆门外的旁听生。后来，周侗老师也非常赏识岳飞，收岳飞为自己的学生，让岳飞受到了真传。
岳飞就这样靠着自己的辛苦努力，一点点学文习武。
雪地打山鸡
有一年冬天，岳飞干完活，到家还有半里多地，瞥见山坡上伏着两只山鸡，右边一只长尾巴上还附有冰雪。他知道这时候的山鸡又肥又嫩，这东西又最爱惜它的羽毛，尾巴上有雪便飞不快，正好都打回去孝敬父母。于是把身边软弓竹箭取出，扣上弦，先朝左边一只射去，正好射中那只山鸡的头部。山鸡只蹦起丈许高下，连翅膀都没张开，便落了下来。右边一只刚刚惊起，岳飞早打好了主意，头一箭刚发，第二箭也相继射出，当时穿胸而过，两只山鸡全被射中。岳飞赶忙跑过去，连鸡带箭全拾起来，往家飞跑。
到家一看，门前大片积雪已被父母扫光，只有两片平整的雪地未动，刚喊得一声：“娘！”母亲已由里面赶出，将鸡接过，笑说：“你脸都冻紫了，还不快到炕上去暖和一会儿！你看那两片雪地，想留给你写字，还舍不得扫呢。”
岳飞就是这样，冬天用雪地当纸，枯枝作笔，夏天用沙土当纸，柳条作笔，坚持着学习写字、读书，还兼练武健身，比其他人付出了不知多少倍的努力和艰辛，磨炼成了钢铁般的意志。
写人记事的作文700字4
岳飞生于河南省安阳市汤阴县。岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。
岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。
当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，由于他勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声也传遍了大江南北。
岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的.士兵都严格遵守纪律，宁可自己忍受饥饿，也不敢打扰人民;晚上，如果借住在民家或商店，他们天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难!”在一次岳家军与金军的战役中，当岳家军追到距金兵大本营只有四十五里，眼看就要大功告成，收复江山时，皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦桧连发十二道金牌，命令岳飞退兵。秦桧还诬告岳飞谋反，将他关入监狱，以“莫须有”的罪名将岳飞毒死。
岳飞死时只有三十九岁。他一生谨记母亲的教诲，即使在死的那一刻，也没有忘记母亲“精忠报国”四个字。
写人记事的作文700字5
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲伤。“最近我读了儿童版的《少年岳飞》，知道这首词是《满江红》是南宋爱国将领、历史上杰出的民族英雄岳飞所作。
岳飞很小的时候就失去父亲，他从小就喜欢读书。母亲看他聪明好学，就省吃俭用的送他到附近的一所私塾去上学。岳飞十分珍惜这来之不易的学习机会，读书非常刻苦。没过多久，他的学问就大有进步。读了几年后因为家里实在交不起学费，岳飞只好辍学，到一户地主家里干活去了。虽然农活十分繁重，但他从不放弃学习。白天干完活，晚上就一个人静静的读书写字。有时候通宵不眠。后来岳飞和村子里一位武艺高强的人学习武艺。经过几年的.训练，终于成为了一位武艺超群的人。在他二十岁那年，怀着抗击侵略者的壮志，准备从军。临行前，母亲在他背上刺了“精忠报国“的训词。岳飞也时时刻刻记得，要忠于自己的祖国，保卫自己的祖国。岳飞从小不管读书还是习武，都勤奋好学、刻苦用心，终成一代名将。故事让我懂得了以下道理：
首先每个人都要热爱自己的国家，如果一个人连自己国家都不热爱，那么就算他掌握再多的本领也是没有用的。我们从小一定要树立爱国爱民的精神，培养勤奋好学的习惯，掌握过硬的本领，将来更好的报效国家。
写人记事的作文700字6
岳飞(1103~1142年)字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄[1-2]。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。
南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飞背上的“尽忠报国”究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。
岳飞背上刺有“尽忠报国”，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺
《宋史·岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有?并当着何铸面“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤里”。浩然正气，令何铸汗颜词穷。
北京青年报报道，北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。
宋代实行募兵制，为了加强对士兵的管理和控制，要求“刺字为兵”
关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年(1122年)19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年“刺字为兵”的制度仍在贯彻执行。所以岳飞在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
游彪教授对此提出了不同的看法，他认为通过分析宋代的兵制，可以推断岳飞背上的字不是因为他当兵才刺的。
两宋时期，是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。汉唐和元明清都是实行征兵制，所谓征兵就是一种兵役，只要是国家的公民，都要被强行服兵役。
两宋的募兵制则是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱雇佣他们。所以宋代的军队都是国家花钱养的雇佣兵，人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。
从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成为了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵，都要刺字作为标记。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。南宋人牛弁《曲洧旧闻》也说：“艺祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。”据古书零星记载，一般是取“松烟墨”，入管针(类似于管状针头)画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。
岳飞刺字的内容和部位都不符合宋代士兵刺字的规定
宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，就是国家的作战部队;一种是厢军，相当于现在的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥补路等，都是由厢军来完成。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的'内容。这样使得士兵不能随心所欲地流劝和逃跑。
还有牢城兵，比如说水浒传里面的林冲。他犯罪之后被发配到沧州当兵，这种兵是带有徭役性质的，也会刺上诸如牢城第几指挥之类的标记。
所以游彪教授说，从岳飞背部刺字的内容——“尽忠报国”来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫做黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。
宋代是一个重文轻武的社会，武将的社会地位十分低下。文官尤其是进士出生的人，社会地位都很高的，武官都受到严重的社会歧视。因为当时就是一个尚文的时代，连军官都受到歧视，更不用说普通的士兵了。当然也不乏有开明的士大夫提出自己的看法，认为这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。后来有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。
而且给士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才会选择刺在脸上和手心手背这些相对明显的地方。如果像岳飞那样刺在背上，太隐蔽了，根本没有任何标志作用。所以这也说明岳飞背部的“尽忠报国”不符合“刺字为兵”的募兵制度。
“尽忠报国”为什么后来误传成为了“精忠报国”?
现在也有一些关于岳飞的史料记载，把“尽忠报国”写作了“精忠报国”。游彪教授认为这很可能和宋高宗有关系。
岳飞在对抗金兵入侵的战斗中，立下了赫赫战功，为了表彰岳飞，当时的皇帝宋高宗御赐了“精忠岳飞”四个字给岳飞，并且让手下人做成了一面写有“精忠岳飞”的旗帜。以后凡是岳飞出征的时候，都会带上这面写有“精忠岳飞”的大旗帜。到了明清以后，“尽忠报国”就变成了“精忠报国”，这实际上是明清人的误解。
游彪教授说，明清时期，把“尽忠报国”变为“精忠报国”，更多的是在宣扬一种帝权，因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的老百姓在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的精神。实际上，在元朝的时候，蒙古人占统治地位，汉人的社会地位相对低下。到了明朝，尽管朱元璋建立起汉人统治的政权，但实际上明朝时期，外患仍然很严重，北方的蒙古势力很强大，所以在这种情况下，需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫汉人的政权。所以“尽忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”。
写人记事的作文700字7
岳飞久经沙场，英勇善战，对坐骑了解得很透彻，什么样的马是好马，什么样的马是劣马，他一看便知。一次，宋高宗和岳飞谈起马来，问道：“你认为什么样的马是良马？良马和劣马的区别是什么呢？”
岳飞想了想说：“我以前有两匹坐骑，都是上好的良马。”
宋高宗问：“怎么看得出来是好马？”
岳飞说：“那两匹马都食量很大，每天要喂几担草料，外加几升豆子，还要选非常好的精饲料，稍稍差些，它们便不吃。除此之外，那两匹马喝的水也很讲究，不清洁的泉水不喝。每次遛马，先要给它们配戴好马鞍，然后放开缰绳，看它撒开四蹄，奔跑起来。起初，并不很快，一溜小跑，跑出去约百里之外，开始加速，鬃毛乍起，头高昂起，喷着响鼻，越跑越快，三个时辰，就能跑二百多里。长途奔跑之后，卸下马鞍，毫无疲劳之感，既不出汗，也不气喘，这就是好马。”
宋高宗又问：“那么不好的劣马又怎么样呢？”
“劣马食量要小得多，就比如我现在的坐骑，每天几斤粮就足够了，对食物的优劣，饮用水的质量都没有什么特别的要求。每次遛马，一骑上，便能感到马毫无精神．缰绳还没抖开，就懒洋洋地跑起来。跑不了百十里地，就气喘吁吁，汗流满面，一副疲惫不堪的.样子，这样的马当然算不得好马。”
高宗说：“看来马的好坏在先天素质，也和饮食有很大的关系。’
岳飞道：“是的，良马在饮食上要求精当，且食量很大，因此能有足够的能量抗御疲劳，有耐力，有长劲。而劣质的马吃不进很多饲料，身体素质就差，跑不了多远就疲劳不堪。如同人一样装进头脑里的知识越多，人就越聪明，越有才智。”
好马和劣马的区别，经岳飞那么一比较，特点就较为明显，让人听了之后，很容易把好马和劣马区别开来。在这里，岳飞说的是马的优劣问题，其实也是在说人才和庸才的区别问题。人才和庸才并排站在一块，孰是孰非，孰优孰劣，凭相貌我们根本看不出来，人才好比良马，对待遇比较讲究，“马之千里者，一食或尽粟一石”，工作起来有耐力，有长劲；庸才好比劣马，不太讲究，后劲不长，“食不饱，力不足，才美不外现”。岳飞用良马和劣马来比喻人才和庸才，形象生动，一目了然。
写人记事的作文700字8
这个假期里，我读了《岳飞传》一书，被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了!他让我明白了一种可贵的爱国主义精神。
这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。岳飞在一岁的那年，家里面遭到了洪灾，母亲带着他来到了麒麟村，然后他们在那里住下来。有一天，金国来侵犯，岳飞积极抗敌，最后岳飞在风波亭被害。
每当我看到岳飞出入疆场、英勇抗敌时，我都会想岳飞可真厉害，他精忠报国的.忠勇行为，体现了我们中华民族反对民族压迫，反对外来人的侵略的优秀品质，也说了秦桧等人的投降卖国，陷害忠良的丑恶。
在佩服岳飞的同时，我也想到了李博亚，他为了救一名乘客，被火车压断了双腿，这件事深深地感动了我，我长大要做一位为国家做贡献的人。
在深深敬佩岳飞英勇作战、精忠报国的同时，我也替岳飞深深惋惜，他的死太不应该了，如果岳飞有自己的主见的话，他一定能打败金兵的，只可惜，岳飞虽然厉害，可还是被奸臣害死。岳飞因其精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范，是我们每个中华儿女的榜样。
岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对压迫，他的爱国主义精神和坚贞不屈的民族气概，值得我们永远怀念的。
写人记事的作文700字9
《说岳全传》中写岳飞是大鹏金翅鸟转世，但那毕竟是小说，不足以证明。但这段设岳飞出身为大鹏金翅鸟转世的精彩文字，却意蕴深藏。不仅沿继家传系统中“大鸟”之说，又折射出宋代社会现像，更包含着佛家的典故。
中国许多古人的笔记类记述中保留了很多转世的事迹，从中可见，转世现象在古代民间很多见，人们也普遍认同轮回之说。这些记载，包括天人与人之间，人与人之间转世，也有很多是灵异神物的转世。宋人的笔记中就有大量异物转世的记载。《说岳全传》的作者思维反应了中国古人对世界和人生的认知特点。
《说岳全传》篇首一段故事文字不多，约千余字，地位极其重要。以转世故事，奠定全文叙述框架。从某篇来看，作者的造诣相当精深。所谓家国宿怨，尽隐其中，蕴含着丰富、深远的寓意，充满了奇幻色彩。
人物转世渊源关系简述如下：如来说法，女土蝠撒臭屁，护法大鹏金翅明王啄死女土蝠，女土蝠转世为秦桧之妻，大鹏鸟转世为岳飞；徽宗皇帝郊天表章误写“玉皇大帝”为“王皇犬帝”，玉帝发怒，命赤须龙下界，转世为女真国兀术；大鹏鸟啄瞎“铁背虬王”左眼，啄死团鱼精，“铁背虬王”转世为秦桧，团鱼精转世为万俟禼（读：mò qí xiè）。
大鹏金翅鸟的溯源
大鹏之说中国古已有之。道家庄子曾云：“其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其冀若垂天之云。……鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”（《庄子·逍遥游》）其后的`《列子》、《晏子春秋》中也有对大神鸟非凡气势和恢宏体态的赞叹与记叙。庄子、列子等得道之人，具备常人难以想象的超常能力，他们笔下的大鹏，并非什么想象和预言，而是其所在境界中见到的实有。
金翅鸟之说源自佛经。金翅鸟在佛典中被誉为鸟族第一，威力巨大，形状“有如意宝珠以为璎珞，变化万端，无事不办。身高四十里，衣广八十里，长四十里，重二两半。”（《法苑珠林》引《长阿含》及《增一经》卷十）
佛经中的金翅鸟是佛的护法神之一，大鹏鸟是金翅鸟在世间的化身。因此大鹏和金翅鸟其实同属一物。佛道两家虽对它所述名称不同，而外貌、体态、气势、威力描述却类似，皆具有超乎寻常的威力。《说岳全传》中作者合称之为“大鹏金翅鸟”。岳飞天赋的的英雄气质、传奇勇力，恰如大鹏金翅鸟的神圣高洁、英雄威猛；说岳飞是大鹏金翅鸟转世，也使岳飞一生的性格命运带上了天命意味。
金翅鸟食龙、自焚的意蕴
“金翅取龙”的典故在佛经中很常见。《阿含经》等多部佛经详尽叙述卵生、胎生、湿生、化生诸种金翅鸟取食卵生、胎生、湿生、化生诸龙情状。概而言之则如《法苑珠林》从经书中所引：“金翅鸟王名曰正音，於众羽族，快乐自在，於阎浮提，日食一龙王及五百小龙。”其实，中国翻译的佛经中的这个“龙”，在印度佛经原文中是指一种毒蛇，不同于中国人熟知的龙，中国人有时为了区别龙，而称蛇为小龙。金翅鸟以食蛇为生，是蛇的天敌。大鹏金翅鸟在高空飞翔，象征光明与生命；蛇在地底生活，象征黑暗与死亡。《说岳全传》篇首构思取其寓意，岳飞、兀术分别为大鹏鸟、赤须龙转世，在秉性上，已先天被赋予了善、恶意义。善定胜恶，大鹏鸟为赤须龙克星，因此书中岳飞之胜，兀术之败，以及二者之对立立场早已暗蕴佛典之喻。
《法苑珠林》中记载，金翅鸟因食毒蛇、发火自焚，其心化为明珠、为如意珠。如凤凰涅盘之庄严重生。这恰如岳飞一生追求理想如飞蛾扑火、奋不顾身之自我牺牲、舍生取义，以及死而复生、精魂不灭。金翅鸟自焚形象以丰富而鲜明的寓意，暗喻岳飞内在秉性，既光明远大，又高洁雄壮；既神武有力，又舍生取义。
写人记事的作文700字10
今天我读了《岳飞的故事》。我被这个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人深深打动了。岳飞走上战场的前夕，深明大义的母亲，特意在他背上刺下“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命。 岳飞参军后，一直坚持战斗抗金的最前线，为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的“岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，“岳家军”声威大震。而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人。为了拯救沦陷在敌占军的苦难同胞，把敌人驱逐出境，岳飞不顾自己位卑言轻，上书给皇帝赵构，坚决反对继续向南逃跑，力谏赵构返回汴京，亲率六军北渡黄河，这样将帅一心，一定可以收复中原。这道奏书进呈后，触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派。他们以“小臣越职，非所宜言”的罪名，把岳飞的.官职革掉了。闲居三个月后，岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿，投奔河北路招抚使张所。从此，岳飞又转战在抗金的战场上，而且越战越勇，“岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征。金兵统帅不得不惊讶：“撼山易，撼岳家军难!”看岳飞多么爱国，他带领的岳家军多么厉害，还决心以身许国呢，作为小学生的我更不能畏惧恶势力，要勇敢面对困难，想办法解决困难。
写人记事的作文700字11
高宠是岳飞手下第一猛将，高宠只用3枪就轻松击败三人（郑怀，张奎二人论单挑的话都不会比岳飞差），可见高宠之勇猛。如此猛将最终为何而亡？
因高宠连续挑十一辆铁滑车，挑到第十二辆铁滑车之时，坐骑疲惫，掀他于马下，措手不及，被铁滑车碾死。
高宠，小说《说岳全传》中虚构的人物，是岳飞手下第一猛将。高宠是宋朝开国元勋开平王高怀德之后，岳飞手下一员猛将，战功赫赫，武艺超群。因知宋高宗牛头山被困，特奉母亲之命，前去保驾。路上遇上正押运粮草的牛皋，郑怀，张奎，高宠用一杆碗口粗的虎头枪，大战三人并处于不败之地，受三人的邀请，结拜为异姓兄弟。高宠是岳飞手下的一员虎将，历史上高宠与陆文龙为岳飞帐下最强的两名武将，只是由于高宠英年早逝，无以与陆文龙交手机会，故不知二人实力上下，史上认为高宠武艺高于陆文龙。他的武艺不愧为南宋抗金时期的`第一枪，甚至面对杨家枪后人杨再兴此等有万夫不当之勇的名将也能将其完全压制。
高宠是高思继的后代。高思继是五代十国第一名枪，他的孙子高怀德、高怀亮亦成为了北宋开国的英雄（开平王）。只是传到后来，高家枪不如杨家枪了，高怀亮也改练了双鞭。倒是呼延瓒继承了高家枪，并把高家枪改成了呼家枪，传了下去。到了高宠这一代，竟然学到了失传已久的家传绝学，高家枪到了他手里又重现辉煌。
现高家枪已失传。
写人记事的作文700字12
每逢听长辈们说起“岳母刺字”精忠报国的故事，我就一直很想拜读一下《岳飞传》。于是我在今年的寒假期间认真地阅读了一遍《岳飞传》。
书中讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生才3天，家乡汤阴县遭受洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐花缸逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲的严教下读书识字，又与王贵等跟随周侗学艺，少年时已文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金兀术兴兵南犯，掳走徽、钦二帝。康王逃回即位，召岳飞抗金，岳飞在牛头山一战，大败金兀术，因功升为大将军。继而又挥师北上，在朱仙镇大败金兵，正当岳飞准备直捣黄龙府时，金兀术派来的内奸秦桧连发12道金牌将岳召回京师，并以“莫须有”的罪名屈杀岳飞、岳云和张宪于风波亭。
看完这本书，我的心里禁不住发出一声声赞叹，觉得岳飞真是我心目中的大英雄!他在那么艰苦的环境下，都能刻苦读书，树立远大的志向，而我们现在有这么好的条件，这么幸福的`生活，就更应该好好学习。我决定以后要把学习效率提高上去，一定要和岳飞一样勇敢坚强，不怕困难，永不退缩，长大了和岳飞一样为国出力。
此书对我感触最深的是岳飞、宗泽、韩世忠等将士英勇作战，精忠报国的忠勇行为，体现了我们中华民族反对民族压迫，反抗外来侵略的优良传统，鞭笞了秦桧等人的投降卖国，陷害忠良的丑恶行径。岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。岳飞是一个非常爱国的英雄，他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他，支持他。
我从心底里佩服象岳飞这样的英雄，他伟大的爱国精神将流传千古!
写人记事的作文700字13
秦桧害岳飞的故事
1142年初的隆冬季节，宋将岳飞遇害于风波亭。这一悲剧使他本人成为汉民族主义的高度象征之一，在身后赢得了仅次于关羽的战神般的地位，并塑造了牢不可破的忠奸对立斗争的神话。这给很多人一种感觉：假如当初朝廷公正，这样的悲剧本来是可以避免的。不过事实也许恰恰相反，岳飞之死之所以成为悲剧，乃是因为它不可避免。
南宋初年的军事形势
几乎所有关于岳飞的故事都暗示了一种可能性：假如不是奸臣当道、岳飞冤死，本来宋军是可以收复中原的。这也是后人怀念、推崇岳飞的一个最重要的根本性假设。其中最著名的传说就是岳家军在朱仙镇大捷后，迫于12道金牌压力而放弃经营中原。
邓广铭早已证明：朱仙镇以500骑兵败金军10万、12道金牌等均非史实，而是岳飞之孙岳珂虚构出来的。岳飞的故事在流传的过程中，实际上夹杂进了很多汉族人因愤懑而未能满足的愿望。
但历史事实往往更严酷。1140年岳家军北伐的确取得了一些胜利，并罕见地在平原上以骑兵对阵决战的态势击败金军，不过战果其实颇为有限：如颍昌之战金军参战有3万骑兵和10万步兵，而宋军的战果是杀敌5000，俘虏20xx多，缴获马匹3000多匹;郾城之战宋军对阵金军1.5万骑兵，战果仅夺得战马200多匹;小商河之战杀敌20xx多。以上还是宋朝方面的记录，当时国史大抵夸胜讳败，不可尽信，但即使完全信任宋方记录，金兵的损失看起来也远未达到丧失反扑能力的程度。
而更困难的在于收复失地后能否长期坚守。中原地势平坦开阔，最能发挥骑兵优势，而不利于步兵守卫。宋军几乎90%都是步兵，这在冷兵器时代与骑兵对垒是一个难以克服的弱点之一。所以李纲才说：“自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南;起于东南，则不能以复中原而有西北，盖天下精兵健马皆在西北。”当时宋军约近20万人，而其中大部分战斗力远不及岳家军，要靠这支军队在野战中彻底击败金军并坚守住收复的失地，其难度是可以想象的。
即使是在严肃的历史著作中，岳飞的悲剧长期以来也被描绘成南宋政局主战和投降两条路线斗争的结果，而忠奸是毫不含糊的价值对立，没有选择的余地。这建立于一个假设上：抵抗到底，必定获胜。
然而历史上的困境往往在于，有时使尽全力也不能取胜，那么该怎么办?势弱的一方，通常选择很少。历代诟病宋高宗急于求和，与秦桧共为阴谋，尽管宋高宗的做法有可争议的地方，但作为一个皇帝，他首先考虑的是赵氏王朝能一直维持不坠。南宋初年基本被动挨打，岳飞北伐的短暂突击式的胜利，在高宗看来乃是为数不多的可与金人讨价还价的筹码，因此北伐是手段而非目的。
被低估的宋高宗
长期以来，宋高宗是一个在历史上得到颇多劣评的皇帝，原因之一就是他对待岳飞一事极不得人心。愤激者痛斥他丧心病狂地执行投降路线，其原因是他贪生怕死、又贪恋皇位，不想迎被俘的二帝南归，甚至暗示他受惊吓不育，导致精神不健全。
这些指责在我看来很靠不住：
首先，绍兴七年(1137年)正月，金朝已向南宋通报宋徽宗死耗，而5年后才杀岳飞，因此不存在宋高宗担心徽宗南返夺位的问题;钦宗也未必能动摇他当时的地位。
其次，他已经是皇帝，何来卖国投降动机?
第三，如果他一味执行投降路线，那么岳飞一死，按说最大的障碍已去，金军为何也无大举进攻?
北宋灭亡时，康王赵构受钦宗蜡丸密信，为天下兵马大元帅，星夜驰援。但他本人不久也被金兵俘虏，后伺机逃脱。之后战乱中宋军一路溃败，赵构饱受追兵惊吓，这一点也常被用以论证他的怯懦无能的性格缺陷。
然而在宋徽宗的31个儿子当中，赵构是唯一的幸存者。贾志扬《天潢贵胄》中评说：“宋朝之得以复兴，要归功于赵构的逃跑。”当时如果他没有逃跑，而是在北方战死，那么可能会出现一个更糟糕的局面：女真人不是在17世纪，而是在12世纪就征服中国了。
事实上在南宋，当时已经出现了不少冒牌宗室问题，如果没有一个纯正血统的皇子形成一个政治中心，当时的南宋很可能会崩溃。从当时危乱的局势来判断，宋高宗有能力与金维持一个不胜不败的分立局面，已经是一项极为艰巨的政治任务，而不必因为失地未收复就轻易对他加以激烈的指责。单就当时的政治任务而言，我认为宋高宗是一个遭到低估的政治家。
岳飞之死：实际上与赵构伤自尊有关
围绕岳飞之死，历来争讼不断，但“此乃上意也”却是学界不争的事实。笔者近读南宋人张戒的《默记》，便发现岳飞之死与赵构“伤自尊”多少有一点微妙的关系。
宋高宗赵构虽贵为皇帝，可一生却难有皇帝至高无上的优越感。面对杀父、奸母、囚兄、灭国的仇敌金国，在强大的`攻势下，却甘于称侄、称臣，年年朝贡。他前半生被金兵追得狼狈逃窜，后半生又被权臣秦桧所制，形同傀儡，虽有这么窝囊的一生，却是中国历史上的高寿皇帝之一，活了81岁，可见赵构是个心理素质极好之人。但他的内心深处也有一处伤疤，是忌讳任何人揭开的。
这一伤疤就是他不能生育的隐情。
公元1127年，赵构在金兵的追击下南逃至扬州。一日，赵构“偷得浮生半日闲”刚准备与美女“放松”一下，忽报金兵已追来，在惊吓中落下了不举的毛病。而在此前，赵构唯一子嗣、年仅3岁的赵旉在战乱中早夭。无子继承自己的“光辉事业”，这对于一个封建皇帝来说是莫大的悲哀与耻辱。不得已，赵构秘密地从太祖赵匡胤的后代中选择两个年幼的孩子即赵昚与赵琢作为自己的接班人人选。可是赵构迟迟不确定立谁为嗣子，显然他是对自己的生育能力还抱有幻想。
可偏偏岳飞一次次建议高宗早早立嗣。据张戒《默记》载，1135年正月，忠心耿耿的岳飞又一次不请自来，密谒赵构，建议赵构速立太子，以根绝金人在北方欲立钦宗儿子为傀儡皇帝的阴谋。可这次赵构实在是“伤自尊了”，怒斥道：“卿虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也。”此时，纵是身经百战，以“文官不爱财，武将不怕死”而闻名的岳鹏举，也是“下殿，面如死灰”。
岳飞兵权在握，已足让赵宋王朝担心了，再加上岳飞好气使性的脾气也常常让朝廷难堪。《宋史》本传中载岳飞曾因争兵权撂挑子上庐山之事，后又有故意迟援淮西的例子。后来，这些都成为秦桧罗织岳飞“罪状”的根据。固然这是事实，但与岳飞再造炎宋之功相比，还不至于死罪。而不断去揭开赵构那深藏已久的“伤疤”，掺和帝王家事，让赵构大伤自尊，却是造成民族英雄踏上不归路的一个原因。
林语堂不愿对祖先歌功颂德的故事
人们仔细一想会发现，他所说的不是小说中虚构的人物，就是与林氏毫不相干的海外名人，并未对祖先歌功颂德。
1947年，林语堂和他发明的中文打字机
中国人喜欢寻根问祖，林语堂也认过一回宗亲。
一次，纽约的林氏宗亲会邀请林语堂演讲，希望借此机会宣扬林氏祖先的光荣事迹。他深知这种演讲是背儿媳过河——费力不讨好。因为不说些歌颂祖先的话，同宗会大失所望;倘若过于吹嘘又有失学人风范。于是他认真思索，策划了一篇短小精悍的讲稿。他说：
“我们姓林的始祖，据说有商朝的比干丞相(比干的遗腹子，因为他是凭借长林掩护才生存下来，所以赐他姓林，名坚。林坚是林氏的受姓始祖)，这在《封神榜》里提到过;英勇的`有《水浒传》里的林冲;旅行家有《镜花缘》里的林之祥;才女有《红楼梦》里的林黛玉。此外，还有美国大总统林肯，独自驾机飞越大西洋的林白，可谓人才辈出。”
林语堂不愧是幽默大师，他的演讲博得台下宗亲雀跃万分，鼓掌喝彩。然而，人们仔细一想会发现，他所说的不是小说中虚构的人物，就是与林氏毫不相干的海外名人，并未对祖先歌功颂德。
齐白石治印习惯的故事
他非常节省，一块印石常常要截成几块使用，所以每方印往往只有一寸高，而且是上下两面都有刻。
5月1日，由齐白石后人开办的“借山画馆”国画艺术空间将在南山书城旁华彩新天地开门迎客。作为开馆大展，主办方将拿出齐家收藏的多幅真品供市民观赏，观众甚至有机会亲手把玩齐白石的印章。
“借山画馆”由齐白石之孙齐灵根创办，旨在向观众普及齐派艺术和文人画。齐灵根之女、中央美院博士齐驸告诉本报记者，为了让市民看到齐白石艺术精髓，他们拿出了家中珍藏的白石老人两幅真迹《长年大贵》、《延年酒》向市民展示，这两幅作品皆是白石老人老年的佳作。他们同时还拿出了白石老人的两方印“借山馆”、“吾所能者乐事”供观赏，市民甚至可以将它们拿在手中把玩。“这两方印是白石老人生前作画常用的，从中也可以看到他治印的习惯：他非常节省，一块印石常常要截成几块使用，所以每方印往往只有一寸高，而且是上下两面都有刻。近距离看，人们可以清楚地看到他的刀法。”齐驸说。此外，他们还将拿出家中珍藏的丰子恺、娄师白、齐良迟、董寿平、黄胄等人的'真品现场展示，这些作品都不会用护栏或是玻璃框隔离，“让市民尽情地看”。
该展将展至5月3日，免费入场。5月1日上午，齐驸还将在现场讲授《齐白石艺术赏析》公开课，向现场嘉宾深入浅出地剖析齐白石艺术精髓，通过一些不为人知的曾祖父故事，还原一个真实的齐白石。
写人记事的作文700字14
最近，我读了古代著名的民族英雄岳飞的故事，他“精忠报国”的动人故事使我深受感动。岳飞从小就有立志从军，报效国家的壮志，他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也是这样做的，虽然最后惨遭杀害，但他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代中国人民的心中；而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，被万世人民唾骂！近代也有很多的爱国故事，新中国的成立是老一辈的无产阶级革命家浴血奋战换来的，2008的大雪也涌现出一大批爱国英雄。四川特大地震更是使中国各族人民空前团结，众志成城，全力支持抗震救灾，把地震带来的'损失降到最低，世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志。作为新时代的小学生，我要以古今英雄人物为榜样，从小树立爱国主义精神。梁启超说：少年强，则中国强。虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，接过前辈的接力棒，为祖国的安危，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的一份力量！
写人记事的作文700字15
岳飞是南宋名将。岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙上写字教导他，还鼓励他好好锻炼身体。后来岳飞勤奋好学，并炼了一身好武艺，成为文武双全的人才。
当时，在北方的金兵，常常攻打中原。母亲又鼓励他报效国家，在他要去从军之前，他的母亲在他背上刺了“ 精忠报国 ”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教训，那四个字成为岳飞终生遵奉的'信条。
岳飞每战必胜，立了很多功劳，名声传遍了大江南北。岳飞建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队“岳家军”，岳家军的士兵都真心遵守纪律，宁可忍住饥饿，不敢打扰人民;晚上如果借住在民家或商店，天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。留下“ 冻死不拆屋，饿死不掳掠 ”的美名。百姓们为了感谢岳飞的功德，建了岳飞祠，并塑了他的像放在祠内，早晚对他礼拜。
“岳家军“的旗帜，让金军闻风丧胆，金兵统帅长叹：“撼山易，撼岳家军难!” 当岳飞追到距金兵大本营只有45里，眼看就要大功告成，收复江山了，这时皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝，那自己的王位就不保了;又怕岳家军强大起来，成为自己政权的威胁，因此和奸相秦桧，连发十二道金牌，命令岳飞退兵。岳飞挥泪退兵时，中原人民拦住军马，哭声充满了原野。
秦桧诬告岳飞谋反，将他关入监狱。并以“莫须有”的罪名将岳飞毒死，死时仅三十九岁。
在杭州岳飞墓旁，有四具跪着的人像，千百年来遭人唾骂。秦桧等四人，陷害忠良，罪责难逃，人们让他们在岳飞墓前长跪来赎罪。
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